【优质文档】读后感5000,10篇-优秀word范文 (15页)
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5000字读书感篇一:读后感5000字活着一、坚忍是活着的力量“这里讲述的是关于死亡的故事,而要我们学会的是如何不去死。
”《活着》就是这样的一本书。
在讲述死亡故事的同时,也让读者思考面对如此困境,该怎么活下去。
余华用简洁明了且朴素的文字将老农福贵的人生搬上文学殿堂。
他的一生就是一个故事,一个由老农福贵所讲述的一个故事。
读者和作者似乎都坐在老农身边,听他娓娓道来他那坎坷的一生。
没起伏的语调,没激烈的情绪,更没有沮丧埋怨的哭声,一切都是那样的平静,那样的祥和。
故事的主角明明就是老农本人,却“听着听着”就会觉得老农又在讲述别人的故事一样。
或许正是因为他太平静,太冷静,所说的语言对于他来说似乎都是无关痛痒的才会让人难以置信,从而思考为何面对如此坎坷的一生,老人却能如此淡定?是麻木,抑或是其他?我想应该是坚忍。
作者余华这样解释“活着”:活着,在我们中国的语言里充满了力量。
他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻。
而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
” 《活着》是福贵人生的记录,篇幅虽短,却能把福贵的一生写的淋漓尽致、活隐活现。
没有华丽的词藻,丰富多彩的语言,没有精心雕琢堆砌的文字,更没起伏跌落、层出不穷的情节。
有的只是浅显易懂的语句,平淡朴实的话语以平白无华的语言文字却能刻画富贵不平凡的一生。
富贵的一生可以说是多灾多难的。
因为一连串的死亡始终贯穿他的一生。
他亲眼目睹至亲之人是如何一个个从自己身边里去,又亲手为他们建碑立墓。
从父母到妻儿再到女婿外孙,从老到小,没一个能留下来陪伴他走过他余生,又或者说没一个人替他善后的。
一生中经历七次与至亲之人的生离死别最后只留他自己一个人孤苦零丁的活着。
他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。
他身边的人一个个死去,而他却没那种“幸运”。
他只能活着,因为这是他的命运,“一头老牛在没犁完所有的地之前,一个人在挑足他应挑的担子之前,上天是不会让她的生命提前逃离的。
优秀读后感优秀读后感(通用28篇)当品读完一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗?下面是小编整理的优秀读后感,希望能够帮助到大家。
优秀读后感篇1今天,我读完了一本名著——《童年》。
这本书是高尔基的一部自传,讲的是高尔基小时候的故事。
高尔基在很小的时候父母就都去世了。
他只能跟外公﹑外婆住在一起,日子过得很苦。
有时候他调皮,外公就打他,但她从不计较。
一年年过去了,高尔基长大了。
他到一家鞋店当学徒,那时他才十几岁。
高尔基的家庭条件并不好,但是他并没有因为这些而有一丝怨言。
我们跟高尔基不一样,家庭条件很好,从来没有吃过苦。
所以,大家一定要珍惜我们美好的童年。
优秀读后感篇2这是一篇深受读者欢迎的小说。
首先因为作者领着读者做了一次动人心魄的海底远行。
鹦鹉螺号以飞快航速,让读者随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇异景观和各类生物:最远的极地,最深的海沟,的珍珠……大蜘蛛,章鱼,鲨鱼……让人目不暇接的同时还耳目一新。
其次它是一部出色的悬念小说。
从海面“怪兽”出没,搅得人心惶惶开始到鹦鹉螺被大西洋漩涡吞噬为止,悬念迭出,环环相扣,扣人心弦。
而且作者儒勒凡尔纳是法国19世纪科幻小说作家。
他在这本书中包含了其他大量的真实科学知识,对海洋动物,植物进行了细致描绘,对海底地理,地质知识做了准确介绍。
书中还告诫人们在看到科学技术造福恩人类同时,重视危害人类自身的行为;提出要爱护海洋动物,谴责滥杀滥捕的观念。
这些使读者在丰富多彩的历险与神奇知识的阅读后,留下对有关人类正义更深层次的思考以及更丰富的心灵的收益。
优秀读后感篇3我看了《木偶奇遇记》之后,对小木偶和仙女感触很深。
小木偶他是个有纯洁心的人。
当他的爸爸被关进监牢,他自己独自一个人在小屋里忍受饥饿时,他一定想过,爸爸在那个地方好不好,过得怎么样,是否和自己一样饱受痛苦,或比自己的处境是否还要更糟糕,也会有一些后悔之意。
名著读后感5000字名著5000字(一)《三国演义》读后感读完厚厚的一本三国演义,不禁感叹历史的“分久必合,合久必分”。
三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些之道。
先来曹操这个人物带给我的启示。
曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。
他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。
但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。
但是奸诈带来的只会是一时的小利,一直是奸诈的话,自然会遭到报应。
后来董承一伙人便刺杀曹操,可惜事败了。
后来陆续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。
曹操给我的启示就是,不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。
刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。
刘备在落难时,还带著百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。
他的谋臣郭嘉死后,他也十分痛心。
刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他十分器重赵云,几次留他,后来终于归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。
徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭著送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。
刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说,一个人的力量是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是之道。
与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。
他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操。
优秀读后感大全5篇(优秀10篇)读后感篇一很久以前,有一个楚国人,来坐船办点事情。
中途遇到了一阵大风,突然他的宝剑掉入了江中,他不慌不忙的拿出小刀在船舷上做了一个记号。
等船靠了岸他在做记号的地方跳下水去找,结果什么也没捞到。
旁边的人看了看他,说:”你的宝剑在那边掉的,你却在这里捞,就算你做了记号也捞不上来,因为船在动,见没在动,所以你没捞上来。
“那个人听了,他后悔极了。
这个故事讽刺了那些愚蠢而又拘泥固执,不知变通的人。
通过看这个故事,我们在以后的日常生活和学习中,做毎件事之前都要认真分析,仔细想一下。
不要像故事中的人一样愚蠢。
读后感的作文篇二可是有一天,拉夫卡迪奥大王竟然哭了起来,什么东西都让它厌了烦,它需要点儿新花样,马戏团老板就带它去了大草原,在草原上拉夫卡迪奥大王又遇到了许多有意思的事情,最后,拉夫卡迪奥大王既不想做一个猎人,也不想做一只狮子,它摇摇头,放下了他的枪、捡起了它的帽子、下山走了。
可是,它就爱吃果汁软糖!在这里,我想悄悄的告诉大家,我也爱吃果汁软糖呢!《一只会开枪的狮子》这本书能让人捧腹大笑,也能引人深深思考,狮子竟然能像人一样,会潜水、画画、溜冰、骑自行车、度假、唱歌、弹吉他和打保龄球,书里既带着丰富的想象,也有着幽默风趣的语言,人物形象突出,故事情节曲折惊险。
这是一本很好的书。
读后感300字作文篇三今天,我一口气读完了《成都的春天》这篇散文,它使我明白了:这篇散文是按照物类的顺序,先写成都的花,再写成都的人,从而写出成都春天的特色。
成都的人呢?懂得种花、爱花、赏花的成都人在这百花争艳的春天也没闲着。
青羊宫为期一个月的花会成了倾城而出观花的'成都人的展览会,百花坛是乘船观鱼、水边垂钓的很好的去处,或者没事的时候也可以去茶馆坐坐,这里的悠闲轻松是外面的城市所没有的。
读后感篇四我今天读了哪吒闹海的故事,哪吒刚出生时是个肉团,后来被父亲一剑劈开变成了一个小男孩。
有一天哪吒和小朋友一起到海边玩,正好碰上了龙王三太子出来虐虏百姓,残害儿童,哪吒一出手就把三太子给杀了,东海龙王知道后勃然大怒,要向哪吒讨个说法。
5000字的读后感5000字的读后感(一)《围乡》那原书模板尔读了不少遍,此次读完当前,对那原书模板又有了些新的意识。
有那样一说,圆鸿渐便是做者的化身,甚至有的人借狐疑做者的专士单元能否也是虚拟的。
但无论若何,圆鸿渐是个典型的常识份子形象那句话是无容置信的。
但邪果为他是常识份子,并且是这种带着玩世的立场处世又有点良知的常识份子,才组成了他平生的第一圈"围乡".他愿望作个年夜人物,那样的性格,彷佛便决议了他的平生。
圆鸿渐的第两圈"围"便是给他带去多难多灾的假教位。
圆鸿渐究竟是个常识份子,正在购假文凭之前,他也答答良知,他为本人起了最佳的籍心:"女亲是科举外人,要看报条,丈人是商人,要看契据。
"以他本人的口吻,便是"说了谎言,借要讲良知。
"说谎便说谎嘛,讲了良知那谎言便变失不三不四了。
既然讲良知,便痛快别购教位了。
既然皆没有讲良知了,便痛快把教位领扬光年夜吧附件害失本人当个副传授饮泣吞声的,两端没有着岸。
圆鸿渐平生的第三圈"围乡",尔念出有人会否决,是他正在解决情感答习题时分的玩世立场。
兴许从第—,圈"围乡"建设时,便决议了会有第两圈围乡,便决议了会有第三圈围乡了。
正在这个四处是"大人物"的时期,作个年夜人物其实不是每一个人皆有能耐的。
否是他借是愿望作个年夜人物,购文凭时,愿望本人可以使野翁觉得光耀门楣;购了文凭,又感觉有益品德。
要知叙,社会上只要二种人可以混失孬。
—种是实邪年夜写的进,他们有他们共同的能力,他们有他们下尚的情操。
他们是果为他们远乎榜样的举行,才博得他人的尊敬。
而另—种,则是彻底相反的。
他们用歪门邪道,说谎时,可以令本人皆骗过去。
他们深有乡仰,他们的止为举行有时实是出不忘本否言。
而社会上更多的,是后者,古往今来皆是云云。
袁世凯用了几多伎俩才当上年夜总统附件坤隆是若何登上皇位的附件便连如今的企业正在阛阓上合作,也用尽伎俩,没有是您死便是尔殁。
活着读后感5000字左右(5篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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5000字的读后感篇一:《老人与海》5000字读后感《老人与海》读后感“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的. 《老人与海》成功的塑造了一个经典的硬汉形象。
海明威也因此获得了诺贝尔文学奖。
作品是没有局限的,作家却有局限的,作家的精神是没有局限的,作家的人却是有局限的,海明威留下思考的同时,他也留下了耐人寻味的话:我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。
如果我能将他们塑造得十分出色和真实,他们将意味许多东西。
正是所谓“文贵形似,窥情风景之上,钻貌草木之中。
吟咏所发,志唯深远,体物为妙,功在密附。
顾巧言切状,如印之印泥,不假雕削,而曲写毫芥。
故能瞻言而见貌,即字而知时也。
”“庄老告退,而山水方滋。
情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也。
”仿佛绘画,写实。
这是最简单的,也是天生就会的,然而我最近才突然回想起来。
我忘记的太久了。
人总是熟视无睹。
读过的古今中外作品中,老是在想的就是这海明威的《老人与海》。
即便是有一天,我把它的情节忘了,内容也忘了,形式也忘了,甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人与海,忘不了那一种抗争的场景,忘不了那绝不屈服的人的尊严和勇气。
因为我时刻感觉到,生活就是那海,我要做的就是那老人,应该用海明威所赋予的那一种精神去生活。
人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。
除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。
既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。
如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。
正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。
在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。
中外名著读后感5000字篇一:10篇世界名著读后感1.《围城》读后感《围城》是钱钟书所著的长篇小说。
故事主要写抗战初期知识分子的群相。
《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。
由第一章至第四章是第一个单元,写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景,以写上海为主。
第五章可以算作第二个单元,是“过渡性”或“衔接性”的。
第六、七章是第三个单元,主要描写三闾大学里的明争暗斗。
第八、九章是第四个单元。
方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。
以下是一篇围城读书笔记:当、当、当??”已是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。
遥望,不知哪儿还有光明。
只有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。
方鸿渐原来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。
我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。
于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。
十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,大言不惭地说有一天自己会如何如何。
那时候总是很单纯的,没有意识地去做许多事。
没有责任的包袱,不懂世间的复杂,指天夸耀自己的伟大,却在深夜独自嘤嘤哭泣,很脆弱的。
其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病,但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。
仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦,终有醒来的那一刻。
鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
只不过三年后,当我面对满地的落叶,我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时,我已记不清多少年前说过了什么。
不是因为时间很久,只是发现那些誓言很飘渺。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==读后感5000字读后感 5000字(一)大仲马有句名言:“历史是什么?是我用来挂小说的钉子。
”《三个火枪手》正是挂在1625年到1628年这段法国历史的钉子上的一部优秀小说。
这段历史是当时法国重大的政治事件,《三个火枪手》以它为背景,却不拘泥于历史,把历史中出现的事件和人物加以升华,演化成了一部波澜壮阔、激动人心的文学巨着。
这也是大仲马一贯的写作风格,他热爱历史,却不拘泥于历史。
作品虽然属通俗小说,但是,文字相当讲究,华丽而不艰涩,风趣而不粗俗。
作品从不同角度或多或少地反映了当时的社会现象,揭露了统治阶级人物之间的伪善关系,也是它至今仍有生命力的一个重要原因。
小说主要描述了法国红衣大主教黎塞留,从1624年出任首相到1628年攻打并占领胡格诺教派的主要根据地拉罗谢尔城期间所发生的事。
黎塞留为了要帮助国王路易十三,千方百计要抓住王后与英国首相白金汉公爵暧昧关系的把柄。
而作品主人公达达尼昂出于正义,与他的好友三个火枪手为解救王后冲破大主教所设下的重重罗网,最终保全了王后的名誉。
它开门见山,情节生动,对话有趣,而且每段都留下一个悬念,以引起读者欲罢不能的阅读兴趣。
他把许多既有密切联系而又独立成章的小故事编织在一起,如白金汉和王后的爱情、阿多斯的不幸婚姻、费尔顿的受骗上当、达达尼昂和米拉迪的纠葛……使它们组合成一个完整的惊心动魄的事件。
达达尼昂和三个火枪手的冒险经历,在仲马的笔下栩栩如生,生动曲折,引人入胜。
主人公达达尼昂是平民出生,虽然有时候有些骄傲,偶尔恶作剧,但也是一个机智勇敢、重朋友之情的人。
他凭借着沉着、冷静的性格,加入国王路易十三的火枪手卫队,和其他三个火枪手成为好朋友,并且一起抗击红衣主教黎塞留,击败黎塞留设置的重重障碍,前往英国,从白金汉公爵那里取回王后的钻石,挫败了黎塞留挑拨国王和王后的阴谋,保护了王后奥地利的安娜的名誉。
名著读后感5000字第一篇:红楼梦读后感5000字王夫人在(红楼梦)中是个极不讨人喜欢的人物,虽然曹雪芹在书中总替她说好话,说她是个厚道人,不过这恐怕都是欲盖弥彰。
其实全书中各色人物都有正邪两赋的特点,比如贾琏对尤二姐也有浪子真情;薛蟠虽不肖,对母亲和妹妹还算不错;连贾珍,也有人分析出他对秦可卿也是刻骨铭心……不过这位王夫人,贾宝玉的亲妈,虽然在宝玉心中排名与黛玉重要性并列,倒真没做过什么有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金钏,抄检大观园,可能黛玉之死与她也难脱干系。
本人在此大胆推测一下她的心理历程。
王夫人出生于四大家族的王家,应该是个见多识广的大家闺秀。
从书中看,应该是王家的长女。
封建时代的长女在家族里是大姐,受到最严格的教育和约束,要成为妹妹们的榜样,典型如李纨,元春,宝钗等。
王夫人小时候肯定也是这样过来的,不过她没读什么书,心中郁闷和压抑无处派遣,也就不具备李纨,元春,宝钗那样的开阔心胸和浪漫气质,所以长大了就成了个没什么情趣的人。
人们有时会好奇,王夫人年轻时是什么样子的,我想凤姐和探春身上应有她的影子。
先说凤儿,常言说得好:“养女随姑”。
基因的力量是可怕的,想来王夫人年轻时八成也是个柳眉凤眼的绝色佳人,只怕有过之而无不及。
凤姐不但继承了她的美貌俗气,也继承了她的野心偏执和狠毒。
曹公全书只写凤姐狠辣,没有对王夫人有明显的贬义形容,只有暗示。
我认为最明显的一处就是林黛玉进贾府时对王夫人住处的描写,其中包括金钱蟒*背,金钱蟒引枕,金钱蟒褥子,连用了三个金钱蟒,曹公写人物住处多有对人物本身性格命运的暗示。
我五年级时读到这里,心中一凛,当时还不知道“居如其人”“心如蛇蝎”这两个词。
长大后以此对照王夫人一生行为,信然!探春是个好姑娘,将她与王夫人相提并论必然引起很多读者不满,可是探春毕竟是王夫人抚养长大的,她的高贵气质和管家才干或多或少是跟王夫人学来的,加上她更有文化,因此更把这些优点发扬光大了。
《红楼梦》全书中关于打人耳光的描写有两处最引人注目:一次是王夫人打金钏,另一次是探春打王善保家的,两次性质不同,在读者心中反映也不同,但同样的迅雷不及掩耳。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==读后感5000,10篇篇一:《史记》5000字读后感史记《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。
传记的作者是西汉时期的司马迁。
《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,本来是没有书名的,司马迁完成这部巨著后曾给东方朔看过,东方朔非常钦佩,就在书上加了“太史公”三字。
“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也只是表明谁的著作而已。
班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。
《史记》最初没有固定书名,一般称为“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。
从三国开始,“史记”逐渐成为“太史公书”的专名。
《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合编纂方法,它是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式通史;还开创了我国史学家秉笔直书的治史传统。
说到这本书一定要提的是书的作者司马迁。
写这本史书的历史可以追溯到司马迁的父亲司马谈,他是一位史官,所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。
并且一旦遇到问题,司马迁总会追根究底,直到完全弄清楚为止。
如果书本上找不到答案,他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。
当司马谈患重病时,他紧紧握住儿子的手,再三叮咛他继承父业。
因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志,编写史记。
后来,司马迁不幸遭遇了宫刑,他克服了宫刑的耻辱,忍辱负重,继续编写《史记》,经过了整整16年的不懈努力,才终于完成《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。
他的这种不屈不挠,坚持不懈的精神是我们学习的榜样。
近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。
鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
以个人荣辱看历史,固然易生偏见,但司马迁讲历史,却能保持清醒客观,即使是写当代之事,即使是有切肤之痛,也能控制情绪,顶多在赞语中发点感慨,出乎人生,而入乎历史,写史和评史,绝不乱掺乎。
他总是能保持一种客观的态度去评判历史。
为大汉天子所不能容忍的韩信,司马迁为他记转;墙倒众人推的李广,司马迁仍从正面为他写下《李将军列传》。
在他笔下,即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气,即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。
就连当时的恐怖分子,他也会说“不欺其志,名垂后世”;就连李斯这样的“大坏蛋”,他也会描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐。
历史上的哪些呼风唤雨的大人物,都被他请下神坛,还原成一个又一个和你我一样的普通人。
这种写法当然得罪了不少人,以至于后来“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则补偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”连太史公也不知所踪。
但太史公的这份客观,这份执着,以及这部史书所饱含的“不虚美不隐恶”精神从我一翻开它,就深深吸引了我。
在《史记》里,他介绍了智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王??但是最伟大的还是他在书里所表达的最激动人心的思想。
表达进步的民族观。
首先迁在《史记》中所表达的一个重要的民族思想便是“大一统”,并且还表述了主张国家统一、反对分裂的观点。
他在《史记·太史公自序》中评价秦朝历史地位时说:“秦取天下多暴,然世异变,成功大。
”认为秦朝统一中国事业虽然依靠了暴力手段,但时代不同了,形势变了,却获得了巨大的成功。
可见,司马迁对秦统一中国事业的肯定态度。
而且司马迁对西汉兴建以来国家统一为社会带来的繁荣景象极为赞赏,在《太史公自序》中又说:“汉兴以来,至明天子,获符瑞,封禅,改正朔,易服色,受命于穆清,泽流罔极,海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。
”这是对西汉盛世的歌颂。
其次民族平等,反对民族战争自古以来、他站在历史的高度,为少数民族作列传:《南越列传》、《东越列传》、《朝鲜列传》、《西南夷列传》、《大宛列传》??每一篇都渗透出他的民族平等的意识。
而通观这些民族史传,可以发现其内容并非单纯的夷夏分离的记述,它们相互之间有着紧密联系。
给人以各民族从来都是杂处、融合的印象。
表达进步的经济思想。
对于满足人民物资生活需要这个问题,先秦思想家中,老子宣扬无欲、寡欢;孔子鼓吹“安贫”;墨子尽管关心和同情劳动人民的疾苦,但对于满足人民物质生活需要方面的主张也是比较保守的,特别强调“节用”。
司马迁则不然,认为人类对衣食住行的物质需要是客观存在、自然形成、长久起作用的。
由于司马迁认为社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,因此,他主张发展工商业,主张让人们自由获得财富,倾向于经济的放任政策,不主张人为的干涉。
这种思想在《平准书》、《货殖列传》等篇中,都有较为集中的反映。
必须指出,司马迁主张发展商品经济是有其积极意义的。
商品经济的发展促进社会经济的发展,促进社会生产的分工。
相反地,抑制商品经济发展,长期保持自然经济占据统治地位,会使社会发展缓慢。
表达了鲜明的反专制、反暴政的民主色彩。
他重视下层人民的力量,歌颂下层人士的品质才干,用了很多篇幅为他们树碑立传,诸如《游侠列传》、《滑稽列传》、《日者列传》、《扁鹊仓公列传》等都属这一类。
贯穿全书的是豪迈的人生观,生死观,价值观。
司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。
他们有理想、有抱负、有追求;他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命;他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。
实际上《史记》真正最吸引我的地方还是太史公那入木三分的笔法,历史在他的笔下成为一部鲜活的影像作品。
《史记》语言的主要特色,就在于它充满情感、富于生气,从头到尾都充斥着一种东方的人文主义气息,它的语言平易近人,朴素充实,与主张辞藻瑰丽的汉代似乎格格不入。
司马迁重视人物的作用,善于抓住一些在我们看来非常小的细节用以对人物的刻画。
例如《李将军列传》中对李广日常狩猎时的细节描写,非常具体而深刻地揭示了李斯的性格特征,也暗示了李广日后兵败自杀的性格原因。
这些细节对人物的刻画,远比抽象的人物评述更加能呈现人物的性格。
《史记》的人物语言也是其文学性的体现。
他的人物对话是紧紧地抓住了人物的身份地位以及性格。
例如《项羽本纪》与《高祖本纪》见到始皇二人的语言:项羽“彼可取而代也!”与刘邦的“嗟乎!大丈夫当如是也!”项羽是一心取而代之,而刘邦只是羡慕皇帝的富贵生活,两者性格差异立现。
史记语言是在精妙,他将一个又一个的人物写的是淋漓尽致。
在司马迁笔下,有多少英雄以他们的汗与血,情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”李广纵马西风塞北,笑谈渴饮匈奴血。
这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。
而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。
声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。
钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。
《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。
它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。
今天,这精神依然在弘扬。
曾记得,在年初暴篇二:读后感5000字活着一、坚忍是活着的力量“这里讲述的是关于死亡的故事,而要我们学会的是如何不去死。
”《活着》就是这样的一本书。
在讲述死亡故事的同时,也让读者思考面对如此困境,该怎么活下去。
余华用简洁明了且朴素的文字将老农福贵的人生搬上文学殿堂。
他的一生就是一个故事,一个由老农福贵所讲述的一个故事。
读者和作者似乎都坐在老农身边,听他娓娓道来他那坎坷的一生。
没起伏的语调,没激烈的情绪,更没有沮丧埋怨的哭声,一切都是那样的平静,那样的祥和。
故事的主角明明就是老农本人,却“听着听着”就会觉得老农又在讲述别人的故事一样。
或许正是因为他太平静,太冷静,所说的语言对于他来说似乎都是无关痛痒的才会让人难以置信,从而思考为何面对如此坎坷的一生,老人却能如此淡定?是麻木,抑或是其他?我想应该是坚忍。
作者余华这样解释“活着”:活着,在我们中国的语言里充满了力量。
他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻。
而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
” 《活着》是福贵人生的记录,篇幅虽短,却能把福贵的一生写的淋漓尽致、活隐活现。
没有华丽的词藻,丰富多彩的语言,没有精心雕琢堆砌的文字,更没起伏跌落、层出不穷的情节。
有的只是浅显易懂的语句,平淡朴实的话语以平白无华的语言文字却能刻画富贵不平凡的一生。
富贵的一生可以说是多灾多难的。
因为一连串的死亡始终贯穿他的一生。
他亲眼目睹至亲之人是如何一个个从自己身边里去,又亲手为他们建碑立墓。
从父母到妻儿再到女婿外孙,从老到小,没一个能留下来陪伴他走过他余生,又或者说没一个人替他善后的。
一生中经历七次与至亲之人的生离死别最后只留他自己一个人孤苦零丁的活着。
他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。
他身边的人一个个死去,而他却没那种“幸运”。
他只能活着,因为这是他的命运,“一头老牛在没犁完所有的地之前,一个人在挑足他应挑的担子之前,上天是不会让她的生命提前逃离的。
无论他想与不想,都得留下来活着,因为这就是他的命运。
福贵在身边的一个个离去后人活着,仍选择带着伤痛继续往前走,即便是只剩下他和一头老牛也一样,人常说:这就是命。
其实这何尝不是对生命的一种坚忍,对生活的一种坚忍。
只是传统的中国人习惯将之实俗化而已。
或许将生活中的一切困难、挫折、艰辛、坎坷、痛苦、悲哀等归之为“命里有时终须有”,或许这样人们的心会更安分一点,接受它们也会变得理所当然一点。
因为这是命中注定的,人力改变不了,既然改变不了就只能接受。
这需有一点“认命”的颓丧思想在其中。
只是人生在世,有时何尝又不是“认命”一点好呢!福贵说:“做人还是平常一点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。
”在福贵眼里“平凡是福”“认命”是活下去的力量。
但平凡大众当中的那种认命态度何尝不是文人所说的那种坚忍!福贵就是亿万中国农民中的一位,也可以说是一个时代中国农民的代名词。
在中国广袤辽阔的大地上,在亿千万中国人当中,福贵只是其中的一个普通代表。
生活中什么人都不缺,更不缺像福贵有着这样人生经历的平凡人;身边什么人都有,像福贵这样坚忍活着的人更是屡屡可见。
福贵的存在只是一个时代的代表性人物,他代表的并不是一个人,而是在那个时代的普遍所有。