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德阳石刻十二生肖作文德阳石刻，那可是咱德阳的一张亮丽名片。
而在这壮观的石刻艺术中，十二生肖的雕像最是让我流连忘返。
那是一个阳光明媚的周末，我怀着满心的期待走进了德阳石刻公园。
一踏入公园，那磅礴大气的石刻群就像一部无言的史诗，在我眼前徐徐展开。
而我，径直朝着十二生肖的雕像走去。
最先映入眼帘的是那威风凛凛的老虎。
它昂首挺胸，双目圆睁，那眼神仿佛在告诉世人，它是这片领地的王者。
老虎身上的条纹，雕刻得细腻入微，每一道线条都充满了力量感。
我凑近仔细瞧，那虎爪更是逼真得吓人，尖锐的爪子像是随时都能扑向猎物。
看着这栩栩如生的老虎雕像，我仿佛能听到它那震耳欲聋的咆哮声。
再往前走，一只机灵可爱的小兔子让我的心情瞬间变得轻松愉悦起来。
它竖着长长的耳朵，好像在倾听周围的动静，那小巧的三瓣嘴微微上扬，似乎在微笑。
兔子的毛雕刻得根根分明，柔顺地贴在身上，让人忍不住想要伸手去摸一摸。
它的眼睛里透着一股灵动的气息，仿佛下一秒就会蹦蹦跳跳地跑开。
继续漫步，一只胖乎乎的猪出现在眼前。
这猪的模样真是憨态可掬，那圆滚滚的肚子，一看就是吃饱喝足的样子。
它的鼻子大大的，还向上翘着，嘴角流露出满足的神情。
我不禁笑出声来，这猪的形象简直就是把“心宽体胖”四个字给诠释得淋漓尽致。
与猪相邻的是昂首嘶鸣的马。
这匹马身姿矫健，肌肉线条流畅。
它的鬃毛迎风飘动，仿佛正在奔腾的途中。
马的眼睛里充满了激情和活力，让人感受到一种勇往直前的精神。
我站在它面前，仿佛能感受到那风驰电掣的速度。
接下来是一条蜿蜒盘旋的龙。
龙的身躯雄伟壮观，鳞片闪烁着金光。
它的爪子锋利无比，龙须随风舞动。
那高高昂起的头颅，尽显威严。
看着这条龙，我心中涌起一股敬畏之情，仿佛它真的能腾云驾雾，呼风唤雨。
旁边的蛇则是另一番景象。
它身体细长，曲线优美，身上的斑纹清晰可见。
蛇的眼睛透着一丝神秘，让人捉摸不透。
它静静地盘踞在那里，看似安静，却又让人感觉到一种潜在的危险。
再看那昂首阔步的公鸡，鸡冠红彤彤的，像燃烧的火焰。
一、各种文化综述1、生肖文化：这是中华文明特有的文化景观，用十二生肖属相来喻寓人生，将子鼠、丑牛、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、末羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪磨刻成玉佩挂在属相者身上。
2、禄寿喜文化：反映人类生活追求的人生价值观，希望过上幸福的生活、希望事业成功。
在翡翠玉器上则多刻有荷叶、鱼、龙门、蝙蝠、铜钱、葫芦、寿桃、仙鹤、龙凤、灵芝草等图案。
3、事事如意：由如意和两个柿子组成的图案，取其谐音，表示称心如意的愿望4、喜上眉梢：喜雀站在梅花枝头，形容喜事临门，幸运吉祥。
5、君子文化：主要雕刻有梅花、松、竹子岁寒三友，比喻君子的高风亮节.6、动物文化：松、柏、石、桃、龟、鹤等表示长寿；蝙蝠、佛手、壶等表示多福；喜鹊、蜘蛛表示喜事；鸾凤、鸳鸯比喻夫妻；龙、凤、麒麟象征祥瑞；7、植物文化：牡丹象征富贵；枣、和栗子寓意早生贵子；灵芝象征如意；灵芝与兰花代表子孙；葫芦代表福、寿、禄的意思，取之用意是因为葫芦二字和福、禄谐音8、各种图案寓意：福从天降：图案主要以一只蝙蝠构成；福寿双全：桃代表寿，蝙蝠代表福，两者通常一起也现；福在眼前：图案主要以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要来到；金玉满堂：图案主要以一根玉米和老鼠构成，玉米寓意丰收年，老鼠有着玉财之说两者在一起有着金玉满堂之说，金鱼有时也可以叫做金玉满堂；莲年有余：莲花、荷叶、鲤鱼是最常见的吉祥图案，表示生活富裕；富贵平安、平和是福、平平安安：通常是一只花瓶构成。
不过花瓶上通常会出现别的图案，如：蝙蝠、牡丹之类，寓意人的一生平平安安，和和睦睦就是福；五福临门：通常用五只蝙蝠来表示；一路福星：通常以一只鹭和几只蝙蝠构成，寓意路途平安快乐；龙、凤：玉器中常出现的题材，龙能祛邪致福，而凤是一种象征吉祥的祥瑞之鸟；貔貅（pi xiu）：传说中的神兽，可趋赶邪气，带来欢乐用财运，尤其在旺偏财方面。
路路通：由翡翠单粒圆珠或长圆珠（俗称啤酒桶珠）构成，再配上简单丝绳或K 金链（因为戴在手上或脖子上时，它可以来回转动，又称财源滚滚。
《十二生肖》教材版本：人教版小学美术五年级下册第十二课一、课标分析《十二生肖》是人教版五年级美术下册第十二课的教学内容，属于造型表现和设计应用领域。
本课的要求是让学生了解十二生肖是中国传统文化的重要组成部分，学会用彩泥、剪纸、拼贴等各种形式制作富有创意的十二生肖形象，拓宽学生的美术思维。
使学生更加热爱中国传统文化，将其传承并发扬光大。
本课集欣赏性、操作性、创造性于一体。
根据教材要求，用黏土制作十二生肖，或用剪纸或拼贴的方法表现十二生肖。
二、教材分析学习剪纸或拼贴制作等方法，不仅是让学生接触传统泥塑方法，同时培养学生的动手能力、创造性思维能力、夸张想象能力等，在学习中体会巧手创造美的乐趣，用泥塑或剪纸等形式制作的方法表现十二生肖，将童稚娱乐活动融于美术活动中，做到在玩中学，在玩中创作，在玩中体现审美情趣。
三、学生分析五年级的学生正值自主意识开始形成的年龄，逻辑思维能力和空间意识都逐步形成并完善。
他们希望像成人一样去表达，但是尚力不从心。
因此本课教学通过十二生肖渗透中华民族的传统文化和泥塑的技能技巧两方面，帮助学生找到并巩固可以达成表达性自我表现的方式方法。
三、内容分析教学目标：1.了解生肖的来历、与生肖有关的中国传统文化知识；掌握艺术表现手法，学会用彩泥制作富有个性的十二生肖形象。
2.过程与方法：通过了解生肖的特征并且通过教师示范复习巩固黏土制作技法，捏塑的基本技巧。
3.情感态度与价值观：培养热爱中国传统文化的情感。
教学重点：了解十二生肖文化背景；学会用彩泥塑造有创意的十二生肖形象。
教学难点：引导学生从造型、色彩、块面等方面塑造富有个性的十二生肖形象。
教学策略：运用交流法、游戏法、观察比较法，启发学生充分感受十二生肖的美术表现形式多样性以及艺术手法的多样性，逐步培养学生的艺术审美能力；运用观察法、演示法、实践法引导学生用夸张、拟人、变形等艺术手法表现十二生肖逐步提高学生的表现能力。
教学媒材：教师：搜集与生肖有关的图片资料，课件，彩泥、泥塑范作等。
超轻粘土十二生肖教程以下是一个超轻粘土制作十二生肖的教程：1. 准备工作：准备好各种颜色的超轻粘土（根据生肖的特点选择相应的颜色）、刀子、模具（可选）、橡皮擦。
2. 鼠（可根据自己喜好选择其他生肖，下同）：用灰色超轻粘土搓成一个小圆球作为鼠的身体，再搓两个小圆球作为鼠的耳朵。
将鼠的身体和耳朵拼接在一起，使用橡皮擦捏出眼睛和嘴巴的形状。
3. 牛：用棕色超轻粘土搓成一个长方形作为牛的身体，再用黑色超轻粘土搓成两个小圆球作为牛的眼睛。
将眼睛粘贴在牛的身体上，并使用刀子在身体上雕刻出牛的纹路。
4. 虎：用黄色超轻粘土搓成一个长方形作为虎的身体，再用黑色超轻粘土搓成两个长条形作为虎的条纹。
将条纹粘贴在虎的身体上，并使用橡皮擦捏出眼睛和嘴巴的形状。
5. 兔：用白色超轻粘土搓成一个小圆球作为兔的身体，再搓两个小圆球作为兔的耳朵。
将兔的身体和耳朵拼接在一起，使用橡皮擦捏出眼睛、鼻子和嘴巴的形状。
6. 龙：用蓝色超轻粘土搓成一个长方形作为龙的身体，再用黄色超轻粘土搓成两个角和一条尾巴。
将角和尾巴粘贴在龙的身体上，并使用刀子在身体上雕刻出龙的鳞片。
7. 蛇：用绿色超轻粘土搓成一个长方形作为蛇的身体，再用红色超轻粘土搓成一个小圆球作为蛇的舌头。
将舌头粘贴在蛇的头部上，并使用橡皮擦捏出眼睛的形状。
8. 马：用棕色超轻粘土搓成一个长方形作为马的身体，再用黑色超轻粘土搓成一撮毛作为马的尾巴。
将尾巴粘贴在马的身体上，并使用橡皮擦捏出眼睛、鼻子和嘴巴的形状。
9. 羊：用白色超轻粘土搓成一个长方形作为羊的身体，再用黑色超轻粘土搓成两个小圆球作为羊的眼睛。
将眼睛粘贴在羊的身体上，并使用刀子在身体上雕刻出羊的毛。
10. 猴：用棕色超轻粘土搓成一个长方形作为猴的身体，再用黄色超轻粘土搓成一个小圆球作为猴的脸。
将脸粘贴在猴的身体上，并使用刀子在脸上雕刻出猴的眼睛、鼻子和嘴巴。
11. 鸡：用红色超轻粘土搓成一个长方形作为鸡的身体，再用黄色超轻粘土搓成一个小圆球作为鸡的头部。
“十二生肖”人身兽首俑的雕塑形式研究中期报告
《十二生肖》是中国民间传说中的一种动物象征，代表着每一个出生年的人。
中国古代普遍认为每一个人出生时都有一个生肖属相。
十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖人身兽首俑则是一种将人和动物结合在一起的艺术形式，常用于装饰和仪式上。
本次研究旨在探讨十二生肖人身兽首俑的雕塑形式。
通过对古代雕塑技术、器物材质和特征的比较分析，揭示出十二生肖人身兽首俑的发展历程和演变规律。
古代十二生肖人身兽首俑在形制上通常采用陶器、石雕、青铜器等材质，并且常见的有三种形态：一是人的身体和动物的头，另外两种是动物的身体和人的头、上半身与头。
在造型上十二生肖人身兽首俑通常采取夸张和卡通化的方式表现出动物的特征，具有强烈的生动感，常用于装饰和崇拜等宗教上。
在不同的历史时期，十二生肖人身兽首俑的雕塑形式也随着时代的变迁而有所不同。
如周代的十二生肖人身兽首俑多采用青铜器雕刻，造型简化而凝练，展现了现实主义的风格；而唐代的十二生肖人身兽首俑则采用浮雕技法，注重表达出动物的神韵和姿态。
总的来说，十二生肖人身兽首俑是中国传统文化在雕塑艺术领域中的一种重要表现形式。
在不同的历史时期中，十二生肖人身兽首俑的雕塑形式也不断发展与变化，丰富了我国的文化艺术遗产，并成为了中国民间文化的一种重要组成部分。
十二生肖和生肖动物画（上）十二生肖也称十二属相，它与人们的生活息息相关，并深深扎根于民族文化的土壤里，有着先民远古图腾的遗风，也寄寓着“生生不息”的美好愿望。
有关生肖的习俗文化发展至今，已成为现代文明社会的一部分。
收藏生肖书画为我国旧时的民俗传统之一，早在宋、元时期就很流行。
近年来，由于艺术品收藏市场的兴起，收藏十二生肖书画更显得意义深远，其艺术价值也非同一般，一些大师级画家的作品有的在艺术品拍卖会上创下了天价，也有的被运用到纪念币上，其价值更是显而易见的，为此本刊特别编发了画家秘修斌先生的《十二生肖和生肖动物画》，以飨读者。
十二生肖是中国人再也熟悉不过的，因为每个人的属相都在这十二生肖的涵盖之中。
谈到十二生肖，人们总是把它同十二地支联系在一起：子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、牛马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
五千多年前我们的祖先就通过观察天象而发现太阳和月亮一年要会合十二次，而每次会合位置不同。
据此古人将太阳运行一圈分为十二等份，即十二宫，也就是十二个月，分别用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”来代表。
地支在古时也同时被用作确定方位，子为正北，卯为正东，午为正南，酉为正西，当二十八宿中的虚日鼠运行到正北子位时，其它十一个方位上的宿象分别为：丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龙，巳位上是翼火蛇，午位上是星日马，未位上是鬼金羊，申位上是觜火猴，酉位上是卯日鸡，戌位上是娄金狗，亥位上是室火猪。
这时候我们会发现地支方位上的动物正好是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……这十二生肖。
生肖为何取数十二? 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌有十二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，办其叙事，以会天位。
”一纪十二年，一年十二月，一日十二时，天干需地支为伴，H月相对，天地相对，属相和地支相对非十二莫属矣。
中国的十二生肖源于古人的“干支纪年法”。
以动物纪年的方法可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。
棋子雕刻工作室之十二生肖梳子
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风车木，又叫非洲黑紫檀，产于非洲莫桑比克等地，生长缓慢，木质甚坚，硬度大，韧性强，结构致密，耐磨抗腐，密度大，入水即沉，是一种名贵木材。
下面这些十二生肖梳子全部是由风车木雕刻而成！希望能得到大家的喜欢。
生肖鼠，梳子。
一家三口结伴而行，上阵父子兵，偷粮一家行。
这是一个卡通版本的小老鼠，大概岁数小点的孩子会喜欢吧？我到现在都喜欢看猫和老鼠这样的卡通片。
我是老男孩！
都说鼠鼠的人有财运，金钱和老鼠放在一起也很有意思，只要有了钱，一个老鼠的日子也会很逍遥吧？
这是生肖牛的梳子，老子骑青牛出函谷关，也使得青牛与老子一起名列仙班，
我想青牛对于道教的阴阳双鱼也是很有感悟的吧？
上山虎，有气势，逆山势而上，山林从中，唯我独尊！
从上而下，威风八面，还想再活500年，下山虎！
生肖兔子梳子，嫦娥奔月入广寒，唯有月兔相伴，温柔的兔子，是女士的好朋友。
马上成功，必不可少。
传说地下的马，都是天上带翅膀的飞马的后代，传说有带科学家验证，无论真假，我希望是真的。
喜羊羊喜欢的是绿色的青草。
龙是中华民族的图腾，金龙一出，携风带雨，悠悠几千年，佑我中华！
生肖蛇梳子，小龙。
狗狗，人类永远忠诚的朋友。
这是一把生肖狗梳子。
聚宝盆里的猪猪是不是很可爱。
生肖猴子梳子，猴子喜欢桃子，是不是？
生肖鸡梳子，腊梅报春，金鸡报晓。
十二生肖制作方法引言十二生肖，又称为“属相”，是中国传统的一种时间记号系统，在农历中用来表示年份。
每个生肖代表一种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。
在中国文化中，十二生肖被广泛运用于贺年庆祝、装饰和手工制品中。
本文将介绍十二生肖制作的方法和步骤。
材料准备制作生肖手工品时，你需要准备以下材料：•彩色纸或棉花•剪刀•胶水或双面胶•针线•彩色笔或油漆笔（选用）根据不同的生肖制作方式，也可能需要一些其他特定的材料，例如腊纸、丝带等。
下面我们将按照不同生肖的顺序，介绍具体的制作方法。
生肖制作步骤鼠1.准备一张灰色的纸，可剪成鼠的形状，也可用彩笔或油漆笔画出鼠的轮廓。
2.用剪刀将灰色纸剪成鼠的形状，切割出细节如耳朵、眼睛等。
3.可以选择使用红色纸剪出一条长长的尾巴，用胶水或双面胶固定在鼠的后面。
4.根据个人喜好，使用彩笔或油漆笔给鼠涂上一些颜色，增加立体感和装饰效果。
牛1.准备一张棕色的纸，画出牛的形状。
2.用剪刀将纸剪成牛的形状，注意切割出细节如耳朵、眼睛等。
3.选择一张红色纸剪成牛的角，并用胶水或双面胶固定在牛的头部。
4.可以使用彩笔或油漆笔给牛的身体增添一些细节，例如斑点或纹路。
虎1.准备一张橘黄色的纸，可以剪成虎的形状，也可以用彩笔或油漆笔画出虎的轮廓。
2.将纸剪成虎的形状，注意切割出细节如耳朵、眼睛等。
3.可以选择使用黑色纸剪出虎的条纹，并用胶水或双面胶固定在虎的身体上。
4.使用彩笔或油漆笔为虎上色，增加立体感和质感。
兔1.准备一张白色的纸，画出兔的形状。
2.用剪刀将纸剪成兔的形状，切割出细节如耳朵、眼睛等。
3.可以使用彩笔或油漆笔为兔上色。
4.可以选择使用丝带或彩色纸剪成蝴蝶结，用胶水或双面胶固定在兔的脖子上，增加装饰效果。
龙1.准备一张彩色纸，画出龙的形状。
2.用剪刀将纸剪成龙的形状，切割出细节如眼睛、鳞片等。
3.使用彩笔或油漆笔为龙上色，可以选择多种颜色，以增加华丽感。
琉璃十二生肖介绍作文
朋友们！今天咱们来聊聊超级酷炫的琉璃十二生肖。
先来说说那威风凛凛的老虎，琉璃做的它呀，那身上的条纹，就像是被精
心雕刻上去的，晶莹剔透中透着一股霸气，仿佛随时都能从琉璃里跳出来，吼
上一嗓子。
再看看聪明机灵的猴子，琉璃把它那调皮的模样展现得淋漓尽致。
那小眼
睛滴溜溜地转，像是在打着什么鬼主意，让人看了就忍不住笑出声来。
还有温顺可爱的兔子，琉璃的质感让它看起来更加柔软、毛茸茸的，就好
像下一秒它就要蹦蹦跳跳地钻进你的怀里。
忠诚老实的狗，在琉璃的塑造下，那忠诚的眼神简直能把你的心都融化了。
接着是昂首挺胸的公鸡，琉璃的光泽让它的羽毛显得格外艳丽，好像正在
引吭高歌，叫大家起床呢。
胖乎乎的猪，琉璃把它的憨态可掬完美呈现，那圆滚滚的肚子，让人看了
就想戳一戳。
神秘优雅的蛇，琉璃的通透让它的身体仿佛在灵动地游走，充满了神秘的
魅力。
力大无穷的牛，琉璃打造的它显得格外强壮，那坚实的肌肉，仿佛在告诉
大家，它能扛起所有的重担。
勇往直前的马，琉璃的骏马像是要奔腾而出，带着一往无前的气势。
机灵活泼的鼠，琉璃把它的小巧玲珑和机灵劲儿都表现了出来，偷偷摸摸的样子十分有趣。
最后是那高贵神秘的龙，琉璃的材质让龙身更加闪耀，仿佛在云端翱翔，威风极了！
这琉璃十二生肖啊，每一个都独具特色，让人爱不释手。
它们不仅仅是漂亮的艺术品，更是带着咱们传统文化的独特魅力，是不是特别棒？。
十二生肖雕刻图片大全我们都知道十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这些，那他们的起源是什么，又为什么用这十二个动物作为十二生肖呢，下面是为大家带来的十二生肖雕刻图片和12生肖的来历和传说，希望可帮助大家!12生肖的来历和传说1：从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。
殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。
有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。
用十二生肖来计年，也起于东汉。
清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。
至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。
古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。
另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。
一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。
同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。
夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。
凌晨一点至三点，属丑时。
牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
凌晨三点至五点，属寅时。
此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
清晨五点至七点，属卯时。
天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。
早晨七点至九点，属辰时。
此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
上午九点至十一时，属巳时。
大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。
中午十一点至一点，属午时。
古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
午后一点至三点，属未时。
有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
下午三点至五点，属申时。
太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。
下午五点至七点，属酉时。
太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
傍晚七点至九点，属戌时。
人劳碌一天，闩门准备休息了。
狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。
夜间九点至十一点，属亥时。
夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。
就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。
据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。
老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。
老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。
传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。
卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。
传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。
蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。
午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。
传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。
申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。
本时鸡开始归窝，此时当属鸡。
戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。
亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
十二生肖雕刻十二生肖雕刻十二生肖雕刻《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。
人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。
”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。
据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。
”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶;虎五趾，为奇;兔四趾，为偶;龙五趾，为奇;蛇无趾却两舌，为偶;马一趾(单蹄)，为奇;羊四趾，为偶;猴五趾，为奇;鸡四趾，为偶;狗五趾，为奇;猪四趾，为偶;十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶;后足五趾，为奇。
这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
12生肖的来历和传说2：占卜用的《日书》，书中作者根据盗贼所肖动物描绘了其相貌特征。
它是迄今所发现的年代最早的关于生肖的较完整的记载。
其中十二地支记载齐全，除了辰一项漏抄生肖外，其余十一地支均记有属相。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、亥猪这五种生肖和今天的相同;而对“巳为虫，申为环，酉为水”，也可做出巳蛇、申猴、酉鸡的解释;书中记“午为鹿、未为马、戌为老羊”，不同于一般说法，或许反映了当年楚地十二生肖的情况。
长期以来，不少人将东汉《论衡》视为最早最完整记载十二生肖的文献。
《论衡;物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。
戌，土也，其禽，犬也。
午，马也。
子，鼠也。
酉，鸡也。
卯，兔也。
亥，猪也。
未，羊也。
丑，牛也。
巳，蛇也。
申，猴也。
”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。
该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。
这样，十二生肖便齐全了。
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。
天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。
天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相?轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先。
黄帝统治中原地区后事物繁多，为便于管理，他命史官仓颉造字，令负责天文地理的巫官制定干支纪年法，即将天干与地支相配合，六十年一轮回，称为“一个甲子”。
天干地支纪年法比较复杂，在民间不易流行，于是有人建议以十二种动物为名，得到了黄帝的同意，并命仓颉办这件事。
仓颉下令所有动物于正月初一到帝宫前候选。
牛知道自己腿脚慢，便在大年三十晚上提前动身。
结果牛第一个到达，接着是虎，下面依次为兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，猫是第十二位。
老鼠来得晚，远在十二位之后，对入选已不抱希望，便溜进黄帝的仓库里，偷咬了仓库中的大红蜡烛。
而大红蜡烛正是黄帝对头蚩尤送来的礼物，中间是空的，装满了火药，只要点燃蜡烛便会爆炸。
第二天，当黄帝召开十二生肖命名典礼准备点蜡烛时，侍卫从老鼠咬破的地方发现了蜡烛中的火药。
老鼠无意之中救了黄帝一命，黄帝念老鼠有功，把它选入十二生肖，并排在第一位。
其余动物依次后移，猫便被淘汰了。
所以至今猫仍然忌恨老鼠，是它的死对头。
黄帝选生肖的传说还有另外说法：轩辕黄帝要选十二个动物担任宫廷侍卫，猫托老鼠帮它报名，老鼠忘记了，结果猫没选上，从此与老鼠结为冤家对头，见到就咬;大象也去报名，老鼠钻进大象鼻子里，把大象搅得疼跑了。
在十二种动物中，原本推举牛居首位，老鼠却蹿到牛背上，猪跟着起哄，这样老鼠排在了第一，猪排在最末，龙和虎不服，被封为海中之王和山中之王，排在鼠和牛的后面;兔子又不服，和龙赛跑，这样兔子又排在龙的前面;狗又不干，一气之下咬了兔子，结果被罚在后面;蛇、马、羊、猴、鸡经过一番较量后，也一一排定了位置，最后形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的格局。
十二生肖选定后，黄帝命仓颉把结果镌刻在石碑上，陕西临潼骊山人祖庙西北至今仍有一个巨石碑，上面刻着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。
有人会问，那传说中生肖为何没有猫呢。
其实，远古中国并没有猫，家猫的故乡在非洲苏丹，后来传入埃及，由埃及传到中国，其时生肖早已形成。
这个传说故事，远不是对问题的科学解释，反映了人们解释十二生肖的愿望。
另一种说法，十二生肖的选用与排列是根据动物每天的活动时间规律来确定的。
中国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时)，每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃的期间，出来寻找食物，如果大家有住在平房的经历，就会深有体会。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。
据说也是牛开始耕田的时刻，勤勤劳劳。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，饿了，要出来找猎物了。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。
人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，比较不错的时辰哦。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，睡醒了，要出来走走。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，可以大展拳脚。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，也是因为经过阳光的照射，阳气比较充足，有利健康。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，这时候老虎可能要休息啦，猴子好出来玩玩，山中无老虎，猴子称霸王，大家都听过。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，生肖鸡开始归窝了，准备休息。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，为我们保驾护航。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，小猪们正在鼾睡，保持健康的体魄。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，可能还有很多，或是寓言，但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是很短时间内所能完成的。
可能也是从众多动物中经过考验挑选出来最合适的十二个，并一直传至今日，总之，其中的繁杂过程还需要我们一直研究下去。
