黄帝内经试题广州中医药大学

黄帝内经考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1.《黄帝内经》是以下哪部医学典籍的简称？A.《素问》B.《灵枢》C.《素问》和《灵枢》D.《伤寒杂病论》答案：C2.《黄帝内经》的作者是谁？A.黄帝B.岐伯C.张仲景D.华佗答案：B3.《黄帝内经》中“五脏”指的是哪五个器官？A.心、肝、脾、肺、肾B.心、肝、胃、肺、肾C.心、肝、脾、胆、肾D.心、肝、脾、肺、胆答案：A4.《黄帝内经》中“六腑”指的是哪六个器官？A.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦B.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、心包C.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、胰脏D.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、胆囊5.《黄帝内经》中提到的“三焦”是指什么？A.三个不同的脏腑B.三个不同的经络C.人体内的三个主要区域D.人体的三个主要器官答案：C6.《黄帝内经》中“五行”理论将人体与自然界的哪五种元素相联系？A.金、木、水、火、土B.金、木、水、火、风C.金、木、水、火、雷D.金、木、水、火、电答案：A7.《黄帝内经》中“四气调神大论”的“四气”指的是什么？A.春、夏、秋、冬B.风、寒、暑、湿C.喜、怒、忧、思D.酸、苦、甘、辛答案：A8.《黄帝内经》中“五味”指的是哪五种味道？A.酸、苦、甘、辛、咸B.酸、苦、甘、辛、淡C.酸、苦、甘、辛、甜D.酸、苦、甘、辛、辣答案：A9.《黄帝内经》中“五脏六腑”的“腑”指的是什么？B.组织C.系统D.经络答案：A10.《黄帝内经》中“十二经络”是指哪些经络？A.手三阳、足三阳、手三阴、足三阴B.手三阳、足三阳、手三阴、足三阴、任脉、督脉C.任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉D.以上都是答案：D二、填空题（每题2分，共20分）1.《黄帝内经》是中国传统医学的经典著作，分为《素问》和《灵枢》两部分，其中《素问》主要论述了______和______。

答案：生理、病理2.《黄帝内经》认为，人体的健康状态与______、______、______、______、______五种元素的平衡有关。

《黄帝内经》测试题您的姓名： [填空题] *_________________________________1. 1. 最早注释《素问》的作者是： [单选题] *A.全元起(正确答案)B.杨上善C.张景岳D.王冰E.张志聪2. 2. 下述各种哲学思想中，对形成《内经》理论体系影响最大的是： [单选题] *A.兵家B.墨家C.道家(正确答案)D.名家E.法家3. 3. 《素问•六节藏象论》所述，肾的主要生理功能是： [单选题] *A.生之本B.气之本C.封藏之本(正确答案)D.罢极之本E.仓廪之本4. 4. 《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是： [单选题] *A.邪毒归心B.热陷心包C.痰浊蒙闭心窍D.心血瘀阻E.水谷精微注入心脉(正确答案)5. 5. 据《素问•太阴阳明论》，“四肢皆禀气于胃”但必因于： [单选题] *A.肺B.心C.脾(正确答案)D.肝E.肾6. 6.根据《素问•脉要精微论》所述，下列各项中错误的是 [单选题] *A.赤欲如白裹珠B.白欲如鹅羽C.青欲如苍壁D.黄欲如罗裹雄黄E. 黑欲如地苍(正确答案)7. 7.《素问•热论》认为伤寒“热虽甚不死”的机理是： [单选题] *A.正气盛，邪气衰B.邪气盛，正气未伤(正确答案)C.正气已伤，但邪气不甚D.正气未伤，邪气未盛E.热能胜寒8. 8.《素问•举痛论》认为“视其五色”，寒者见： [单选题] *B.赤C.白(正确答案)D.青E.黑9. 9. 《素问•举痛论》认为“心与背相引而痛者”是因为： [单选题] *A.寒气客于背俞之脉(正确答案)B.寒气客于胃肠之间C.寒气客于经脉之中D.寒气客于脉外E.寒气客于冲脉10. 10．《素问·厥论》中的厥证是指： [单选题] *A．气机逆乱B．清窍阻塞C．突然昏倒D．不省人事E．以上均是(正确答案)11. 11．“阴搏阳别”，见《素问·阴阳别论》，为脉象的一种，多见于： [单选题] * A．妊娠(正确答案)B．阴阳两虚C．阴阳离决D．亡阴亡阳E．阴阳失调12. 12．《素问·平人气象论》说：“有＿＿则生，无＿＿则死。

广州中医药大学成教点《内经选读》试卷姓名：学号：年级：专业层次：分数：一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。

每小题1分，共20分)1.《内经》理论体系的核心是（ D ）。

A.阴阳学说B.养生学说C.病因学说D.藏象学说2.《素问•生气通天论》中“生气通天”应解释为（A）。

A.人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应B.人体阳气与自然界相互通应C.人体卫气与自然界相互通应D.人体生命活动与自然界变化关系密切3.《素问•六节藏象论》“仓廪之本”指的是（B）。

A.胃B.脾C.口D.魄4.据《素问•太阴阳明论》，脾与季节的关系是（C）。

A.脾主长夏B.脾主四时C.各十八日寄治D.脾主夏5.《素问•至真要大论》中，用补益药治疗正虚而所致痞塞不通之证的治法属（D）.A.热因热用B.求其属C.正治法D.塞因塞用6.《黄帝内经》书名最早见于（ B ）A、《白氏内经》B、《汉书·艺文志》C、《史记》D、《针灸甲乙经》E、《脉经》7.据《素问·脉要精微论》，“水泉不止”是由于（D）A 、肾不化气 B、肝失疏泄 C.肺失宣降 D.膀胱不藏 E.气化失常8.《素问·阴阳应象大论》指出：“精不足者”的治则是（E）A、滋养胃阴B、滋养肝肾C、补之以阴D、温之以气E、补之以味9.最早对《内经》进行分类研究的著作是（A）A 、《黄帝内经太素》 B、《素问吴注》 C、《黄帝素问直解》 D、《黄帝内经素问》 E、《读素问钞》10.《素问·阴阳应象大论》中“浊气在上，则生胀”的机理是（C）A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、浊阴滞于上而不能降D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是11.《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肾为（B）A、阴精之本B、封藏之本C、阳气之本D、先天之本E、罢极之本12.《素问·阴阳应象大论》中认为药食中气薄者为（D）A、阳中之阳B、阴中之阳C、阴中之阴D、阳中之阴E、少火13.《素问·生气通天论》中“营气不从，逆于肉理”会发生（C）A、水肿B、偏枯C、痈肿D、风疟E、大疔14.据《灵枢·本神》篇所述，肝气实的症状是（D）A、恐B、四肢不用，五脏不安C、腹胀经溲不利D、怒E、笑不休15.据《素问·热论》，凡病寒伤而成温者，后夏至日者为（C）A、病寒B、病温C、病暑D、病湿E、病热二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中，选出二至五个正确的答案，并将正确答案的序号分别填在题干的括号内，多选、少选、错选均不得分。

黄帝内经试题及答案一、选择题1. 黄帝内经是我国古代的哪一部重要医学著作？A. 《难经》B. 《四时分人脏象论》C. 《黄帝内经》D. 《针灸甲乙经》答案：C2. 下列关于黄帝内经的说法，哪个是正确的？A. 黄帝内经是一部古代医学百科全书B. 黄帝内经的内容局限于针灸疗法C. 黄帝内经是道家著作D. 黄帝内经是现代医学的重要教材答案：A3. 下列哪种不是黄帝内经的内容？A. 管脉理论B. 针灸治疗C. 中药配伍D. 气的调摄答案：C4. 黄帝内经提倡的养生方法主要包括以下哪些方面？A. 饮食调理B. 运动保健C. 心理调适D. 喝酒作乐答案：A、B、C二、判断题1. 黄帝内经是中国古代一本重要的典籍，被誉为中医药圣书。

A. 对B. 错答案：A2. 黄帝内经主要关注的是疾病的治疗，对于健康的保持没有涉及。

A. 对B. 错答案：B3. 脉诊在黄帝内经中被视为一种非常重要的诊断方法。

A. 对B. 错答案：A4. 黄帝内经中提到的针灸疗法只适用于特定的疾病治疗，不具备普适性。

A. 对B. 错答案：B三、简答题1. 黄帝内经中提出了什么样的养生理念？答：黄帝内经强调了调整饮食、加强体育锻炼、保持良好的心理状态等多方面的养生方法。

通过合理的饮食结构和营养摄入，人们可以维持身体的平衡和健康；适当的体育锻炼可以增强体质，改善体内气血循环；良好的心理状态对于身体的健康至关重要，黄帝内经提倡积极乐观的心态，避免过度忧虑和压力。

2. 黄帝内经中对于脉诊的认识有哪些？答：黄帝内经将脉诊视为一种非常重要的诊断方法，通过观察和摸诊人体的脉搏，可以了解体内的阴阳气血状况，从而推断出病情所在。

脉诊在黄帝内经中被赋予了至关重要的地位，被认为是辨识疾病与否、判断疾病性质及病情轻重的关键手段。

3. 黄帝内经对于针灸疗法有何见解？答：黄帝内经非常重视针灸疗法，将其视为一种重要的治疗方法。

黄帝内经中系统地总结了针灸的理论和实践经验，包括针刺的穴位选择、针刺的手法和操作方法等。

内经试题及答案一、试题1. 下列哪项不是中医药诊断的基本要素？A. 望B. 闻C. 问D. 切2. 《黄帝内经》是中国古代哪一学派的经典之作？A. 道家B. 儒家C. 医家D. 法家3. 中医辨证论治的基本方法是什么？A. 刮痧B. 推拿C. 针灸D. 辨证论治4. 针灸是中医药学的重要疗法之一，其原理是通过什么方式起到治疗作用？A. 药物作用B. 手法作用C. 穴位刺激作用D. 心理疗法作用5. 中医药中的“气”概念指的是什么？A. 感觉B. 能量C. 液体D. 血液二、答案1. D. 切2. C. 医家3. D. 辨证论治4. C. 穴位刺激作用5. B. 能量这是一份关于中医学基础知识的试题及答案，通过回答这些问题，我们可以加深对中医药的了解。

中医药作为中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的理论体系。

通过学习和应用中医药，我们可以维护健康，治疗疾病，并提高生活质量。

中医药诊断的基本要素包括望、闻、问和切。

望指观察患者的舌苔、脉象、面色等外在表现；闻指听取患者的病情描述、主诉等；问指询问患者的病史、症状、体感等；切指通过对患者的脉搏等触摸来获取更多信息。

《黄帝内经》是中国古代医家创作的一部重要经典，被称为中医学的百科全书。

它主要包括《素问》和《灵枢》两部分，内容涵盖了医学理论、诊断、治疗等方面的知识。

它对中医学的发展和传承起到了重要的作用。

中医药辨证论治是中医学的基本方法之一。

辨证论治是通过观察患者的症状、体征，综合分析患者的整体状况，确定病因、病机，并采取相应的治疗方法。

辨证论治是中医药独特的特点和优势，能够针对不同患者的个体差异，制定针对性的治疗方案，提高治疗效果。

针灸作为中医药学的重要疗法之一，通过刺激特定的穴位，调节人体的气血流动，达到治疗疾病的目的。

针灸的原理是利用穴位刺激作用，通过调整人体的生理功能，改善病理状态，促进身体的自我调节和恢复能力，从而达到疾病治疗和健康保健的效果。

黄帝内经考试题及答案### 黄帝内经考试题及答案#### 一、选择题1. 《黄帝内经》是我国医学史上的哪一部经典著作？A. 医学启蒙书B. 医学百科全书C. 医学理论专著D. 医学实践指南答案：C2. 《黄帝内经》中“阴阳五行”理论的核心思想是什么？A. 阴阳相互转化B. 五行相生相克C. 阴阳平衡D. 五行对应五脏答案：C3. 《黄帝内经》中提到的“四气调神大论”是指什么？A. 四季养生法B. 四时调摄法C. 四气调和法D. 四神调养法答案：A#### 二、填空题4. 《黄帝内经》认为，人体有____个主要的经络系统。

答案：十二5. 在《黄帝内经》中，五脏指的是____、心、肝、脾、肺、肾。

答案：胆6. 《黄帝内经》中提到的“三焦”是指上焦、中焦和____。

答案：下焦#### 三、简答题7. 简述《黄帝内经》中“治未病”的理念。

答案：《黄帝内经》中的“治未病”理念强调预防胜于治疗，主张通过调整生活习惯、饮食、情志等方面，来预防疾病的发生，体现了中医“未病先防”的预防医学思想。

8. 解释《黄帝内经》中“精气神”的概念。

答案：“精气神”是《黄帝内经》中描述人体生命活动的基本要素。

“精”指的是构成人体的基本物质，“气”是生命活动的动力，“神”则是精神意识和思维活动。

三者相互依存，共同维持人体的生理平衡和健康状态。

#### 四、论述题9. 论述《黄帝内经》对现代中医养生学的影响。

答案：《黄帝内经》作为中医学的经典著作，对现代中医养生学有着深远的影响。

书中提出的“天人合一”、“阴阳平衡”、“五行相生相克”等理念，为现代中医养生提供了理论基础。

同时，书中关于饮食调养、情志调节、四季养生等方面的具体方法，也为现代人提供了实用的养生指导。

#### 五、案例分析题10. 某患者长期工作压力大，导致失眠、焦虑等症状，请结合《黄帝内经》的理论，给出相应的养生建议。

答案：根据《黄帝内经》的理论，工作压力大导致的失眠、焦虑等症状，可以通过调整情志、改善生活习惯来缓解。

黄帝内经练习题及答案一、填空题1、阴在内，（）；阳在外，（）。

2、女子二七而天癸至，（），太冲脉盛，（），故有子。

3、心藏脉，脉舍神，心气虚则（），实则（）。

4、怒则气逆，甚则（）及飧泄，故（）。

5、肝者，（），谋虑出焉；胆者，中正之官，（）。

6、肝藏血，血舍魂，肝气虚则（），实则（）。

7、恐则精却，却则（），闭则气还，还则（），故气不行矣。

8、心者，（），神明出焉。

肺者，相傅之官，（）。

9、《素问·热论》曰：病热少愈，（）则复，多食则（），此其禁也。

10、形不足者，温之（），精不足者，补之（）。

11、《素问·汤液醪醴论篇第十四》病为本，（），标本不得，（），此之谓也。

12、《素问·举痛论》曰：惊则（），神无所归，（），故气乱矣。

13、《素问·灵兰秘典论》曰：肾者，（）之官，（）出焉。

14、《素问·汤液醪醴论篇第十四》故精自生，（）骨肉相保，（）。

15、《素问·阴阳应象大论》曰：清气在下，则生（）；浊气在上，则生（）。

二、单选题1、《黄帝内经》书名最早见于（）A、《白氏内经》B、《汉书·艺文志》C、《史记》D、《针灸甲乙经》E、《脉经》2、《素问·上古天真论》所述，人体生长发育过程中起决定性作用的是（）A、五脏之气的充盛B、天癸的形成C、水谷的摄入D、肾气的充盛E、三焦的气化3、《灵枢·天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”A 、基 B、本 C、楯 D、根 E、标4、据《素问·生气通天论》所述，人体阴阳平衡的关键是（）A、阳气致密于外B、阴精充足C、精神清净D、阴气固守于内E、传精神、服天气5、据《素问·阴阳应象大论》所述，“夏伤于暑”，到秋引起的病变是（）A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄6、据《素问·五脏别论》，为“五脏使”的是（）A 脉B 脑C 魄门D 髓E 女子胞7、《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者，受盛之官，化物出焉。

黄帝内经考试题及答案一、选择题（每题1分，共10分）1. 《黄帝内经》是中医理论的奠基之作，其主要内容包括：A. 针灸学B. 药物学C. 基础理论D. 外科手术2. 《黄帝内经》分为两部分，分别是：A. 《素问》和《灵枢》B. 《伤寒杂病论》和《金匮要略》C. 《难经》和《温病条辨》D. 《神农本草经》和《黄帝八十一难经》3. 以下哪一项不是《黄帝内经》中所提到的“五行”？A. 金B. 木C. 水D. 火E. 土4. 《黄帝内经》中提出的“四气调神大论”是指：A. 调整四季的气候变化B. 调整四时的精神状态C. 调整四时的饮食结构D. 调整四时的生活习惯5. 《黄帝内经》中“阴阳五行”学说的核心思想是：A. 阴阳平衡B. 五行相生相克C. 阴阳转化D. 五行相乘6. 以下哪个脏腑在《黄帝内经》中被称为“后天之本”？A. 心B. 肝C. 脾D. 肺E. 肾7. 《黄帝内经》认为，人体健康的维持需要：A. 充足的睡眠B. 均衡的饮食C. 适当的运动D. 所有选项都是8. 《黄帝内经》中提到的“治未病”是指：A. 治疗已经发生的疾病B. 预防疾病C. 治疗疾病的方法D. 疾病发生的原因9. 《黄帝内经》中“精气神”三者之间的关系是：A. 精生神B. 气生精C. 神生精D. 精气神相互转化10. 以下哪一项不是《黄帝内经》中提到的“六淫”？A. 风B. 寒C. 湿D. 热E. 暑F. 火答案：1. C2. A3. D4. B5. A6. C7. D8. B9. D10. F二、填空题（每空1分，共10分）1. 《黄帝内经》认为，人体的正常生理活动和病理变化都与_________有关。

2. 五行相生相克的规律是：木生火，火生_________，金克木。

3. 《黄帝内经》中提到的“三焦”是指上焦、中焦和_________。

4. 根据《黄帝内经》的“四气调神大论”，春季应_________，以养肝脏。

5. 《黄帝内经》中提到的“五味”是指酸、苦、甘、辛和_________。

黄帝内经考试题及答案### 黄帝内经考试题及答案#### 一、选择题1. 《黄帝内经》是中国古代医学的经典著作，以下哪一项不是其主要组成部分？A. 素问B. 灵枢C. 伤寒论D. 难经答案：C2. 根据《黄帝内经》的理论，以下哪个不是五脏之一？A. 心B. 肝C. 脾D. 胆答案：D3. 《黄帝内经》中提到的“四气调神大论”是指哪四气？A. 春、夏、秋、冬B. 风、寒、暑、湿C. 酸、苦、甘、辛D. 喜、怒、忧、思答案：A#### 二、填空题1. 《黄帝内经》认为，人体的生理活动与自然界的________是相互影响的。

答案：气候变化2. 在《黄帝内经》中，五脏分别对应五行中的________、木、火、土、水。

答案：金3. 根据《黄帝内经》的理论，人体的健康状态与________的平衡密切相关。

答案：阴阳#### 三、简答题1. 简述《黄帝内经》中关于“阴阳五行”的基本概念。

答案：《黄帝内经》中的“阴阳五行”是中医理论的核心。

阴阳是宇宙间两种基本的对立统一力量，它们相互作用、相互制约，形成万物。

五行则是金、木、水、火、土五种基本元素，它们之间存在相生相克的关系，反映了自然界的动态平衡。

在人体中，阴阳五行对应五脏六腑，通过调和阴阳五行，可以达到身体健康的目的。

2. 解释《黄帝内经》中“治未病”的概念及其重要性。

答案：“治未病”是《黄帝内经》中预防医学的重要理念，意指在疾病尚未形成之前就进行干预和调理，以预防疾病的发生。

这一概念强调了预防的重要性，提倡通过合理饮食、适度运动、调整情志等方法，保持身体的阴阳平衡，从而达到防病的目的。

这不仅有助于减少疾病的发生，也是提高生活质量的有效手段。

#### 四、论述题1. 论述《黄帝内经》中关于“精、气、神”三者之间的关系及其在人体健康中的作用。

答案：在《黄帝内经》中，“精、气、神”被视为人体生命活动的基本要素。

精是构成人体的基本物质，气是推动生命活动的动力，神则是人体生命活动的主宰。

内经考试试题内经考试试题中医药是我国传统的宝贵瑰宝，其中《黄帝内经》是中医学的经典之作。

作为中医学的重要教材，内经考试试题是中医学生们必须面对的挑战。

本文将从不同的角度探讨内经考试试题，帮助读者更好地理解和应对这一挑战。

一、基础理论篇1. 请解释中医学中的“阴阳”概念，并举例说明其在临床中的应用。

阴阳是中医学理论的基础概念，它描述了事物存在的两个相对而又统一的方面。

阴阳相互依存、相互制约，构成了宇宙万物的基本规律。

在临床中，阴阳的平衡与失衡是判断疾病发生发展的重要依据。

例如，阳盛阴虚可导致内火上炎，阳虚阴盛可导致寒湿内生等病理变化。

2. 请简要介绍中医学的“五脏”理论，并说明其在诊断与治疗中的作用。

中医学的“五脏”理论是以心、肝、脾、肺、肾为核心，将人体的器官系统归纳为五个脏腑。

每个脏腑都有其特定的生理功能和病理变化。

在诊断中，通过观察脏腑的形态、听诊脏腑的声音、问询患者的脏腑症状等方式，可以判断脏腑的功能状态。

在治疗中，根据脏腑的特点，采用针灸、草药、推拿等不同疗法，调节脏腑的功能，达到治疗疾病的目的。

二、诊断与辨证篇1. 请解释中医学的“四诊法”是如何进行的，并说明其在辨证施治中的重要性。

中医学的“四诊法”包括望诊、闻诊、问诊和切诊。

望诊是通过观察患者的面色、舌苔、目色等外部表现，了解患者的病情。

闻诊是通过听患者的声音、呼吸、腹鸣等，判断患者的病变情况。

问诊是通过与患者交谈，了解病情、病史、症状等。

切诊是通过触摸患者的脉搏，判断患者的脏腑功能状态。

四诊法相互结合，可以全面了解患者的病情，为辨证施治提供重要依据。

2. 请列举中医学中常用的辨证方法，并简要介绍其特点和应用范围。

中医学中常用的辨证方法包括望诊、闻诊、问诊、切诊、脉诊、舌诊等。

望诊主要观察患者的面色、舌苔、目色等外部表现，适用于外感病、气血失调等病证。

闻诊主要通过听患者的声音、呼吸、腹鸣等，适用于呼吸系统疾病、消化系统疾病等。

问诊主要通过与患者交谈，了解病情、病史、症状等，适用于各种疾病。

黄帝内经考试题及答案一、选择题1. 《黄帝内经》是中国古代医学的经典著作，其成书时间大约是：A. 春秋时期B. 战国时期C. 秦朝D. 汉朝答案：B2. 《黄帝内经》主要分为哪两部分？A. 《素问》和《灵枢》B. 《灵枢》和《九针》C. 《素问》和《九针》D. 《灵枢》和《九章》答案：A3. 《黄帝内经》中提到的“五行”是指：A. 金、木、水、火、土B. 金、木、水、火、气C. 金、木、水、火、风D. 金、木、水、火、石答案：A二、填空题4. 《黄帝内经》中认为，人体健康状况的维持依赖于_________的平衡。

答案：阴阳5. 《黄帝内经》中提到，人体有_________条主要经络。

答案：十二三、简答题6. 简述《黄帝内经》中关于“五脏六腑”的基本理论。

答案：《黄帝内经》中认为五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，六腑则是指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。

五脏六腑各自有其特定的生理功能和相互之间的联系，共同维持人体的生理活动和健康状态。

四、论述题7. 论述《黄帝内经》中“治未病”的理念及其对现代中医养生的影响。

答案：《黄帝内经》中的“治未病”理念强调预防为主，即在疾病尚未形成之前就通过调整生活方式、饮食习惯等方法来预防疾病的发生。

这一理念对现代中医养生有着深远的影响，提倡人们注重日常保健，通过合理饮食、适度运动、调整情志等手段来提高身体素质，增强抵抗力，减少疾病的发生。

五、案例分析题8. 某患者长期工作压力大，导致情绪低落，食欲不振，根据《黄帝内经》的理论，分析可能的病因，并提出相应的调理建议。

答案：根据《黄帝内经》的理论，情绪低落可能与肝气郁结有关，因为肝主疏泄，情绪不畅会影响肝气的流通。

食欲不振可能与脾胃功能失调有关，因为脾为后天之本，主运化水谷。

调理建议包括：调整工作节奏，减少压力；进行适当的放松和休闲活动，如散步、听音乐等；饮食上选择易于消化的食物，避免油腻和生冷；必要时可采用中药调理，如使用疏肝理气的草药等。

内经试题库主编 刘焕兰刘绍辉广州中医药大学内经教研室录入：吴 涛 校对：冯文大陈英男叶 春袁维蔚蔡志敏吴 涛 排版：吴 涛一、选择题A1型题（单选题，每题有一个合适选项）1.被历代医家尊为“医家之宗”的医学著作是：A.《本草纲目》B.《金匮要略》C.《黄帝内经》D.《伤寒论》E.《温病条辨》2.《黄帝内经》汇总成编的大约时代是：A.战国时代B.明清时代C.黄帝时代D.秦汉时代E.西汉中后期3.《黄帝内经》书名最早见于：A.《史记》B.《伤寒杂病论》C.《甲乙经》D.《汉书•艺文志》E.《隋志》4.最早注释《素问》的作者是：A.全元起B.杨上善C.张景岳D.王冰E.张志聪5.历代医家保存整理《素问》功劳最大的当推：A.南朝全元起B.西汉李柱国C.明代张景岳D.隋朝杨上善E.唐代王冰6.现在通行的《灵枢经》是：A.李柱国的校勘本B.林亿等的校正本C.史崧校正家藏本D.马莳的通注本E.张志聪的集注本7.现在所见的《素问》其版本来源于：A.杨上善撰注本B.李柱国的校勘本C.全元起的注本D.《素问识》E.林亿等的校本8.下述各种哲学思想中，对形成《内经》理论体系影响最大的是：A.兵家B.墨家C.道家D.名家E.法家9.下述道家理论对《内经》影响最大的是：A.“道”是道路B.道法自然C.阴阳备物，变化乃生D.道贵常存E.道无鬼神10.《素问•上古天真论》论养生的目的是：A.顺天守时B.志闲而少欲C.把握阴阳D.尽终其天年E.去世离俗11.《素问•上古天真论》认为调养神志要做到“志闲而少欲”，必须：A.德全不危B.食饮有节C.节制嗜欲D.形劳而不倦E.法于阴阳12.《素问•上古天真论》所述“肝气衰”的病理表现是：A.筋脉不利B.筋骨痿软C.筋脉横解D.筋屈不得伸E.筋不能动13.《素问•上古天真论》所述“五脏皆衰”的病理表现是：A.天癸尽B.气血衰少C.精少D.阳气虚衰E.阴气衰14.《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是：1A.春夏养阳B.秋冬养阳C.法于阴阳D.服天气E.去世离俗15.《素问•上古天真论》的“真气”是指：A.宗气B.肾气C.营气D.正气E.卫气16.《素问•上古天真论》所言“天癸”，其合理解释是：A.肾精B.肾水C.肾气D.月经E.肾中具有促进生殖功能的物质17.《素问•上古天真论》所谓“地道不通”是指：A.小便不通B.六腑气机不通C.大便不通D.月经闭止E.三焦气道闭塞18.《素问•上古天真论》指出“地道不通”的原因是：A.三阳脉衰于下B.阳明脉衰C.天癸竭D.肝气衰E.阳气衰竭于上19.《素问•上古天真论》“肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极”见于：A.女子二七B.女子四七C.男子三八D.男子四八E.男子二八20.《素问•上古天真论》“三阳脉衰于上，面始焦，发始白”见于：A.男子六八B.女子七七C.男子五八D.女子五七E.女子六七21.《素问•上古天真论》指出“女子五七”的外貌特征是：A.面皆焦，发始白B.面始焦，发始堕C.面焦，发鬓颁白D.发鬓颁白，身体重E.发长极，身体盛壮22.《素问•上古天真论》“肾者主水”是指：A.主水液的蒸腾气化B.主天癸C.主藏精D.主水道通调E.主骨生髓23.《素问•上古天真论》指出，决定人体生长壮老已的是：A.心气B.肝气C.脾气D.肾气E.肺气24.《素问•生气通天论》所言的“生气”是指：A.营卫之气B.呼吸之气C.生命之气D.肾中精气E.水谷精气25.《素问•生气通天论》重点讨论的是：A.无味与五脏之关系B.阴精与阳气的关系C.四时与五脏的关系D.阳气的重要性E.阴精的重要性26.《素问•生气通天论》认为阴阳平衡的关键是：A.阴气充沛B.阳气强盛C.阴阳俱盛D.阴气平顺E.阳气固密27.《素问•生气通天论》认为“阴气乃绝”的主要机理是：A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴阳失调D.阴阳俱衰E.阳强不能密28.《素问•生气通天论》“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也”主要说明：A.阴精阳气的平衡协调B.阴精阳气的对立消长C.阴精阳气的相互转化D.阴精阳气的相互制约E.阴精阳气的互根互用29.《素问•生气通天论》谓“精神乃治”的关键是：A.真气从之B.正气存内C.阳气固密D.独立神守E.阴平阳秘230.《素问•生气通天论》“夫自古通天者，生之本”，本于：A.神B.精C.真气D.气血E.阴阳31.《素问•生气通天论》所述“精气乃绝”的主要机理是：A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴虚阳亢D.阳虚阴胜E.阴阳离决32.《素问•阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机：A.清气在下，浊气在上B.清气在上，浊气在下C.寒热格拒，清浊相干D.阳胜则热，阴胜则寒E.寒极生热，热极生寒33.《素问•阴阳应象大论》说明阴阳互根的主要经文是：A.阴阳者，天地之道也B.阳化气，阴成形C.阳生阴长，阳杀阴藏D.水火者，阴阳之征兆也E.阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也34.《素问•阴阳应象大论》“治病必求其本”的“本”是指：A.病因B.病机C.气血D.正气E.阴阳35.《素问•阴阳应象大论》“地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气”主要说明了：A.阴阳的消长关系B.阴阳的升降运动C.阴阳的对立关系D.天地的阴阳属性E.阴阳的互根和转化36.《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”的是：A.左右B.上下C.水火D.血气E.内外37.《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的功能是：A.宣散发表B.助阳发热C.涌泄邪气D.通利小便E.补益精血38.《素问•阴阳应象大论》指出“先肿后痛者”的原因是：A.寒伤形B.热伤气C.气伤形D.形伤气E.湿伤形39.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，热邪的致病特点是：A.热伤气B.热伤血C.热伤神D.热伤心E.热伤形40.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，寒邪的致病特点是：A.寒伤神B.寒伤肉C.寒伤血D.寒伤筋E.寒伤肾41.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，湿邪的致病特点是：A.湿伤筋B.湿伤肉C.湿伤骨D.湿伤气E.湿伤肾42.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，风邪的致病特点是：A.风伤筋B.风伤肉C.风伤皮D.风伤气E.风伤骨43.《素问•阴阳应象大论》经文“精不足者”的治法是：A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精44.《素问•阴阳应象大论》经文“形不足者”的治法是：A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精45.下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：A.善诊者，察色按脉，先别阴阳B.审清浊而知病浅深C.视喘息，听声音而知所苦D.观权衡规矩而知病所主3E.按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生46.下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：A.气虚者宜掣引之B.血实宜攻之C.其实者，散而泻之D.中满者，泻之于内E.阴病治阳47.《素问•阴阳应象大论》“形之不足，温之以气”所主治的病证是：A.阴虚阳亢B.肾精亏虚C.阴血亏虚D.阳气虚衰E.肺气虚弱48.《素问•六节藏象论》所言的“藏象”，其正确的解释是：A.五脏的生理功能B.五脏的形象C.六腑的生理功能D.六腑的形象E.脏居于内，象应于外49.《素问•六节藏象论》指出肝为：A.神之变B.魄之处C.魂之居D.营之居E.精之处50.据《素问•六节藏象论》，十一脏的生理功能取决于：A.肝B.心C.脾D.肾E.胆51.《素问•六节藏象论》心者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白52.《素问•六节藏象论》肺者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白53.《素问•六节藏象论》肾者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白54.《素问•六节藏象论》肝者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白55.《素问•六节藏象论》脾者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白56.《素问•六节藏象论》心者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌57.《素问•六节藏象论》肺者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌58.《素问•六节藏象论》肾者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌59.《素问•六节藏象论》肝者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌60.《素问•六节藏象论》脾者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌61.《素问•六节藏象论》所述，心的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本62.《素问•六节藏象论》所述，肺的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本63.《素问•六节藏象论》所述，肾的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本64.《素问•六节藏象论》所述，肝的主要生理功能是：4A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本65.《素问•六节藏象论》所述，脾的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本66.据《素问•六节藏象论》所述，心气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气67.据《素问•六节藏象论》所述，肺气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气68.据《素问•六节藏象论》所述，肾气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气69.据《素问•六节藏象论》所述，肝气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气70.据《素问•六节藏象论》所述，脾气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气71.据《素问•六节藏象论》所述，具有“生血气”功能的脏腑是：A.心B.脾C.肝D.胃E.中焦72.据《素问•五藏别论》，五藏的基本功能是：A.象于地B.属阴C.藏而不写D.满而不能实E.藏精气而不写也73.据《素问•五藏别论》，六府的基本功能是：A.天气之所生B.属阳C.写而不藏D.实而不能满E.传化物而不藏74.据《素问•五藏别论》，五藏的生理特点是：A.天气之所生B.实而不能满C.写而不藏D.满而不能实E.藏精气而不写也75.据《素问•五藏别论》，六府的生理特点是：A.象于地B.藏而不写C.实而不能满D.受五脏的浊气E.传化物而不藏76.《素问•脉要精微论》“五脏者，中之守也”是指：A.五脏内藏五志B.五脏内藏气血C.五脏内守中气D.五脏内藏精气神E.五脏内藏魂魄77.《素问•脉要精微论》所言，“水泉不止”指：A.小便失禁B.小便不利C.汗出淋漓D.口渴欲饮E.呕吐不止78.据《素问•脉要精微论》腰为何脏之腑：A.肝B.心C.脾D.肾E.肺79.据《素问•脉要精微论》，何者为血之府：5A.心B.脉C.经络D.肝E.脾80.据《素问•脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象是：A.规、矩、权、衡B.规、矩、衡、权C.衡、权、规、矩D.权、衡、规、矩E.矩、规、衡、权81.据《素问•脉要精微论》，诊得细脉说明病人：A.心痛B.烦心C.气病D.气少E.血少82.据《素问•脉要精微论》，诊得长脉说明：A.气衰B.气虚C.气盛D.气治E.气滞83.据《素问•脉要精微论》，诊得代脉说明病人：A.气衰B.气盛C.气滞D.气陷E.气脱84.据《素问•脉要精微论》，“烦心”之症应见何脉：A.数B.弱C.细D.大E.洪85.据《素问•脉要精微论》，“病进”者可见何脉：A.数B.弱C.细D.大E.洪86.据《素问•脉要精微论》，“涩”脉所主的病证是：A.头痛B.胃痛C.心痛D.心烦E.腹胀87.据《素问•脉要精微论》，上盛之脉所主的病证是：A.喘满气高B.胸胁满闷C.胸脘痞痛D.胸腹胀满E.脘腹胀满88.据《素问•脉要精微论》，下盛之脉所主的病证是：A.喘满气逆B.胁肋胀痛C.小便不利D.大便秘结E.腹部胀满89.《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是：A.邪毒归心B.热陷心包C.痰浊蒙闭心窍D.心血瘀阻E.水谷精微注入心脉90.据《素问•太阴阳明论》，脾主四肢的生理基础是：A.脾气主升B.脾统血C.脾主运化水湿D.脾为胃转输水谷精气E.脾属土治中央91.据《素问•太阴阳明论》，四肢不用的病理是：A.胃病不能受纳水谷B.脾不主时C.脾病不能为胃行其津液D.脾不统血E.脾为湿困92.据《素问•太阴阳明论》，“四肢皆禀气于胃”但必因于：A.肺B.心C.脾D.肝E.肾93.据《素问•太阴阳明论》，“脾病不能为胃行其津液”产生的症状是：A.身热B.不得卧C.四肢不用D.腹满E.喘逆94.《素问•热论》把寒邪引起的外感性热病称为：A.中风B.伤寒C.湿温D.热病E.温病95.《素问•热论》：“今夫热病者，皆……之类也。

黄帝内经考试题及答案一、单项选择题（每题1分，共20分）1. 《黄帝内经》中“内经”的含义是（）。

A. 内部经典B. 内科经典C. 内治经典D. 内伤经典答案：A2. 《黄帝内经》的成书时间大约是（）。

A. 春秋战国时期B. 秦汉时期C. 魏晋南北朝时期D. 隋唐时期答案：A3. 《黄帝内经》中“阴阳”的概念最早起源于（）。

A. 哲学B. 医学C. 天文学D. 地理学答案：A4. 《黄帝内经》中“五行”学说与下列哪一项无关（）。

A. 人体脏腑B. 四时气候C. 五味D. 六腑答案：D5. 《黄帝内经》中“五脏”指的是（）。

A. 心、肝、脾、肺、肾B. 心、肝、脾、肺、胃C. 心、肝、脾、肺、胆D. 心、肝、脾、肺、大肠答案：A6. 《黄帝内经》中“六腑”指的是（）。

A. 胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱B. 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、心包C. 胆、胃、大肠、小肠、三焦、心包D. 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、心答案：A7. 《黄帝内经》中“奇恒之腑”包括（）。

A. 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞B. 脑、髓、骨、脉、胆、子宫C. 脑、髓、骨、脉、胆、精室D. 脑、髓、骨、脉、胆、胃答案：A8. 《黄帝内经》中“精气”的概念是指（）。

A. 人体之气B. 人体之精C. 人体之气与精的总称D. 人体之精液答案：C9. 《黄帝内经》中“营气”的功能是（）。

A. 营养全身B. 护卫全身C. 调节体温D. 推动血液循环答案：A10. 《黄帝内经》中“卫气”的功能是（）。

A. 营养全身B. 护卫全身C. 调节体温D. 推动血液循环答案：B11. 《黄帝内经》中“四气”指的是（）。

A. 寒、热、温、凉B. 风、寒、暑、湿C. 风、寒、暑、燥D. 风、寒、湿、燥答案：C12. 《黄帝内经》中“五味”指的是（）。

A. 酸、苦、甘、辛、咸B. 酸、苦、甘、辛、淡C. 酸、苦、甘、辛、涩D. 酸、苦、甘、辛、辣答案：A13. 《黄帝内经》中“五色”指的是（）。

《黄帝内经》试题（含答案）1、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是（B）A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期2、“夜卧早起，无厌于日”的养生方法适应于（B）A、春三月B、夏三月C、秋三月D、冬三月E、四时3、据《素问·四气调神大论》，违背秋三月的养生之道，到冬天易生的病变（C）A、寒变B、痎疟C、飧泄D、痿厥E、洞泄4、《素问·上古天真论》“肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极”见于（C）A、女子二七B、女子四七C、男子三八D、男子四八E、男子二八5、按《素问·上古天真论》所述，出现“筋骨懈堕，发鬓白，身体重，行步不正，而无子”等表现，是因为（B）A、肾脏衰，精少B、五脏皆衰，天癸尽C、阴气竭，肝气衰D、肾气衰，阳气竭E、阴气衰，天癸竭6、据《素问·上古天真论》所述，对人体生长发育过程中起决定性作用是（D）A、五脏之气B、天癸C、水谷D、肾气E、胃气7、《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机（C）A、阴盛于外，阳盛于内B、阳盛于外，阴盛于内C、清气在下，浊气在上D、清气在上，浊气在下E、寒气在下，热气在上8、《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是（C）A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁D、阳化气，阴成形E、水为阴，火为阳9、《素问·阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是（B）A、胃气衰不能腐熟水B、清阳衰于下而不能升C、脾阳衰不能运化水谷D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是10、《素问·阴阳应象大论》中“浊气在上，则生䐜胀”的机理是（C）A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、浊阴滞于上而不能降D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是11、《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍”，“清阳”是指（B）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血12、《素问·阴阳应象大论》中“清阳发腠理”，“清阳”是指（E）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、卫气13、《素问·阴阳应象大论》中“清阳实四肢”，“清阳”是指（C）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血14、《素问·阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”，“浊阴”是指（A）A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血15、按《素问·阴阳应象大论》所述，药食之“气厚”者，其性能是（E）A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是16、《素问·阴阳应象大论》指出“伤气”的病因是（B）A、寒暑B、喜怒C、湿邪D、燥邪E、劳作17、《素问·阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是（A）A、寒暑B、喜怒C、悲D、恐E、劳作18、据《灵枢·本神》篇所述，心有所忆谓之（A）A、意B、心C、志D、思E、虑19、据《灵枢·本神》篇所述，意之所存谓之（C）A、意B、心C、志D、思E、虑20、据《灵枢·本神》篇所述，因虑而处物谓之（B）A、意B、智C、志D、思E、虑21、据《灵枢·本神》篇所述，神伤的症状是（A）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭22、据《灵枢·本神》篇所述，意伤的症状是（B）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭23、据《灵枢·本神》篇所述，志伤的症状是（D）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭24、《灵枢·本神》篇指出，肝藏血，血舍（E）A、志B、魄C、神D、意E、魂25、《灵枢·本神》篇指出，脾藏营，营舍（D）A、志B、魄C、神D、意E、魂26、《灵枢·本神》篇指出，心藏脉，脉舍（C）A、志B、魄C、神D、意E、魂27、《灵枢·本神》篇指出，肺藏气，气舍（B）A、志B、魄C、神D、意E、魂28、《灵枢·本神》篇指出，肾藏精，精舍（A）A、志B、魄C、神D、意E、魂29、《灵枢·本神》篇所述，肾气虚的症状是（C）A、耳鸣B、形寒C、手足厥冷D、面白E、腰膝痠软30、据《灵枢·本神》篇所述，肝气虚的症状是（A）A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、面白E、腰膝痠软31、据《灵枢·本神》篇所述，心气虚的症状是（D）A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、悲E、笑不休32、据《灵枢·本神》篇所述，脾气虚的症状是（B）A、恐B、四肢不用，五脏不安C、腹胀，经溲不利D、悲E、笑不休33、据《灵枢·本神》篇所述，肺气虚的症状是（C）A、恐B、四肢不用C、鼻塞不利D、怒E、笑不休34、据《灵枢·本神》篇所述，脾气实的症状是（C）A、恐B、四肢不用，五脏不安C、腹胀，经溲不利D、悲E、笑不休35、据《灵枢·本神》篇所述，肝气实的症状是（B）A、恐B、怒C、笑不休D、腹胀，经溲不利悲E、思36、《灵枢·营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度? （D）A、二十五B、三十五度C、四十五度D、五十度E、四十八度37、《灵枢·营卫生会》所言“中焦如沤”，指（E）A、脾肾气化水湿的功能B、肾和膀胱排泄水液的功能C、心肺宣发布散水谷精气的功能D、肝疏泄条达气机的功能E、脾胃腐熟水谷吸收精微的功能38、《灵枢·营卫生会》中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（A）A、营气与卫气B、体内与体表C、白天与晚上D、气与血E、阴经与阳经39、《灵枢·营卫生会》篇指出，血与营卫之气（B）A、同名异类B、异名同类C、异名异类D、同名同类E、以上均不是40、《灵枢·口问》言“中气不足”可见什么症状? （E）A、四肢不用B、纳呆C、已食如饥D、腹满E、溲便为之变41、根据《灵枢·决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（A）A、先天之精B、后天之精C、水谷之精D、天地之精气E、以上均不是42、根据《灵枢·决气》篇，不属于“液”的功能的是（B）A、淖泽注于骨B、熏肤、充身、泽毛C、骨属屈伸D、泄泽补益脑髓E、皮肤润泽43、根据《灵枢·决气》，精脱者的表现是（B）A、目不明B、耳聋C、腠理开、汗大泄D、骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣E、色白、夭然不泽44、“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（D）A、《素问·上古天真论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《灵枢·邪客》D、《灵枢·本藏》E、《灵枢·本神》45、据《灵枢·本藏》具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖”作用的是（A）A、卫气B、营气C、肾气D、志意E、五脏46、《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（B）A、自然界气候正常和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴47、《灵枢·百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指（A）A、正常的气候变化和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴48、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“风雨”所伤的部位是（A）A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉49、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（C）A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉50、据《素问·生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（B）A、寒邪外束B、暑热薰蒸C、湿邪困表D、风邪袭表E、湿邪蕴蒸51、据《素问·生气通天论》，薄厥的病因是（A）A、七情所伤B、饮食所伤C、劳作所伤D、六淫所伤E、以上均不是52、据《素问·生气通天论》，“汗出见湿”则生（C）A、水肿B、偏枯C、痤疿D、风疟E、大疔53、据《素问·生气通天论》，“因而强力”则伤（D）A、肝B、心C、脾D、肾E、肺54、据《素问·生气通天论》的论述，五脏阴精亏损的主要原因是（A）A、五味失调B、感受六淫C、情志所伤残D、阳热耗伤E、劳倦所伤55、据《素问·生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（A）A、阳气固密于外B、阴精充足C、精神清静D、阴气固守于内E、传精神，服天气56、据《素问·生气通天论》，对阴平阳秘的解释是（C）A、阴气守持于内，阳气运使于外B、阴气充足，阳气壮盛C、阴阳平和协调D、阴气平稳，阳气强盛E、阴气固守于内，阳气卫护于外57、据《素问·举痛论》，思可使（D）A、气上B、气缓C、气下D、气结E、气泄58、《素问·举痛论》认为“气消”的病因是七情中的（A）A、悲B、恐C、惊D、思E、怒59、据《素问·举痛论》，惊则（C）A、气上B、气缓C、气乱D、气结E、气泄60、据《素问·调经论》所述，阳虚则（C）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒61、据《素问·调经论》所述，阴虚则（B）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒62、据《素问·调经论》所述，阳盛则（A）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒63、据《素问·调经论》所述，阴盛则（D）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒64、据《素问·调经论》所述，导致内热的原因是（E）A、感寒B、感热C、伤于饮食D、伤于情志E、有所劳倦65、《素问·至真要大论》中“皆属于下”的原文是（D）A、诸逆冲上B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮66、《素问·至真要大论》中“皆属于上”的原文是（A）A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮67、《素问·至真要大论》中“皆属于火”的原文是（C）A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮68、《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸暴强直69、《素问·至真要大论》中“皆属于肝”的原文是（A）A、诸风掉眩B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮70、《素问·至真要大论》中“皆属于肺”的原文是（C）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮71、《素问·至真要大论》中“皆属于肾”的原文是（B）A、诸逆冲上B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮72、《素问·至真要大论》中“皆属于脾”的原文是（D）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸湿肿满E、诸痛痒疮73、《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮74、《素问·至真要大论》中“皆属于湿”的原文是（C）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸痉项强D、诸厥固泄E、诸痛痒疮75、《素问·至真要大论》中“皆属于热”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸胀腹大76、《素问·至真要大论》中“皆属于寒”的原文是（D）A、诸逆冲上B、诸暴强直C、诸躁狂越D、诸病水液，澄澈清冷E、诸痛痒疮77、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久视伤（E）A、气B、肉C、精D、骨E、血78、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久坐伤（B）A、气B、肉C、精D、骨E、血79、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久立伤（D）A、气B、肉C、精D、骨E、血80、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久行伤（C）A、气B、肉C、筋D、骨E、血81、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（A）A、气B、肉C、精D、骨E、血82、《素问·热论》所述身热，目疼而鼻干，不得卧是哪经病证？（B）A、太阳经B、阳明经C、少阳经D、太阴经E、少阴经83、据《素问·热论》，外感热病的传变规律是（A）A、巨阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴B、巨阳→少阳→阳明→太阴→少阴→厥阴C、巨阳→少阳→阳明→太阴→厥阴→少阴D、巨阳→阳明→少阳→太阴→厥阴→少阴E、巨阳→太阴→阳明→厥阴→少阳→少阴84、据《素问·热论》，两感于寒者则（D）A、病轻B、病甚C、易已D、必不免于死E、愈甚85、据《素问·热论》，其满三日者当用（B）A、泻下之法B、泄热之法C、发汗之法D、涌吐之法E、和解之法86、《素问·热论》有“今夫热病者，皆伤寒之类也”，其中“伤寒”的含义根据《难经》的解释，下列哪一种病不属其范围（E）A、中风B、湿温C、热病D、温病E、风温87、据《素问·评热病论》，失志者常出现（C）A、脉躁B、烦燥C、狂言D、多汗E、谵语88、据《素问·评热病论》，不能食则（B）A、复热B、精无俾C、其寿立而倾D、失志E、胃病89、《素问·咳论》论述了外内合邪而致肺咳，其中最易伤肺的外邪是（B）A、燥邪B、寒邪C、湿邪D、热邪E、暑邪90、《素问·咳论》认为，若寒饮食入胃，其邪气伤肺是沿（A）A、肺脉而行B、胃脉而行C、脾脉而行D、心脉而行E、肾脉而行91、按《素问·咳论》所述“咳而腹满，不欲食饮”见于：（D）A、胃咳B、脾咳C、肺咳D、三焦咳E、肝咳92、《素问·举痛论》在论述疼痛的机理时，强调了哪种邪气的作用（B）A、湿气B、寒气C、热气D、风气E、暑气93、据《素问·痹论》，冬季感受风寒湿之气，发为（E）A、行痹B、痛痹C、著痹D、肾痹E、骨痹94、据《素问·痹论》，春季感受风寒湿之气，发为（A）A、筋痹B、行痹C、痛痹D、肾痹E、肝痹94、据《素问·痹论》，夏季感受风寒湿之气，发为（D）A、筋痹B、脾痹C、心痹D、脉痹E、骨痹96、据《素问·痹论》，至阴感受风寒湿之气，发为（C）A、脾痹B、著痹C、肌痹D、脉痹E、筋痹97、据《素问·痹论》，秋季感受风寒湿之气，发为（A）A、皮痹B、肺痹C、行痹D、著痹E、筋痹98、《素问·痹论》认为卫者为（D）A、水谷之清气B、水谷之精气C、水谷之浊气D、水谷之悍气E、水谷之糟粕99、《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是（D）A、宗筋弛纵B、骨枯髓虚C、胞络阻绝D、肺热叶焦E、肌肉濡渍100、根据《素问·痿论》所述，骨痿的症状是：（C）A、胫纵B、肌肉不仁C、骨枯而髓减D、筋急而挛E、色黑而齿槁101、据《素问·痿论》所述，具有“主渗灌溪谷”作用的是（C）A、经脉B、宗筋C、冲脉D、任脉E、带脉102、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，心气热可致（B）A、筋痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿103、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，脾气热可致（A）A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿104、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肝气热可致（D）A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、筋痿E、骨痿105、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肺热叶焦可致（B）A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿106、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肾气热可致（E）A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿107、据《灵枢·水胀》篇所述，肤胀与鼓胀的症状相同点是（A）A、腹胀身皆大B、皮厚C、腹筋起D、按其腹窅而不起E、色苍黄108、据《灵枢·水胀》篇所述，石瘕是因寒邪客于（E）A、胸腔B、腹腔C、肠内D、肠外E、子门109、据《灵枢·水胀》篇所述，具有“然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹窅而不起，腹色不变”症状表现的是（B）A、水胀B、肤胀C、鼓胀D、肠覃E、石瘕110、《灵枢·水胀》认为生于胞中的疾病是（B）A、肠覃B、石瘕C、鼓胀D、石水E、皮水111、《灵枢·水胀》认为“月事以时下”的疾病是（A）A、肠覃B、石瘕C、石水D、鼓胀E、皮水112、据《素问·汤液醪醴论》，“津液充郭”之“津液”是指（C）A、体液B、精气C、水气D、尿液E、汗液113、《素问·汤液醪醴论》中论述水肿病的病因是（D）A、三焦不利B、风邪袭表C、血脉不利D、五脏阳竭E、寒邪侵袭114、《素问·汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是（A）A、平治于权衡，去菀陈莝B、缪刺其处，以复其形C、微动四极D、温衣E、开鬼门，洁净府115、《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（B）A、心之府B、血之府C、气之府D、精之府E、神明之府116、《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（A）A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华117、据《素问·脉要精微论》，“转摇不能”是由于（B）A、筋将惫B、肾将惫C、骨将惫D、府将坏E、肝将败118、在《素问·脉要精微论》中，精明之府是指（C）A、目B、耳C、头D、髓E、心119、据《素问·脉要精微论》，“头倾视深”是（B）A、气血将夺B、精神将夺C、营卫将夺D、骨髓将夺E、经气将夺120、据《素问·脉要精微论》，秋天的脉象应（D）A、中规B、中矩C、中权D、中衡E、中平121、据《素问·脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象是（B）A、规、矩、权、衡B、规、矩、衡、权C、衡、权、规、矩D、权、衡、规、矩E、矩、规、衡、权122、据《素问·脉要精微论》，下列不属于五色中的败色者是（E）A、面色如赭B、面色如盐C、面色如蓝D、面色如地苍E、面色黄如蟹腹123、《素问·平人气象论》指出虚里是（E）A、脾之大络B、心之大络C、肺之大络D、肝之大络E、胃之大络124、据《素问·平人气象论》，胃之大络，名曰（A）A、虚里B、膻中C、心包D、气海E、胸中之气125、下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候？（C）A、脉细气少B、皮寒C、腹胀D、泄利前后E、食饮不入126、《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是（B）A、温之以B、补之以味C、阴阳双补D、引之E、引而竭之127、《素问·阴阳应象大论》指出“气虚宜引之”，“引”是指（C）A、利尿之法B、导引、按蹻之法C、益气升提之法D、荡涤疏利之法E、涌吐之法128、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（E）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之129、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（C）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之130、据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（D）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之131、《素问·阴阳应象大论》指出，对于气虚下陷者，治宜（C）A、补之以味B、越之C、引之D、决之E、温之以气132、《素问·汤液醪醴论》指出“病为本，工为标”，其中“工”是指（C）A、病人B、疾病C、医生D、工作E、精神133、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其本”的是（A）A、先病而后逆者B、先热而后生中满者C、先病而后生中满者D、先病而后小大不利E、急者134、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（E）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者135、《素问·标本病传论》认为“治反为（C）”。

《黄帝内经》试题一、单选题1、《素问•至真要大论》认为“皆属于肝”的病证为( )A.诸热瞀瘛B.诸痛痒疮C.诸风掉眩D.诸禁鼓傈,如丧神守2、《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为( )A.取之热B.取之寒C.取之阳D.取之阴3、《素问·脉要精微论》“转摇不能”是哪一府精气将夺（）A.胸中之府B.血之府C.髓之府D.肾之府4、《素问•至真要大论》认为“皆属于肺”的病证为( )A.诸热瞀瘛B.诸痛痒疮C.诸躁狂越D.诸气膹郁5、《素问•举痛论》：百病生于气也，怒则（）A.气缓B.气上C.气消D.气乱6、《素问•百病始生》：三部之气，所伤异类，喜怒不节则（）A.伤藏B.伤上C.伤下D.伤脉7、《素问•热论》“今夫热病者，皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是( )A.外感风寒B.包括寒邪在内的六淫之邪C.外感热病的总称D.外受寒邪8、据《素问·痿论》所述,筋痿发生的脏腑在( )A.心B.肝C.脾D.肺9、下列治法除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》因势利导的治则( )A.阴病治阳，阳病治阴B.其下者，引而竭之C.因其重而减之D.其在皮者，汗而发之10、《素问•举痛论》：百病生于气也，喜则（）A.气缓B.气下C.气消D.气乱11、《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间是( )A.夜半B.日中C.平旦D.黄昏12、某未婚女青年，形体瘦弱，头昏目眩，心悸，面色萎黄，唇舌甲色淡白五华，月经闭止数月，脉象细弱。

对此闭经病，根据《素问·至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法( )A.通因通用B.塞因塞用C.寒因寒用D.热因热用13、《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，心和则( )A.鼻能知香臭B.舌能知五味C.目能辨五色D.口能知五谷14、《素问·平人气象论》提出“虚里”可测候( )A营气 B.卫气 C.元气 D.宗气15、据《素问·痹论》所述，肝痹的症状特点是（）A.烦满喘而呕B.烦则心下鼓C.多饮数小便D.善胀16、《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于( )A.经脉B.心包络C.五脏D.六腑17、《素问·平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是( )A.中气外泄B.宗气外泄C.阳气外泄D.营气外泄18、《素问·五常政大论》“能毒者”的“能”是指（）A.能力B.能够C.耐受D.开始19、据《素问·阴阳应象大论》，对气血虚衰者，宜采取的治法是（）A.因而越之B.引而竭之C.扬之D.彰之20、《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，肾和则( )A.鼻能知香臭B.耳能闻五音C.目能辨五色D.口能知五谷21、《素问•五脏生成》：诸髓者，皆属于（）A.节B.心C.脑D.目22、根据《素问•痹论》所论述痹证的发病,春季感受风寒湿邪将发生( )A.筋痹B.脉痹C.骨痹D.肌痹23、《灵枢·天年》指出“心气始衰”的表现是（）A.苦悲忧，好卧B.目始不明C.言善误D.皮肤枯24、据《灵枢·本神》篇所述,脾气虚的症状是( )A.恐B.四肢不用五脏不安C.腹胀经溲不利D.笑不休25、根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹( )A.肝痹B.心痹C.脾痹D.肺痹26、据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是( )A.先病而后逆者B.先逆而后病者C.先寒而后生病者D.先病而后生中满者27、《素问·宣明五气》：五劳所伤：久卧伤（）A.血B.肉C.骨D.气28、《素问•痹论》认为,何邪偏胜其痹易已( )A.寒邪胜B.风邪胜C.湿邪胜D.热邪胜29、《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为( )A.除之B.散之C.攻之D.削之30、《素问·阴阳应象大论》中“重寒则热，重热则寒”反映了( )A.阴阳的对立统一关系B.阴阳的制约关系C.阴阳的转化关系D.阴阳的互根互用关系31、《素问·至真要大论》“逸者（）”A.补之B.行之C.攻之D.决之32、《素问·五常政大论》“大毒治病”应（）A.十去其六B.十去其七C.十去其八D.十去其九33、据《素问·水热穴论》内容，被称为“胃之关”的是( )A.脾B.心C.肝D.肾34、《素问·阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是( )A.腹泻如水B.肠鸣泄泻C.下利不爽D.下利完谷不化35、《素问·六节藏象论》中，肾是( )A.先天之本B.后天之本C.罢极之本D.封藏之本36、根据《素问·举痛论》原文，引起“呕血及飧泄”的原因是( )A.寒B.怒C.思D.热37、《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为( )A.行之B.平之C.缓之D.散之38、《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是( )A.阴阳不测之谓神B.人的精神意识思维活动C.脏腑的功能活动D.清静机灵,谓之神明39、《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于( )A.小肠B.大肠C.脾D.胃40、《素问•举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于( )A.经脉B.肌肉C.脏腑D.关节41、《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之气衰,少火之气壮”,其中“壮火”、“少火”的本义是( )A.药食气味纯阳与温和之别B.人体阳气亢盛与平和之别C.病理之火与生理之火的区别D.邪火与正气之别42、据《灵枢·营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么( )A.昼行于阴、夜行于阳B.昼行于阳、夜行于阴C.昼夜循行二十五度D.昼行于上部、夜行于下部43、《素问·灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指( )A.水谷变化为精气B.糟粕变化成形C.大肠为小肠中的水谷而变化D.食化而变粪44、《素问·宣明五气》：五劳所伤：久视伤（）A.血B.肉C.骨D.气45、《素问·脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（）A.胸中之府B.血之府C.髓之府D.精明之府二、多选题1、据《素问.标本病传论》所述,下列情况中,当先治其标的是( )A.先寒而后生病者B.先病而后生寒者C.小大不利D.先热而后生中满者E.先病而后生中满者2、《素问·至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有( )A.诸风掉眩,皆属于肝B.诸热瞀瘛,皆属于火C.诸痉项强,皆属于湿D.诸转反戾,水液浑浊,皆属于热E.诸暴强直,皆属于风3、《素问·至真要大论》属于风寒湿的病证有( )A.诸湿肿满B.诸风掉眩C.诸暴强直D.诸病水液,澄沏清冷E.诸痉项强4、《灵枢·本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚或实可出现( )A.腹胀B.四肢不用C.五脏不安D.经溲不利E.少气5、《素问·脉要精微论》所论秋季的正常脉象是( )A.浮B.下肤C.在肤D.中衡E.蛰虫将去6、《灵枢·本神》认为肺藏气,气舍魄，肺气虚或实可出现( )A.鼻塞不利B.少气C.喘喝D.胸盈仰息E.经溲不利7、《灵枢·决气》篇指出,血脱的主要表现是( )A.目不明B.色白C.夭然不泽D.耳聋E.胫痠8、据《素问·咳论》所述,肺咳形成的原因是( )A.外邪伤皮毛,内合于肺B.心火灼伤肺金C.寒冷饮食人胃,从肺脉上至肺D.肾水上泛于肺E.风热外袭9、《脉要精微论》望面色中失神五色的比拟物品有( )A．鹅羽 B．地苍 C．黄土D．重漆 E．苍璧10、《素问·脉要精微论》认为，“诊法常以平旦”的原理是( )A.阴气未动B.阳气未散C.饮食未进D.气血未乱E.病人配合11、据《素问·至真要大论》内容,下列哪项属于正治法( )A.坚者削之B.客者除之C.微者逆之D.甚者从之E.结者散之12、《灵枢·玉机真脏论》所述“五虚”是指（）A.脉细B.皮寒C.前后不通D.闷瞀E.饮食不入13、《素问·至真要大论》病机十九条中属于五脏的有( )A.诸风掉眩B.诸寒收引C.诸胀腹大D.诸气膹郁E.诸痛痒疮14、《素问·脉要精微论》阐述的有：夫脉者，血之府也（）A.长则气治B.代则气衰C.数则烦心D.涩则心痛E.短则气病15、《素问·生气通天论》认为煎厥的症状是( )A.体若燔炭B.目盲不可以视C.耳闭不可以听D.烦则喘喝E.小筋弛长《黄帝内经》试题答案一、单选题1、C2、D3、D4、D5、B6、A7、C8、B9、A 10、A11、C 12、B 13、B 14、D 15、C16、C 17、B 18、C 19、D 20、B21、C 22、A 23、A 24、B 25、D26、D 27、D 28、B 29、D 30、C31、B 32、A 33、D 34、D 35、D36、B 37、C 38、B 39、A 40、A41、A 42、B 43、D 44、A 45、D二、多选题1、CDE2、ABCDE3、CDE4、ABCD5、BE6、ABCD7、BC8、AC9、BC 10、ABCD 11、ABCE 12、ABE 13、ABCDE 14、ABCDE 15、BC。

《内经》考试题一、选择题(每题1分,共34分)（一）A型题（从备选答案中选择一个最佳答案）1．《黄帝内经》汇总成编的大约时代是： ( )A. 春秋战国B. 战国秦汉C. 秦汉时期D. 西汉中后期E. 东汉前中期2．最早注释《素问》的医家是： ( )A. 全元起B. 杨上善C. 李柱国D. 王冰E. 史崧3．《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机： ( )A. 阴盛于外，阳盛于内B. 阳盛于外，阴盛于内C. 清气在下，浊气在上D. 清气在上，浊气在下E. 寒气在下，热气在上4．《素问·六节藏象论》藏象的含义是： ( )A. 脏藏而隐，象现而彰B. 藏为主，象为副C. 藏应于象，象应于藏D. 藏主内，象主外E. 以上都不是5．《灵枢·本神》指出：“心，……则伤神。

” ( ) A. 愁忧不解 B. 盛怒不止 C. 悲哀动中D. 喜乐无极E. 怵惕思虑6．下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候？( )A. 脉细气少B. 皮寒C. 腹胀D. 泄利前后E. 食饮不入7．《素问·生气通天论》重点讨论的是： ( ) A. 人与自然相通应 B. 阴精与阳气的关系C. 五味与五脏之关系D. 阳气在生命活动中的重要性E. 阴精的重要性8．《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是： ( ) A. 肾 B. 胃 C. 肺 D. 心 E. 脾9．按《素问·咳论》所述“咳而腹满，不欲食饮”见于： ( ) A. 胃咳 B. 脾咳 C. 肺咳 D. 三焦咳 E. 肝咳《灵枢·水胀》所述，石瘕属积证范畴，是由于寒气客于所致？( ) 10．A. 肠中B. 肠外C. 子门D. 募原E. 膀胱11．据《素问·脉要精微论》的内容，“病进”应见何脉？ ( ) A. 洪 B. 数 C. 细 D. 大 E. 弱12．《素问·至真要大论》中提到的“诸寒之而热者取之阴”的正确治法是： A. 清热 B. 滋阴 ( )C. 补阳D. 温里E. 补气13．按《素问·上古天真论》所述，出现“筋骨懈堕，发鬓白，身体重，行步不正，而无子”等表现，是因为： ( )A. 肾脏衰，精少B. 五脏皆衰，天癸尽C. 阴气竭，肝气衰D. 肾气衰，阳气竭E. 阴气衰，天癸竭14．下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是：A. 飧泄B. 温病 ( )C. 咳嗽D. 痎疟E. 寒热15．按《素问·阴阳应象大论》所述，药食之“气厚”者，其性能是：( )A. 发散B. 发泄C. 通利D. 涌泄E. 以上都不是16．据《素问·灵兰秘典论》，下述哪一项是肾所出？ ( ) A. 水液 B. 治节 C. 变化 D. 伎巧 E. 气化17．据《灵枢·百病始生》，哪一项是伤脾而病起于阴的病因？ ( )A. 形寒饮冷B. 醉以入房，汗出当风C. 用力过度，汗出浴D. 愁忧思虑E. 寒温不节，饮食失宜18．《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是： ( )A.宗筋弛纵B.骨枯髓虚C.胞络阻绝D.肺热叶焦E.肌肉濡渍（二）B型题（选择一个最佳答案，备选答案可以重复选取）A. 浅深B. 成败C. 远近D. 新故E. 微甚19．《灵枢·五色》指出：“察其泽夭，以观” ( ) 20．《灵枢·五色》指出：“察其浮沉，以知” ( )A. 腹胀飧泄B. 笑不休C. 四肢不用D. 喘咳上气E. 腹胀，泾溲不利21．据《素问·调经论》“形有余”则： ( ) 22．据《素问·调经论》“志有余”则： ( )A. 太阳经B. 阳明经C. 少阳经D. 太阴经E. 少阴经23．《素问·热论》所述身热，目疼而鼻干，不得卧是哪经病证？ ( ) 24．《素问·热论》所述头项痛，腰脊强是哪经病证？ ( )（三）X型题（选择两个以上的正确答案，答案之间可以没有任何联系）25．《素问·经脉别论》“府精神明，留于四脏”之“四脏”是指：( ) A. 心 B. 肝 C. 脾 D. 肺 E. 肾26．《素问·太阴阳明论》“阳受之则入六府”，可出现哪些病证？( ) A. 喘呼 B. 闭塞 C. 飧泄 D. 不时卧 E. 身热27．《灵枢·百病始生》指出：百病皆生于： ( ) A. 寒暑 B. 阴阳 C. 喜怒 D. 清湿 E. 风雨28．《素问·评热病论》所述“阴阳交”之死症是： ( ) A. 肢厥 B. 脉躁疾 C. 狂言不能食D. 腹满E. 汗出辄复热29．按《素问·举痛论》，以下哪些是情志过激所致的病机变化？ ( ) A. 气上 B. 气收 C. 气耗 D. 气下 E. 气泄30．据《素问·痿论》，痿证的治疗包括： ( ) A. 强健宗筋 B. 因时制宜 C. 独取阳明D. 各补其荥而通其俞E. 增强带脉束引功能31．下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”？ ( )A. 寒因热用B. 热因热用C. 塞因塞用D. 通因通用E. 甚者从之32．《素问·脉要精微论》所言“五脏失守”的病候是： ( ) A. 头倾视深 B. 背曲肩随 C. 水泉不止D. 仓廪不藏E. 气高息促33．据《素问·逆调论》，“寒从中生”的里寒证的病机是： ( ) A. 素肾气胜 B. 太阳气衰 C. 阳气少 D. 阴气多E. 多痹气34．据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是： ( ) A. 诸寒之而热者取之阳 B. 诸热之而寒者取之阳C. 诸寒之而热者取之阴D. 诸寒者而热之取之阳E. 诸热者而寒之取之阴二、填空题（每题1分，共10分）1．“故治所以异而病皆愈者，得，知也。

附件二：重庆市中医院2016年度中医经典竞赛题库一、单选题第一部分《黄帝内经》：1、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是（A ）A《黄帝内经》B《难经》C《伤寒杂病论》D《神农本草经》2、《黄帝内经》的成书年代是（D ）A战国B东汉C西汉D战国至秦汉3、现存最早的研究《内经》的著作是（D ）A《素问训解》B《黄帝内经素问》C《类经》D《黄帝内经太素》4、现存全部分类注释《内经》最完整的书是（ D ）A《内经知要》B《黄帝内经素问》C《黄帝内经太素》D《类经》5、《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是（ C ）A心身统一B动静统一C形神合一D五脏统一6、《黄帝内经》中所认识的生命规律是（D ）A心身统一，形神一体B动静统一，法于阴阳C形神合一，五脏一体D天人合一，五脏一体7、气一元论，是中国古代哲学中的一个重要范畴，又称（B ）A精气论B元气论C黄老学D形气论8、《素问•上古天真论》曰：“肾者主水，受五脏六腑之而精藏之。

”此处“主水”是指( B ) A主水液代谢B主藏精的功能C主骨D主天癸9、《素问•上古天真论》认为思想无杂念，则“嗜欲不能劳其（C ）”A口B心C目D耳10、“夜卧早起，无厌于日”的养生方法适应于（B ）A春三月B夏三月C秋三月D冬三月11、据《素问•四气调神大论》，“发陈”描述的是哪一季节的物候规律（A ）A春B夏C秋D冬12、据《素问•四气调神大论》，“容平”描述的是哪一季节的物候规律（C ）A春B夏C秋D冬13、《灵枢•天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（D ）A好趋B好步C好转D好走14、《素问•阴阳应象大论》所述阴阳之性是（C ）A阳生阴长B阳杀阴藏C阴静阳躁D阳化气，阴成形15、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中气厚者为（ B ）A阳中之阴B阳中之阳C阴中之阴D阴中之阳16、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是（B ）A通B泄C发热D发泄17、《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于（D ）A寒伤形B热伤气C形伤气D气伤形18、《素问•阴阳应象大论》中“先肿而后痛者”是由于（C ）A寒伤形B热伤气C形伤气D气伤形19、《素问•阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指（D ）A病因B病机C正气D阴阳20、《素问•阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是（B ）A胃气衰不能腐熟水谷B清阳衰于下而不能升C脾阳衰不能运化水谷D肾阳衰不能温运脾土21、《素问•阴阳应象大论》云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（C ）A水谷之精气B天地之精气C真元之气D药食之气22、据《素问•阴阳应象大论》所述，“夏伤于暑”，到秋引起的病变是（ C ）A温病B飧泄C痎疟D咳嗽23、据《素问•阴阳应象大论》所述，“冬伤于寒”，到春引起的病变是（A ）A温病B飧泄C痎疟D咳嗽24、据《素问•阴阳应象大论》所述，“秋伤于湿”，到冬引起的病变是（D ）A温病B飧泄C痎疟D咳嗽25、据《素问•阴阳应象大论》所述，“春伤于风”，到夏引起的病变是（B ）A温病B飧泄C痎疟D咳嗽26、《素问•阴阳应象大论》中“清阳出上窍”，“清阳”是指（B ）A糟粕B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气D津液27、《素问•阴阳应象大论》中“清阳发腠理”，“清阳”是指（D ）A糟粕B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气D卫气28、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”，“浊阴”是指（D ）A二便等污秽之物B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气D精血津液29、《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是（C ）A上下B左右C水火D血气30、《素问•阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是（B ）A阴阳离决B脾气内绝C邪气壅盛D阴阳竭绝31、《素问•阴阳应象大论》中，谷气通于（ C ）A肝B心C脾D肺32、《素问•阴阳应象大论》曰：“知之则强，不知则老。

中医内经学考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 中医内经学中“五脏”不包括以下哪一项？A. 心B. 肝C. 脾D. 胃答案：D2. 根据《黄帝内经》，以下哪项不是“六腑”之一？A. 胆B. 胃C. 膀胱D. 脑答案：D3. 中医内经学认为“肾”的主要功能是什么？A. 主藏精B. 主运化C. 主疏泄D. 主宣发答案：A4. “脾开窍于口”这一说法出自哪部中医经典？A. 《黄帝内经》B. 《难经》C. 《伤寒杂病论》D. 《神农本草经》答案：A5. 中医内经学中“气”的概念不包括以下哪一项？A. 宗气B. 卫气C. 营气D. 精气答案：D6. 以下哪项不是中医内经学中“四气”的内容？A. 寒B. 热C. 湿D. 风答案：C7. 根据《黄帝内经》，以下哪项不是“五味”之一？A. 酸B. 苦C. 甘D. 辣答案：D8. 中医内经学中“阴阳”的概念不包括以下哪一项？A. 阴阳对立B. 阴阳互根C. 阴阳转化D. 阴阳平衡答案：D9. “肾为先天之本”这一说法出自哪部中医经典？A. 《黄帝内经》B. 《难经》C. 《伤寒杂病论》D. 《神农本草经》答案：A10. 中医内经学中“五行”的概念不包括以下哪一项？A. 木B. 火C. 土D. 风答案：D二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 中医内经学中“五脏”包括以下哪些？A. 心B. 肝C. 脾D. 肺E. 肾答案：ABCDE2. 根据《黄帝内经》，以下哪些是“六腑”？A. 胆B. 胃C. 大肠D. 小肠E. 三焦答案：ABCDE3. 中医内经学认为“肾”的功能包括以下哪些？A. 主藏精B. 主生长C. 主发育D. 主生殖E. 主水液答案：ACDE4. 以下哪些是中医内经学中“四气”的内容？A. 寒B. 热C. 温D. 凉E. 风答案：ABCD5. 中医内经学中“阴阳”的概念包括以下哪些？A. 阴阳对立B. 阴阳互根C. 阴阳转化D. 阴阳平衡E. 阴阳消长答案：ABCDE三、简答题（每题5分，共10分）1. 请简述中医内经学中“五行”与人体五脏的对应关系。