下载文档原格式
第二课时●重点1.从写法角度加深对课文的理解,了解对比手法的运用及其效果。
2.在训练与讨论中破解多种表达方式相结合的作用,以及对比手法的表达效果。
3.对古今教育异同要有所了解,从而更珍惜今天求学的良好环境;进一步培养用奋斗改变命运、造福天下的雄心壮志。
1.再读课文,结合注释理解文章主要内容,并按下面要求找句子。
(1)作者幼时求学的艰难: 家贫,无从致书以观……手指不可屈伸。
(2)作者成人后求师的艰难:①叩问之难: 先达德隆望尊……不敢出一言以复。
②旅途之远: 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
③生活之苦: 主人日再食,无鲜肥滋味之享。
2.本文在以记叙与描绘为主的同时,适当地穿插了议论,从课文中找出相关例句,并分析其作用。
示例:“不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。
”“故余虽愚,卒获得所闻。
”作用:作者以自己的亲历现身说法,突出自己求学的勤苦,说明了学业有成的关键在于自己的勤奋与专心,同时表达了对马生的期望之情。
3.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?提示:此题无统一答案。
不可取:师生关系应该平等民主,这样师生才能平等交流,相互信任,共同成长。
可取:先达如此严肃,体现了他的认真负责,“严师出高徒”,要求严格是学生成才的前提之一。
*4.找出文中让你感动的句子,并说明理由。
示例:(1)“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
”条件如此艰苦,作者还能坚持学习,实在值得敬佩。
(2)“趋百里外,从乡之先达执经叩问”生动地描述了作者求师的情景,表现了作者如饥似渴的求知欲望。
*5.搜集有关勤学的名言警句,将它们写在下面,并谈谈自己的感受。
示例:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
”“人生能有几回搏,此时不搏何时搏。
”“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
”感受:读书,必须不怕吃苦,方能学有所成。
问题一:文中写大寒天气是通过哪些句子表现出来的?作者这样描写有什么作用?示例:(1)“砚冰坚,手指不可屈伸”;(2)“穷冬烈风,大雪深数尺”。
八年级语文文言文送东阳马生序翻译及注释【导语】本文内容是作者为您整理的八年级语文文言文送东阳马生序翻译及注释，仅供大家参考。
译文我年幼时就非常爱好读书。
（由于）家里贫困，（所以）没有办法买书来浏览，常常向藏书的人家去借，亲身抄写，运算着日期按时送还。
冬天非常冰冷，砚台里的墨汁像冰一样坚固，手指（冻得）不能曲折伸直，也不敢懈怠。
抄完后，便立刻跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。
因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。
到了成年以后，我更加敬慕古代圣贤的学说，又担忧没有才学渊博的人同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的先辈请教。
先辈道德和名誉高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温顺些。
我站着伺候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一个字反对；等到他高兴了，则又去请教。
所以我虽然愚笨，但终究获得学识。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷当中。
隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。
回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。
侍侯的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。
我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥壮的东西来享用。
与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装潢的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，鲜明亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无敬慕的心。
由于心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
我求学的辛苦和艰苦就是像这个样子啊!注释[1]选自《宋学士文集》（上海古籍出版社1985年版）。
宋濂：（1310-1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北），明初文学家。
东阳，地名，在今浙江东阳。
生，长辈对晚辈的称呼。
序：文体名，这是一篇赠序[2]余：我。
《送东阳马生序》原文及译文《送东阳马生序》原文及译文篇1原文余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！译文我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
24送东阳马生序(节选)〔八年级人教版〕24送东阳马生序(节选)〔八年级人教版〕24送东阳马生序(节选)教学目的1．学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
2．掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。
3．掌握比照的写作手法。
教学重难点1．掌握通过比照表达自己观点的写作手法。
2．倒装句和省略句的理解。
教学准备学生利用工具书，读准字音，大体上把握文章内容。
设计思路这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比拟容易理解。
文章思路明晰。
在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用比照法，点明求学应有的态度和精神。
在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的根底上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。
在教学中，要贯穿朗读，以朗读带动文章理解。
教学过程一、导入新课常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
”这些都说明了苦难并非全是坏事。
只要我们擅长化苦难为动力，那么苦难就会成为成功的垫脚石。
今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
(板书课文标题。
)二、介绍作者和作品1．介绍作者。
(学生自己介绍，老师补充。
)他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。
他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。
元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。
明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。
年老辞官。
后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。
他与刘基、高启为明初诗文三大家。
著有《宋学士集》。
一2．介绍本文的体裁特点。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的.参考资料，或给以必要的引导。
人教版八年级文言文《送东阳马生序》《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
下面是小编为大家精心推荐的人教版八年级文言文《送东阳马生序》，希望大家喜欢。
原文：余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
词句注释：1. 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。
马生：姓马的太学生，即文中的马君则。
序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
2. 致：得到。
3. 余：我。
嗜(shì)学：爱好读书。
4. 假借：借。
5. 弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。
弗，不。
之，指代抄书。
6. 走：跑，这里意为“赶快”。
7. 逾约：超过约定的期限。
8. 既：已经，到了。
加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。
9. 圣贤之道：指孔孟儒家的道统。
宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。
10. 硕(shu朔)师：学问渊博的老师。
游：交游。
11. 尝：曾。
趋：奔赴。
12. 乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。
