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中国现代文坛上，沈从文无疑是一个具有浓厚传奇色彩的作家.他生行伍之家，长于湘西边城，只具有高小文化却孤身闯荡都市，却在大家云集的现代文坛上占据了重要的一席之地，这，不能不说是一个奇迹。
他在凤凰城里长到十五岁，而后从军,又在沅江、辰水之间浪迹五年。
此后，湘西的山水就再也关不住一个年轻人的心了。
于是他放下枪，拿起笔，进了北京.一文不名的他几乎在自己的文学梦中冻饿而死，而他却不曾放弃.郁达夫先生在《给一位文学青年的公开状》中，曾经感慨万端又大泼冷水地记述过他身处绝境的惨状。
然而最后，这个有一位苗祖母又有一位土家族母亲的乡下人，这个没有上过大学，不有留过洋，没有任何文凭学位的湘西赤子还是在绝境中立定了脚跟，并且终于在文学的山冈上留下一片美丽的森林.沈从文一生创作颇丰,尤其在三十年代，更是创作的高峰时期，重要的代表作《边城》就诞生于这一时期。
在沈从文诗意的文学长廊中，《边称》无疑是最精美的篇章。
评论家司马长风说：“《边城》是古今中外最别致的一部小说,是小说中飘逸不群的仙女。
”①《边城》在湘西端午节赛龙舟赶鸭子,中秋节男女月下对歌，春节耍龙灯、舞狮子等各种民俗风情展开，为我们进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事:在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。
外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。
他们热情助人、纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。
傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲.而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送.傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。
外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。
留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"②作者用他那善于说梦、写梦、画梦以至诱人做梦的笔，为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界;在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠，嗅着边地泥土的芬芳之时，带我们进入了一个“优美、健康、自然又不悖乎人性"的温情脉脉的湘西世界。
“边城”的风景——沈从文乡土小说解读一、作者简介：《边城》这一部小说的作者是沈从文，他是一名不一样的“乡下人”，是一个出身于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰的“乡下人”。
作为一个作家，沈从文在短短的二十余年的创作时间里，结集作品80多部，为现代作家中成熟最多的一个。
而作为一个乡土作家，沈从文始终离不开湘西这个世界。
同时他也是一位性情之人和坎坷之人。
沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。
他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。
在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。
二、《边城》简介：这部小说它是以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
三、“边城”：异城的风情《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。
主要表现在以下两个方面：一是细腻的心理描写。
心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。
或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。
其方法多种多样:或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境间接揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。
本文主要有两种方式:1、是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。
翠翠离奇的"胡思乱想"，让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的躁动;翠翠"顶美顶甜"的梦境，展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。
2、是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。
试论沈从文《边城》的艺术特色内容摘要：沈从文先生的小说《边城》在艺术表现方面具有鲜明独特的个性。
本文主要从三个方面解读了《边城》这部作品的艺术性。
一是作品本身具有的抒情意境的诗化特征；二是其诗境中蕴含的悲凉况味；三是在悲凉感怀下凸显的永恒的人性美。
通过层层体味挖掘其作品中最具价值的东西--人性美。
人性美是永恒的，沈从文先生描绘的这一美好品质在物欲横流的当今仍具有重要的时代意义。
关键词：抒情意境悲凉人性美沈从文先生，是中国二十世纪三十年代兴起的京派作家中的代表人物。
京派作家是以人道主义为根基，遵循“为人生”的创作思想的作家流派，他们由文化层面探讨人性、人生和国民性，艺术上熔写实、浪漫、记“梦”和象征于一体，多写自然景物、纯真爱情、童心及原始纯朴的人性美和人情美。
就沈从文先生而言，其小说创作大体可分为重叙民间传奇和历史小说、都市讽刺和乡土抒情三部分，其中乡土小说又称湘西小说，是作者对边地山民人情美、人性爱的深情礼赞和讴歌。
中篇小说《边城》就是构筑湘西小说的柱石，也是沈从文先生的代表作。
《边城》以二十世纪二十年代湘川边境的小山城茶峒及其附近的乡村为背景，描写了撑渡船的老人和他外孙女翠翠的生活，以及翠翠与当地掌水码头船总顺顺的两个儿子大老和二老之间曲折的爱情悲剧故事。
《边城》共二十一节，每一节都充满了诗意，作者以舒缓的节奏、细腻的描画、清丽的语言，给予读者一种悠远质朴的美感。
一、一首具有抒情意境的诗《边城》因其全篇弥漫着悠然袅袅的诗意，而常被人称作“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”(刘西渭语)。
在沈从文先生的诗化小说长廊中，《边城》无疑是高居其王冠之上的宝石。
首先，作品中的人、事、物皆被镀了一层诗意的光辉。
在故事情节方面，是以翠翠和二老的爱情为诗情的载体，悠然道来二人故事中“爱”与“美”的特质。
翠翠本身就是美的，纯的。
“翠翠在风日里长着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶,自然既养着她且教育她......为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物......从想不到残忍的事情，从不发愁，从不动气”(1)沈从文先生用寥寥几笔，就勾勒出了翠翠的纯美与柔和，翠翠像一件带有灵魂的美玉。
浅析沈从文的《边城》里的湘西世界[内容摘要] 沈从文先生以故乡为背景，糅合自己身旁的人物为原型，塑造了小说《边城》，其中的典型人物形象及整个湘西世界栩栩如生。
《边城》作为湘西小说的代表作，更显得至真至纯，散发着生命之光，充满着生动灵性，瑰丽而温馨，是一个充满爱的和谐家园。
它影响了一代代湘西、中国，乃至于世界的文学爱好者，不仅启迪了读者的心智，还震撼了人们的内心世界。
[关键词] 湘西世界；翠翠；老船夫沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人，1988年病逝于北京。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴实而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态，沈从文以其特有的文学气质，用优美古朴而又略带忧伤苍凉的笔调，构建起充满真善美的和谐的湘西世界。
而《边城》是这个世界的核心之作，是由“爱”构筑的一个理想王国。
一片爱的和谐湘西《边城》以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活，描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。
作者用他那善于说梦、写梦、画梦以至诱人做梦的笔，为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界。
在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠，嗅着边地泥土的芬芳之时，带我们进入一个温情脉脉是和谐世界。
故事在湘西的各种风俗民情中展开：端午节赛龙舟赶鸭子，中秋节男女月下对歌，春节耍龙灯、舞狮子……浸润于这些场景中的边城，随处可见人与人之间的温情：祖孙之情，男女之爱，兄弟之情，邻里之睦……在纯澈明净的风俗画卷中，作者把自己的希冀与追求投射在淳朴美好的人物身上，潜心营造一片宁静安逸的和谐世界。
从边城看沈从文的生命美学观一、引言沈从文是20世纪中国文坛上一位备受推崇的作家，其代表作《边城》更是被誉为中国现代文学文化的里程碑。
他创作的小说中深刻地反映了人们在传统文化与现代文化的交融中所面临的困惑和挣扎。
在沈从文的作品中，我们可以看到他独特的生命美学观的思想体系。
本文将从《边城》的角度出发，探讨沈从文的生命美学观。
二、沈从文的生命美学观沈从文的生命美学观认为，生命的美妙在于其短暂而有限的存在，人应该在这有限的时间里尽情地追求美好、享受生命，并获得自己的存在价值。
与此同时，沈从文还认为，人应该拥有对自身存在的深刻认识，尽可能地保持独立思考和自我造就，从而获得更为真实的人生。
在《边城》中，沈从文通过塑造小说中的角色和描述他们的生活，展示了自己的生命美学观。
1. 生命短暂而珍贵在《边城》中，沈从文通过对于阿Qiu的刻画，表现出了他对于生命之短暂的认识。
在小说的结尾，我们看到了阿Qiu因为生命的逝去而谢绝了向范家提亲的一切。
这说明沈从文认为，生命实际上是非常短暂的，并且每一个人都应该珍惜和利用时间努力过好自己的人生。
2. 自我造就沈从文的生命美学观同样强调了人自身对于生命的塑造和造就。
在《边城》中，小青的父亲虽然是一位自然人，但是沈从文刻画他的形象，表达出他的一种内在的美好。
这个例子告诉我们，每个人固有的本性都是有内在美的，人们应该尽力发掘这种内在美，并且寻找自己的人生价值。
3. 追求美好沈从文的生命美学观同时还认为，人生的存在意义在于追求美好、感受生命的美妙之处。
在《边城》中，小青的叔父是一个享受生命的人，他喜欢品茶、养花，这是他对生命美好的追求。
沈从文通过他的刻画，教育我们应该像小青的叔父一样，充分去感受生命的美好，尽情享受人生。
三、结论总结起来，沈从文的生命美学观认为，生命的美好在于其有限的存在，人们应该珍惜时间、创造自己、追求美好，从而获得自己的存在价值。
在小说《边城》中，沈从文通过对小说人物的塑造，让读者看到了他的生命美学观。
边城论文范文3000字《边城》就正是作者“人情美”的典范。
作品正是通过对亲属之情、男女之爱、邻里之睦等世态人情的细腻刻画，生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情，表达了作者内心对理想人生的执着追求。
一、相依为命，彼此关怀——祖孙骨肉之情在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，祖父年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。
家对于祖孙二人来说是残破的，因此在悠长的岁月里祖孙二人不仅在生活上互相照顾，也在感情上彼此依托。
这种相依为命、彼此不分的亲情关系让人感动。
翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。
祖父把她领大，她和祖父一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。
“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
”翠翠平日里同祖父坐在门前大岩石上晒太阳，听祖父说些城中多年以前的战争故事，或一起吹着小竹作成的竖笛，十分悠闲自在。
祖父走到哪里，翠翠总是跟随其后，翠翠还能帮祖父把路人渡过溪，一切都得心应手，从不误事。
尽管祖父对她无微不至的照顾，但却不能真正理解她为一个青春少女的情怀。
随着时间的推移，翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以撒娇的祖父，于是便想“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让祖父满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我”。
翠翠心里委屈想以出走引起祖父的惊慌，想让祖父着急，“惩罚”他，实际上是她知道祖父关心她感到安慰，反而担心不能和祖父长相厮守。
翠翠对祖父的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾祖父正忙着摇船，一次又一次叫祖父回家，仿佛晚一点他们真会分开。
浓浓的祖孙情散发着人情美的光芒，令人为之感动。
浅谈沈从文边城中的人性美论文 《边城 》这部小说 讲的故事 比较简单:在湘西茶峒山城一里外有一条小溪 ,溪边住着一个摆弄渡船的老 人,他有一个名为翠翠的孙女,老船夫和孙女两人相依为命,在城内码头上掌事的 龙头老大名为顺顺,他的两个儿子天保与傩送同时爱上了翠翠 ,而翠翠却钟情于 弟弟傩送,老大天保在失望之下驾船下游,结果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而内 心非常纠结愧疚;在一个雷雨之夜,翠翠的爷爷死了,虽然傩送也爱着翠翠但始终 没有回来,留下翠翠一人生活。
一、生命的优美、健康 生命的健康与优美一方面指的是体魄和容貌上的自然与美丽,在 《边城》 中, 青年人身体结实强健,充满了生命力。
沈从文为了描写这一特点,常常使用动物来 描写人物的体魄,比如说用“结实的小公牛、 小老虎”来描写天保和傩送,用“一 只天真活泼的小兽物”来描写翠翠。
作者完全没有贬低之意,反而是对这些年轻 人所散发出的自然灵动的气息充满喜爱。
翠翠的容貌也具有自然的美感,沈从文 这样描写到:翠翠在风日里长养着,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
翠翠 的这种天然质朴的美感在很大程度上表现出了作者的审美理想和情趣。
另一方面 是爱情的自然与美丽,在 《边城》 中沈从文描写翠翠和傩送之间的爱情非常含蓄: 第一次两人在黄昏时相遇 ,一见钟情;第二次傩送上青浪滩,翠翠并未见到他;第 三次,翠翠与傩送在龙舟比赛中偶遇,两人对视微笑。
当天保发生意外之后,傩送 内心歉疚,黯然离乡,而翠翠早晚等在他离开的渡口。
虽然二人之间的爱情铭心刻 骨,但他们聚在一起的时间却非常短 ,沈从文也用了非常高超的技巧描写了少女 的矜持和羞涩,这样的爱情是严肃而庄严的,充满了神性的美 。
二、人格品质纯美高尚 小说《边城》中的人物基本上都拥有诚实、勇敢、热情、真诚的优美品格, 在这个小城中几乎无人不善。
比如说老船夫将摆渡当作是自己的天职,一辈子任 劳任怨,从未收取过客的财务,偶尔一些不得已而得到的好处,老船夫也想方设法 超量的回报;船总顺顺仗义疏财、正直大气,受到了很多穷人的尊重,比如说船工在水上失事后,他经常赠送财务帮助其周济,而当船工之间产生纠纷时也常常会 让他来做出裁判,顺顺总是可以非常圆满的解决问题。
论文边城可行性研究分析《边城》可行性研究分析《边城》是中国当代作家沈从文创作的一部长篇小说，被公认为沈从文的代表作之一。
本文将对《边城》的可行性进行研究分析，并从创作背景、题材特点以及影响等方面进行论述。
首先，从创作背景来看，《边城》创作于20世纪30年代，当时中国正面临着深刻的社会变革。
小说以边疆城镇为背景，描绘了边疆地区特殊的社会风貌和人民生活，展现了当时社会中的悲欢离合、爱恨情仇等多个层面。
这一创作背景为小说提供了广阔的创作土壤，且对于当时社会的反映具有一定的历史意义。
其次，从题材特点来看，《边城》集结了诗歌、戏剧、小说等多种文学形式，具有鲜明的地域特色和民族风情。
小说通过对边疆文化、乡村社会等方面的细致描写，展现了浓厚的地域氛围和民族特色，使读者能够感受到边疆地区独特的文化和乡村生活的魅力。
同时，小说还融入了丰富的人情世故，展示了人与人之间的情感、友情和爱情，使得小说更具吸引力和观赏性。
再次，从影响方面来看，《边城》作为沈从文的代表作之一，对中国文学界产生了深远的影响。
小说以其独特的叙事方式和优美的语言风格，塑造了一系列鲜活的人物形象和精彩的故事情节，为中国文学注入了新的活力。
同时，小说通过对农民生活、自然环境等方面的描绘，批判了封建社会的黑暗和压迫，表达了对自由、平等和正义的追求，具有一定的思想价值和社会意义。
综上所述，《边城》作为中国当代文学的经典之作，具有较高的可行性。
其创作背景为小说提供了丰富的素材和创作动力，题材特点使得小说具有很高的观赏性和吸引力，影响方面则使得小说有深远的意义和价值。
然而，需要注意的是，由于作品的题材特殊，可能会限制一部分读者的阅读兴趣。
因此，在推广和传播《边城》时，应注重创新的宣传方式和手段，提高读者的新鲜感和兴趣点，以达到更好的传播效果。
《边城》爱与美的交织摘要《边城》是沈从文构建理想“湘西世界”的典范之作。
本文通过解读《边城》里的自然环境，民风民俗以及人物个性，从而得出结论：《边城》是沈从文追求理想世界的一个象征，是沈从文追求人性至真，至善，至美的典范之作。
文中对环境，民风民俗的描写美不甚哉。
对人物性格的描写细腻真实，对人物之间的感情透析的细致入微。
通过描写青年之间懵懂的爱情的美好表现出人间至纯的美好感情。
通过展现小城茶峒的宁静，远离世俗，带领读者走进了更甚陶渊明的桃花源的一个人间仙境。
在这个人间仙境里，读者不仅能感受到环境美，民风的美，人的美，还能感受到看似淡淡的，实则浓浓的爱。
所以说，《边城》，是一部爱与美交织的文学作品。
沈从文用一支笔，谱出了一曲爱与美交织的沁人心脾的乐章。
关键词：沈从文、自然环境、民风民俗、人物个性、爱沈从文现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，20世纪最优秀的中国文学家之一。
他一生笔耕不辍，著作颇丰，主要作品有《边城》《长河》《八骏图》，散文有《湘西散记》《从文自传》等。
他的作品充满了对人性的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。
凭借独特的创作风格，沈从文在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。
《边城》是沈从文的代表作，它奠定了沈从文在文学史上的历史地位。
对于边城创作的动机，沈从文本人这样说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。
我主意不再领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里水路酋水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，格人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一恰如其分的说明。
”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美，表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。
文章开篇写“由四川过湖南去，靠东有一条官路。
这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，到了一户单独的人家。
人性美的化身——《边城》中翠翠的意象浅析付贺摘要：翠翠是沈从文笔下理想的艺术形象，她活泼可爱，单纯而质朴。
但这样一个活泼可爱的精灵在爱情的道路上却走得异常艰难，为了找到属于自己的爱，她付出了全部青春，唱出了一首凄美的赞歌，作者正是将这种凄美的爱情升华为一种个人的心理期待和文化期待，这种期待首先是满足个人情感的宣泄，然后上升为一个普遍的世界指向，向我们昭示了生命本色的真谛，具有深远的社会意义。
关键词：翠翠湘西风情“爱情观”“原始主义”沈从文（1902—1988年）是中国现代文学史上颇有影响的作家之一。
他出生于荒僻而风景如画、富有传奇色彩的湘西凤凰县，对民间的世俗的东西具有特殊敏感的审美情趣。
他的以湘西为题材的小说在现代乡土小说中别具一格，独具风姿。
他带着浪漫的牧歌情调到湘西世界中寻找田园诗，以抒情的笔致将湘西人织入“梦幻”的风情画卷。
写于1934年的中篇小说《边城》，便是一部充溢着浓浓湘西风情的佳作。
作者以清丽的笔触，描写了撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的纯朴生活，以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧。
小说达到了乡情风俗、人物命运、人物形象三者完美和谐、浑然一体的境界。
作品没有惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾冲突，但风格深远自然、清灵纯朴、和谐隽永，如一幅美丽的乡村图画，让读者低徊沉醉，流连忘返。
其中翠翠是写得最为成功的一个，代表了作者的写作期待，期待着人世间不再因爱而遗憾悔恨，不再有孤独和忧伤。
一、翠翠原型的寻找翠翠是沈从文《边城》中的女主人公，是作者精心塑造的一个形象丰满、充满深情的少女，同时也是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
这个形象不是作者凭空捏造出来的，她是以一定的生活原型为依据的，作者在其他著作中曾说过，翠翠是由“绒线铺的小女孩”、“崂山少女”和自己的夫人张兆和三个生活中的原型合成的。
翠翠原型之一是绒线铺的小女孩。
是作者回忆自己当年的同伴时所产生的形象。
在一座小城里，作者的同伴看上了一个绒线铺里的女孩子，于是借买系草鞋的带子，到绒线铺里去了三次。
十七年之后，作者故地重游，绒线铺子依旧，那女孩一如当年坐在线铺里，到后来才知道她是原先那个女孩子的女儿，而她的父亲就是自己当年的那位同伴。
当时，他的妻子已死，自己也已渐渐衰老，“时间同鸦片烟已毁了他”但他的眉宇间却透出了安于现状的神气，作者感到了悲凉感到了人世间的沧桑，而写边城故事时，弄渡船的外孙女聪明温柔的品性就是从绒线铺的小女孩的印象而来的。
原型之二是崂山少女。
一次作者乘汽车去崂山，在北九水看到了一个清纯明慧的乡村女孩，女孩给作者留下了很深的印象。
而此时作者正在酝酿创作小说《边城》，眼前的崂山少女触动了作者，是一个触机，使作者脑海中翠翠的形象顿时鲜活了起来，从而产生了写《边城》的灵感。
原型之三是自己的夫人张兆和，“一面就用身边新妇做范本，取得性格上的朴素式样”。
[1]现实生活中的张兆和是很保守的。
1932年夏，沈从文到上海去看张兆和，张兆和不在家。
张兆和回到家里，张允和劝她去看看沈从文。
在兄弟姐妹面前，张兆和脸上有点挂不住，悻悻然说：“没有的事！去旅馆看他？不去！”张允和说：“你去就说，我家兄弟姐妹多，很好玩，请你来玩玩！”张兆和到了沈从文的旅馆的时候就站在门外，仿佛背书似地说：“沈先生，我家兄弟姐妹多，很好玩，请你去玩玩？”说完了再也想不起说什么了,到北京以后，张兆和本来还想读书的，但是为了照顾沈从文，她放弃了再读几年书的打算。
她的皮肤和性格都和翠翠有很多的相似之处。
当然翠翠的原型并不只来源于以上三个人物形象，也不是简单的组合在一起。
这篇文章写于新婚时节,应该是沈从文感情经历的一次总结，他投射到翠翠身上的感情和他的感情经历是分不开的，体现了作者内心深处的一种美好的心里期待。
所以，翠翠其实是作者内心情感宣泄的一个最佳表达方式，也是我们人类在自己的生活道路上值得借鉴的最好生活方式，我们有理由相信翠翠会被所有人所接受和传诵。
二、翠翠所体现的湘西风情翠翠的形象凝聚了一种深层次的内涵，展现给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
这个形象虽然优美健康自然，但铭刻了作者对湘西苗族文化无尽的伤逝和眷恋。
翠翠的身世是个悲剧，翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质，翠翠本身是汉文化和苗文化融合的产物。
这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。
作品以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方淳朴的人情美。
其淳朴的人情美主要是通过“边城”社会各式各样的人物及其相互间的人际交往呈现出来的。
《边城》开篇便将读者引领到湘西的一片旖旎风光中。
边城依山傍水，远离尘嚣，和平安祥，如世外之境。
白塔下的老人、女孩和黄狗居住在一条小溪边，“溪流如弓背……清澈透明……。
”这座小小的山城，鸟语花香，青山翠竹；古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随……花自开来水自流，自然的生命季节循环不息。
正如他自己所言：“水的德性为兼容并包……水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。
其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，却无坚不催。
……水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以及超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。
”[2]大自然的美令人陶醉，大自然养育出的子民更令人赞叹。
沈从文在渲染大自然的美的同时，更赞美了生活在这儿的纯朴的人们。
《边城》是沈从文湘西风情描写的高度浓缩，是湘西风情的精华描写，尤其湘西边民的人性美在《边城》中发挥到了极致，这也是文章的无穷魅力所在。
这儿的人与人之间没有图财害命的金钱交易，没有尔虞我诈、逢场作戏的官场交易，有的只是纯真的友情、真挚的关爱，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。
在描写翠翠与傩送爱情过程中，作者用了许多的笔墨写翠翠对傩送的爱的心理历程，由朦胧到明确，由害羞到执着追求。
翠翠的爱情故事，没有激荡人心的情节，只有情窦初开时的少女的若断若续的情绪，若有若无的心境，似梦似幻的氛围，这是自然和生命诗化的表现。
翠翠犹如山间流淌的一缕清泉，从未受到城市文明的污染，成为“边城”里一道靓丽的风景。
在作品中，翠翠显得是那么纯洁、可爱，就像山上一株含苞带露的野花，自然、娇嫩。
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容在水边玩耍了。
”[3]作品中写到：“翠翠一天比一天大了，无意中提到什么时，会红脸了。
时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。
她喜欢看扑粉满面的新嫁娘，喜欢述说关于新嫁娘的故事，喜欢把野花戴在头上，还喜欢听人唱歌。
茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出。
她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩上去，向天空中一片云一颗星凝眸。
”祖父若问：“翠翠，想什么？”她便带着点儿害羞情绪，轻轻地说：“翠翠不想什么。
”但在心里却同时又自问：“翠翠，你想什么？”然后自己又在心里答道：“我想的很远很多，可是我不知道在想些什么。
”她的确在想，又的确连自己也不知道在想些什么。
这女孩子身体既发育得很完全，在本身上因年龄自然而来的一种“奇事”，到月就来，也使她多了些思索。
作品正是透过这样细微的心理描写把受青山绿水抚育、承阳光雨露沐浴的山村少女那情窦初开、青春初萌的爱情感受揭示了出来。
诱发姑娘心事多变、情绪恍惚的是那年和爷爷一起去看龙舟竞渡。
还是两年前的事。
五月端阳，渡船头祖父找人作了代替，便带了黄狗同翠翠进城，过大河边去看划船。
翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。
但是祖父不知到哪里去了，翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗各处挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。
这把翠翠焦急的心态给传达出来了，刻画出翠翠所具有的农村女孩所含有的气质展现出来了。
后来看看天快要黑了，潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。
突然河水中冒出一个英俊的少年，抓住河面上最后一只鸭，在翠翠等爷爷的码头上了岸。
翠翠当时不知道这位少年是傩送，又因等爷爷心里非常着急，一时言语误会借身边大黄狗骂了眼前这位少年。
“你个背时砍脑壳的。
”话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠的年纪，便带笑说：“怎么，你骂人？你不愿意上去？要呆在这儿？回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊！”翠翠说：“鱼咬了我也不管你的事。
”翠翠便喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”意思仿佛只在问给狗，“那轻薄男子还不值得叫”。
但男子听的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人叫，放肆的笑着，不见了。
从这简短的对话中可以看出翠翠是一位淳朴的农家女子，同时从翠翠的语言十分符合自己的身份，带有浓厚的乡村气息。
这正是农村文化所具有的，也是翠翠湘西文化的体现。
从这里我们真正欣赏到了作者刻意雕琢的人物风情画，对生活在那里的人作了最为生动的描述和刻画，充分体现了一种人性精神和湘西风情的精髓，构建了一个淳朴优美健康的湘西风情。
三、翠翠所体现的“爱情观”与“原始主义”翠翠的爱情没有复杂曲折的情节，也没有惊天动地的恩怨情仇，只有一种平淡纯朴的实在，但正是这种实在更突出了伟大。
随着年龄的增长，翠翠对爱情的理解进一步加深了，有着一种更加深远的思索。
远处有唢呐声音吹来，她知道那是什么事情，且知道唢呐方向，要祖父同她下了船，把船拉过家中那边岸旁去。
为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后白塔下去眺望。
过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子模样的青年，另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。
一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。
拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。
这是规矩，祖父再也不能说不接收了。
但得了钱祖父却又说话了，问那个人，新娘是什么地方人，弄明白了，又问姓什么，弄明白了，又问多大年纪，一起皆弄明白了。
吹唢呐的一上岸后又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。
祖父同翠翠留在船上，感情却还仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路才又回到自己身边来。
日日里在这渡船上经受着亲情的历练和洗礼，翠翠对傩送的爱变得更加的忠诚与坚贞。
翠翠拒绝了天保的托媒提亲，感情始终倾注在傩送身上，即使在天保因情场失意驾船外出溺死于茨滩，爷爷掉头来为翠翠与傩送的婚姻撮合，因眼看事情无法成功而死于暴风雨之夜，爱人傩送也因误会一气之下驾船外出，但翠翠仍然不改初衷。
