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百善孝为先的家庭教育是一种强调孝顺和尊敬长辈的家庭教育观念。
这种观念认为孝顺是各种善行中最为重要的一种，是家庭和社会中必须遵循的基本道德准则。
在家庭教育中，百善孝为先的教育观念强调孩子应该尊敬、关心和照顾长辈，包括父母、祖父母和其他家庭成员。
这种教育观念认为，孝顺的行为不仅能够传承家族的优良传统，还能够培养孩子的道德品质和社会责任感。
在实践中，家长可以通过一些具体的方式来贯彻百善孝为先的家庭教育。
首先，家长应该以身作则，树立孝顺的榜样。
家长应该尊重长辈，关心他们的生活和健康，尽可能地满足他们的需求。
同时，家长也应该让孩子参与到家庭生活中来，让他们感受到孝顺的行为是家庭中每个成员都应当承担的责任。
其次，家长应该教育孩子正确理解孝顺的含义。
孝顺不仅仅是物质上的供养，更重要的是关心和陪伴。
家长可以引导孩子主动与长辈交流，询问他们的生活状况，倾听他们的故事和经验，让孩子从中感受到家庭的温暖和亲情的力量。
最后，家长应该建立和谐的家庭关系。
家庭成员之间应该相互尊重、理解和支持，创造一个温馨、和睦的家庭氛围。
在这样的环境中成长起来的孩子，更有可能具备孝顺的品质，并能够在未来的生活中更好地发扬家庭美德。
总之，百善孝为先的家庭教育是一种注重道德教育和家庭价值观的观念。
通过这种教育方式，家长可以培养孩子的道德品质和社会责任感，让他们成为有爱心、有责任感的人。
百善孝为先心得体会400字百善孝为先心得体会孝是中华民族的传统美德，被誉为百善之首。
自古以来，孝敬父母一直是中华民族的核心价值观。
在实践孝道的过程中，我深刻体会到了孝道给我带来的积极影响。
下面是我对于百善孝为先的一些心得体会。
首先，孝敬父母是一种传统的美德。
在传统的中国文化中，孝敬父母被视为是一种美德，无论是通过言语、行动，还是通过礼仪和道德规范，孝敬父母都是必不可少的。
每当我面对父母时，我总是努力做到孝顺和尊重。
我会主动问候他们的身体，关心他们的生活，帮助他们做一些力所能及的事情。
在我看来，孝道是一种责任，也是一种对家庭和社会的贡献。
通过尽孝的行为，我感受到了家庭的和谐与温暖。
其次，孝道有助于促进家庭关系的和谐。
家庭是每个人的根基，而孝敬父母是维系家庭和谐稳定的关键。
通过孝敬父母，我们可以建立起亲密的关系，加强家庭成员之间的感情纽带。
在我家里，我经常与父母共进晚餐，一起聊天、分享彼此的想法和感受。
这样的互动不仅增强了我们之间的沟通和理解，也在相互扶持中建立了深厚的情感。
孝敬父母不仅能够维系亲情，还能够传承家庭的价值观和文化传统。
在温馨的家庭氛围中，我们能够更好地成长和发展。
此外，孝敬父母能够培养良好的品德和行为习惯。
通过孝敬父母，我们可以学习到很多关于道德和品德的知识。
孝道要求我们尊重他人，关爱他人，守纪律，遵守社会规范。
以孝敬父母为起点，我们可以养成良好的行为习惯，培养出宽容、友善、乐于助人的品质。
这些品德和行为习惯不仅对我们自己的发展有益，也会对社会和他人产生积极的影响。
最后，孝敬父母能够让我们认识到家庭的重要性。
家庭是每个人的起点和归宿，正是有了家庭的温暖和支持，我们才能勇往直前，追求自己的梦想。
通过孝敬父母，我们能够更加珍惜和关心家庭，认识到家庭的重要性和不可替代性。
我们应该时刻记住，无论何时何地，家庭永远是我们最温暖的港湾。
孝敬父母不仅是对他们的尊敬和感恩，更是体现了我们对家庭价值的认同和坚守。
百善孝为先心得体会400字孝道是中华民族传统美德的重要组成部分，人们常说“百善孝为先”。
作为中国传统文化的核心价值观之一，孝敬父母被认为是一个人应有的道德义务，也是树立良好家风的基石。
通过学习与实践，我对“百善孝为先”的含义有了更深刻的理解与体会。
首先，作为一个子女，我们应该全心全意地关心父母的生活，关注他们的身体健康状况。
这不仅体现在日常生活的点滴关怀中，也应在关键时刻给予他们充分的关爱与照顾。
对于年迈的父母来说，关爱不仅仅是物质方面的供养，更重要的是情感上的陪伴和安慰。
通过陪伴他们一起散步、聊天、玩耍，我们可以让他们感受到家庭的温暖和关怀，从而增强他们的幸福感与满足感。
其次，我们应该尊敬父母的意愿，尽量满足他们的合理要求。
父母养育我们长大，无论是经济条件还是精神支持，他们都给予了我们极大的帮助与支持。
所以，我们应该在力所能及的范围内，尽量满足他们的合理要求，使他们的晚年生活更加幸福、舒适。
同时，我们还应该倾听他们的意见与建议，虚心接受父母的教诲，从他们丰富的人生经验中获取智慧与成长。
孝道的核心精神是“孝”，而孝敬父母的方式形式多样。
不仅仅是物质上的供养，更重要的是情感上的关怀和陪伴。
因此，我们还应该通过行动来诠释孝道。
例如，在节庆日或父母生日时，我们可以主动为他们准备一顿丰盛的饭菜，或者带他们去周边旅游，让他们感受到我们的关爱与悉心照顾。
此外，我们还可以参加一些与父母共同感兴趣的活动，增强亲子间的沟通与交流。
最后，作为一个子女，我们还应该树立正确的人生观和价值观，做到以身作则，为父母树立榜样。
孝敬父母不仅仅是一时一刻的行为，更是一种日积月累的品行和习惯。
要做到孝敬父母，首先要从自身做起，努力成为一个品质优良、做事有道德底线的人。
只有通透自己的言行举止，才能向父母传递正能量，激发他们的父母之爱，感受到我们的孝心。
在我成长的过程中，我深深地感受到孝敬父母的重要性。
家庭是一个人成长的摇篮，父母是人生旅程中最坚实的支撑。
百善孝为先即兴评述百善孝为先即兴评述孝是中华民族的传统美德，也是中华文化的核心价值观之一。
孝敬父母、尊重长辈是中华民族的传统美德，也是我们国家的传统文化。
在中国古代，孝道被视为最高尚的品德，被誉为“百善之首”。
一、孝道的意义1.1 从家庭层面看在家庭中，孝顺父母是每个人应尽的责任和义务。
父母是我们最亲近的人，在我们成长过程中给予了我们无私的关爱和帮助。
因此，我们应该回报他们对我们的养育之恩。
1.2 从社会层面看在社会上，孝道体现了一个人对社会责任和义务的认识和承担。
只有具备良好的家庭教育和修养，才能成为对社会有用、有贡献、有价值的人。
二、孝道与现代社会2.1 孝道对于现代社会意义重大随着现代生活节奏加快，人们越来越忙碌，很多人把自己置于工作和事业发展的重压之下，往往忽略了家庭和亲情。
孝道的传承和实践，对于维护家庭和谐、促进社会稳定、塑造健康社会风尚具有重要意义。
2.2 孝道在现代社会中的表现在现代社会中，孝道不仅仅是传统文化的继承和发扬，也是一种精神追求和生活方式。
比如，在工作中尽心尽力、努力拼搏，以回报父母对自己的养育之恩；在生活中关心父母、照顾长辈，让他们感受到家庭温暖；在社交场合中遵守礼仪规范，体现出自己的家教修养等等。
三、孝道与个人成长3.1 孝道与个人成长密切相关从个人成长角度看，孝道是一种涵养内心、修身养性的过程。
通过对父母和长辈的孝敬，可以培养出一个人良好的品德素质和行为习惯。
3.2 孝道对于个人成长的影响通过实践孝道，在日常生活中不断锤炼自己的品德和修养，可以使人变得更加成熟、理性和自信。
同时，孝道也能够帮助人们建立正确的价值观和世界观，提升个人的道德水平和社会责任感。
四、孝道的现实意义4.1 孝道是一种传统文化孝道是中国传统文化中最重要、最具代表性的一种文化。
在中国几千年的历史中，孝敬父母一直被视为最基本的美德和行为准则。
4.2 孝道对于现代社会有现实意义随着社会进步和时代发展，孝道仍然具有重要意义。
初一议论作文：百善孝为先孝，是中华民族的传统美德。
自古以来，孝道被视为家庭和睦、社会和谐的重要基石。
在这个多元化的社会中，我们更应该弘扬孝道精神，将其作为立人之本，行善之先。
首先，孝顺是一种高尚的情操。
它不仅是对父母的关爱和尊重，更是对生命、对亲情的珍视和传承。
孝顺的人懂得感恩，懂得回报，他们用实际行动诠释着对父母的关爱和尊重。
在家庭中，孝顺的人会主动承担家务，关心父母的生活起居，为父母创造一个温馨、舒适的环境。
在社会中，孝顺的人会以身作则，传递正能量，成为社会的楷模和榜样。
其次，孝顺是一种责任和担当。
孝顺的人明白，孝道不仅仅是对父母的关爱和尊重，更是对自己、对家庭、对社会的一种责任和担当。
他们懂得赡养父母不仅是法律义务，更是道德责任。
因此，他们会在生活中不断努力，提高自己的能力和素质，为家庭和社会创造更多的价值和贡献。
同时，他们也会时刻关注父母的身心健康，给予他们精神上的慰藉和支持。
然而，在现实生活中，我们不难发现一些不孝顺的现象。
有些人对待父母的态度冷漠、疏远，甚至对父母的关爱和照顾都视而不见；有些人则过分溺爱孩子，忽视了对父母的关爱和尊重。
这些现象不仅违背了孝道精神，也给家庭和社会带来了负面影响。
因此，我们应该从自身做起，树立正确的价值观和道德观，弘扬孝道精神，让孝道成为我们立人之本，行善之先。
为了实现这一目标，我们需要从以下几个方面入手：首先，家庭教育是弘扬孝道精神的重要途径。
家长应该以身作则，树立正确的家庭教育观念，注重培养孩子的孝道意识。
在家庭生活中，家长应该关注孩子的成长需求，给予他们关爱和支持；同时也要注重培养孩子的独立性和责任感，让他们明白孝顺是一种责任和担当。
其次，学校教育是弘扬孝道精神的重要阵地。
学校应该注重德育教育，将孝道精神纳入课程体系中，通过课堂教育、实践活动等多种形式，引导学生树立正确的价值观和道德观。
同时，学校也应该加强家校合作，共同关注学生的成长需求，为学生的全面发展创造良好的环境。
百善孝为先家风家训在中华民族五千年历史文明中，家风家训一直是我们民族的精神支柱和道德基石。
其中，"百善孝为先"这一理念更是贯穿了中华民族的传统文化，成为我们家庭教育的核心。
在这个快速发展的时代，我们更应该将"百善孝为先"这一家风家训传承下去，让它成为我们家庭的灵魂，引导我们走向更加美好的明天。
首先，我们要明白"孝"的含义。
《说文解字》中解释道："孝，善事父母者。
"孝不仅仅是对父母的尊敬和照顾，更是对他们关爱、理解和支持。
在我们的家庭生活中，我们要做到尊敬父母，关心他们的身体健康，关注他们的精神需求，同时也要关注兄弟姐妹的成长和发展。
只有这样，我们才能真正理解"孝"的内涵，并将其融入到我们的家风家训中。
其次，我们要将"百善孝为先"的理念传承给下一代。
家庭教育是塑造一个孩子品德和性格的关键时期，我们要从小教育孩子要懂得感恩，要学会尊重长辈，要关心家人。
我们可以通过讲述孝道故事、参加孝道活动等方式，让孩子从小就接触到"孝"的文化，让他们在潜移默化中接受这一家风家训的熏陶。
此外，我们还要将"百善孝为先"的理念融入到我们的日常生活中。
我们要关心父母的生活，为他们分忧解难；我们要关心兄弟姐妹的成长，给予他们关爱和支持；我们要关心社会的弱势群体，用我们的行动去传递"孝"的力量。
只有这样，我们才能让"百善孝为先"这一家风家训真正融入到我们的生活中，让它成为我们家庭的精神支柱。
总之，"百善孝为先"这一家风家训是我们民族精神的瑰宝，是我们家庭的灵魂。
在这个快速发展的时代，我们要将这一理念传承下去，让它成为我们家庭的道德基石，引导我们走向更加美好的明天。
让我们共同努力，让"百善孝为先"成为我们家庭永恒的传统，让我们的生活充满和谐与美好。
百善孝为先的家风作文4篇在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的百善孝为先的家风作文，希望对大家有所帮助。
百善孝为先的家风作文1我出生在辽宁省义县的一个农村家庭，我的祖父、外祖父都是当地的知识分子，他们从小饱读诗书，儒家思想浸透了他们一生。
他们行善事，讲孝道，让我耳濡目染。
我的外祖父常说的一句话就是“百善孝为先”。
在我刚刚能坐住凳子拿住笔的时候，外祖父就握住我的手教我写《三字经》里的经文，我似懂非懂地能背过“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，与有朋。
”“融四岁，能让梨。
”这些诗句。
我从小的时候吃东西前必先礼让长辈们的。
我常听妈妈讲：祖父从小丧父，年幼当家，照顾两个弟弟，孝敬他的父母。
祖父的母亲年老时卧床不起，都是祖父喂汤喂饭，端屎端尿，养老送终的。
我的外祖父是远近闻名的孝子，他和我外婆先后侍候他的爷爷、奶奶、父亲、母亲四位老人。
那时外公每月几十元的工资却要养活老人和子女，相当不容易，但外公从没忘记孝敬长辈，至今外公仍受人尊敬，被人夸赞。
我爸爸妈妈从小都是在良好的家风里熏陶长大的。
他们现在正在继承上辈人的优良传统，孝敬他们的老人。
今年六月份外公患上了半身不遂，妈妈放下工作连夜赶回东北老家，照顾生病的外公，直至病情好转才回来。
更是省吃俭用，节省出钱来给外公邮去。
妈妈说：“你外公有退休金不缺钱，我们这样做是为了尽一切孝心。
”现在我的爷爷住在我的家里，我爸妈经常给爷爷做好吃的菜，给爷爷洗澡，洗衣服。
爸爸说：“爷爷辛苦了一辈子，老了，应该享福了。
”我爷爷最高兴的事就是看见我坐在书桌旁学习。
妈妈说：“你好好学习就是对爷爷尽孝。
”所以，为了表达我对爷爷的一份孝心，我就得勤奋学习，将来做个对社会、对人民有用的人。
让爷爷高兴，给爷爷争光。
家风淳正，国家才会兴盛。
我们这些青年人要继承老一辈的传统美德，吧淳朴的家风发扬光大。
百善孝为先——也谈家庭生活中的德育单位：姓名：职务：单位地址：邮编：联系电话：——也谈家庭生活中的德育教育内容提要：21世纪的教育，人们更关心的不仅是使受教育者有知识，会做事，更重要的是学会做人。
中共中央国务院发出的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出：“家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。
”家庭中的教育不必是刻意的，随时随地都可以进行。
根据孩子不同的年龄和心理的发展，采取不同的方法，抓住生活中的点滴小事，启发孩子通过换位思考亲自去感受和体验，从中逐步领悟做人的道理，逐渐树立起正确的人生观、价值观。
——也谈家庭生活中的德育教育这是一件发生在办公室里的事。
当时我们几位老师正在备课，忽然政教主任领着两位家长进了办公室，其中一位女性家长还带着一个两岁左右的小女孩，看样子应该是一家三口。
稍加倾听，发现是上中学的儿子在学校闯了祸，因为一点小事和同学打了一架，还把已经脚踝受伤的同学伤的更严重了。
学校为解决问题，把正要去医院复诊的学生家长给叫了来。
患腰椎间盘突出的父亲听说是他闯的祸，当时气的就过去打了他几下。
看到这个场面，我吃了一惊。
但令我讶异的不是父亲一时怒气迸发的责打，而是儿子在被打以及打后的几分钟内，拳头是握紧的，而且全身紧绷，脸颊通红，面对的竟是他的父亲！我是不经意发现这一举动的，显然，他父亲在责骂他的同时，也发现了。
父亲很快又站起来，抡起拳头就奔过去，这时，妈妈抱着妹妹跑过来一直拦着。
父亲叫骂着让他把拳头松开，他直视着父亲满眼不屑。
父亲气急挥拳要打，母亲赶忙把儿子紧紧握拳的手给强掰开了，父亲这才消了火，坐回班主任旁边的椅子上……这件事情已经过去很长时间了，但是每每想起，总让我深感痛心。
孩子啊，有什么理由可以让你那样怒目而视自己的父亲？！我不得不为我们国家“礼仪之邦”的前途感到茫然。
我国是一个历史悠久的文明古国，向来以“礼仪之邦”闻名于世。
人们历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。
在这些传统美德中，我们又讲求“以孝为先”。
但是从现在学生的表现来看，仿佛对“孝”这个字反应很淡漠。
记得06年我刚参加工作时留过给家长洗一次脚的作业，完成率大约在90%左右，而在后来几年类似的作业完成率越来越低。
课下询问家长对这类作业的看法，一笑置之的占很大比例。
去年我校七年级的校园课程安排的是《三字经》和《弟子规》。
在讲到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”的时候，孩子们颇为不解，黄香为什么要给父亲温席？对于老师的讲解，他们也是左耳进右耳出，无所谓。
在讲《弟子规》中“亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
丧三年, 常悲咽。
居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生”的时候，学生的反应是“为什么要尝药？多苦啊！”“我妈说不让乱吃药！”“三年不吃肉，怎么活啊”“死了还要侍奉？也吃不着看不见，傻啊”。
听完这些议论，我心里百味杂陈。
现在的家庭中大部分只有一个孩子，家长认为只要给孩子吃好的穿好的，再供孩子上学，满足孩子一切合理的不合理的要求，只要孩子高兴就尽到了家长的责任。
但是当三岁的女儿把咬下来的苹果皮放进我嘴里并告诉我“妈妈爱吃苹果皮”的时候，我知道，我国家庭中的仁孝教育，必须要提到日程上来了。
如果对孩子再一味的宠溺下去，我国的“礼仪之邦”将不复存在；如果学生对养育自己的父母都不爱、不尊敬、不孝顺的话，又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢？俗话说：有德有才是圣人，有德无才是君子，有才无德是小人，无德无才不是人。
由此可见，德要远远高于才。
包括现在的一些企业在招聘人员是，首先考虑的是一个人的品行。
有德无才的人可以培养使用，无德有才的人坚决不用。
由此可见，品德不是短时间内能练成的，而是需要从小来培养的。
一个人出生后，首先相处的是家人，生活的环境是家庭，家庭的氛围、家人的态度直接影响着孩子的成长。
从开头的事件中可以看出，孩子对父亲的态度明显是不对的，但是父亲做的就完全正确吗？显然，在那么多的同学老师面前，狠狠的伤了那位同学的面子。
父亲是恨铁不成钢，一时气急，但打不是解决问题的有效办法，也许孩子对同学使用武力就是这位父亲平时潜移默化的熏陶造成的。
再说那位母亲，当孩子在犯错的情况下，父亲教训孩子她却一味的阻拦，结果可以预见，在这样发展下去，孩子不但不会转好，而会愈演愈烈。
那么，家长如何在家庭生活中进行德育教育，又将扮演何种角色呢？在进行了一些调查、观察和访问，并结合了自己的亲身经历，我觉得应该从以下几个方面开展：一、言传身教，潜移默化的寓教于生活在我们农村，对于那种对父母不好而自己也生有儿子的人，看不惯的人们总要再他们背后说：“唉，等着吧，他们自己也有儿子！”这无非是在说，上梁不正下梁歪，大的不好教坏小的。
家长的不良思想和恶劣的行为习惯都会成为学生成长路上的“绊脚石”。
好的榜样和正确的行为示范可以使孩子有形可循，有样可学。
如果家长在日常生活中做到“老吾老以及人之老”，那孩子耳濡目染，时间一长，自然也会养成孝敬老人尊敬长辈的习惯。
家庭是孩子生活的第一环境，家庭风气的感染和熏陶对孩子思想品德的形成起着重要作用。
无数事实证明，具有良好风气的家庭里，孩子能逐步养成高尚的品德，易于识别和抵制住社会上不良环境的影响。
另外，家庭是以血缘关系为基础，以亲子关系为主线，由家长活动对子女进行多方面的影响教育。
由于父母与子女朝夕相处，关系上具有密切性，心理上具有认同性，行为上具有模仿性，不同于学校的师生关系。
家长的言行对孩子具有更多效应。
相对于学校德育来讲，家庭德育更基础、更直接、更有效。
二、晓之以理，动之以情，防止空洞的说教孝敬父母道德教育是一项实践性很强的教育，要达到“晓之以理，动之以情，导之以行”，要防止空洞的说教。
对于中学生来说更是如此，空洞的说教只会导致教育的失败。
生活中最忌讳的就是家长没完没了的和孩子说“那谁家的小谁怎么怎么样”。
孩子在没有对行为意义产生内心体验时，就不得不接受行为要求，时常产生一种被家长强迫的感觉，这就很难培养出自觉的品德践行者。
我认为孩子只有真真正正的成为品德和知识体验者、品德行为的践行者，即成为真正的德育主体，才能实现德育目标。
德育是地道的“通过自我”的教育，不通过自我的德育是形式主义的德育，似乎学生处于德育之中，实则游离于德育之外，至多是“听客”或“看客”，对教育活动采取自由放任的态度，很难产生积极性。
要改变这种状况，不能简单地谴责孩子。
榜样的力量是必不可少的，但并不是所有的量的积累都能达到质的飞跃，也可能会适得其反，所以，要把握好一个度，恰到好处的引导孩子的行为，而不产生逆反心理。
三、隔代教育要亲，但不能骄纵。
随着医疗条件的发达，在我国，三世同堂、四世同堂已是屡见不鲜。
现在家庭中一个孩子的居多，有时甚至是6个老人看一个孩子。
“隔代亲”在我国是一个非常普遍的现象。
在日常生活中，往往有爷爷奶奶甚至太奶奶的保驾护航，孩子会更加肆无忌惮，久之就会变得不明是非，放任自私，惟我独尊，盛气凌人，到头来事与愿违反而害了孩子。
邻居家的小孩正在寓言学习的初期，偶尔听到奶奶叫爷爷“坏老头子”，孩子很快就学会了，见到爷爷的第一句话就是这四个字，爷爷还笑的乐呵呵的，直夸自己孙子说的好。
小孩子不懂这样称呼爷爷不礼貌，反而爷爷的夸奖成了一种鼓励，经常把这句话挂在嘴边。
孩子还不具备辨别能力，无意的多了，就会变成有意的。
来自父母的批评总被长辈拦下，总用孩子还小，长大自然就知道了来搪塞。
殊不知，长此以往，孩子就会形成没有礼貌的坏习惯。
当意识到想要纠正的时候，往往就不是一件容易的事了。
所以，孩子家长要协调好与长辈在教育孩子方面的关系，不要失去原则的宠溺。
正确的爱应该是与严格要求相结合，就像园丁培育花草，既要精心护养，也要剪枝防害，不能只顾眼前，要考虑孩子的将来。
四、做好协调工作，家庭成员对孩子德育的要求要一致。
父母长辈要协调好在教育孩子的问题上自己所扮演的角色，对孩子在礼貌品行方面的要求要一致。
不能是一松一紧，一个严厉要求，一个又百般宠溺。
如果孩子做错了事，父亲批评，母亲护短；妈妈责备，奶奶撑腰，必然会使孩子无所适从，是非不分，是做父母的禁忌。
五、家庭德育必须与学校德育紧密配合，统一要求。
学校是有目的、有计划地对孩子进行系统化的品德教育，对孩子的健康成长起着主导作用，因此家长必须积极主动地与学校配合，特别是与班主任保持经常性的联系，了解孩子的表现，克服只谈智、不谈德的错误做法。
及时了解并支持学校教育的要求，掌握学校德育教育的内容，积极配合完成学校、老师布置的德育作业，勿以善小而不为。
六、正确运用奖励与惩罚手段，帮助孩子分清是非，改正错误，克服缺点，发扬自己的长处和闪光点。
21世纪的教育，人们更关心的不仅是使受教育者有知识，会做事，更重要的是学会做人。
中共中央国务院发出的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出：“家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。
”家庭中的教育不必是刻意的，随时随地都可以进行。
根据孩子不同的年龄和心理的发展，采取不同的方法，抓住生活中的点滴小事，启发孩子通过换位思考亲自去感受和体验，从中逐步领悟做人的道理，逐渐树立起正确的人生观、价值观。
为了心灵的绽放，让我们共同携手在孩子心灵深处耕耘！参考文献：（1）陈芳编著《与孩子相处的艺术》（2）厉志红，王燕编译《犹太人的家庭教育》（3）《三字经》《弟子规》。
