灵山诗赋

送臻师·其一原文翻译及注释送臻师二首·其一原文翻译及注释《送臻师二首·其一》作品介绍《送臻师二首·其一》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第178首。

《送臻师二首·其一》原文送臻师二首·其一作者：唐·李商隐昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。

楞伽顶上清凉地，善眼仙人忆我无。

《送臻师二首·其一》注释①灵山:又名灵鹜山，在古印度摩揭陀国王舍城北部。

传释迎牟尼曾在此居住、说法多年。

拂席:道源注引《法华经》:“尔时世尊告舍利佛，汝今谛听，我当为汝分别解说，尔时会中，有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。

所以者何?此辈罪根深重，及增上慢，未得乃得，未证为证，有如此失，是以不住。

”②《维摩经》:“不下巨海，不能得无价宝珠。

”今来:犹今日，与上“昔去”均就臻师而言。

③《翻译名义集》引《西域记》:“僧伽罗国东南隅有骏迦山，昔佛于此说《骏伽经》。

骏迦，亦作楞伽。

④《楞伽经》:“我是过去一切佛，及种种受生，我尔时作曼陀转轮圣王、六牙大象及鹦鹉鸟、释提恒因、善眼仙人，如是等百千生。

”此以善眼仙人喻臻师。

《送臻师二首·其一》作者介绍李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。

他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。

擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的'段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。

但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

祖国美丽山水的诗歌10篇诗人的感情总是通过山水表现出来的，这就叫情满于山水吧。

要品味山水之情，首先要从诗本身出发，一般来说，特别要注意描绘山水的的修饰性词语，这些词语往往就含着的感情。

下面就是我给大家带来的山水的诗歌，希望能帮助到大家!浣溪沙[宋] 张元干山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。

雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。

从军行七首[唐] 王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

绝句二首[唐] 杜甫迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

夔州歌十绝句[唐] 杜甫中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

白帝夔州各异城，蜀江楚峡混殊名。

英雄割据非天意，霸主并吞在物情。

群雄竞起问前朝，王者无外见今朝。

比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。

赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。

枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。

瀼东瀼西一万家，江北江南春冬花。

背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙。

东屯稻畦一百顷，北有涧水通青苗。

晴浴狎鸥分处处，雨随神女下朝朝。

蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风。

长年三老长歌里，白昼摊钱高浪中。

忆昔咸阳都市合，山水之图张卖时。

巫峡曾经宝屏见，楚宫犹对碧峰疑。

武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。

干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。

阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无。

借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅。

彭蠡湖中望庐山[唐] 孟浩然太虚生月晕，舟子知天风。

关于灵山的48个诗句1.灵山多秀色，空水共氤氲。

——张九龄《湖口望庐山瀑布泉》2.地灵山秀诞豪杰，来入中州振羽仪。

——黄庭坚《送焦浚明》3.何如此处灵山宅，清凉不与嚣尘隔。

——窦庠《金山行》4.洞中仙草严冬绿，江外灵山腊月青。

——灵业《句》5.首冠灵山负蓬莱，定非区区蜗可饵。

——赵希逢《和钓鳌行》6.少林传灯，灵山授记。

——释正觉《偈颂七十八首·麟龙不为瑞》7.少林之传默默，灵山之笑欣欣。

——释正觉《万寿晖长老写师像求赞》8.灵山有珍瓮，仙阙荐君王。

——李峤《银》9.时名竟是无端事，羞对灵山道爱山。

——杜牧《望少华三首》10.朝为公府吏，暮是灵山客。

——白居易《春游二林寺》11.彭泽因家凡几世，灵山预会是前生。

——刘禹锡《送僧元暠东游》12.灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。

——刘禹锡《唐侍御寄游道林岳麓二寺诗并沈中丞姚员外所和见征继作》13.思此灵山期，未卜何年载。

——刘禹锡《谒柱山会禅师》14.妙有分二气，灵山开九华。

——李白《改九子山为九华山联句》15.昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。

——李商隐《送臻师二首》16.自怜筑室灵山下，徒望朝岚与夕曛。

——李商隐《题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉》17.阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。

——杜甫《阆山歌》18.一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。

——白居易《翻经台》19.苦海出来应有路，灵山别后可无期。

——白居易《内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠》20.定观玄度生前事，不道灵山别后期。

——李绅《新楼诗二十首·龙宫寺》21.人幽想灵山，意惬怜远水。

——高适《宴韦司户山亭院》22.灵山缘未绝，他日重来寻。

——温庭筠《正见寺晓别生公》23.朝日照灵山，山溪浩纷错。

——卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》24.灵山石磬生海西，海涛平处与山齐。

——卢纶《慈恩寺石磬歌》25.愿比灵山前世别，多生还得此相逢。

——卢纶《送静居法师》26.此日灵山去，何方半座迎。

灵山多秀色，空水共氤氲。

出自唐代张九龄的《湖口望庐山瀑布泉/ 湖口望庐山瀑布水》万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

【赏析】湖口即鄱阳湖口，唐为江州戌镇，归洪州大都督府统辖。

这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。

张九龄在此之前，有一段曲折的经历。

公元723年（开元十一年），张说为宰相，张九龄深受器重，引为本家，擢任中书舍人。

公元726年（开元十四年），张说被劾罢相，他也贬为太常少卿。

不久，出为冀州刺史。

他上疏固请改授江南一州，以便照顾家乡年老的母亲。

唐玄宗“优制许之，改为洪州都督，俄转桂州都督，仍充岭南道按察使”（《旧唐书。

张九龄传》）。

这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。

骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇，说明他的才德经受了考验。

为此，他踌躇满志，在诗中微妙地表达了这种情怀。

这诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，与天相映，写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图；而寓比寄兴，景中有人，象外有音，节奏舒展，情调悠扬，赏风景而自怜，写山水以抒怀，又处处显示着诗人为自己写照。

诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。

首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。

“万丈”指山高，“迢迢”谓天远，从天而降，气势不凡，而“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。

颔联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。

远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。

但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔腾流过杂树，潇洒脱出云气，其风姿多么豪放有力，泰然自如，颈联写瀑布的神采声威。

阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻；天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。

尾联赞叹瀑布的境界：庐山本属仙境，原多秀丽景色，而以瀑布最为凸出。

它与天空连成一气，真是天地和谐化成的精醇，境界何等恢宏阔大。

《易·系辞》：“天地氤氲，万物化醇。

描写自然景观的诗句1、人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

2、屋中春鸠鸣，树边杏花白。

持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。

3、横光照墟落下，穷巷牛羊归属于。

野老读牧童，自得杖祗荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶叶唇柱。

田夫荷锄公，相逢语依依。

即此煞从到，怅然诗云没落。

4、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

5、蓝遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人太少，才了蚕桑又挂田。

6、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

7、屏位居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。

牧童望村回去，猎犬随其人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。

8、寒山转苍翠，秋水日潺潺。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

夏值接舆醉，狂歌五柳前。

9、清川褐带厚，车马回去闲闲。

流水例如急于，暮禽自得还。

荒城之南古渡，落日八十秋山。

迢寄嵩高下，启程且讲经。

10、新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

11、满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。

仲宣无穷思乡泪，漳水东流碧玉波。

12、贾谊三年谪，班超万里侯。

何如牵白犊，饮水对清流。

13、中岁颇不好道，晚家南山陲。

兴来美Trun，胜事空奈何。

行及至水愁处，挤看看云起至时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

14、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

15、空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归属于浣女，莲动下渔舟。

随意春芳吴萸，王孙自所余。

16、岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

17、泸北行人绝，云南信未还。

庭前花掉不洗，门外柳谁壮。

挤长销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。

18、旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。

辛弃疾写灵山的诗诗文：《沁园春·灵山齐庵赋》（南宋）辛弃疾叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。

正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓。

老合投闲，天教多事，检校长身十万松。

吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。

争先见面重重，看爽朝来三数峰。

似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。

我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。

新堤路，问偃湖何日，烟水濛濛？译文：重峦叠嶂向西奔驰，像千万匹马回旋一般，这许多的山要掉头向东而去。

恰好湍急的水流直直地落下，迸跳的水珠四处溅下；小桥横架在急流之上，像不圆的月亮和刚拉开的弓。

人老了应当过闲散的日子，可老天给我多事，来掌管十万棵高大的松树。

我的房舍小，但在松树盘曲的枝干影子的外边，在风风雨雨的声音中间。

云雾消散，重峦叠嶂露出面容，争着和人见面。

看早晨清新凉爽的空气从一座座山峰扑面而来。

座座山峰好像谢家子弟，衣着潇洒，长相英俊；又好像司马相如的车骑一般雍容华贵。

我感觉这其中，有如司马迁的文章一样，雄浑深沉，典雅劲健。

在刚刚修好的偃湖堤的路上，问偃湖哪一天能够展现烟水的美好景色？赏析：这首词描写的是辛弃疾在灵山齐庵所见到的山水景色，整首词所用的全是比喻手法。

写山时，要么比喻成万马奔腾，要么把山的挺秀轩昂比喻成谢家子弟，或者把山的雍容闲雅比喻成司马相如的车骑，亦或是把群山的雄深雅健比喻成司马迁的文章；写水，则比喻成跳珠；写桥，则比喻成新月；写松，则比喻为龙蛇，写松涛，则比喻为风雨之声。

连用骏马、人物、车骑、文章等各类不同的人和物的形神，来比喻山势、山容，同时还用了铺陈排比的修辞手法。

在诗中，运用这种手法的作品，比较脍炙人口的有韩愈的《南山诗》，但在词中却是极其罕见的。

而以司马迁《史记》雄深雅健的风格来比喻群山，尤其觉得辛弃疾的匠心独运，出人意表。

“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。

”这三句，活灵活现地刻画出灵山飞动的态势，就像万马奔腾回旋。

层峦叠嶂，必有飞瀑，泉瀑奔泻直下，便想筑堤围湖，以欣赏烟水濛濛的景色。

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《灵山开九华》是唐代著名诗人李白的诗作之一，表达了对九华山神奇美景的赞美。

以下是该诗的原文：
灵山开九华，徐步到瑶台。

月色随风转，碧云逐雁来。

青峰同古意，白石有灵胎。

愿君持此术，远游多异域。

这首诗描述了登上灵山九华峰，来到瑶台的情景。

月色随着风转动，碧云像雁群一样飘来，青峰散发着古老的气息，白石拥有神秘的灵性。

诗人祝愿读者掌握这种方法，可以远游到许多神奇的地方。

这首诗充满了诗人对自然景色的赞美与神往，展现了李白豁达洒脱的风格，以及他对山水之美的深深向往。

灵山多秀色，空水共氤氲。

出自唐代张九龄的《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》原文万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。

字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。

长安年间进士。

官至中书侍郎同中书门下平章事。

后罢相，为荆州长史。

诗风清淡。

有《曲江集》。

他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。

他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。

他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。

誉为“岭南第一人”。

创作背景：这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。

唐玄宗开元十一四年，诗人被贬。

旋即，又迁为冀州刺史，唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。

怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。

译文韵译万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。

奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。

阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。

灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。

散译瀑布从高高的庐山上落下犹如万丈洪泉，远望长长的半山腰，紫气弥漫。

飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。

红日映照，恰似彩虹当空；天朗气清，如听到风雨声。

庐山到处是秀丽景色，水汽与烟云融为一体，更显出气象万千。

注释湖口：即鄱阳湖口，当时归洪州大都督府管辖。

湖口遥对庐山，能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。

庐山，在今江西省。

洪泉：指水丰势强的瀑布。

迢迢（tiáo）：形容瀑布之长。

紫氛：紫色的水气。

杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。

重云：层云。

虹霓（ní）：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。

崆峒山诗句
崆峒山，名山之一，位于中国陕西省宝鸡市眉县，是道教圣地之一。

自古以来，许多文人墨客在此留下了不少千古佳句。

以下是几句脍炙人口的崆峒山诗句：
1. “崆峒高耸云霄外，翠岚飘荡四时间。

”——唐代杨凝式《宿崆峒山寺》
2. “瑶池道士崆峒峰，静听天籁拜真宗。

”——元代王沂孙《崆峒山》
3. “崆峒山下秋来早，人语山城带月荷。

”——宋代晏几道《崆峒山中》
4. “灵山无畏，崆峒极乐。

”——清代张溥《天府观》
5. “千寻峰峦秀，万仞岩壑奇。

登高必自得，眼下无穷期。

”——现代陈寅恪《登崆峒山》
这些诗句生动形象地描绘了崆峒山的壮美景色、神秘气息和灵性魅力，展现出了文化底蕴和历史文化价值，成为中华文化瑰宝。

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