斯坦贝克的田园情结_再读_斯坦贝克携犬横越美国_胡天赋
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野葡萄读后感500字
野葡萄读后感500字《野葡萄》是美国作家约翰·斯坦贝克的代表作之一，也是20世纪美国文学的经典之一。
这部小说以美国大萧条时期的加州为背景，讲述了贫困的农民家庭的生活和奋斗。
小说以其深刻的社会寓意和细腻的人物刻画而闻名于世。
在小说中，斯坦贝克通过描述贫苦农民家庭的生活，展现了他们的艰辛和坚韧。
主人公汤姆和他的家人生活在贫瘠的土地上，每天都在为生计而劳作。
他们的生活虽然贫困，但他们却依然保持着对美好生活的向往和对幸福的追求。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运和情感引人深思。
通过这些人物，斯坦贝克向读者展现了一个真实而鲜活的世界，让人感受到了生活的真实和坚韧。
除了对农民家庭的生活进行了深刻的描绘，小说还通过对社会现实的反映，展现了当时美国社会的阶级分化和贫富差距。
在小说中，斯坦贝克通过对农民家庭和富人家庭的对比，揭示了社会的不公和不平等。
他通过小说向读者传达了对社会现实的深刻关注和对社会不公的愤慨。
通过这些描写，读者不禁会思考社会的不公和贫富差距，以及如何改变这种不公平的现状。
《野葡萄》不仅仅是一部反映社会现实的小说，它还蕴含了丰富的人生哲理。
在小说中，斯坦贝克通过对人物的心理描写和情感表达，展现了人性的复杂和多样。
他通过人物的命运和情感，向读者传达了对生活的热爱和对幸福的追求。
小说中的人物在面对困境时展现出的坚韧和勇气，给人以深刻的启示。
读者在阅读这部小说时，不仅会被故事情节所吸引，更会从中感受到对生活的热爱和对幸福的向往。
《野葡萄》是一部充满人文关怀和社会关怀的作品。
通过对农民家庭的生活进行深刻的描绘，对社会现实进行深刻的反映，以及对人生哲理的深刻探讨，斯坦贝克向读者展现了一个真实而鲜活的世界。
这部小说不仅仅是一部文学作品，更是一部关于生活、社会和人性的深刻思考。
阅读《野葡萄》，让人深刻感受到了生活的真实和坚韧，对社会的不公和贫富差距有了更深刻的认识，对人生的意义和追求有了更深刻的思考。
约翰·斯坦贝克动物观的生态意义
约翰·斯坦贝克动物观的生态意义约翰·斯坦贝克是一位著名的美国作家，他以其描写大自然和农民生活的作品而闻名于世。
他的作品中经常出现动物形象，这些动物形象常常被赋予了深刻的意义。
斯坦贝克对动物和自然的观察，不仅仅是为了描绘景物，更是为了表达他对生态环境的深刻认识和热爱。
本文将从生态意义的角度，探讨斯坦贝克作品中动物观的含义。
斯坦贝克作品中的动物形象常常代表着自然界的平衡和秩序。
在《愤怒的葡萄》中，作者描绘了大自然在人类扩张面前所表现出的愤怒和抗争。
在小说中，斯坦贝克通过对葡萄园中的蝇群进行生动的描写，展现了自然界中的秩序和平衡。
蝇群的存在和活动，与人类种植的葡萄相辅相成，共同维持了葡萄园的生态平衡。
斯坦贝克通过这一形象，呼吁人们应当尊重自然的秩序和平衡，而不是一味地去破坏和改变它。
斯坦贝克作品中的动物形象也常常象征着自然对人类的考验和挑战。
在《愤怒的葡萄》中，蚂蚁和蛇被描绘成了自然界中的考验者和挑战者。
这些动物不断地试图侵蚀和侵害人类的葡萄园，象征着自然对人类生存和发展的威胁。
斯坦贝克通过这一形象，警示人们应当谦虚对待大自然，不要过分依赖和滥用自然资源，否则必将面临自然界的报复和惩罚。
斯坦贝克作品中的动物形象还常常代表着自然界的生命力和坚韧不拔。
在小说《引导之声》中，作者描绘了一只骨骼已经残破的老狗。
这只老狗虽然已经身强力壮时的年轻时已经远去，但它依然保持着对生活的热爱和坚韧不拔的精神。
这一形象象征着自然界中的生命力和顽强，呼吁人们应当尊重和保护每一个生命，不论是动物还是植物。
斯坦贝克作品中的动物形象也经常代表着人类和自然的和谐共处。
在《乌鸦》中，作者通过对乌鸦的描绘，展现了自然界中的和谐共生。
乌鸦是农田中的好伙伴，它们清除了农田中的害虫，同时也带来了农田的丰收。
这一形象呼吁人们应当学会与自然和谐相处，而不是不顾自然的规律和需求而一意孤行。
约翰·斯坦贝克作品中的动物观具有深刻的生态意义。
_斯坦贝克携犬横越美国_中斯坦贝克生态伦理思想解读_周蓉
根据劳伦斯・布伊尔的界定，具有“致力于环境实践之 精神” 的真正当代意义上的自觉的生态主义批评， 似乎始于 公众对核毁灭、失控的人口增长、自然区域的丧失、加速的 物种灭绝以及日益恶化的空气、 水以及土地污染等表示普遍 关切的 20 世纪 60 年代。[3]P450 自上个世纪 50 年代以来，人 们越来越关注日益恶化的生态环境以及人类自身的生存环 境， 其主要原因在于人类社会在飞速进步和发展的同时也给 环境和自然带来了难以弥补的破坏：杀伤力巨大的核武器、 失控的人口增长、 荒野自然区域的丧失、 加速的物种灭绝以 及日益恶化的空气、 燃料的大量使用造成了温室效应和全球 变暖等。这些问题都引起了广大社会学家、生态学家、环境 保护主义者的密切关注。在这样的大环境下，生态批评、环 境主义批评、生态哲学、生态伦理学，大地伦理学等理论学 科相继应运而生并逐渐被专家学者们关注并研究。 诞生于 20 世纪下半叶的生态伦理思想和生态文学批评 给人们提供了重新解读经典文学作品的理论武器。 《新文学 史》的编辑们在其 1999 年的生态批评专刊的引言中写道， 生态批评 “倡导基于自然事实的阐释及基于生物圈， 甚至于 整个星球条件的阐释， 因为没有这些， 人类生命将不复存在， 更不用说人文知识了。 生态批评的阐释维度近乎事实视野本 身， 即作家或读者占据的涵盖文化意蕴因子和自然因子的有 限环境”[4]P505。生态批评以对人与自然的关系以及人与人 47
[2]P18
பைடு நூலகம்
的无限怀念。 他怀念过去美好的自然环境， 怀念无法回去的 过去。帕里尼称《斯坦贝克携犬横越美国》就是斯坦贝克对 自己失去的世界所咏唱的挽歌。在“你再也回不了家”一节 中，他提到要描写自己的家乡南加州是一件很困难的事情。 曾经的窄细山路上时而听到的高亢而甜美的驼铃声如今再 也听不到了， 取而代之的是四车道的水泥高速公路； 曾经的 小镇，杂货铺和打铁铺，如今却是如出一辙的房子；曾经的 森林山丘， 草地以及朝气蓬勃的橡树林都已成为历史。 伴随 这些过去的事物一同逝去的还有人与自然的和谐关系， 留给 人们的只有无限的感慨和悲伤。
分论坛会议分组名单
分论坛会议分组名单
第一组：寻找“家园”，探讨“家园意识”
主持人、评议人：曹山柯、容新芳
联系人：阮蓓怡
时间：10月17日14：00－17：00
地点：浙江师范大学外国语学院（22幢）202
第二组：风土人情、田园风光
主持人、评议人：苏晖、王辽南
联系人：沈倩
时间：10月17日14：00－17：00
地点：浙江师范大学外国语学院（22幢）204
第三组：北美族裔文学研究与批评
主持人、评议人：邹建军、徐莉华
联系人：徐丽虹
时间：10月17日14：00－17：00
地点：浙江师范大学外国语学院（22幢）206
第四组：殖民和后殖民文学研究与回顾
主持人、评议人：刘燕、谭惠娟
联系人：何丽慧
时间：10月17日14：00－17：00
地点：浙江师范大学外国语学院（22幢）208
第五组：生态文学研究与展望
主持人、评议人：赵山奎、张鑫
联系人：袁朝辉
时间：10月17日14：00－17：00
地点：浙江师范大学外国语学院（22幢）210
第六组：历史、种族、政治文学研究与批评
主持人、评议人：梁晓冬、祝平
联系人：郭新辉
时间：10月17日14：00－17：00
地点：浙江师范大学外国语学院（22幢）312
第七组：政治、文学话语权研究与批评
主持人、评议人：王洪岳、龙靖遥
联系人：李沛
时间：10月17日14：00－17：00
地点：22幢二楼连廊会议室。
Current researches on John Steinbeck
林六辰 河南科技大学学报 (社会科学版 社会科学版)2007/03 社会科学版 付文中 胡泓 黄冈师范学院 学报2006/01 学报 赵彩然 河北大学硕士论文 2003/9 福建师范大学(哲学 张昌宋 福建师范大学 哲学 社会科学版)2005/5 社会科学版 曾令富 四川教育学院学报 2005/07 温洁霞 外国文学研究 2003 年02期 期
斯坦贝克写作风格
Poetic prose诗性语言 诗性语言 Structural innovation结构创新 结构创新 Reference to the Bible圣经引用 圣经引用 Symbolic Themes象征性的主题 象征性的主题
Poetic prose诗性语言
• 斯坦贝克音乐的爱好以及他深厚的
Heightens the realism of his naturalistic writing Reliving and brightening the subjects Softening the miserable situations of the characters
简论约翰· 简论约翰·斯坦贝克小说的诗性语言 <<外国文学研究 >>2004年04期 田俊武 <<外国文学研究 >>2004年04期 返回
文珊 零陵学院学报 2004/01 田俊武 陈梅 西安外国语学 院学报2004/02 院学报 吕珂信 信阳农业高等专科 学校学报2007/04 学校学报 徐向英 怀化学院学报 2007/11 李杨 浙江大学硕士论文 2006/04 杨丽丽 牡丹江师范学院学 报(哲学社会科学 哲学社会科学 版)2006/05 陈昭 河北师范大学硕士论 文 2003/11 郑玲玲 信阳农业高等专科 学校学报2006/04 学校学报
对论约翰_斯坦贝克的思想维度的再审视_田俊武
一、引论决定一文学作品魅力的因素主要有两点，一是思想的深邃，二是艺术的精湛。
关于诺贝尔文学奖获得者约翰·斯坦贝克的思想维度问题，国内外经历了肯定、否定到重新认知的过程。
本文抓住东、西方对斯坦贝克思想维度的不同认知这一热点问题，试图从斯坦贝克的主要作品入手，找出贯穿斯坦贝克一生文学创作的思想维度，透过中西方评论界对斯坦贝克的各种评论，为斯坦贝克小说背后的思想统一性和深邃性提供更为合理的解释，从而解决斯坦贝克究竟是个“普罗”作家还是一个具有“普世情感”的作家这一多年来困扰评论界尤其是中国评论界的难题，为中国的外国文学评论界全面认识斯坦贝克的思想和艺术成就及在文学史上的地位提供必要的借鉴。
二、东西方对斯坦贝克思想维度的认知过程20世纪80年代以前，斯坦贝克以“社会抗议”作家的身份获得中国评论界的一致称赞。
例如，苏索才的《约翰·斯坦贝克其人其作》在叙述了斯坦贝克的生平，分析了《煎饼坪》、《人鼠之间》、《愤怒的葡萄》等小说的情节和主题之后指出：“他（斯坦贝克）是一个人民的艺术家，所以他所能做的就是通过他的笔，以艺术的形式记载下人民的斗争，使普通民众能清楚地认识他们所处的环境和时代，也使当权者从中得到些许警示和建议。
”［1］26同时，中国学者对斯坦贝克后期的“背叛无产阶级的创作立场”也深感不满，进而否定其后期作品的革命性。
在《论斯坦贝克的兴与衰》中，董衡巽认为，斯坦贝克比较成功的作品是在30年代创作的《胜负未决》、《人鼠之间》、《愤怒的葡萄》等，斯坦贝克后期的作品如《罐头厂街》、《美妙的星期四》，具有美化现实的嫌疑。
斯坦贝克声誉的跌落，主要是因为他后期视野和思想的改变。
斯坦贝克后期迁居到纽约高级住宅区，与政界权势人物频频来往，社会观点与执政者趋于认同和一致。
正是这种对于权利的崇拜和媚俗，使得斯坦贝克换了一副眼睛。
于是，早期抗议社会的斯坦贝克宣布：美国的理想在现实中得到了实现，美国夜不闭户、路不拾遗，人人都快活得像国王似的，还去重建什么精神家园？因此，在文章的收稿日期：2011－09－28基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目（YWF－10－06－028）作者简介：田俊武（1966－），男，河南浚县人，北京航空航天大学副教授，硕士生导师，文学博士，中美富布赖特学者，研究方向：英美文学。
约翰斯坦贝克1902196820...
The third chapter is divided into three parts, mainly analyzing Steinbeck's works after 1930s of ecological holism and environmental justice thoughts. The first part takes Cannery Row (1945) and The Pearl(1945)as a analytic target, to explore the theme of the combination between ecology and morality and the ecological and moral binding motif. The second part mainly analyzes the East of Eden (1952) and The Winter of Our Discontent (1961), in order to explore their spiritual ecology and construction. The third part, by analyzing his two non-fiction works Travel with Charley and in Search of America(1962)"the United States of America and Americans (1966), discusses how to embody the environmental justice thoughts.
The body is divided into three chapters, the first chapter mainly introduces the origin and the development of ecocriticism, and the origin between Steinbeck and ecological criticism. First of all, the paper summarizes the development of ecological criticism from ecological holism to environmental justice, and analyzes ecological holism and environmental justice implications. Secondly, through Steinbeck’s childhood experiences, and friendship between he and the marine biologist Edward Ricketts, as well as the influence of Transcendentalism, it illustrates the relationship between Steinbeck and the ecological criticism, and puts forward the research significance of the ecological thought.
The body is divided into three chapters, the first chapter mainly introduces the origin and the development of ecocriticism, and the origin between Steinbeck and ecological criticism. First of all, the paper summarizes the development of ecological criticism from ecological holism to environmental justice, and analyzes ecological holism and environmental justice implications. Secondly, through Steinbeck’s childhood experiences, and friendship between he and the marine biologist Edward Ricketts, as well as the influence of Transcendentalism, it illustrates the relationship between Steinbeck and the ecological criticism, and puts forward the research significance of the ecological thought.
美国三部曲读后感
美国三部曲读后感在阅读美国作家约翰·斯坦贝克的三部曲《愤怒的葡萄》、《人鼠之间》和《东进》后，我被这些作品所深深吸引。
这三部小说以其深刻的人物描写、真实的历史背景和对人性的思考，给人留下了深刻的印象。
通过对这些作品的阅读和思考，我对美国社会的发展和人性的复杂性有了更深刻的认识。
首先，斯坦贝克的三部曲以其真实的历史背景给人留下了深刻的印象。
这三部小说都发生在美国历史上重要的时期，分别是大萧条时期、第二次世界大战和美国西部的开拓时期。
通过对这些历史事件的描写，斯坦贝克不仅展现了人们在不同历史背景下的生活状态，还反映了社会的变迁和人们的命运。
例如，在《愤怒的葡萄》中，斯坦贝克通过对加州农民的描写，展示了大萧条时期农民们的艰辛生活和无助感。
在《人鼠之间》中，他通过描写工人阶级的生活，探讨了工人与资本家之间的矛盾和冲突。
而在《东进》中，他则通过对西部拓荒者的描写，展示了他们在面对艰苦环境和困难的同时，对新生活的渴望和追求。
这些历史背景的描写使作品更加真实可信，也让读者更好地理解了当时美国社会的现实。
其次，斯坦贝克的三部曲以其深刻的人物描写给人留下了深刻的印象。
他通过对主要人物的细致描写，展现了他们的性格特点、内心世界和命运轨迹。
这些人物形象既有正面的，如《愤怒的葡萄》中的汤姆·乌金，他是一个勇敢坚强的农民，为了维护自己的尊严和权益，不惜与资本家进行斗争。
《人鼠之间》中的乔治和兰尼也是两个令人难忘的形象，他们之间的友谊和对彼此的依赖让人动容。
同时，斯坦贝克也描写了一些负面的人物形象，如《愤怒的葡萄》中的大土地主和《东进》中的盗贼。
这些人物形象的丰满和复杂性使作品更加丰富多样，也更加贴近现实。
最后，斯坦贝克的三部曲以其对人性的思考给人留下了深刻的印象。
他通过对人物的描写和事件的展示，探讨了人性的复杂性和人类的困境。
在《愤怒的葡萄》中，斯坦贝克通过对人们对土地的欲望和对权力的追求的描写，暗示了人性中的贪婪和欲望。
《人鼠之间》中的约翰·斯坦贝克土地情结探析
《人鼠之间》中的约翰斯坦贝克土地情结探析周蓉【摘要】约翰·斯坦贝克的中篇小说《人鼠之间》不仅着重刻画了主人公乔治和莱尼的“土地梦”，而且饱含了对农业工人悲惨命运的关注和同情，以及对美丽自然风光的朴实描写，这些都是作者的土地情结的具体体现。
同时，土地情结也是斯坦贝克试图通过文学创作为劳动人民乃至美国人民的困境寻求出路。
%John Steinbeck’s novella,OfMice and Men,not only vividly depicts the“land dream”of the two pro-tagonists,George and Lennie,but also shows his great concern and sympathy with the farm workers and plainly portrays the beautiful landscape of nature.All these are the specific reflection of the author’s land complex. Meanwhile,the complex also plays a positive role in his literary creation that trying to find a way for the working people even the whole of American people who are lost in a difficult situation.【期刊名称】《湖南工业大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2014(000)003【总页数】5页(P79-83)【关键词】斯坦贝克;《人鼠之间》;土地情结【作者】周蓉【作者单位】湖南工业大学外国语学院，湖南株洲412000【正文语种】中文【中图分类】I106.4约翰·斯坦贝克是20世纪美国文学史上一位重要的小说家。
活水之源成功基石
活水之源成功基石政工师论文代写/摘要：斯坦贝克出身于美国农村社会，青年时期从事过各种劳动，开展业余写作，结果却成为蜚声世界文坛的著名作家。
本文从深厚的家学熏陶、悲悯的人文关怀、强烈的创新意识、扎实的生活基础、浓厚的乡土情结等五个方面入手探索斯坦克小说创作的主客观条件和美学基础，多视角论证和剖析影响作家创作的各种因素，探索作家的成功之道。
关键词：约翰?斯坦贝克小说创作溯源约翰?斯坦贝克（1902―1968）是美国加利福尼亚萨利纳斯人，出身地是一个山谷。
他十八岁的时候，进入斯坦福大学主修英语，由于多次辍学，读了五年，未获学位即退学。
为了谋生，他从事各种劳动，业余时间又从事文字创作，结果竟成了蜚声世界文坛的大作家。
斯坦贝克的成名似乎有些不可思议，但是，如果对斯坦贝克深入考察，我们就会发现，斯坦贝克在文学上取得如此辉煌的造诣，绝非偶然，而是具有必然的主客观因素的。
一、深厚的家学熏陶约翰?斯坦贝克出生在一个中产阶级家庭。
母亲是一位很有才华的教师，她对文学的兴趣深深地影响了自己的孩子。
他的父亲多年担任蒙特雷县的司库一职，也将自己对古希腊和罗马经典作品的钟爱传给了自己的儿子。
更让小斯坦贝克欣喜的是，这个书香门第还拥有一个藏书丰富的图书馆，里面收藏的有历史书、19世纪小说、儿童历险书和宗教文学书籍。
据斯坦贝克的姐姐伊丽莎白回忆说，位于萨利纳斯中央大街的斯坦贝克家“充满了书刊”，伸手可及。
“我们可以自由选择，没有人强迫我们，不管是赞成还是反对。
”{1}家庭文学氛围的熏陶，使斯坦贝克从小就发誓成为一个作家。
姐姐伊丽莎白回忆道，有一次，她见小约翰读《包法利夫人》读得那样认真，认为对于像他那样年龄的小孩来说，他读的书内容有些深奥了，劝他选一些容易理解的书来读，可是斯坦贝克对她的劝说不但不以为然，反而向她大声朗读福楼拜小说的一些片断。
然后抬起头来看着她，说有朝一日他会像福楼拜一样写作。
“他说得那样认真，你不可能嘲笑他。
”伊丽莎白回忆道：“现在他终于成功了。
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二、斯坦贝克笔下的田园生活
1． 美好的往昔 古今中外，在文人骚客的笔下，美好的往昔永
收稿日期： 2012 － 04 － 08 基金项目： 河南省科技厅 2012 年软科学研究项目“斯坦贝克研究”，项目编号： 122400450268。 作者简介： 胡天赋（ 1956— ） ，男，河南省方城县人，教授，主要从事美国文学教学及研究。
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南都学坛
2012 年第 5 期
远值得人们怀念，美好的往昔同样也是人类的精 神家园。田园文学最诱人的地方之一就是对往昔 美好事物的追忆。
1962 年 12 月 10 日，瑞典皇家科学院在授予 斯坦贝克诺贝尔文学奖的授奖词中赞扬他“对大 自然、对耕耘的田地、对荒原、对高山、对大洋沿岸 所怀有的伟大感情，对斯坦贝克来说，所有这一切 都是在人类社会之中和人类社会之外的一种用之 不竭的灵感的来源”［8］（ P1） 。这确是真知灼见。
2012 年第 5 期
胡天赋： 斯坦贝克的田园情结
·77·
污染。他说：“美国的城市就像獾的洞穴，周围都 是垃圾———没有一个城市例外———成堆破损与生 锈的汽车包围着这些地方，整个城市几乎被垃圾 覆盖……我们丢弃的大量的东西，远比使用的多。 关于这点的证据，不妨看看我们疯狂而轻率的丰 富生产，浪费似乎成了指针。”［9］（ P23）
［3］Beegel，Susan ． F （ eds） Steinbeck and the Environment ［M］． The University of Alabama Press，Tuscaloosa and London，1997．
［4］胡天赋． 《愤怒的葡萄》： 一部伟大的生态文学之作 ［J］． 解放军外国语学院学报，2006，（ 5） ．
一个人的童年，往往会对他的成长产生不可 磨灭的影响。对于一个敏感的作家来说，少年时 代的经历会对他的写作留下深深的烙印。在《横 越美国》中，斯 坦 贝 克 表 达 了 对 往 昔 美 好 岁 月 的 深情怀念，往昔的美好与现实的丑恶形成了巨大 强烈的反差。
旅途中，过去的美好岁月时刻浮现在他的脑 海里，勾起他难忘的记忆。“很久以前，我在美国 加州的圣克鲁斯山脉拥有过一个小农场。那儿有 个巨大的树林，大树枝丫在空中交错……如果世 上真有鬼怪出没的场所，小湖一定是一个，叶缝中 滤过的微暗光线，以及从不同角度所产生的错觉 都会让人有这样的感觉。”［9］（ P54 － 55）
“太平洋 是 我 的 海 洋 家 乡，我 生 下 来 就 认 识 它，在它 的 海 边 长 大，在 它 的 沿 岸 收 集 海 洋 动 物。……这类记忆的遥远味道都是淡淡地来，让 人闻之而不自觉，但却在体内释放出一种电流般 的兴奋———一种猛烈的欢娱。”［9］（ P160） 昔日的景色 与现在的场景，童年的时光与成人后的现实不断 撞击着他的心扉，使他感到深深的震撼。随着美 国经济的迅速发展，美国的人口也快速增加，对环 境的索取和掠夺愈演愈烈。为了容纳众多的人 口，地形遭到破坏，山坡被整成平地。他深情地回 忆起曾经 的 原 始 森 林 和 山 丘，“朝 气 蓬 勃 的 深 绿 色橡 树，还 有 郊 狼 对 着 月 亮 照 耀 的 夜 晚 唱 歌”［9］（ P171） 。这令人怀念的古朴的大自然都一去 不复返了，现代化的电视塔取而代之，留给人的只 有伤感、悲 叹 和 无 奈。颇 有“日 暮 乡 关 何 处 是？ 烟波江上使人愁”之慨。
两种对比： 一是城市和乡村的空间对比，城市的特 点是狂乱、腐败和冷漠，乡村则代表宁静和富足。 二是过去和现在的时间对比，过去代表田园般美 好的东西，而现在则代表堕落［6］（ P34 － 35） 。
1999 年，学者 Terry Gifford 把田园文学分为 三类： 第一类是指一种特定的文学，从城市退回到 乡村，这主要起源于古希腊，在欧洲文艺复兴时期 成为欧洲的一种主要诗歌形式。第二类是指任何 直接或间接对比乡村和城市的文学形式。第三类 带有贬义，指的是“田园”，暗示理想的乡野生活，而 淡化了乡村生活的辛勤劳作和艰难困苦［6］（ P33） 。
杰·帕里 尼 认 为，从 他 的 第 一 部 小 说《天 堂 牧场》之后，“斯 坦 贝 克 在 一 部 部 的 作 品 中，勾 起 了他的同胞对国家自然环境与居住地的难忘梦 想”［9］（ 导读） 。佛蒙特州的北边，沿途所见，令他心 旷神怡。“路 边 摊 上 堆 满 了 金 色 的 番 瓜、赤 褐 色 的瓠 瓜、还 有 一 篓 篓 又 脆 又 甜 的 红 苹 果，每 咬 一 口，苹果汁就像要爆出来一样……我想这儿的村 庄是全国最漂亮的村子。”［9］（ P24）
可见，田园文学由于其关注的重点又与生态 文学有着天然的、密不可分的联系。它的主要特 点就是建立人与自然的密切联系，因而散发出绿 色之光，传递着构建理想的人与自然的关系的理 念： 尊重自然，善待自然，与自然和谐相处，进而建 立良好的自然生态、社会生态和精神生态，以便人 类“诗意地安居”［7］（ P73） 在大地上。
关键词： 斯坦贝克； 田园； 美国； 生态 中图分类号： I106． 4 文献标识码： A 文章编号： 1002 － 6320（ 2012） 05 － 0075 － 03
一、田园文学
斯坦贝克是一个什么样的作家？ 这是一个有 争议的话题。因为《愤怒的葡萄》的出版，他一直 被认为是一个“愤怒的作家”，再由于他的作品关 注了动物，又被人诟病［1］（ P153） 。甚至连著名的学者 和批评家马尔科姆·考利，评论界泰斗艾德蒙·威 尔逊，对他也有很多不公正的看法［1］（ P153） 。至于他 的游记《斯坦贝克携犬横越美国》（ 以下称《横越 美国》） ，美国有评论家认为是一个“失败的冒险 纪录”［2］（ P239） 。美国学者 Susan． F． Beegel 等编辑 出版了《斯 坦 贝 克 和 环 境 》的 专 题 论 文 集［3］。近 年来，国内学者又从其作品中发现了丰富的生态 思想［4］（ P98） 、生态伦理思想［5］（ P63） 等内 容，但 尚 无 人论及斯氏作品的田园特征。其实，从田园文学 的角度来欣赏的话，斯坦贝克的作品，尤其是他晚 年发表的著 名 游 记 性 作 品《横 越 美 国 》更 是 深 刻 地体现了欧美田园文学的特点。田园 （ pastoral） 一词来自拉丁语，按照生态批评学者 Greg Garrard 的说法，在过去主要指古希腊诗人西奥克里特斯 （ Theocritus） 的田园牧歌中的牧羊人 （ 拉 丁 语 为 pastor） 。他说，贯穿这一时期的田园文学主要有
最令人警 醒 的 是 这 一 节 的 题 目，叫 做“你 再 也回不了 家”，这 标 题 会 叫 人 浮 想 联 翩，夜 不 能 寐，唤 醒 人 的 思 乡 之 情 和 催 人 泪 下 的 离 愁 别 绪。 正如杰·帕里尼在“导读”中说的，斯坦贝克的小 说之所以迷人，部分原因在于作者对于一块土地 的自然与人文环境，还有对土地上的人民和环境 之间的关系都有深厚的感情［9］。确实，从这个意 义上说，斯坦贝克的游记不失为一部有很高价值
的田园文学作品。 2． 甜美的乡村 田园文学的另一大特点就是抒发对乡村景色
的感情，正如美国田园文学的杰出代表梭罗在其大 作《瓦尔登湖》中的描述。在美国社会物欲极度膨 胀的时候，梭罗象征性地选择 7 月 4 日，美国独立 纪念日，走进自然，住进瓦尔登湖畔的林中小屋，这 代表 他 精 神 上 的 独 立 不 羁 和 人 格 上 的 卓 尔 不 群［10］（ P81） 。他与鸟兽为邻，沐浴清风，聆听自然，摈 弃物欲，欣赏荒野，流连忘返，充实精神，写下自己 对往昔美好生活的回忆和真切感受。在他的《瓦尔 登湖》和《河上一周》中都不乏这样的记述，因此成 了美国田园文学的经典之作。
20 世纪 60 年代，斯坦贝克对美国越来越失 望，他认为消费主义和自私自利大行其道，传统的 道德观念和价值体系正在崩溃。对此，他痛心疾 首。他给史 蒂 文 生 写 信 说 ：“如 果 我 想 毁 灭 一 个 国家，我就给它过多的物质，让这个国家臣服于物 质之下，变得可悲、贪婪、不健全。”［9］（ 导读） 他认为 巨大的物质消费带来了巨大的浪费，带来了太多 的垃圾，导致了人类对自然界的无情掠夺和榨取。 他还警告说 ：“如果最多才多艺的生命形态——— 人类———用他 们 一 直 以 来 所 使 用 的 方 式 努 力 生 存，那么他们不但会毁掉自己，还会毁掉其他的生 命。”［9］（ P191） 这实 际 上 正 如 麦 尔 维 尔 精 心 刻 画 的
与乡村成为一体，与荒野融在一起，深切地感 受美国，感受自然，重新认识自己的国家，从而有一 个更清晰的看法，是斯坦贝克携犬游历的初衷之 一。他说：“我已经很久未曾听说过美国说的话，没 有闻过美国青草、树木以及下水道的味道，没有见 过美国的山丘与流水，也没有看到过美国的颜色和 光线的特色了。”［9］（ P4） 因为他深知，与土地和人民 的接触，对于一个作家来说至关重要。他想观看自 然的景色，了解普通人的感受，以及他们的喜怒哀 乐。因为他知道，人类最珍贵的一种感情就是与根 有关，与希望在一个根植于某块土地或某个社区的 环境有关，也就是与土地和田园有关。
胡天赋
（ 南阳师范学院 外国语学院，河南 南阳 473061）
摘要： 诺贝尔文学奖获得者约翰·斯坦贝克不但是一位伟大的现实主义作家，还是一位有着 深刻的生态忧患意识的田园作家。他的《斯坦贝克携犬横越美国》就流露了深刻的生态忧思和浓 浓的田园情结： 对美好过去的深情回忆，对优美乡村景色的细致描写，对现代城市颓废、堕落、浪 费等现代消费文化所造成的狂乱和肮脏表达了最强烈的谴责和无情的抨击，并就现代人的生活 方式向我们发出了严肃的生态预警。
［5］胡天赋． 弱者的命运在心上———谈斯坦贝克的生态伦
《白鲸》的结尾一样富有 深 刻 的 生 态 预 警 意 义。 因此，环境主义者把他尊为环保运动的先驱，不是 没有道理的。
第 32 卷第 5 期
南都学坛（ 人文社会科学学报）
Vol． 32 No. 5
2 0 1 2 年 9 月 Academic Forum of Nandu（ Journal of the Humanities and Social Sciences） Sep． 2012
1． 美好的往昔 古今中外，在文人骚客的笔下，美好的往昔永
收稿日期： 2012 － 04 － 08 基金项目： 河南省科技厅 2012 年软科学研究项目“斯坦贝克研究”，项目编号： 122400450268。 作者简介： 胡天赋（ 1956— ） ，男，河南省方城县人，教授，主要从事美国文学教学及研究。
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南都学坛
2012 年第 5 期
远值得人们怀念，美好的往昔同样也是人类的精 神家园。田园文学最诱人的地方之一就是对往昔 美好事物的追忆。
1962 年 12 月 10 日，瑞典皇家科学院在授予 斯坦贝克诺贝尔文学奖的授奖词中赞扬他“对大 自然、对耕耘的田地、对荒原、对高山、对大洋沿岸 所怀有的伟大感情，对斯坦贝克来说，所有这一切 都是在人类社会之中和人类社会之外的一种用之 不竭的灵感的来源”［8］（ P1） 。这确是真知灼见。
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胡天赋： 斯坦贝克的田园情结
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污染。他说：“美国的城市就像獾的洞穴，周围都 是垃圾———没有一个城市例外———成堆破损与生 锈的汽车包围着这些地方，整个城市几乎被垃圾 覆盖……我们丢弃的大量的东西，远比使用的多。 关于这点的证据，不妨看看我们疯狂而轻率的丰 富生产，浪费似乎成了指针。”［9］（ P23）
［3］Beegel，Susan ． F （ eds） Steinbeck and the Environment ［M］． The University of Alabama Press，Tuscaloosa and London，1997．
［4］胡天赋． 《愤怒的葡萄》： 一部伟大的生态文学之作 ［J］． 解放军外国语学院学报，2006，（ 5） ．
一个人的童年，往往会对他的成长产生不可 磨灭的影响。对于一个敏感的作家来说，少年时 代的经历会对他的写作留下深深的烙印。在《横 越美国》中，斯 坦 贝 克 表 达 了 对 往 昔 美 好 岁 月 的 深情怀念，往昔的美好与现实的丑恶形成了巨大 强烈的反差。
旅途中，过去的美好岁月时刻浮现在他的脑 海里，勾起他难忘的记忆。“很久以前，我在美国 加州的圣克鲁斯山脉拥有过一个小农场。那儿有 个巨大的树林，大树枝丫在空中交错……如果世 上真有鬼怪出没的场所，小湖一定是一个，叶缝中 滤过的微暗光线，以及从不同角度所产生的错觉 都会让人有这样的感觉。”［9］（ P54 － 55）
“太平洋 是 我 的 海 洋 家 乡，我 生 下 来 就 认 识 它，在它 的 海 边 长 大，在 它 的 沿 岸 收 集 海 洋 动 物。……这类记忆的遥远味道都是淡淡地来，让 人闻之而不自觉，但却在体内释放出一种电流般 的兴奋———一种猛烈的欢娱。”［9］（ P160） 昔日的景色 与现在的场景，童年的时光与成人后的现实不断 撞击着他的心扉，使他感到深深的震撼。随着美 国经济的迅速发展，美国的人口也快速增加，对环 境的索取和掠夺愈演愈烈。为了容纳众多的人 口，地形遭到破坏，山坡被整成平地。他深情地回 忆起曾经 的 原 始 森 林 和 山 丘，“朝 气 蓬 勃 的 深 绿 色橡 树，还 有 郊 狼 对 着 月 亮 照 耀 的 夜 晚 唱 歌”［9］（ P171） 。这令人怀念的古朴的大自然都一去 不复返了，现代化的电视塔取而代之，留给人的只 有伤感、悲 叹 和 无 奈。颇 有“日 暮 乡 关 何 处 是？ 烟波江上使人愁”之慨。
两种对比： 一是城市和乡村的空间对比，城市的特 点是狂乱、腐败和冷漠，乡村则代表宁静和富足。 二是过去和现在的时间对比，过去代表田园般美 好的东西，而现在则代表堕落［6］（ P34 － 35） 。
1999 年，学者 Terry Gifford 把田园文学分为 三类： 第一类是指一种特定的文学，从城市退回到 乡村，这主要起源于古希腊，在欧洲文艺复兴时期 成为欧洲的一种主要诗歌形式。第二类是指任何 直接或间接对比乡村和城市的文学形式。第三类 带有贬义，指的是“田园”，暗示理想的乡野生活，而 淡化了乡村生活的辛勤劳作和艰难困苦［6］（ P33） 。
杰·帕里 尼 认 为，从 他 的 第 一 部 小 说《天 堂 牧场》之后，“斯 坦 贝 克 在 一 部 部 的 作 品 中，勾 起 了他的同胞对国家自然环境与居住地的难忘梦 想”［9］（ 导读） 。佛蒙特州的北边，沿途所见，令他心 旷神怡。“路 边 摊 上 堆 满 了 金 色 的 番 瓜、赤 褐 色 的瓠 瓜、还 有 一 篓 篓 又 脆 又 甜 的 红 苹 果，每 咬 一 口，苹果汁就像要爆出来一样……我想这儿的村 庄是全国最漂亮的村子。”［9］（ P24）
可见，田园文学由于其关注的重点又与生态 文学有着天然的、密不可分的联系。它的主要特 点就是建立人与自然的密切联系，因而散发出绿 色之光，传递着构建理想的人与自然的关系的理 念： 尊重自然，善待自然，与自然和谐相处，进而建 立良好的自然生态、社会生态和精神生态，以便人 类“诗意地安居”［7］（ P73） 在大地上。
关键词： 斯坦贝克； 田园； 美国； 生态 中图分类号： I106． 4 文献标识码： A 文章编号： 1002 － 6320（ 2012） 05 － 0075 － 03
一、田园文学
斯坦贝克是一个什么样的作家？ 这是一个有 争议的话题。因为《愤怒的葡萄》的出版，他一直 被认为是一个“愤怒的作家”，再由于他的作品关 注了动物，又被人诟病［1］（ P153） 。甚至连著名的学者 和批评家马尔科姆·考利，评论界泰斗艾德蒙·威 尔逊，对他也有很多不公正的看法［1］（ P153） 。至于他 的游记《斯坦贝克携犬横越美国》（ 以下称《横越 美国》） ，美国有评论家认为是一个“失败的冒险 纪录”［2］（ P239） 。美国学者 Susan． F． Beegel 等编辑 出版了《斯 坦 贝 克 和 环 境 》的 专 题 论 文 集［3］。近 年来，国内学者又从其作品中发现了丰富的生态 思想［4］（ P98） 、生态伦理思想［5］（ P63） 等内 容，但 尚 无 人论及斯氏作品的田园特征。其实，从田园文学 的角度来欣赏的话，斯坦贝克的作品，尤其是他晚 年发表的著 名 游 记 性 作 品《横 越 美 国 》更 是 深 刻 地体现了欧美田园文学的特点。田园 （ pastoral） 一词来自拉丁语，按照生态批评学者 Greg Garrard 的说法，在过去主要指古希腊诗人西奥克里特斯 （ Theocritus） 的田园牧歌中的牧羊人 （ 拉 丁 语 为 pastor） 。他说，贯穿这一时期的田园文学主要有
最令人警 醒 的 是 这 一 节 的 题 目，叫 做“你 再 也回不了 家”，这 标 题 会 叫 人 浮 想 联 翩，夜 不 能 寐，唤 醒 人 的 思 乡 之 情 和 催 人 泪 下 的 离 愁 别 绪。 正如杰·帕里尼在“导读”中说的，斯坦贝克的小 说之所以迷人，部分原因在于作者对于一块土地 的自然与人文环境，还有对土地上的人民和环境 之间的关系都有深厚的感情［9］。确实，从这个意 义上说，斯坦贝克的游记不失为一部有很高价值
的田园文学作品。 2． 甜美的乡村 田园文学的另一大特点就是抒发对乡村景色
的感情，正如美国田园文学的杰出代表梭罗在其大 作《瓦尔登湖》中的描述。在美国社会物欲极度膨 胀的时候，梭罗象征性地选择 7 月 4 日，美国独立 纪念日，走进自然，住进瓦尔登湖畔的林中小屋，这 代表 他 精 神 上 的 独 立 不 羁 和 人 格 上 的 卓 尔 不 群［10］（ P81） 。他与鸟兽为邻，沐浴清风，聆听自然，摈 弃物欲，欣赏荒野，流连忘返，充实精神，写下自己 对往昔美好生活的回忆和真切感受。在他的《瓦尔 登湖》和《河上一周》中都不乏这样的记述，因此成 了美国田园文学的经典之作。
20 世纪 60 年代，斯坦贝克对美国越来越失 望，他认为消费主义和自私自利大行其道，传统的 道德观念和价值体系正在崩溃。对此，他痛心疾 首。他给史 蒂 文 生 写 信 说 ：“如 果 我 想 毁 灭 一 个 国家，我就给它过多的物质，让这个国家臣服于物 质之下，变得可悲、贪婪、不健全。”［9］（ 导读） 他认为 巨大的物质消费带来了巨大的浪费，带来了太多 的垃圾，导致了人类对自然界的无情掠夺和榨取。 他还警告说 ：“如果最多才多艺的生命形态——— 人类———用他 们 一 直 以 来 所 使 用 的 方 式 努 力 生 存，那么他们不但会毁掉自己，还会毁掉其他的生 命。”［9］（ P191） 这实 际 上 正 如 麦 尔 维 尔 精 心 刻 画 的
与乡村成为一体，与荒野融在一起，深切地感 受美国，感受自然，重新认识自己的国家，从而有一 个更清晰的看法，是斯坦贝克携犬游历的初衷之 一。他说：“我已经很久未曾听说过美国说的话，没 有闻过美国青草、树木以及下水道的味道，没有见 过美国的山丘与流水，也没有看到过美国的颜色和 光线的特色了。”［9］（ P4） 因为他深知，与土地和人民 的接触，对于一个作家来说至关重要。他想观看自 然的景色，了解普通人的感受，以及他们的喜怒哀 乐。因为他知道，人类最珍贵的一种感情就是与根 有关，与希望在一个根植于某块土地或某个社区的 环境有关，也就是与土地和田园有关。
胡天赋
（ 南阳师范学院 外国语学院，河南 南阳 473061）
摘要： 诺贝尔文学奖获得者约翰·斯坦贝克不但是一位伟大的现实主义作家，还是一位有着 深刻的生态忧患意识的田园作家。他的《斯坦贝克携犬横越美国》就流露了深刻的生态忧思和浓 浓的田园情结： 对美好过去的深情回忆，对优美乡村景色的细致描写，对现代城市颓废、堕落、浪 费等现代消费文化所造成的狂乱和肮脏表达了最强烈的谴责和无情的抨击，并就现代人的生活 方式向我们发出了严肃的生态预警。
［5］胡天赋． 弱者的命运在心上———谈斯坦贝克的生态伦
《白鲸》的结尾一样富有 深 刻 的 生 态 预 警 意 义。 因此，环境主义者把他尊为环保运动的先驱，不是 没有道理的。
第 32 卷第 5 期
南都学坛（ 人文社会科学学报）
Vol． 32 No. 5
2 0 1 2 年 9 月 Academic Forum of Nandu（ Journal of the Humanities and Social Sciences） Sep． 2012