全国《黄帝内经》知识大赛试题库
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1、《黄帝内经》的作者是A、黄帝B、岐伯C、王冰D、华佗E、以上都不是2、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分?A、《史记•扁鹊传》B、《针灸甲乙经》C、《汉书•艺文志》D、《伤寒杂病论》E、《七略》3、现在所见的《素问》其版本来源于:A、杨上善撰注本B、李柱国的校勘本C、全元起的注本D、《素问识》E、林亿等的校本4、根据《素问•五藏别论》内容,六腑的病理特点是:A、多实B、多虚C、多寒D、多热E、寒热夹杂5、《素问•阴阳应象大论》说"阳为气,阴为味",其"气"是指A、人体正气B、水谷精气C、药食之气D、药物的四气E、天地之精气6、《素问•上古天真论》中"天癸"的含义是A、精血B、男子的精液,女子的月经C、泛指先后天之精D、具有生殖作用的物质E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质7、《素问•上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:A、法于阴阳B、和于术数C、起居有节D、延年益寿E、食饮有节8、《素问•上古天真论》主要论述了什么内容?A、藏象B、经络C、阴阳D、气血E、养生9、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是:A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期10、下述不属于《素问•阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是:A、飧泄B、温病C、咳嗽D、痎疟E、寒热11、《素问•上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A、肾气有余B、体格健壮C、气血未衰D、五脏和调E、阴阳平秘12、据《素问五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于A、面B、发C、气口D、目E、七窍13、将运气七篇补入《素问》的医家是:A、杨上善B、孙思邈C、巢元方D、王冰E、林亿14、《素问•阴阳应象大论》飧泄是指:A、大便稀溏B、泄泻无度C、大便完谷不化D、下利脓血E、痢疾15、以下何项不属于奇恒之腑?A、女子胞B、骨C、脉D、脑E、三焦16、《素问•上古天真论》中"恬惔虚无"的含义是指:A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥E、起居有常17、《素问•上古天真论》认为影响寿命最主要因素是:A、肾气B、父母精血C、环境D、七损八益E、精神18、按《素问•阴阳应象大论》所述,药食之"气厚"者,其性能是:A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是19、《素问•阴阳应象大论》"清阳发腠理"之"清阳"是指:A、肺气B、水谷精气C、卫气D、汗液E、呼吸之气20、《素问•阴阳应象大论》中"治病必求于本"的"本"是指A、病因B、病机C、病性D、病位E、阴阳黄帝内经素问注证发微》的作者是A马莳现存文献中最早记载《黄帝内经》的是A班固的(汉书艺文志》素问五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是A实而不满据《素问五藏别》五藏的功能是A. 藏精而不泻也素问上古天真论》指出女子五七的特点是A面始焦素问上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A、肾气有余最早注释《素问》的医家是: A、全元起素问上古天真论》中"恬谈虚无的含义是指: A、思想安静乐观素问上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是: B、太冲脉盛素问明阳应象大论》说"阴胜则阳病,阳胜则阴病"反应了B、阴阳的制约素问上古天真论》的“天真"与下列哪-项有关? B、肾气据《素问五藏别论》,传化之府中不包含B、胆在哪本书中提出《内经》包括《素问》、灵枢》两部分? B、《针灸甲乙经》素问阴阳应象大论》"阴阳反作,病之逆从"是指哪种病机: C、清气在下,浊气在上素问阴阳应象大论》云“浊气在上,则生”C、月真胀素问阴阳应象大论》飧泄是指: C、大便完谷不化现在通行的《灵枢经》是: C、史崧校正家藏本以下对《素问阴阳应象大论》所论壮火食气理解正确的是C、附子之类药物会消蚀元气素问上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以D、延年益寿黄帝内经》汇总成编的大约时代是: D、西汉中后期内经》对人体外部现象的观察的主要原则是: D、以表知里、司外揣内素问上古天真论》主要论述了什么内容? E、养生下述不属于《素问阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是: E、寒热素问阴阳应象大论》说“壮火散气,其"气"指E、正气黄帝内经》的作者是E、以上都不是在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分B、《针灸甲乙经》现在所见的(《素问》其版本来源于: E、林亿等的校本根据《素问五藏别论》内容,六腑的病理特点是: A.多实素问阴阳应象大论》说"阳为气,阴为味",其气是指C、药食之气素问上古天真论》中"天癸”的含义是E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质据《素问:五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于C、气口将运气七篇补入《素问》的医家是E、王冰以下何项不属于奇恒之腑? E、三焦素问上古天真论》认为影响寿命最主要因素是A、肾气按《素问阴阳应象大论》所述,药食之“气厚”者,其性能是E、以上都不是素问阴阳应象大论》“清阳发牍理”之“清阳”是指C卫气素问阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指E阴阳素问阴阳应象大论》所论故清阳为天,浊阴为地。
29道《黄帝内经》知识选择题和答案1. 《黄帝内经》包括()。
A. 《素问》B. 《灵枢》C. 《素问》和《灵枢》D. 以上都不是答案:C2. 《黄帝内经》主要论述了()。
A. 人体生理病理B. 疾病诊断治疗C. 养生保健D. 以上都是答案:D3. “阴平阳秘,精神乃治”体现了《黄帝内经》的()观念。
A. 整体观B. 平衡观C. 恒动观D. 辩证观答案:B4. 《黄帝内经》中提出的四季养生原则不包括()。
A. 春捂秋冻B. 夏养长C. 冬养阴D. 秋养收答案:A5. 下列哪项不是《黄帝内经》中关于情志与健康的观点()。
A. 怒伤肝B. 喜伤心C. 思伤脾D. 恐伤胆答案:D6. “五谷为养”中的五谷不包括()。
A. 稻B. 黍C. 稷D. 豆答案:D7. 《黄帝内经》中认为睡眠与()密切相关。
A. 心B. 肝C. 脾D. 肾答案:A8. 按照《黄帝内经》的观点,人的生长发育以()为周期。
A. 5 年B. 7 年C. 10 年D. 12 年答案:B9. 以下哪项不是《黄帝内经》中提到的经络()。
A. 十二经脉B. 奇经八脉C. 十五络脉D. 三十二经脉答案:D10. “正气存内,邪不可干”强调的是()的重要性。
A. 预防疾病B. 治疗疾病C. 养生保健D. 锻炼身体答案:A11. 《黄帝内经》中关于饮食养生强调()。
A. 五味调和B. 过食肥甘C. 偏好辛辣D. 以上都不是答案:A12. 最早提出“治未病”思想的是()。
A. 《伤寒杂病论》B. 《黄帝内经》C. 《千金方》D. 《本草纲目》答案:B13. 《黄帝内经》中把人体看作一个()。
A. 孤立的个体B. 与自然无关的存在C. 有机整体D. 简单的组合答案:C14. 下列哪项不是《黄帝内经》中对脉象的描述()。
A. 浮脉B. 沉脉C. 滑脉D. 方脉答案:D15. “久视伤()”。
A. 血B. 气C. 精D. 神答案:A16. 《黄帝内经》中提到的养生方法不包括()。
《黄帝内经》学习测试1. 《素问·阴阳应象大论》中求于本”的“本”是指 [单选题]病因病机病性病位阴阳(正确答案)2. 《素问·阴阳应象大论》所论“清阳出上窍”中的“清阳”是指 [单选题] 卫阳之气饮食化生的精气呼吸之气发挥上窍各种功能的精微物质(正确答案)以上都不是3. 《素问·灵兰秘典论》指出,心的生理功能是 [单选题]生之本,神之变也为五藏六府之大主君主之官,神明出焉(正确答案)主身之血脉心藏神4. 《素问·灵兰秘典论》指出肝的主要生理功能是 [单选题]藏血主疏泄主谋虑(正确答案)主筋主目5. 《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者,受盛之官,化物出焉”,其中“化物”应解释为 [单选题]对水谷消化吸收分清别浊(正确答案)化生水谷之精气化生营气以上都不是6. 《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是[单选题] 阴阳不测之谓神人的精神意识思维活动(正确答案)脏腑的功能活动清静机灵,谓之神明两目之神采7. 《素问·六节藏象论》认为,十一脏腑的功能取决于何脏腑 [单选题]肝心肾胆(正确答案)肺8. 《素问·六节藏象论》认为人以五藏为本,其中肾为 [单选题]阴精之本先天之本封藏之本(正确答案)水火之本阳气之本9. 据《素问·六节藏象论》的论述,下列哪一脏器不属于“能化糟粕,转味而人出”的“器”? [单选题]胆(正确答案)胃小肠大肠三焦10. 《素问·生气通天论》认为“大筋緛短,小筋弛长”的原因是 [单选题]暑邪外袭寒湿阻滞风热内停湿热不攘(正确答案)燥邪内伤11. 《素问·生气通天论》认为汗出偏沮,使人 [单选题]痤偏枯(正确答案)痈肤胀痈肿12. 《素问·生气通天论》认为“汗出见湿”导致的疾病为 [单选题]偏枯水肿痤疿(正确答案)肤胀风疟13. 《素问·生气通天论》认为煎厥的病机是阳气 [单选题]衰少上逆陷下内郁亢盛(正确答案)14. 《素问·生气通天论》认为味过于酸则 [单选题]挛急短肌心气喘满肾气不衡肝气以津(正确答案)15. 《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”,宜采取的治则是 [单选题] 温之以气补之以味(正确答案)阴阳双补引之16. 据《素问·阴阳应象大论》,病邪部位高的治法是 [单选题]散而泻之引而竭之因而越之(正确答案)按而收之汗而发之17. 据《素问·阴阳应象大论》,对于病邪深重者,宜采取的治法是 [单选题] 因而越之引而竭之减之(正确答案)彰之扬之18. 《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是 [单选题]肾气充盛(正确答案)太冲脉盛年龄二七脾胃强盛以上都不是19. 《素问·上古天真论》女子五七“发始堕”的原因是 [单选题]气虚肾精亏血亏阳明脉衰(正确答案)20. 以下哪项不是女子七七的生命特征? [单选题]任脉虚太冲脉衰少天癸竭地道不通胃气虚(正确答案)21. 以下哪项是丈夫三八的生命特征? [单选题]脾气盛天癸至肾气平均(正确答案)肾气实精气溢泻22. 《素问·四气调神大论》指出春三月的生活作息时间是 [单选题]夜卧早起(正确答案)早卧早起早卧晚起晚卧晚起以上均不是23. 《素问·四气调神大论》认为夏三月养生,人应持有的情绪是 [单选题] 无外其志予而勿夺若已有得赏而勿罚若所爱在外(正确答案)24. 《素问·四气调神大论》中“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是 [单选题] 春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏.(正确答案)阳为阴之根,阴为阳之基.春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养其内虚之阴.春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳.25. 《素问·上古天真论》所谓“地道不通”是指 [单选题]小便不通六腑气机不通大便不通月经闭止(正确答案)三焦气道闭塞26. 现存最早的研究《内经》的著作是 [单选题]《素问训解》《黄帝内经素问》《类经》《黄帝内经太素》(正确答案)《重广补注黄帝内经素问》27. 《灵枢》最早被称为“九卷”,始见于 [单选题]《黄帝内经》《针灸甲乙经》《难经》《伤寒杂病论》(正确答案)《脉经》28. 《黄帝内经》这一书名最早见于 [单选题]《史记·扁鹊传》《七略》(正确答案)王叔和《脉经》皇甫谧《针灸甲乙经》杨上善《黄帝内经太素》29. 《黄帝内经》的成书年代最可能是 [单选题]春秋战国秦代西汉(正确答案)东汉晋唐30. 《黄帝内经》的作者是: [单选题]黄帝岐伯王冰华佗以上都不是(正确答案)31. 据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是 [单选题]发散而属阳(正确答案)宣通肺气发汗补益中焦32. 《素问·阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是 [单选题] 通泄(正确答案)发热发泄发散33. 据《素问·阴阳应象大论》的内容,“壮火”能够 [单选题]散气(正确答案)生气耗津耗血耗精34. 《素问·阴阳应象大论》经文“形不足者”的治法是 [单选题] *补之以气温之以气(正确答案)补之以形补之以味补之以精35. 《素问·灵兰秘典论》认为“胆”为 [单选题]传道之官相傅之官决渎之官中正之官(正确答案)36. 《素问·六节藏象论》认为主“罢极之本”的脏是 [单选题]心肝(正确答案)肺肾脾37. 据《灵枢·本藏》,具有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合”作用的是 [单选题] 卫气(正确答案)营气肾气志意五脏38. 《素问·生气通天论》认为阳气在日西时则 [单选题]人气生阳气已虚(正确答案)阳气隆阳气内藏人气隆39. 据《素问·生气通天论》,“开阖不得,寒气从之”则生 [单选题]痈肿大偻(正确答案)痤疿瘘疖40. 下列哪两部书构成了《黄帝内经》 [单选题]脉学和素问灵枢和脉学素问和灵枢(正确答案)针经和难经道藏经和脉经41. 通过“走进《黄帝内经》”这门课的学习,你对生命、健康、疾病等方面的认知上,最大的收获是什么?请简要表述之。
全国《黄帝内经》知识大赛决赛试题公全国《黄帝内经》知识大赛决赛试题一、个人必答题(单选):1、据《素问•六节藏象论》,肝为人体生命之()A生之本B罢极之本气之本D封藏之本E仓廪之本答案:B2、根据《素问•五脏别论》,以下哪项不属于传化之府()A胃B大肠小肠D 胆E膀胱答案:D3、《素问•灵兰秘典论》“使道闭塞而不通”的“使道”是指()A肛门B大肠脏腑D人中沟E脏腑相使之道答案:E4、《素问•阴阳应象大论》论述了“四时五脏阴阳”生命系统结构,其中肾病的特点为()A握B 哕忧D咳E栗答案:E、据《灵枢•本脏》,“温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合”的是()A卫气B营气肾气D志意E五脏答案:A6、下列五脏与神志的关系,五脏所藏神气中错误的是()A心藏神B肝藏魂肺藏魄D肾藏智E脾藏意答案:D7、据《素问•宣明五气篇》五劳所伤,久坐伤()A血B筋气D骨E肉答案:E8、《素问•生气通天论》指出“汗出见湿”所生之病是()A水肿B痤痱肤胀D皶E偏枯答案:B9、《灵枢•天年》认为人“好坐”的年龄是()A二十岁B三十岁四十岁D五十岁E六十岁答案:10、据《素问•脉要精微论》,下列哪一项不属于五色中的善色()A面色如白裹朱B面色如鹅羽面色如苍璧之泽D面色如地苍E面色如罗裹雄黄答案:D11、《素问•生气通天论》说“味过于辛”的病理变化是()A肝气以津,脾气乃绝B大骨气劳,短肌,心气抑心气喘满,色黑,肾气不衡D脾气不濡,胃气乃厚E筋脉沮弛,精神乃央答案:E12、据《素问•举痛论》,恐可使()A气上B气缓气下D气结E气泄答案:13、根据《素问•举痛论》,以下哪种情志因素对人体气机影响的描述是错误的()A怒则气上B喜则气缓悲则气耗D恐则气下E惊则气乱答案:14、《素问•至真要大论》认为,“诸寒收引”者,病属于()A肝B心脾D肺E肾答案:E1、《素问•生气通天论》说“味过于苦”的病理变化是()A肝气以津,脾气乃绝B大骨气劳,短肌,心气抑心气喘满,色黑,肾气不衡D脾气不濡,胃气乃厚E筋脉沮弛,精神乃央答案:16、《素问•阴阳应象大论》中,阳胜病、阴胜病最终转归终皆有“腹满,死”,其机理是()A 阴气竭绝B阳气竭绝阴阳相交D脾气内绝E正气亡失答案:D17、《素问•至真要大论》认为,“诸痛痒疮”者,病属于()A肝B心脾D肺E肾答案:B18、根据《灵枢•大惑论》的内容,“血之精”在目为()A瞳子B黑眼络D 白眼E约束答案:19、下列除哪一项外,都属于“病机十九条”中火的病机()A诸转反戾,水液混浊B诸噤鼓栗,如丧神守诸病胕肿,痛酸惊骇D诸逆冲上E诸热瞀瘛答案:A20、《素问•阴阳应象大论》曰:湿胜则()A干B动肿D浮E濡泻答案:E21、据《素问•举痛论》,思则()A气上B气缓气下D气结E气泄答案:D22、《灵枢•顺气一日分为四时》认为百病“多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”是由于()A四时之气使然B地势使然脏独主其病之故D人之体质所为E五脏气虚使然答案:A23、下列除哪一项外,都属于“病机十九条”中热的病机()A诸转反戾,水液混浊B诸病有声,鼓之如鼓诸呕吐酸,暴注下迫D诸躁狂越E诸胀腹大答案:D24、根据《素问•举痛论》,与疼痛的产生关系最为密切的邪气是()A风邪B寒邪火邪D湿邪E燥邪答案:B2、提出“邪之所凑,其气必虚”的是以下《内经》哪一篇()A《灵枢•热病》B《素问•热论》《素问•评热病论》D《灵枢•九宫八风》E《素问•刺法论》答案:26、《灵枢•顺气一日分为四时》中“气合而有形”是指()A阴阳二气相合化生万物B邪气与正气相搏而发生疾病天气与水谷之气相合滋养人体D男女之精相合而成身形E先后天之气合而充养身形答案:B27、根据《灵枢•百病始生》“风雨袭虚”则()A邪伤于中B邪伤于腑邪伤于上D邪伤于下E邪伤于肺答案:28、据《素问•阴阳应象大论》,诊法的纲领是()A审察病机B望闻问切五决为纪D辨别标本E先别阴阳答案:E29、《素问•上古天真论》言女子三七则()A筋骨坚,发长极B齿更发长真牙生而长极D月事以时下E筋骨劲强答案:30、据《素问•脉要精微论》,“头倾视深”标志着()A骨将惫矣B肾将惫矣府将惫矣D筋将惫矣E精神将夺矣答案:E31、据《素问•至真要大论》,三阴三阳的划分依据是()A阴阳作用的先后B阴阳之气的多少阴阳本身的次序D阴阳作用的大小E 阴阳功能的展现答案:B32、据《素问•脉要精微论》,心烦之脉是A短B数细D代E涩答案:B33、《灵枢•五色》认为青黑为()A风B痛寒D脓E挛答案:B34、《素问•六元正纪大论》认为,“火郁”为病的治疗方法是() A达之B发之夺之D泄之E折之答案:B3、《素问•平人气象论》中“少气”的脉象是()A一呼脉再动B一呼脉一动一呼脉四动以上D一吸脉三动E一吸脉再动答案:B36、目前学术界认定的《黄帝内经》汇集成书的年代是()A先秦B西汉末年战国D东汉E黄帝时代答案:B37、《素问•脉要精微论》指出,四变之动,脉与之上下,以秋应()A中规B中矩中权D中衡E中代答案:D38、根据《素问•脏气法时论》,肾欲坚,当以何种药味治之() A酸B苦甘D辛E咸答案:B39、据《素问•玉机真藏论》,哪些症状不属于“五虚”()A脉细B前后不通皮寒D气少E饮食不入答案B40、据《素问•玉机真藏论》,哪些症状不属于“五实” ()A脉盛B腹胀闷瞀D前后不通E饮食不入答案:E41、据《素问•五常政大论》,不胜毒者当以()A厚药B薄药无毒药D针石E食治答案:B42、据《素问•至真要大论》,阴虚火旺的治疗,下列哪一项是正确的()A甘寒清热B苦寒泻火咸寒泄热D辛寒清热E滋阴清热答案:E43、据《素问•玉机真藏论》,判断“实者活”的依据是()A浆粥入胃B身汗得后利腹减如故D脉从四时E泄注止答案:B44、据《素问•异法方宜论》,治疗方法与地域有关,以下除哪项外均是正确的()A砭石者,从东方B药熨者,从中央而灸焫[ruò]者,从北方D九针者,从南方E毒药者,从西方答案:B4、据《素问•咳论》,症见“咳而遗失”者当属()A胃咳B胆咳大肠咳D小肠咳E膀胱咳答案:46、据《素问•异法方宜论》,中央之域人们的饮食与生活特点是()A食鱼而嗜咸B食杂而不劳华食而脂肥D野处而乳食E嗜酸而食胕答案:B47、据《素问•至真要大论》对“逸者”应采取何法()A收之B行之温之D浴之E平之答案:B48、《灵枢•营卫生会》“人生有两死,而无两生”之“两”是指() A夺血、夺汗B夺气、夺血夺汗、夺精D夺血、夺精E夺气、夺精答案:A49、《素问•水热穴论》中“胃之关”是指()A口B咽肾D脾E肺答案:0、据《素问•汤液醪醴(laó lǐ)论》,服汤液醪醴可以万全的是() A无论何世B当今之世中古之世D上古之世E黄帝时代答案:1、根据《素问•阴阳应象大论》所论:春伤于风,夏生()A咳嗽B温病飧泄D痎疟E水胀答案:2、现存最早分类研究《内经》的注本是()A《黄帝内经太素》B《增广补注黄帝内经素问》《类经》D《素问直解》E《素问集注》答案:A3、《灵枢•本神》云:“愁忧者”则()A竭绝而失生B迷惑而不治气闭塞而不行D神惮[dàn]散而不藏E 神荡惮而不收答案:4、《灵枢•百病始生》“两实相逢,众人肉坚”之“两实”是指() A正常气候与人体正气充实B邪气盛实与人体正气充实合理调养,正气更盛D气与血充实而不衰E营与卫循行通畅答案:A二、团队必答题(填空)1、故病久则传化,( ),良医弗为。
中医经典知识竞赛题库题型一:单选题第一部分《黄帝内经》1、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是(A )A《黄帝内经》 B《难经》 C《伤寒杂病论》D《神农本草经》2、《黄帝内经》的成书年代是(D )A战国 B东汉 C西汉D战国至秦汉3、现存最早的研究《内经》的著作是(D )A《素问训解》 B《黄帝内经素问》C《类经》D《黄帝内经太素》4、现存全部分类注释《内经》最完整的书是(D )A《内经知要》 B《黄帝内经素问》 C《黄帝内经太素》 D 《类经》5、《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是(C )A心身统一 B动静统一 C形神合一 D五脏统一6、《黄帝内经》中所认识的生命规律是(D )A心身统一,形神一体 B动静统一,法于阴阳C形神合一,五脏一体 D天人合一,五脏一体7、气一元论,是中国古代哲学中的一个重要范畴,又称(B )A精气论B元气论C黄老学D形气论8、《素问•上古天真论》曰:“肾者主水,受五脏六腑之而精藏之。
”此处“主水”是指( B )A主水液代谢 B主藏精的功能 C主骨 D主天癸9、《素问•上古天真论》认为思想无杂念,则“嗜欲不能劳其(C )”A口B心 C目 D耳10、“夜卧早起,无厌于日”的养生方法适应于(B )A春三月B夏三月 C秋三月 D冬三月11、据《素问•四气调神大论》,“发陈”描述的是哪一季节的物候规律(A )A春 B夏 C秋 D冬12、据《素问•四气调神大论》,“容平”描述的是哪一季节的物候规律(C )A春B夏 C秋 D冬13、《灵枢•天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故(D )A好趋B好步 C好转 D好走14、《素问•阴阳应象大论》所述阴阳之性是(C )A阳生阴长B阳杀阴藏 C阴静阳躁 D阳化气,阴成形15、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中气厚者为( B )A阳中之阴 B阳中之阳 C阴中之阴 D阴中之阳16、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是(B )A通 B泄 C发热 D发泄17、《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于(D )A寒伤形B热伤气 C形伤气 D气伤形18、《素问•阴阳应象大论》中“先肿而后痛者”是由于(C )A寒伤形B热伤气 C形伤气 D气伤形19、《素问•阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指(D )A病因B病机 C正气 D阴阳20、《素问•阴阳应象大论》中“清气在下,则生飧泄”的机理是(B )A胃气衰不能腐熟水谷 B清阳衰于下而不能升C脾阳衰不能运化水谷D肾阳衰不能温运脾土21、《素问•阴阳应象大论》云:“味归形,形归气”,其中“气”是指(C )A水谷之精气B天地之精气 C真元之气 D药食之气22、据《素问•阴阳应象大论》所述,“夏伤于暑”,到秋引起的病变是( C )A温病B飧泄 C痎疟 D咳嗽23、据《素问•阴阳应象大论》所述,“冬伤于寒”,到春引起的病变是(A )A温病 B飧泄 C痎疟 D咳嗽24、据《素问•阴阳应象大论》所述,“秋伤于湿”,到冬引起的病变是(D )A温病B飧泄 C痎疟 D咳嗽25、据《素问•阴阳应象大论》所述,“春伤于风”,到夏引起的病变是(B )A温病 B飧泄 C痎疟 D咳嗽26、《素问•阴阳应象大论》中“清阳出上窍”,“清阳”是指(B )A糟粕 B使上窍发挥各种功能的精微物质 C饮食化生的精气 D津液27、《素问•阴阳应象大论》中“清阳发腠理”,“清阳”是指(D )A糟粕B使上窍发挥各种功能的精微物质 C饮食化生的精气 D卫气28、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指(D )A二便等污秽之物B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气 D精血津液29、《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是(C )A上下B左右 C水火 D血气30、《素问•阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是(B )A阴阳离决 B脾气内绝 C邪气壅盛 D阴阳竭绝31、《素问•阴阳应象大论》中,谷气通于( C )A肝B心 C脾 D肺32、《素问•阴阳应象大论》曰:“知之则强,不知则老。
中医经典著作基础知识试题库汇总
导言
本文档是中医经典著作基础知识试题库的汇总。
其中包含了一些与中医经典著作相关的选择题和问答题,旨在帮助读者加深对中医经典著作的理解和记忆。
试题一:《黄帝内经》
1. 《黄帝内经》是中医学的重要经典之一,由几部篇章组成,请列举其中的三部()。
- a. 《素问》
- b. 《灵枢》
- c. 《难经》
- d. 《食疗篇》
2. 《黄帝内经》强调的中医理论基础是()。
- a. 阴阳学说
- b. 五行学说
- c. 经络学说
- d. 脏腑学说
试题二:《伤寒杂病论》
1. 《伤寒杂病论》是由谁撰写的?()
- a. 杨氏兄弟
- b. 关氏父子
- c. 张仲景
- d. 王叔和
2. 《伤寒杂病论》主要讲述了哪个方面的内容?()- a. 中药学
- b. 针灸学
- c. 病证治疗
- d. 脉诊学
试题三:《千金方》
1. 《千金方》是哪位药物学家的代表作?()
- a. 孙思邈
- b. 李时中
- c. 李时珍
- d. 张仲景
2. 《千金方》主要介绍了哪个方面的内容?()
- a. 中药汉方
- b. 中草药炮制
- c. 中药配伍应用
- d. 中草药采集
结语
以上是中医经典著作基础知识试题库的汇总。
希望通过这些试题能够帮助读者加深对中医经典著作的了解,提高中医知识水平。
注意:以上试题仅供参考,具体答案可能因不同教材或解释而有所不同,请以主管教师的指导和教材为准。
《黄帝内经》测试题您的姓名: [填空题] *_________________________________1. 1. 最早注释《素问》的作者是: [单选题] *A.全元起(正确答案)B.杨上善C.张景岳D.王冰E.张志聪2. 2. 下述各种哲学思想中,对形成《内经》理论体系影响最大的是: [单选题] *A.兵家B.墨家C.道家(正确答案)D.名家E.法家3. 3. 《素问•六节藏象论》所述,肾的主要生理功能是: [单选题] *A.生之本B.气之本C.封藏之本(正确答案)D.罢极之本E.仓廪之本4. 4. 《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是: [单选题] *A.邪毒归心B.热陷心包C.痰浊蒙闭心窍D.心血瘀阻E.水谷精微注入心脉(正确答案)5. 5. 据《素问•太阴阳明论》,“四肢皆禀气于胃”但必因于: [单选题] *A.肺B.心C.脾(正确答案)D.肝E.肾6. 6.根据《素问•脉要精微论》所述,下列各项中错误的是 [单选题] *A.赤欲如白裹珠B.白欲如鹅羽C.青欲如苍壁D.黄欲如罗裹雄黄E. 黑欲如地苍(正确答案)7. 7.《素问•热论》认为伤寒“热虽甚不死”的机理是: [单选题] *A.正气盛,邪气衰B.邪气盛,正气未伤(正确答案)C.正气已伤,但邪气不甚D.正气未伤,邪气未盛E.热能胜寒8. 8.《素问•举痛论》认为“视其五色”,寒者见: [单选题] *B.赤C.白(正确答案)D.青E.黑9. 9. 《素问•举痛论》认为“心与背相引而痛者”是因为: [单选题] *A.寒气客于背俞之脉(正确答案)B.寒气客于胃肠之间C.寒气客于经脉之中D.寒气客于脉外E.寒气客于冲脉10. 10.《素问·厥论》中的厥证是指: [单选题] *A.气机逆乱B.清窍阻塞C.突然昏倒D.不省人事E.以上均是(正确答案)11. 11.“阴搏阳别”,见《素问·阴阳别论》,为脉象的一种,多见于: [单选题] * A.妊娠(正确答案)B.阴阳两虚C.阴阳离决D.亡阴亡阳E.阴阳失调12. 12.《素问·平人气象论》说:“有__则生,无__则死。
黄帝内经考试题及答案一、单选题(每题2分,共40分)1. 《黄帝内经》中“内经”的含义是()。
A. 内部经典B. 内部医学C. 内部理论D. 内部经验答案:A2. 《黄帝内经》成书于哪个时期?()。
A. 春秋时期B. 战国时期C. 秦汉时期D. 隋唐时期答案:C3. 《黄帝内经》中“阴阳”的概念最早出现在()。
A. 《素问》B. 《灵枢》C. 《难经》D. 《伤寒杂病论》答案:A4. 《黄帝内经》中提到的“五行”是指()。
A. 金、木、水、火、土B. 心、肝、脾、肺、肾C. 酸、苦、甘、辛、咸D. 青、赤、黄、白、黑答案:A5. 《黄帝内经》中“藏象”理论是指()。
A. 脏腑的生理功能和病理变化B. 脏腑的形态结构C. 脏腑的相互关系D. 脏腑的气血运行答案:A6. 《黄帝内经》中“气”的概念是指()。
A. 空气B. 生命活动的基本物质C. 呼吸D. 食物答案:B7. 《黄帝内经》中“精”的概念是指()。
A. 精液B. 生命活动的基本物质C. 血液D. 食物答案:B8. 《黄帝内经》中“神”的概念是指()。
A. 精神B. 意识C. 生命活动的基本物质D. 脏腑功能答案:A9. 《黄帝内经》中“经络”的概念是指()。
A. 气血运行的通道B. 脏腑之间的联系C. 脏腑与经络之间的联系D. 气血与脏腑之间的联系答案:A10. 《黄帝内经》中“病因”的概念是指()。
A. 疾病发生的原因B. 疾病发生的过程C. 疾病发生的结果D. 疾病发生的变化答案:A11. 《黄帝内经》中“病机”的概念是指()。
A. 疾病发生的原因B. 疾病发生的过程C. 疾病发生的结果D. 疾病发生的变化答案:D12. 《黄帝内经》中“治未病”的概念是指()。
A. 治疗已经发生的疾病B. 预防疾病的发生C. 治疗疾病的过程D. 治疗疾病的结果答案:B13. 《黄帝内经》中“养生”的概念是指()。
A. 治疗疾病B. 预防疾病C. 延长寿命D. 保持健康答案:D14. 《黄帝内经》中“四诊”是指()。
中医知识竞赛(100分)从神农尝百草到扁鹊的望闻问切,从张仲景开创中医理论体系到李时珍完成巨著《本草纲目》。
中医与西医比肩,医脉延传,生生不息,在当代焕发新的生机,屠呦呦从中医药典籍中获得灵感,提取出抗击疟疾的青蒿素。
让我们嗅着一缕药草香,一起走近博大精深的中医世界。
1、《黄帝内经》中关于春季作息的建议是()。
【单选题】(3分)A.早卧早起B.早卧晚起C.夜卧早起D.夜卧晚起正确答案: C答案解析: 《黄帝内经》的《四季调神大论》中对四季作息有以下建议:“春三月,夜卧早起;夏三月,夜卧早起;秋三月,早卧早起;冬三月,早卧晚起。
”故春季应该夜卧早起。
2、中医学理论体系形成于()。
【单选题】(3分)A.战国至秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期正确答案: A答案解析: 中医学理论体系初步形成于战国至秦汉时期,《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等医学专著的成书,标志着中医学理论体系的初步形成。
3、以下属于阴中之阳的是()。
【单选题】(3分)A.心B.肝C.肺D.肾正确答案: B答案解析: 肝属于阴中之阳。
肝为阴中之阳,因肝藏血,而肝属木主升发,具有充满生机、升发生长(阳的特点)的特性,且与胆互为表里,在脏腑中,五脏属阴,六腑属阳,肝脏主动、主升,它相对于其他脏来讲属性偏阳,所以说它是阴中之阳。
4、以下()与血液生成关系最密切。
【单选题】(3分)A.心B.肺C.脾D.肾正确答案: C答案解析: 血的生成一般和脾的关系最为密切,因为在中医方面,脾是气血生化之源,主运化,将人体摄入的水谷,运化成精微物质和糟粕两部分,精微物质吸入到人体后,化生为气血滋养全身,糟粕排出体外,因此脾和人体的气血关系最为密切。
5、与语言、声音、呼吸的强弱有关的是()。
【单选题】(3分)A.元气B.营气C.谷气D.宗气正确答案: D答案解析: 宗气主司视、听、言、动等功能活动,主司着气血的运行和呼吸运动,因而对人体运动、感觉等多种生理活动具有调节作用。
《黄帝内经》知识大赛习题诸君,加油哦!为中医药而战!1.据《素问·生气通天论》,煎厥的主要病机是AA阴虚阳亢 B气血上冲 C风中经络 D痰迷心窍 E热闭心包2.根据《素问·脏气法时论》,肝欲散,当以何种药味治之A(题干是否正确?)(原文:肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。
)A酸 B苦 C甘 D辛 E咸3.《素问·阴阳应象大论》论述了“四时五脏阴阳”系统结构,其中肝病的特点为B(答案错了,应该是A)A握 B哕 C忧 D咳 E粟4.黄帝与谁的对话,侧重于五运六气的内容AA岐伯 B伯高 C少师 D鬼臾区 E雷公5.将《黄帝内经》称之为“至道之宗,奉生之始”的是AA王冰 B杨上善 C张介宾 D吴昆 E马莳6.李中梓注解《内经》的著作是CA《素问集注》 B《内经释义》 C《内经知要》 D《内经注证发微》 E《素问直解》7.后世使用的《素问》蓝本是谁整理编次的CA马莳 B吴昆 C王冰 D张志聪 E张琦8.《素问·调经论》“夫邪之生也,或生于阴,或生于阳”,这里阴、阳的本义是AA脏腑与体表B阴经与阳经C内伤与外感D有形之血与无形之气E卫气与营气9.后世使用的《灵枢》蓝本是谁整理编次的?B(答案应该是C史崧)A马莳B吴昆C史崧D张琦10.以下注本流传至今尚有亡佚篇章的是?B(答案是A,因为《太素》比其它的注释本都早)A《黄帝内经太素》B《素问集注》C《素问吴注》D《类经》F《素问经注节解》11.现存文献中《黄帝内经》书名最早见于BA《史记·扁鹊传》B《汉书·艺文志》C王叔和《脉经》D皇甫谧《甲乙经》E杨上善《黄帝内经太素》12.校勘《素问》最有成就的是D(我觉得是B林亿,因为林亿版本是目前的通行版本)A于?B林亿C张琦D胡澍E王冰13.目前认定的《内经》汇集成书年代是?BA先秦B西汉末年C战国D东汉E黄帝时代14《灵枢·本神》云:“愁忧者”则CA竭绝而失生B迷惑而不治C气闭塞而不行D神惮散而不藏E神荡惮而不收15《黄帝内经》书名冠以黄帝之意DA黄帝所作B黄帝口述,他人记载C黄帝与臣子的对话D委托示重E黄帝后人之作16《素问遗篇》是哪个医家补入---王冰(答案应该是宋·刘温舒)17运气七篇是哪个医家补入--王冰18根据《素问五常政大论》常毒治病应当--十去其七19《内经》的作者最有可能是--西汉之前诸医共同汇集20现存最早的《素问》单注本是--《增广补注黄帝内经素问》(我觉得是王冰的《黄帝内经素问》)21据《素问·举痛论》,寒气客与胃肠之间,膜原之下,其疼痛特点为--得炅则痛立止(原文是:《素问·举痛论》:“寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络急引故痛,按之则血气散,故按之痛止。
2017全国《黄帝内经》知识大赛答案一、单选题1、《素问•阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是∙ A、阴阳竭绝∙ B、邪气壅盛∙ C、阴阳相离∙ D、脾气内绝∙ E、正气亡失2、根据《素问•举痛论》,以下哪种情志因素对人体气机的影响是错误的∙ A、怒则气上∙ B、喜则气缓∙ C、悲则气消∙ D、恐则气下∙ E、惊则气耗(散失)3、据《灵枢•营卫生会》,人体营卫之气大会的时间是∙ A、日中∙ B、平旦∙ C、日入∙ D、夜半∙ E、日西4、据《素问•举痛论》,症见胁肋与少腹相引而痛者,是寒邪客于∙ A、太阴之脉∙ B、少阴之脉∙ C、冲脉∙ D、厥阴之脉∙ E、络脉5、据《素问•脉要精微论》,心痛之脉是∙ A、短∙ B、数∙ C、细∙ D、代∙ E、涩6、下列哪项除外,都是《灵枢•邪客》提出的宗气的循行及作用∙ A、贯心脉∙ B、行呼吸∙ C、积于胸中∙ D、以荣四末∙ E、出于喉咙7、《灵枢•本神》提出“思”的概念是∙ A、心有所忆(意)∙ B、意之所存(志)∙ C、因志而存变∙ D、因虑而处物(智)∙ E、所以任物(心)8、关于龟龄集起源说法正确的是:C∙ A、北宋张君房所著的《云笈七签》中的老君益寿散,距今约500年∙ B、公元1541年,陶仲文义子带回太谷,流传于广誉远∙ C、东晋葛洪所著的《玉函方》中的老君益寿散,距今约1700年∙ D、公元1536年,陶仲文进献给嘉靖皇帝,距今约500年历史9、据《灵枢•决气》,何谓气∙ A、两神相搏,合而成形,常先身生(精)∙ B、上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉∙ C、腠理发泄,汗出溱溱(津)∙ D、谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽(液)∙ E、中焦受气,取汁变化而赤(血)10、《素问•阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指∙ A、病机∙ B、症状∙ C、体征∙ D、病因∙ E、阴阳11、据《素问•标本病传论》,下列情况属于“先治其标,后治其本”的是∙ A、病发而不足者∙ B、病发而有余者∙ C、大小不利者∙ D、大小利者∙ E、先病而后逆者12、《灵枢•天年》指出,五十岁始衰的脏气是∙ A、肝气∙ B、心气∙ C、脾气∙ D、肺气∙ E、肾气13、据《素问•生气通天论》,煎厥的主要病机是∙ A、阴虚阳亢∙ B、气血上冲∙ C、风中经络∙ D、痰迷心窍∙ E、热闭心包14、清代张琦认为《素问•厥论》认为阳明之厥产生“癫狂”的机理是∙ A、经热入腑,阳邪炽盛∙ B、火扰清阳∙ C、火扰心神∙ D、蓄血阻蔽∙ E、痰火扰心15、《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肝为∙ A、阴精之本∙ B、阳气之本∙ C、先天之本∙ D、封藏之本∙ E、罢极之本二、多选题1、《灵枢•天年》提出长寿条件是∙ A、五脏坚固∙ B、血脉和调∙ C、肌肉解利∙ D、呼吸微徐∙ E、皮肤致密2、《内经》理论体系学术特征主要是∙A、从整体角度把握生命规律∙ B、从整体角度辨证论治的原则∙ C、从功能角度把握生命规律∙ D、从人中心角度把握天地人关系∙ E、运用唯物辩证法把握生命规律∙ F、从气化角度把握生命规律∙ G、从变化角度把握生命规律3、据《素问•脉要精微论》,五色所欲者包括∙ A、苍璧∙ B、草兹∙ C、重漆∙ D、如赭∙ E、地苍∙ F、鹅羽∙ G、蓝∙ H、白裹朱4、《素问•痿论》指出,筋痿的症状是∙ A、筋膜干∙ B、枢折挈∙ C、胆泄口苦∙ D、筋急而挛∙ E、腰脊不举5、《内经》对输穴的称谓有∙ A、输∙ B、节∙ C、气穴∙ D、气府∙ E、玄府∙ F、气门∙ G、魄门∙ H、骨空6、在清代时,“四大药房”是以下哪几个?ABCD∙ A、陈李济∙ B、同仁堂∙ C、胡庆余堂∙ D、广誉远∙ E、马应龙∙ F、片仔癀7、据《素问•阴阳应象大论》,“清阳”的走向为∙ A、出上窍∙ B、走五脏∙ C、发腠理∙ D、实四肢∙ E、出下窍8、据《素问•阴阳离合论》,下面说法正确的有∙ A、阳予之主(阴)∙ B、失常则天地四塞(常)∙ C、生因春∙ D、长因夏∙ E、阴为之正(阳)∙ F、藏因冬∙ G、收因长夏9、对《内经》理论体系形成影响最大的是∙ A、儒家∙ B、道家∙ C、阴阳家∙ D、墨家∙ E、名家10、对《内经》进行分类研究的著作有∙ A、《类经》∙ B、《黄帝内经太素》∙ C、《素问吴注》∙ D、《素问绍识》∙ E、《黄帝素问直解》三、判断题1、据《素问•上古天真论》载,女子“六七,阳明脉衰于上,面皆焦,发始白。
读经典,做临床第一阶段考核试题题库一、笔试第一部分名词解释(共出5题,每题3分,占总分数15%)1、虚邪贼风:四时不正之气。
泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。
2、恬惔虚无:思想安闲清静,没有杂念。
恬惔,安闲清静。
虚无,心无杂念。
3、闭藏:形容冬季阳气内伏,万物潜藏的自然景象。
4、痿厥:四肢软弱无力而逆冷的病证。
包括痿证和厥证。
5、内格:人体内在生理性能与自然界四时阴阳变化不相协调。
6、治未病:含三方面意义。
一是未病先防;二是已病防变;三是早诊早治。
7、气以度行:气血运行速度与呼吸次数保持一定的比例。
8、乱而相引:真气衰败,功能紊乱,非但不能驱邪外出,反招邪气入内。
9、五疫:木火土金水五种感受天时不正之气发生的急性传染病。
10、神明之府:阴阳是产生自然界万物运动变化内在动力的场所。
11、端络经脉:推求经脉的分布。
端络,理出头绪。
12、藏象:藏,指藏于体内的脏腑;象,指脏腑机能反映于外的征象及脏腑的实质形象。
13、治节:治理调节。
比喻肺佐心以调气血、行营卫、治理诸脏的功能。
14、封藏之本:指肾主藏精,宜闭藏而不妄泄的功能。
15、罢极之本:肝主筋,筋主运动,筋脉运动强健有力,赖于肝血和肝气的濡养,所以称肝为罢极之本。
16、毛脉合精:肺主气,心主血脉,毛脉合精,即气血相合。
17、府精神明:言经脉中精气的运行正常不乱。
18、遊溢精气:指精气满溢。
遊溢,浮游淫溢之意。
精气,即饮之精气。
19、卫气内伐:卫气内扰而营卫运行紊乱(卫气内扰,克伐营气)。
20、毛蒸理泄:皮毛被风热之邪所蒸而腠理开泄汗出。
21、上焦如雾:形容上焦心肺宣发布散水谷精气的功能,如同雾露弥漫灌溉全身。
22、中焦如沤:形容中焦腐熟水谷,吸收精微的功能,如同沤渍食物,使之变化。
23、下焦如渎:形容下焦肾和膀胱如同沟渠排泄水液的功能。
24、两虚相得,乃客其形:谓虚邪贼风遇到人体正气虚弱之时,则会留滞于人体而发病。
两虚,指虚邪之风与正气虚弱的机体。
下载下来用word里面的查找ctrl+F《黄帝内经》概论(一)已完成1 《黄帝内经》这部书的书名最早载录在现存文献的()著作。
A、《史记》B、《脉经》C、《汉书艺文志》D、《七略》我的答案:B2 以下可以作为否定《黄帝内经》作者是黄帝的依据,除了()。
A、该书中的官名B、修辞用法C、书中使用的历法方式D、有真实的作者考证依据我的答案:C3 第一部冠以黄帝之名的医学著作是()。
A、《神农本草经》B、《黄帝内经》C、《伤寒杂病论》D、《八十一难经》我的答案:A4 最早记录《黄帝内经》的书籍是()。
A、《史记》B、《资治通鉴》C、《汉书·艺文志》D、《新唐书》我的答案:A5 比较贴和实际的中医四大经典著作,除《神农本草经》、《八十一难经》、《黄帝内经》以外,还有那本经典著作()。
A、《伤寒杂病论》B、《金匮要略》C、《温病》D、《脉经》我的答案:C6 标志中医理论体系确立和成熟的四部经典著作是()。
A、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》B、《金匮要略》、《伤寒杂病论》、《黄帝内经》、《温病条辨》C、《黄帝内经》、《神农本草经》、《温病条辨》、《金匮要略》D、《难经》、《中藏经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》我的答案:D7 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》上下两部分组成,且两部分均分别有81篇。
我的答案:√8 《黄帝内经》是现存成书最早的医学典籍。
()我的答案:×9 中医的四部经典著作都是产生汉代以前。
()我的答案:√10 《黄帝内经》是黄帝写的。
()我的答案:×1()被任命整理《黄帝内经》等书籍。
A、刘向B、班固C、司马迁D、班超我的答案:A 2刘向编撰的《七略》中,医学书籍除《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》,还有()。
A、《旁篇》B、《神农本草经》C、《金匮》D、《玉机》我的答案:A3《黄帝内经》、《黄帝外经》一共()卷。
《黄帝内经》试题(含答案)1、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是(B)A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期2、“夜卧早起,无厌于日”的养生方法适应于(B)A、春三月B、夏三月C、秋三月D、冬三月E、四时3、据《素问·四气调神大论》,违背秋三月的养生之道,到冬天易生的病变(C)A、寒变B、痎疟C、飧泄D、痿厥E、洞泄4、《素问·上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,真牙生而长极”见于(C)A、女子二七B、女子四七C、男子三八D、男子四八E、男子二八5、按《素问·上古天真论》所述,出现“筋骨懈堕,发鬓白,身体重,行步不正,而无子”等表现,是因为(B)A、肾脏衰,精少B、五脏皆衰,天癸尽C、阴气竭,肝气衰D、肾气衰,阳气竭E、阴气衰,天癸竭6、据《素问·上古天真论》所述,对人体生长发育过程中起决定性作用是(D)A、五脏之气B、天癸C、水谷D、肾气E、胃气7、《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机(C)A、阴盛于外,阳盛于内B、阳盛于外,阴盛于内C、清气在下,浊气在上D、清气在上,浊气在下E、寒气在下,热气在上8、《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是(C)A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁D、阳化气,阴成形E、水为阴,火为阳9、《素问·阴阳应象大论》中“清气在下,则生飧泄”的机理是(B)A、胃气衰不能腐熟水B、清阳衰于下而不能升C、脾阳衰不能运化水谷D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是10、《素问·阴阳应象大论》中“浊气在上,则生䐜胀”的机理是(C)A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、浊阴滞于上而不能降D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是11、《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍”,“清阳”是指(B)A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血12、《素问·阴阳应象大论》中“清阳发腠理”,“清阳”是指(E)A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、卫气13、《素问·阴阳应象大论》中“清阳实四肢”,“清阳”是指(C)A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血14、《素问·阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”,“浊阴”是指(A)A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血15、按《素问·阴阳应象大论》所述,药食之“气厚”者,其性能是(E)A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是16、《素问·阴阳应象大论》指出“伤气”的病因是(B)A、寒暑B、喜怒C、湿邪D、燥邪E、劳作17、《素问·阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是(A)A、寒暑B、喜怒C、悲D、恐E、劳作18、据《灵枢·本神》篇所述,心有所忆谓之(A)A、意B、心C、志D、思E、虑19、据《灵枢·本神》篇所述,意之所存谓之(C)A、意B、心C、志D、思E、虑20、据《灵枢·本神》篇所述,因虑而处物谓之(B)A、意B、智C、志D、思E、虑21、据《灵枢·本神》篇所述,神伤的症状是(A)A、恐惧自失,破䐃脱肉,毛悴色B、悗乱,四肢不举,毛悴色夭C、狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭22、据《灵枢·本神》篇所述,意伤的症状是(B)A、恐惧自失,破䐃脱肉,毛悴色夭B、悗乱,四肢不举,毛悴色夭C、狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭23、据《灵枢·本神》篇所述,志伤的症状是(D)A、恐惧自失,破䐃脱肉,毛悴色夭B、悗乱,四肢不举,毛悴色夭C、狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭24、《灵枢·本神》篇指出,肝藏血,血舍(E)A、志B、魄C、神D、意E、魂25、《灵枢·本神》篇指出,脾藏营,营舍(D)A、志B、魄C、神D、意E、魂26、《灵枢·本神》篇指出,心藏脉,脉舍(C)A、志B、魄C、神D、意E、魂27、《灵枢·本神》篇指出,肺藏气,气舍(B)A、志B、魄C、神D、意E、魂28、《灵枢·本神》篇指出,肾藏精,精舍(A)A、志B、魄C、神D、意E、魂29、《灵枢·本神》篇所述,肾气虚的症状是(C)A、耳鸣B、形寒C、手足厥冷D、面白E、腰膝痠软30、据《灵枢·本神》篇所述,肝气虚的症状是(A)A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、面白E、腰膝痠软31、据《灵枢·本神》篇所述,心气虚的症状是(D)A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、悲E、笑不休32、据《灵枢·本神》篇所述,脾气虚的症状是(B)A、恐B、四肢不用,五脏不安C、腹胀,经溲不利D、悲E、笑不休33、据《灵枢·本神》篇所述,肺气虚的症状是(C)A、恐B、四肢不用C、鼻塞不利D、怒E、笑不休34、据《灵枢·本神》篇所述,脾气实的症状是(C)A、恐B、四肢不用,五脏不安C、腹胀,经溲不利D、悲E、笑不休35、据《灵枢·本神》篇所述,肝气实的症状是(B)A、恐B、怒C、笑不休D、腹胀,经溲不利悲E、思36、《灵枢·营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度? (D)A、二十五B、三十五度C、四十五度D、五十度E、四十八度37、《灵枢·营卫生会》所言“中焦如沤”,指(E)A、脾肾气化水湿的功能B、肾和膀胱排泄水液的功能C、心肺宣发布散水谷精气的功能D、肝疏泄条达气机的功能E、脾胃腐熟水谷吸收精微的功能38、《灵枢·营卫生会》中“太阴主内,太阳主外”之“内外”是指(A)A、营气与卫气B、体内与体表C、白天与晚上D、气与血E、阴经与阳经39、《灵枢·营卫生会》篇指出,血与营卫之气(B)A、同名异类B、异名同类C、异名异类D、同名同类E、以上均不是40、《灵枢·口问》言“中气不足”可见什么症状? (E)A、四肢不用B、纳呆C、已食如饥D、腹满E、溲便为之变41、根据《灵枢·决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是(A)A、先天之精B、后天之精C、水谷之精D、天地之精气E、以上均不是42、根据《灵枢·决气》篇,不属于“液”的功能的是(B)A、淖泽注于骨B、熏肤、充身、泽毛C、骨属屈伸D、泄泽补益脑髓E、皮肤润泽43、根据《灵枢·决气》,精脱者的表现是(B)A、目不明B、耳聋C、腠理开、汗大泄D、骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫痠,耳数鸣E、色白、夭然不泽44、“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自(D)A、《素问·上古天真论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《灵枢·邪客》D、《灵枢·本藏》E、《灵枢·本神》45、据《灵枢·本藏》具有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖”作用的是(A)A、卫气B、营气C、肾气D、志意E、五脏46、《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指(B)A、自然界气候正常和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴47、《灵枢·百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指(A)A、正常的气候变化和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴48、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“风雨”所伤的部位是(A)A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉49、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“喜怒不节”所伤的部位是(C)A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉50、据《素问·生气通天论》,“烦则喘喝,静则多言”是由于(B)A、寒邪外束B、暑热薰蒸C、湿邪困表D、风邪袭表E、湿邪蕴蒸51、据《素问·生气通天论》,薄厥的病因是(A)A、七情所伤B、饮食所伤C、劳作所伤D、六淫所伤E、以上均不是52、据《素问·生气通天论》,“汗出见湿”则生(C)A、水肿B、偏枯C、痤疿D、风疟E、大疔53、据《素问·生气通天论》,“因而强力”则伤(D)A、肝B、心C、脾D、肾E、肺54、据《素问·生气通天论》的论述,五脏阴精亏损的主要原因是(A)A、五味失调B、感受六淫C、情志所伤残D、阳热耗伤E、劳倦所伤55、据《素问·生气通天论》,人体阴阳平衡的关键是(A)A、阳气固密于外B、阴精充足C、精神清静D、阴气固守于内E、传精神,服天气56、据《素问·生气通天论》,对阴平阳秘的解释是(C)A、阴气守持于内,阳气运使于外B、阴气充足,阳气壮盛C、阴阳平和协调D、阴气平稳,阳气强盛E、阴气固守于内,阳气卫护于外57、据《素问·举痛论》,思可使(D)A、气上B、气缓C、气下D、气结E、气泄58、《素问·举痛论》认为“气消”的病因是七情中的(A)A、悲B、恐C、惊D、思E、怒59、据《素问·举痛论》,惊则(C)A、气上B、气缓C、气乱D、气结E、气泄60、据《素问·调经论》所述,阳虚则(C)A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒61、据《素问·调经论》所述,阴虚则(B)A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒62、据《素问·调经论》所述,阳盛则(A)A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒63、据《素问·调经论》所述,阴盛则(D)A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒64、据《素问·调经论》所述,导致内热的原因是(E)A、感寒B、感热C、伤于饮食D、伤于情志E、有所劳倦65、《素问·至真要大论》中“皆属于下”的原文是(D)A、诸逆冲上B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮66、《素问·至真要大论》中“皆属于上”的原文是(A)A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮67、《素问·至真要大论》中“皆属于火”的原文是(C)A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮68、《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是(E)A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸暴强直69、《素问·至真要大论》中“皆属于肝”的原文是(A)A、诸风掉眩B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮70、《素问·至真要大论》中“皆属于肺”的原文是(C)A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮71、《素问·至真要大论》中“皆属于肾”的原文是(B)A、诸逆冲上B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮72、《素问·至真要大论》中“皆属于脾”的原文是(D)A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸湿肿满E、诸痛痒疮73、《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是(E)A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮74、《素问·至真要大论》中“皆属于湿”的原文是(C)A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸痉项强D、诸厥固泄E、诸痛痒疮75、《素问·至真要大论》中“皆属于热”的原文是(E)A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸胀腹大76、《素问·至真要大论》中“皆属于寒”的原文是(D)A、诸逆冲上B、诸暴强直C、诸躁狂越D、诸病水液,澄澈清冷E、诸痛痒疮77、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久视伤(E)A、气B、肉C、精D、骨E、血78、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久坐伤(B)A、气B、肉C、精D、骨E、血79、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久立伤(D)A、气B、肉C、精D、骨E、血80、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久行伤(C)A、气B、肉C、筋D、骨E、血81、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久卧伤(A)A、气B、肉C、精D、骨E、血82、《素问·热论》所述身热,目疼而鼻干,不得卧是哪经病证?(B)A、太阳经B、阳明经C、少阳经D、太阴经E、少阴经83、据《素问·热论》,外感热病的传变规律是(A)A、巨阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴B、巨阳→少阳→阳明→太阴→少阴→厥阴C、巨阳→少阳→阳明→太阴→厥阴→少阴D、巨阳→阳明→少阳→太阴→厥阴→少阴E、巨阳→太阴→阳明→厥阴→少阳→少阴84、据《素问·热论》,两感于寒者则(D)A、病轻B、病甚C、易已D、必不免于死E、愈甚85、据《素问·热论》,其满三日者当用(B)A、泻下之法B、泄热之法C、发汗之法D、涌吐之法E、和解之法86、《素问·热论》有“今夫热病者,皆伤寒之类也”,其中“伤寒”的含义根据《难经》的解释,下列哪一种病不属其范围(E)A、中风B、湿温C、热病D、温病E、风温87、据《素问·评热病论》,失志者常出现(C)A、脉躁B、烦燥C、狂言D、多汗E、谵语88、据《素问·评热病论》,不能食则(B)A、复热B、精无俾C、其寿立而倾D、失志E、胃病89、《素问·咳论》论述了外内合邪而致肺咳,其中最易伤肺的外邪是(B)A、燥邪B、寒邪C、湿邪D、热邪E、暑邪90、《素问·咳论》认为,若寒饮食入胃,其邪气伤肺是沿(A)A、肺脉而行B、胃脉而行C、脾脉而行D、心脉而行E、肾脉而行91、按《素问·咳论》所述“咳而腹满,不欲食饮”见于:(D)A、胃咳B、脾咳C、肺咳D、三焦咳E、肝咳92、《素问·举痛论》在论述疼痛的机理时,强调了哪种邪气的作用(B)A、湿气B、寒气C、热气D、风气E、暑气93、据《素问·痹论》,冬季感受风寒湿之气,发为(E)A、行痹B、痛痹C、著痹D、肾痹E、骨痹94、据《素问·痹论》,春季感受风寒湿之气,发为(A)A、筋痹B、行痹C、痛痹D、肾痹E、肝痹94、据《素问·痹论》,夏季感受风寒湿之气,发为(D)A、筋痹B、脾痹C、心痹D、脉痹E、骨痹96、据《素问·痹论》,至阴感受风寒湿之气,发为(C)A、脾痹B、著痹C、肌痹D、脉痹E、筋痹97、据《素问·痹论》,秋季感受风寒湿之气,发为(A)A、皮痹B、肺痹C、行痹D、著痹E、筋痹98、《素问·痹论》认为卫者为(D)A、水谷之清气B、水谷之精气C、水谷之浊气D、水谷之悍气E、水谷之糟粕99、《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是(D)A、宗筋弛纵B、骨枯髓虚C、胞络阻绝D、肺热叶焦E、肌肉濡渍100、根据《素问·痿论》所述,骨痿的症状是:(C)A、胫纵B、肌肉不仁C、骨枯而髓减D、筋急而挛E、色黑而齿槁101、据《素问·痿论》所述,具有“主渗灌溪谷”作用的是(C)A、经脉B、宗筋C、冲脉D、任脉E、带脉102、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,心气热可致(B)A、筋痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿103、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,脾气热可致(A)A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿104、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,肝气热可致(D)A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、筋痿E、骨痿105、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,肺热叶焦可致(B)A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿106、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,肾气热可致(E)A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿107、据《灵枢·水胀》篇所述,肤胀与鼓胀的症状相同点是(A)A、腹胀身皆大B、皮厚C、腹筋起D、按其腹窅而不起E、色苍黄108、据《灵枢·水胀》篇所述,石瘕是因寒邪客于(E)A、胸腔B、腹腔C、肠内D、肠外E、子门109、据《灵枢·水胀》篇所述,具有“然不坚,腹大,身尽肿,皮厚,按其腹窅而不起,腹色不变”症状表现的是(B)A、水胀B、肤胀C、鼓胀D、肠覃E、石瘕110、《灵枢·水胀》认为生于胞中的疾病是(B)A、肠覃B、石瘕C、鼓胀D、石水E、皮水111、《灵枢·水胀》认为“月事以时下”的疾病是(A)A、肠覃B、石瘕C、石水D、鼓胀E、皮水112、据《素问·汤液醪醴论》,“津液充郭”之“津液”是指(C)A、体液B、精气C、水气D、尿液E、汗液113、《素问·汤液醪醴论》中论述水肿病的病因是(D)A、三焦不利B、风邪袭表C、血脉不利D、五脏阳竭E、寒邪侵袭114、《素问·汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是(A)A、平治于权衡,去菀陈莝B、缪刺其处,以复其形C、微动四极D、温衣E、开鬼门,洁净府115、《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”,为(B)A、心之府B、血之府C、气之府D、精之府E、神明之府116、《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为(A)A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华117、据《素问·脉要精微论》,“转摇不能”是由于(B)A、筋将惫B、肾将惫C、骨将惫D、府将坏E、肝将败118、在《素问·脉要精微论》中,精明之府是指(C)A、目B、耳C、头D、髓E、心119、据《素问·脉要精微论》,“头倾视深”是(B)A、气血将夺B、精神将夺C、营卫将夺D、骨髓将夺E、经气将夺120、据《素问·脉要精微论》,秋天的脉象应(D)A、中规B、中矩C、中权D、中衡E、中平121、据《素问·脉要精微论》,春夏秋冬对应的正常脉象是(B)A、规、矩、权、衡B、规、矩、衡、权C、衡、权、规、矩D、权、衡、规、矩E、矩、规、衡、权122、据《素问·脉要精微论》,下列不属于五色中的败色者是(E)A、面色如赭B、面色如盐C、面色如蓝D、面色如地苍E、面色黄如蟹腹123、《素问·平人气象论》指出虚里是(E)A、脾之大络B、心之大络C、肺之大络D、肝之大络E、胃之大络124、据《素问·平人气象论》,胃之大络,名曰(A)A、虚里B、膻中C、心包D、气海E、胸中之气125、下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候?(C)A、脉细气少B、皮寒C、腹胀D、泄利前后E、食饮不入126、《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”,宜采取的治则是(B)A、温之以B、补之以味C、阴阳双补D、引之E、引而竭之127、《素问·阴阳应象大论》指出“气虚宜引之”,“引”是指(C)A、利尿之法B、导引、按蹻之法C、益气升提之法D、荡涤疏利之法E、涌吐之法128、据《素问·阴阳应象大论》,对于病邪轻浅者,其治法是(E)A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之129、据《素问·阴阳应象大论》,对于病邪深重者,宜采取的治法是(C)A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之130、据《素问·阴阳应象大论》,对于气血虚衰者,宜采取的治法是(D)A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之131、《素问·阴阳应象大论》指出,对于气虚下陷者,治宜(C)A、补之以味B、越之C、引之D、决之E、温之以气132、《素问·汤液醪醴论》指出“病为本,工为标”,其中“工”是指(C)A、病人B、疾病C、医生D、工作E、精神133、据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其本”的是(A)A、先病而后逆者B、先热而后生中满者C、先病而后生中满者D、先病而后小大不利E、急者134、据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是(E)A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者135、《素问·标本病传论》认为“治反为(C)”。
《黄帝内经》试题及答案一、填空题1. “五运六气”是《黄帝内经》的重要理论,讲的是天文、气象、地理、时间、季节等自然规律,共有\_十二\_种。
2. “藏象学说”是《黄帝内经》的重要理论之一,指人体各脏腑的\_\_\_形态\_\_\_与宇宙万物相关联。
3. “六经注气法”是《黄帝内经》的重要原则之一,是指人的生命运动受到\_\_\_气\_\_\_的支配和调节。
4. “平人法”是《黄帝内经》的基本原则之一,指医疗中应依照患者的\_\_\_病情\_\_\_和身体特点,采用个体化治疗方案。
二、选择题1. 《黄帝内经》的作者是(A)。
A. 帝黄B. 黄帝C. 帝嚳D. 嚳帝2. 《素问》是《黄帝内经》的经典之一,是一部关于(C)的医书。
A. 妇产科疾病B. 神经系统疾病C. 中医基本理论D. 外科疾病3. “阴阳是一切事物的根本”是《黄帝内经》_决定性_的论断之一。
4. “气血津液”是《黄帝内经》治疗疾病的重要内容之一。
其中,“气”指的是\_\_\_和胃中食物的气体\_\_\_,具有推动作用。
三、简答题1. 什么是《黄帝内经》?答:《黄帝内经》是中医学方面的经典著作,包含两部分:《素问》和《灵枢》。
全书共81篇,涉及中医学的各个方面,是中医学研究的重要基础。
2. 简述《黄帝内经》的主要理论。
答:《黄帝内经》的主要理论包括:藏象学说、阴阳学说、五运六气学说、经络学说、生命运动学说等。
其中,藏象学说认为人体和宇宙万物相关联;阴阳学说认为阴阳是一切事物的根本;五运六气学说是讲述天文、气象、地理、时间、季节等自然规律;经络学说是指人体的经络与脏腑器官之间的相互关系;生命运动学说是认为人的生命运动受到气的支配和调节。
3. 什么是“中医五法”?简述其中的内容。
答:中医五法是中医诊断学中的基本方法,包括望诊、闻诊、问诊、切诊、脉诊五个方面。
其中,望诊是指诊断疾病时通过观察患者面色、舌质等外部表象;闻诊是通过听取患者发出的声音来分析患者病情;问诊是对患者进行详细询问以了解患者的主诉和病情;切诊是通过对患者的腹部、背部等部位进行按压来诊断病情;脉诊则是通过观察患者的脉搏来诊断病情。
2020年第三届全国《黄帝内经》知识大赛海选阶段第一关题目答案之一第一关:随机之一组题目(一)《素问·咳论》论述了外内合邪而致肺咳,其中最易伤肺的外邪是A、燥邪B、寒邪C、湿邪D、热邪E、风邪(答案:B、寒邪)(二)根据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久行伤A.气B.肉C.筋D.骨E.血(答案:C.筋)(三)《素问·生气通天论》,下列感受四时邪气所致的病症A、洞泄B、痿厥C、痈肿D、温病E、痎疟(答案:C、痈肿)(四)《素问·阴阳应象大论》日:燥胜则A、干B、动C、肿D、浮E、濡泻(答案:A、干)(五)《灵枢·天年》认为表现为“好走”的年龄段为:()A、十岁B、二十岁C、三十岁D、四十岁E、五十岁(答案:A、十岁)随机之二组题目(一)据《素问·脉要精微论》心痛之脉是:()A、短B、数C、细D、代E、涩(答案:E、涩)(二)据《素问·灵兰秘典论》,“受盛之官”指的是()。
A . 大肠B . 小肠C . 胃D . 脾E . 三焦(答案:B . 小肠)(三)根据《素问·痹论》所述,以疼痛剧烈,固定不移为特点的痹证是A. 皮痹B. 行痹C. 痛痹D. 著痹E. 筋痹(答案:C. 痛痹)(四)据《素问.举痛论》,惊则A.气上B.气缓C.气乱D.气结E.气泄(答案:C.气乱)(五)《灵枢·本神》指出,血舍B、意C、神D、魄E、志(答案:A、魂)随机之三组题目(一)《素问·评热病论》所论“劳风”形成的原因是()A .房事过度,汗出浴水而受风B .营卫不和,又感风邪C .劳伤肺卫,又受风邪D .素体表虚,风邪外袭E .风袭太阳,少阴气逆(答案:C .劳伤肺卫,又受风邪)(二)《素问·阴阳应象大论》论述了“四时五脏阴阳”系统结构,其中肝病的特点为A .握B .哕C .忧D .咳E .粟(答案:A .握)(三)据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”A.形气相失B.色夭不泽C.脉证不符D.脉实以坚E.脉逆四时(C.脉证不符)(四)据《素问·六微旨大论》,精气运动的基本方式是A 上下左右B 升降出入C 布散终始D 生化无穷E 变化无常(B 升降出入)(五)据《素问·生气通天论》,薄厥的病因是()A.大怒C.膏粱D.汗出见湿E以酒为浆(A.大怒)(完成)。
2015年《黄帝内经》知识大赛题库1. 目前认定的《内经》汇集成书的年代是
A先秦
B西汉末年
C战国
D东汉
E黄帝时代
2. 现存文献中《黄帝内经》书名最早见于
A《史记·扁鹊传》
B《汉书·艺文志》
C王叔和《脉经》
D皇甫谧《甲乙经》
E杨上善《黄帝内经太素》
3. 《灵枢》最早称为
A《针经》
B《九灵经》
C《九卷》
D《九墟》
E《阴阳大论》
4. 《素问》之名最早见于
A《汉书·艺文志》
B《针灸甲乙经》
C《七略》
D《伤寒杂病论》
E《金匮要略》
5. 《黄帝内经素问注证发微》的作者是A马莳
B吴昆
C高士宗
D张志聪
E张琦
6. 现存最早的《素问》单注本是
A《黄帝内经太素》
B《增广补注黄帝内经素问》
C《素问注证发微》
D《素问直解》
E《素问集注》
7. 李中梓注解《内经》的著作是
A《素问集注》
B《内经释义》
C《内经知要》
D《内经注证发微》
E《素问直解》
8. 以下注本流传至今尚有亡佚篇章的是
A《黄帝内经太素》
B《素问集注》
C《素问吴注》
D《类经》
E《素问经注节解》
9. 研究《灵枢》最有成就的注家是
A杨上善
B张介宾
C马莳
D丹波元简
E王冰
10. 现存最早的分类研究《内经》的注本是A《黄帝内经太素》
B《增广补注黄帝内经素问》
C《素问注证发微》
D《素问直解》
E《素问集注》
11. 现存分类研究《内经》最完整的注本是A《黄帝内经太素》
B《增广补注黄帝内经素问》
C《素问注证发微》
D《类经》
E《素问集注》
12. 后世使用的《素问》蓝本是谁整理编次的?
A马莳
B吴昆
C王冰
D张志聪
E张琦
13. 后世使用的《灵枢》蓝本是谁整理编次的?
A马莳
B吴昆
C史菘
D马莳
E张琦
14. 将《黄帝内经》称之为“至道之宗,奉生之始”的是A王冰
B杨上善
C张介宾
D吴昆
15. 《黄帝内经》书名最早见于
A《史记·扁鹊传》
B《汉书·艺文志》
C《七略》
D皇甫谧《甲乙经》
E杨上善《黄帝内经太素》
16. 将《九卷》更名为《针经》的是
A皇甫谧
B杨上善
C张仲景
D王冰
E马莳
17. 校勘《素问》最有成就的是
A于鬯
B林亿
C张琦
D胡澍
E王冰
18. 分类研究《内经》最简要而流传广泛的注本是A《内经知要》
B《读素问钞》
C《素问悬解》
D《类经》
E《医经读》
19. 黄帝与谁的对话,侧重于五运六气的内容?
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
20. 黄帝与谁的对话,侧重于阴阳学说的内容?
A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
21. 黄帝与谁的对话,侧重于医学教育的内容?
A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
22. 黄帝与谁的对话,侧重于胃肠结构与功能的内容?A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
23. 黄帝与谁的对话,侧重于基础理论的内容?A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
24. 《内经》的作者最有可能是
A黄帝
B岐伯
C张仲景
D扁鹊
E西汉之前诸医共同汇集
25. 《黄帝内经》书名冠以黄帝之意
A黄帝所作
B黄帝口述,他人记载
C黄帝与臣子的对话
D伪托示重
E黄帝后人之作
26. 运气七篇是哪个医家补入?
A皇甫谧
B杨上善
D刘温舒
E张介宾
27. <素问遗篇>是哪个医家补入?
A皇甫谧
B杨上善
C王冰
D刘温舒
E张介宾
28. <<素问悬解>>的作者是?
A黄元御
B马莳
C高士宗
D张琦
E李中梓
29. 据《素问·六微旨大论》,精气运动的基本方式是
A上下左右
B升降出入
C布散终始
D生化无穷
E变化无常
30. 据《素问·六微旨大论》,万物形成的最基本的物质是
B气血
C阴阳
D五行
E津液
31. 据《素问·阴阳应象大论》,天气通于A心
B肝
C脾
D肺
E肾
32. 据《素问·阴阳应象大论》,雷气通于A心
B肝
C脾
D肺
E肾
33. 据《素问·阴阳应象大论》,雨气通于A心
B肝
C脾
D肺
34. 据《素问·阴阳应象大论》,地气通于
A目
B口
C嗌
D鼻
E耳
35. 据《素问·阴阳应象大论》,气终而
A生化
B蕃育
C有形
D象变
E神机
36. 据《素问·阴阳应象大论》,气布而
A生化
B蕃育
C有形
D象变
E神机
37. 据《素问·六节藏象论》,五气入鼻,藏于A心肝
B肺肾
C脾胃
D心肺
E肝肾
38. 据《素问·六节藏象论》,五味入口,藏于
A胃
B脾胃
C肠胃
D大肠
E小肠
39. 《素问·六节藏象论》说“天食人以五气”,“五气”指的是A臊焦香腥腐
B酸苦甘辛咸
C心肝脾肺肾
D木火土金水
E寒暑燥湿风
40. 《素问·生气通天论》中“自古通天者,生之本”的“本”指A神
B气
C精
D阴阳。