《木兰诗》木兰的形象
- 格式:docx
- 大小:15.06 KB
- 文档页数:1
木兰诗中花木兰的形象木兰诗中花木兰的形象在《木兰诗》里,出现了一个非常健康明朗的女性。
她生命的充沛与情感的活跃,配合北方伟大的自然背景,组成了雄健刚强的交响乐,使我们听到了未曾听过的弦乐,体现祖国精神的无限高昂,那就是花木兰。
一、被迫的英雄1木兰为什么要出征?诗歌开篇即展开深夜纺织的情景:“唧唧复唧唧,木兰当户织”,木兰在白天耕作之后,还要深夜织布,不仅为全家的吃尽力,还为家人的穿熬夜。
这样说,符合古代男耕女织的小农经济形态。
而家中缺少男丁劳力,木兰自然免不了耕作。
这样耕织兼顾,劳作自然十分辛苦。
织布机的声音是比较轻微的,却清晰在耳,反衬出夜晚的宁静。
就在这宁静的深夜,我们听到了木兰的轻轻叹息。
她叹息什么?她为什么叹息?这样的悬念让人不禁下读。
“昨夜见军帖,可汗大点兵。
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄。
”按照当时的征兵制度,每家都有兵役任务。
《隋书》卷24《貨食志》记载北魏的征兵制度:“凡人自十八以至五十有九,皆任于役。
”这里的“人”自然是指男丁。
到战时,每家必须出丁,还自备武器装备。
花家的男丁只有木兰的父亲花弧和年幼的弟弟花雄。
当时,花弧年事已高(据各种推测,应在59岁以内),体弱多病,无法上战场。
怎么办?木兰决定:代父从军。
这样既可以完成兵役,也避免了父亲丧命战场。
众所周知,在当时,女子是不能出征的。
若冒名顶替,必然冒着欺君被杀的风险;若不去,兵役无法完成,全家也面临着生存的危机。
但为了父亲的安危,全家的安危,木兰毅然决定出征。
其实,要替父从军,还有比她稍大的姐姐花木莲更为合适。
能不能请求姐姐出征?出征还是不出征?风险如何规避?一声声轻轻“叹息”透露了她矛盾挣扎的内心活动。
“愿为市鞍马,从此替爷征。
”一个“愿”字,写尽她的无奈和决心。
若不是北方游牧民族柔然族兴兵南下骚扰,平静的生活事多么美好啊。
然而,时局的变化迫使她做出无奈的决定。
这决定,是为了保全父亲、姐姐还有全家亲人。
为了亲人的安危,她毅然果决,决定替亲人们出征。
木兰诗分析木兰的形象《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事。
下面我们一起来看看《木兰诗》所分析的木兰形象吧!木兰诗分析木兰的形象1木兰的形象,是人民理想的化身,她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质,是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
1、本诗塑造了木兰这一不朽的艺术形象,既富有传奇色彩,又真切动人。
木兰既是奇女子又是普通人,既是帼国英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。
她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效祖国,不慕高厚禄而热爱和平生活。
2、诗歌对木兰替父从军的缘由,惜别家人,辞官还乡,家人团聚的内容写的详细,对木兰出征前的准备及十年的征战内容则写的简略。
这样安排,是为了更好的刻画人物。
木兰诗原文唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
(惟闻通:唯)问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
(惟闻通:唯)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
(一作:愿借明驼千里足)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
(帖通:贴;惊忙一作:惶;惶火伴通:伙)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?木兰诗分析木兰的形象2从《木兰诗》的具体描写,我们可以感受到木兰从军这一鲜活的人形象:唧唧复唧唧,木兰当户织。
《木兰诗》赏析练习试题及答案【原文】卿卿复卿卿,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
一、积累运用1.自读课文,掌握加点字的字形和读音。
机杼()可汗()鞍鞯()辔头()燕山()鸣溅溅()鸣啾啾()胡骑()戎机()金柝()著()傍地走()2.划分下列句子的节奏。
(1)问女何所思,问女何所忆。
(2)但闻黄河流水鸣溅溅。
3.作品简介本文选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。
“乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失。
我国的采诗制度有着悠久的历史,南北朝皆相沿袭。
萧梁时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。
其中既有文人诗歌,有有民间歌诗,亦即凡是合于乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”。
《木兰诗》是南北朝时期北朝民歌的代表作品,是乐府双璧之一(另一首是《孔雀东南飞》),属于叙事诗,叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事,刻画出木兰这个古代巾帼英雄形象,木兰成了家喻户晓的人物。
二、自主探究疏通文意4.参照课下注释,疏通文意并解释下列词语的意思。
问女何所忆()愿为市鞍马()北市买长鞭()胡骑()万里赴戎机()关山度若飞()朔气传金柝()策勋十二转()赏赐百千强()著我旧时裳()安能辨我是雄雌()5.用现代汉语翻译句子。
(1)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
(2)万里赴戎机,关山度若飞。
(3)将军百战死,壮士十年归。
(4)策勋十二转,赏赐百千强。
乐府诗《木兰诗》读后感300字通用11篇乐府诗《木兰诗》读后感1今天,天气晴朗,阳光明媚,我仔仔细细的看完了这一本《木兰诗》。
它讲叙了一位鲜明生动的人物形象:木兰。
她记叙了木兰女扮男装、代父从军的故事,塑造了一位爱国、善良、勇敢、刚毅、不爱官名富贵的奇女子形象。
我被她深深感动了,在国家需要她的时候,她挺身而出,立下汗马功劳。
我现在虽小,而且是和平年代,但是我可以把木兰的爱国精神放在学习上,学好本领,替国家效力,使国家变得繁荣富强。
我要学习木兰的勇敢,在学习的海洋里,往往会遇到强风巨浪,只有勇敢了才能够使我真正克服困难,冲破巨浪。
我不仅要勇敢,而且要不贪图官名富贵,如果以后我真当上了官,那我就得抑制住贪婪的心,我可不想让清政府得历史重演!《木兰诗》是一篇好诗,是它激励了我。
乐府诗《木兰诗》读后感2《木兰诗》是北朝乐府民歌,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往。
千百年来,木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。
这首叙事诗充满传奇色彩。
故事情节曲折,富有戏剧性。
叙述详略得当,如木兰沙场征战,思念亲人,心理描写细腻传神;而关山飞度,百战建功,却只用寥寥几句诗来概括。
这样写,使得木兰的形象真实感人,全诗显得简洁紧凑。
这首民歌刚健清新,表现了古代北方人民英武豪迈的气概。
它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法,使得全诗气势雄浑,又易记易诵。
习诵时,要注意体会它的民歌特色。
《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。
木兰是一个少女,又是一个金戈铁马的英雄。
在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来以后,又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。
她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起。
木兰的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
这首诗在叙事上有详有略,对木兰的从军缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细,淋漓尽致地写出人物的思想感情;对出征前的准备和军旅生活则写得比较简略,前者只有四句,后者也仅有六句。
金属非金属矿井入井须知金属非金属矿井入井须知井下工作是矿石采矿的重要环节,也是一项高风险的工作。
对于进入金属非金属矿井的工人来说,他们不仅需要具备一定的专业知识和技能,还需要了解入井须知,以确保自己和他人的安全。
以下是金属非金属矿井入井须知的详细内容。
一、事前准备1.佩戴个人防护装备:工人在进入矿井之前,需佩戴符合安全生产要求的个人防护装备,包括安全帽、防尘口罩、安全鞋等。
2.了解通风情况:在进入矿井之前,工人需要了解当前的通风情况,确保通风系统正常运行,有足够的新鲜空气供应。
3.检查安全设备:工人需要检查矿井内的安全设备,如逃生通道、灭火设备等是否正常运行,以备不时之需。
4.安全教育培训:工人要接受安全教育培训,了解矿井内的风险和应急措施,掌握正确使用安全设备和防护用品的方法。
二、进入井下1.严格执行入井手续:工人需要按照矿山公司的规定,严格执行入井手续,进行必要的报备和登记。
2.与矿长或井下负责人联系:在进入井下之前,工人需要与矿长或井下负责人进行联系和确认,了解当前井下的工作情况和安全注意事项。
3.井下传达与培训:工人下井后,应参与井下负责人组织的传达与培训,了解具体的任务和安全要求。
4.合理安排作业时间:工人需要根据自身体力和工作环境的特点,合理安排作业时间,避免长时间连续工作带来的疲劳和安全问题。
三、井下作业1.遵守井下规章制度:工人需要遵守井下的规章制度,不私自改变或忽视作业指令,确保安全生产。
2.正确使用工具和设备:工人需要正确使用与岗位相关的工具和设备,严禁私自调拨设备,确保其正常使用和维护。
3.注意作业环境:工人在进行作业时,需注意周围的作业环境,确保无危险物品存在,防止发生意外事故。
4.与同事保持联系:工人需要与同事保持良好的沟通和联系,互相提醒和支持,确保各自和团队的安全。
5.随时注意安全隐患:工人在井下作业时,需要时刻保持警惕,发现任何可能的安全隐患,立即采取措施进行处理。
从《木兰诗》中解读花木兰的形象《木兰诗》中木兰是一个勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情)、机智、勇敢、刚毅、忠孝两全(英雄气概)的女子,木兰之所以能流芳百世,因为她既有女儿情怀,更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象,在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
——体现了木兰勤劳孝顺。
阿爷无大儿,木兰无长兄。
愿为市鞍马,从此替爷征。
——体现了木兰勇敢坚毅,忠孝两全。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
——体现了木兰不慕荣华富贵,甘过普通百姓生活的精神品质。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
——体现了木兰归家及恢复女儿身的喜悦,突出木兰的女儿情怀。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
——体现了木兰征途之遥,生活之苦,勇敢坚强的英雄气慨。
出门看火伴,火伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎。
——体现了木兰的机智、谨慎。
⽊兰诗⽊兰形象特点⽊兰诗⽊兰形象特点 ⽊兰是⼀个少⼥,⼜是⼀⾦⼽铁马的英雄,在国家需要的时候,她挺⾝⽽出,驰骋沙场,⽴下汗马功劳;胜利归来后,⼜谢绝做官,返回家园,重新从事和平劳动。
⽊兰的形象 《⽊兰诗》塑造了⽊兰这⼀不朽的艺术形象,既富有传奇⾊彩,⼜真切动⼈。
⽊兰既是奇⼥⼦⼜是普通⼈,既是帼国英雄⼜是平民少⼥,既是矫健的勇⼠⼜是娇美的⼥⼉。
她勤劳善良⼜坚毅勇敢,淳厚质朴⼜机敏活泼,热爱亲⼈⼜报效祖国,不慕⾼的官厚禄⽽热爱和平⽣活。
诗歌对⽊兰替⽗从军的缘由,惜别家⼈,辞官还乡,家⼈团聚的内容写的详细,对⽊兰出征前的准备及⼗年的征战内容则写的简略。
这样安排,是为了更好的刻画⼈物。
《⽊兰诗》是⼀⾸英雄的赞歌,它成功地塑造了花⽊兰这⼀⼥英雄形象。
作品着⼒歌颂了花⽊兰英勇善战的英雄⽓概,不慕功名的⾼贵品质,热爱家乡的平民愿望。
从⽊兰⾝上,集中体现了劳动⼈民的美德。
⽊兰原是⼀个勤劳善良的平民⼥⼦,为了保存⽗⽼,毅然⼥扮男装,代⽗从军。
在两千年前男尊⼥卑的封建社会⾥,她这⼀⾏为是何等⼤胆,她抛弃⼉⼥情长,越过重重关⼭,勇敢地来到前线,这与中国古代⼥⼦“绣花楼上,⾜不出户”形成鲜明对⽐,她⾝经百战,历时⼗年,打败敌⼈凯旋归来,直到这时同伴才发现她是⼥郎,经过战争的磨练,从⼀个普通姑娘成为⼀个坚强⽆畏的将军。
但她功成不求赏赐,只愿回家与亲⼈团聚,恢复她当年“当户织”的劳动⽣活。
⽂章通过⽊兰织布时“唯闻⼥叹息”的异乎寻常的情态描写;通过“不闻爷娘唤⼥声,但闻黄河流⽔鸣溅溅;不闻爷娘唤⼥声,但闻燕⼭胡骑鸣啾啾”的旅途思亲的刻画;通过还乡后“开我东阁门,坐我西阁床;脱我战时袍,著我旧时裳;当窗理云鬓,对镜贴花黄”的⼀系列⾏动,细腻⽽真实地揭⽰了⽊兰丰富的内⼼世界。
总之,⽂章塑造了⼀个聪明果敢、坚毅质朴、不贪功名、热爱家乡的⼱帼英雄形象。
花⽊兰形象及《⽊兰诗》主题再探讨 ⾸先,从《⽊兰诗》的产⽣背景来看,孝道思想的失落是再造孝⼥形象的创作动机。
《木兰诗》的女性形象《木兰诗》是中国古代文学中的一首民谣,以歌颂懂得女扮男装代父从军的木兰女士的英勇事迹。
在这首诗中,木兰的形象展现出了坚毅、勇敢、聪明和孝顺等优秀的品质,形成了一个独特而令人难以忘怀的女性形象。
首先,木兰诗中的木兰女士体现了坚毅和勇敢的品质。
诗中提到,当她的父亲被征召入伍时,木兰决心代父从军,替父担当重任。
这需要极大的勇气和毅力,因为那个时代女性参军是非常不寻常的事情。
然而,木兰并没有退缩,而是果断地决定扮装成男子,更好地完成任务。
她用她的行动证明了她的勇敢和坚定的信念。
其次,木兰在诗中还展现了聪明的一面。
当木兰获得战场上的胜利后,她明智地拒绝了将军的封赏,请求返回家乡,寻找自己的亲人。
这样的抉择显示了木兰的智慧和对亲情的珍视。
她不仅仅是一个冒险的战士,还是一个懂得如何处理复杂情感和抉择的明智女性。
另外,木兰也展现了孝顺的美德。
当她得知父亲生病,需要医治时,她毅然决然地放下手中的权力,毅然返回家乡。
这显示出她对家庭的责任感和对父母的孝顺之情。
木兰不仅仅是一个英勇的战士,也是一个有爱心、关爱家人的孝顺女子。
综上所述,木兰诗中的女性形象以其坚毅、勇敢、聪明和孝顺的品质给人留下了深刻的印象。
她的形象超越了传统的性别角色,展示了女性的力量和智慧。
她的故事激励着无数人追求自由和平等,成为中国文学中一位独特的女性形象。
虽然《木兰诗》并不是以合同的形式表现,但是通过以上的论述,我们可以看到木兰女士在这首诗中塑造的形象对于展示女性的优秀品质具有重要意义。
无论是以何种形式呈现,她的故事都将永远激励着人们,成为历久弥新的经典。
人教版七下《木兰诗》知识点梳理一、基础知识(一)文学常识1.木兰当户..织(对着)(门)2.不闻机杼.声(织布梭子)3. 惟.闻女叹息(只)4.问女何所忆.(思念)5.军书十二..卷(表示多数,不是确指)6.愿为市鞍马....(为此)(买)( 泛指马和马具 )7.旦.辞爷娘去(早晨)8.但闻黄河流水鸣溅溅..(水流声)9.但闻燕山胡骑鸣啾啾..(马叫的声音)10.万里赴戎机..(战争)11.关山度.若飞(过)12.朔.气传金柝..(北方)(古时军中守夜打更用的器具)13.寒光照铁衣..(铠甲)14.策勋..十二转(记功)15.赏赐百千强.(有余)16.出郭.相扶将..(外城)(扶持)17.当户理红妆..(指女子的艳丽装束)18.著.我旧时裳(穿)19.对镜帖.花黄(帖同“贴”)20.雄兔脚扑朔..(动弹)21.雌兔眼迷离..(眯着眼)22.双兔傍地走...(并排跑)(三)通假字1.对镜帖花黄:帖,同“贴”,粘贴、贴上。
2.出门看火伴:火,同“伙”,伙伴。
(四)古今异义1.愿为市鞍马:市:古义:买;今义:集市。
2.但闻黄河流水鸣溅溅:但:古义:只,只是;今义:表转折,但是。
3.双兔傍地走:走:古义;跑;今义:步行。
4.木兰不用尚书郎:不用:古义:不愿做;今义:没有必要。
5.卷卷有爷名:爷:古义:指父亲;今义:指爷爷。
(五)一词多义:市:1.东市买骏马(名词,集市) 2.愿为市鞍马(动词,买)将:1.将军百战死(名词,将领) 2.出郭相扶将(动词,扶持)帖:1.昨夜见军帖(名词,文书,告示) 2.对镜帖花黄(动词,通“贴”,粘上)机:1.不闻机杼声(名词,织布机) 2.万里赴戎机(名词,重要的事务)(六)句子的翻译:1.万里赴戎机,关山度若飞。
译文:远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。
2.朔气传金柝,寒光照铁衣。
译文:北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照着冰冷的铠甲。
3.将军百战死,壮士十年归。
论木兰诗女性形象在中国古代文学中,木兰诗堪称经典之作。
它以其独特的叙事方式和突出的女性形象而备受赞誉。
本文将从不同角度探讨木兰诗中展现的女性形象,以及所蕴含的社会和文化内涵。
一、勇敢坚毅的战士木兰诗以“男儿事长征,少妇夜长病”开篇,直言木兰的父亲年迈疾病缠身。
在这样的背景下,木兰不畏艰险,毅然决然地代替父亲从军。
她充分展现了女性的坚强和勇敢,展现了顽强的意志力和决心。
这种勇敢坚毅的精神对于当时的女性来说是非常值得推崇的。
二、无私奉献的女儿木兰不仅仅是一个优秀的战士,更是一个尽孝的女儿。
她为了家族的荣誉和父亲的健康,放弃自己的幸福和舒适,选择了艰难的长征之路。
她的行为展现了中国古代女性的无私奉献精神,以及对家族和亲人的责任感。
这种崇高的品质在当时的社会中备受推崇。
三、独立自主的个体木兰诗表现出了木兰作为一个独立个体所具备的思想和行动能力。
在军中,木兰勇敢机智,懂得运用智慧解决问题,熟知军事技能和军事策略,展现了过人的能力。
她的独立自主是中国古代女性形象中的一道亮光,突破了当时对女性地位的限制,为后世女性树立了榜样。
四、性别角色的突破与平衡木兰诗中的女性形象具有与传统性别角色相反的特点。
她代替父亲从军,化身为一个男子汉。
这种角色的突破使得木兰诗产生了独特的吸引力。
然而,木兰在男装下依然保持了她作为女性特有的温柔和细腻。
她在军中与战友相处融洽,展现了男女平等相处的理念。
五、文化和社会内涵的反映木兰诗不仅仅是一个个体的塑造,它也反映了当时的社会和文化内涵。
作为一个女性,木兰需要经历许多的考验和困难,克服了诸多的障碍。
这反映了当时中国古代社会对女性的期望和限制。
同时,木兰诗也突出了家族荣誉和孝道的重要性,展示了当时社会的价值观和伦理观。
综上所述,木兰诗中所展现的女性形象是一个勇敢、坚毅、无私奉献、独立自主的形象。
她的形象突破了当时对女性角色的局限,展现了中国古代女性的风采与魅力。
这一形象对于推动当时社会的性别观念转变和女性地位提升起到了积极的作用,也为后世女性树立了榜样。
文言文《木兰诗》原文及翻译《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。
它记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
以下是小编为大家整理的文言文《木兰诗》原文及翻译,希望能够帮助到大家。
文言文《木兰诗》原文及翻译原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?翻译:织布机声一声接着一声,木兰姑娘当门在织布。
织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息。
问姑娘在思念什么,问姑娘在惦记什么。
姑娘并没有思念什么,姑娘并没有回忆什么。
昨夜看见征兵的文书,知道君王在大规模征募兵士,那么多卷征兵文书,每卷上都有父亲的名字。
父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意去买来马鞍和马匹,从此替父亲去出征。
到东边的集市上买来骏马,西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子,南边的集市买来嚼子和缰绳,北边的集市买来长鞭(马鞭)。
早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,但能听到黄河汹涌奔流的声音。
早上辞别黄河上路,晚上到达黑山(燕山)脚下,听不见父母呼唤女儿的声音,但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
木兰诗中的女性力量中国古代文学中,木兰诗是一首曾经广为流传的民谣,它以女性形象为主角,描绘了一个女子为了家国,代替父亲从军的英勇事迹。
木兰诗中展现出来的女性力量不仅仅体现在剑术和战争方面,更表现出了女性在传统社会中的坚韧、智慧和勇气,对于当时中国妇女地位的历史背景下,这种女性力量的呈现具有重要意义。
首先,木兰诗中展现出的女性力量体现在其决心和勇敢的行动上。
诗中,木兰替父从军,这需要极大的勇气和决心。
她放弃了传统的妇女角色,挺身而出,以男子的身份投身军旅。
她毅然决然地做出这个决定,因为她深深地热爱家国,怀着这份深情,她决心以自己的方式为家国尽忠。
这种坚毅的决心和勇敢的行动体现了女性的坚韧和勇气,展现出女性不只是柔弱的被动一方,而是可以主动积极地承担重任,并为之奋斗。
其次,在木兰诗中,女性力量还体现在她的智慧和机智上。
诗中描述了木兰在军中十分出色的表现,从而赢得了同袍们的尊重和敬佩。
她善于运筹帷幄,智慧地处事,用自己的智慧化解了许多危机。
这种智慧不仅让她能够顺利完成任务,还展现了女性在智力方面的能力。
在那个时代,社会对女性的教育机会相对较少,女性地位较低,然而木兰的智慧和机智却证明了女性同样具备出色的思维能力。
木兰诗中的女性力量通过展现智慧以及机智,向世人传递了妇女不仅具备外在力量,更有内在力量的信息。
此外,木兰诗中的女性力量还表现在她对家庭的责任与照顾上。
在诗中,木兰虽然离乡背井,但对家庭的牵挂却始终扎根在她心中。
她以自己的方式,以自己的行动,用力量和智慧守护着家人。
这种坚守和责任感表明了女性不仅在战场上展现出了力量,更在家庭中展现了女性的母爱与坚韧。
综上所述,木兰诗中展现出的女性力量在当时的中国社会中有着重要的历史意义。
这首诗以一个女性的形象,赋予了她战士的身份和格局。
通过木兰的决心、勇气以及智慧,诗中描绘了女性在传统社会中的坚韧、智慧和勇气。
木兰诗不仅仅是描写一个女性的故事,更是展现了中国古代妇女在当时社会地位下的闪光瞬间。
《木兰诗》全诗赏析讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
以下是小编分享的《木兰诗》全诗赏析,欢迎大家阅读!《木兰诗》【前言】《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。
木兰诗讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
木兰诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,富有生活气息;以铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,使作品具有强烈的艺术感染力。
【原文】唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵。
军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮至黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
但辞黄河去,暮宿黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金析,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎。
愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,着我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
出门看伙伴,伙伴皆惊惶。
同行十二年,不知木兰是女郎!雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
双兔傍地走,安能辨我是雄雌。
【注释】唧唧(jī jī):纺织机的声音。
一说为叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。
首句一作“唧唧何力力”。
当户(dāng hù):对着门或在门旁,泛指在家中。
《木兰诗》中的女性形象及其对古代女性地位的影响1. 引言1.1 概述木兰诗是一首流传于古代的诗歌作品,以讲述中国传说人物花木兰代父从军的故事而闻名。
这首诗歌不仅展现了木兰的勇敢和聪明才智,还揭示了她对家庭和孝道的高度重视。
通过分析《木兰诗》中的女性形象,我们可以了解古代女性在社会地位和家庭观念方面所面临的挑战,并探讨《木兰诗》对古代女性地位的突破与影响。
1.2 文章结构本文将按以下结构进行论述:首先介绍《木兰诗》的背景及内容要点;接着分析《木兰诗》中塑造的女性形象,包括她们勇敢坚毅、聪明才智以及家庭观念和孝道精神等方面;然后对比分析古代女性在社会地位上所处的基础,并深入剖析《木兰诗》对古代女性地位带来的突破与影响;最后考察现代社会对女性地位的看法与变化。
1.3 目的本文旨在探讨《木兰诗》中的女性形象对古代女性地位的影响,并评价其深远意义。
通过研究木兰的形象,我们可以了解古代女性所面临的困境和挑战,感受她们在家庭观念和孝道上的高度重视。
此外,我们还将对现代社会对女性地位的看法进行反思,展望未来可能出现的改变。
最终,希望能够加深人们对于古代女性及其地位演变历程的理解,并倡导平等与尊重的现代价值观。
2. 木兰诗的背景及内容简介《木兰诗》又称《木兰辞》,是我国古代文学史上的名篇之一。
该诗据传为唐代时期刘禹锡所作,以叙述一位女子木兰代父从军的故事为主线,展现出了木兰的勇敢、聪明和孝顺等优秀品质。
这首诗以其独特的主题和感人的情节而广受欢迎,成为了流传至今的经典作品。
《木兰诗》描绘了一个关于女性英勇奋斗和执着追求的故事。
故事的背景设定在北魏末年,当时边境战乱频发,每家每户都需要有男子参军保家卫国。
然而,木兰家中只有一老父和一弟弟无法承担此责任。
面对这个困境,聪明机智且有决心的木兰决定代替父亲去从军,并隐瞒了自己真实身份长达十二年之久。
整首《木兰诗》描写了木兰在部队服役期间的生活经历和她成功隐藏身份直到退役的故事。
《木兰诗》木兰的形象
《》
朝代:南北朝
作者:佚名
原文:
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍,南市买头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云,对镜贴花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰的形象:
木兰的形象,是人民理想的化身,她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质,是一个深深扎根在中国北方广大土地上的.有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
详略得当:忠孝两全,深明大义。
勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱家人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活,表现出淳朴和高洁的情操。