教育与教育学

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1 第一章 教育与教育学

1、教育是指人类有目的的培养人的一种社会活动，是传承文化、传递成产与社

会生活经验的一种途径。

2、教育一词最早见于《孟子·尽心上》的“得天下英才而教育之，三乐也”。

3、广义的教育包括：社会教育、学校教育、家庭教育。

4、教育是在一定社会背景下发生促使个体社会化和社会个性化的实践活动。

5、教育是一种有目的地培养人的社会活动，是教育的本质属性。

6、教育要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾。

7、教育具有永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、

民族性的社会特征。

8、教育的起源有：

神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点。（朱熹）

生物起源说代表人物有法国的利托尔诺和英国的佩西·能。

心理起源说认为教育起源于日常生活中无意识的模仿。（美国 孟禄）

劳动起源说马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。

9、构成教育活动的基本要素是教育者、受教育者和教育媒介。

10、教育中的诸多矛盾中受教育者与教育内容这一矛盾是教育中的基本的、决定性的矛盾，因为它是教育活动的逻辑起点。

11、按教育功能作用对象，可分为个体发展（教育的本体功能）和社会发展功能。

按教育功能作用方向，可分为正向与负向功能。

按教育功能作用呈现形式，可分为显性与隐性功能。

12、原始社会的教育特征：教育和社会生活、生产劳动紧密相连；教育具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性的特点；教育内容简单，教育方法单一。

13、学校教育最早产生于我国奴隶社会初期，同时出现了专门从事教育工作的教师。

14、我国奴隶社会的学校教育：其教育的重要特点是“学在官府、以吏为师”

夏代“序”和“校”。“序”设置于国都，面向奴隶主贵族子弟进行教育；“校”分布于乡里，面向平民甚至奴隶进行教育。

商代 “大学”、“小学”、“痒”“序”。此时已经根据不同年龄的学生再教育上的要求划分了不同的教育阶段。

西周的学校教育“政教合一、学在官府”。学校教育制度已发展得比较完备有“国学”“乡学”之分。教育内容是“六艺”礼、乐、射、御、书、数。轻视体力劳动。

春秋战国时期的学校教育冲破了“学在官府”的限制，是教育的对象由贵族扩大到平民。“稷下学宫”是养士的缩影，是由官家举办、私家主持的学校，是私学。其特点是学术自由。

15、我国封建社会的学校教育：

教育内容是儒学，即四书（大学、中庸、论语、孟子）；五经（诗、书、礼、易、春秋）。

西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。“太学”（当时最高的教育机构）、“鸿都门学”（研究文学艺术）。

魏晋南北朝“立国子学”，建立郡国学校制度（被认为是我国学校教育制度的开始）。选士制度：九品中正制。设置专门学校（儒学馆、玄学馆、文学馆、史学馆）。

隋唐时期的选士制度是科举制。“六学”（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）、“二馆”（崇文馆、弘文馆）组成中央官学主干。

宋代产生的程朱理学，经元到明清发展成为国家的通知思想。宋代书院盛行。

明代以后，八股文成为科考的固定格式。标志着我国封建教育开始走向衰落。

1905年，光绪废除科举制度。

16、古代印度的教育分为婆罗门教育和佛教教育。古印度把人分为：①婆罗门即僧侣；②刹帝利即武士；③吠舍即农民和从事工商业的平民；④首陀罗即奴隶。 - 2

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2 17、古埃及的教育：开设最多的是文士（书吏）学校。“以僧为师”、“以吏（书）为师”是古埃及的教育特征。

18、雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。

雅典教育注重身心的和谐发展，教育内容比较短丰富，教育方法灵活。教育目的是培养有文化涵养的政治家和商人。

斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主，教育内容单一，教与方法严厉，教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人。

19、欧洲封建社会的两种著名的教育体系是教会教育和骑士教育。

教会教育的教育目的是培养教士和僧侣，教育内容是神学和“七艺”。七艺包括“三科”（文法、修辞、辩证法），“四算”（算数、几何、天文、音乐）。

骑士教育的教育目的是培养封建骑士，教育内容是“骑士七技”（骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗）。

20、义务教育最早出现在近代。1763年德国作出了普通义务教育的规定。

21、19世纪以后近代教育发展的主要特点是：教育国家化、初等教育义务化、教育世俗化和法制化。

22、20世纪后期教育改革和发展特点：教育的终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化、全球化、信息化、科学性。

教育民主化首先是指教育机会均等；其次是指师生关系的民主化；最后是追求教育的自由化。

21、教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。其根本任务是揭示教育规律。教育问题是推动教育发展的内在动力。

22、教育学研究的价值：

①从宏观角度看，表现在：超越日常教育经验；科学解释教育问题；沟通教育理论与实践。

②从微观角度看，学习和研究教育学：有利于树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践；有利于树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量；有利于掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作；有利于构建教师合理优化知识结构，提高教育理论水平和实践技能；培育创新精神，积极投身教育改革。

23、孔子的教育思想主要体现在《论语》一书中。其阐述的观点有：

①、有教无类（教育不分等级）；

②、强调教育的重要性“性相近也，习相远也”“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又再其次也；困而不学，民斯下矣”；

③、教育目的是希望培养“贤人”和“君子”，“仕而优则学，学而优则仕”；

④、教育内容孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；

⑤、教学纲领是“博学于文，约之于礼”；“子以四教：文、行、忠、信”；

⑥、教学原则与方法：启发诱导“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”；因材施教“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也彦”；

⑦、学习与思考相结合，即思学并重“学而不思则罔，思而不学则殆”；

⑧、温故知新“温故而知新，可以为师矣”。

24、墨翟以“兼爱”“非攻”为教，主张通过“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”；墨子认为人知识的来源可分为亲知、闻知、说之三方面。他要求学生树立“强力而行”的刻苦磨练精神。

25、道家主张“绝学”和“愚民”认为“绝学无忧”。主张教一切任其自然不，便是最好的教育。

26、《学记》是世界上第一部教育专著。《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”揭示教育的重要性；“建国君民，教学为先”揭示教育与政治的关系；“玉不琢，不成器；人不学，不知道”揭示教育的个体功能。“古之教者，家有塾，党有痒，术有序，国有学”提出要建立从中央到地方的学习系统；“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。” - 3

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3 27、《学记》的教学原则是：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失。藏息相辅是指“时教必有正业，退息必有居学”课内与课外相结合。豫时孙摩是指“禁于未发之未豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相关而善之为摩”，包含预防性、及时性、循序渐进、集体教育四个原则。

28、苏格拉底的“产婆术”为后世的探究式教学、发现式教学奠定了一定的基础。

29、柏拉图——《理想国》

30、亚里士多德——《政治学》 他是教育史上首次提出了“教育遵循自然”的观点。

32、昆体良——《雄辩术原理》（又称《论演说家的教育》）是西方最早的教育著作。他是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。

33、培根首次提出把教育作为一门独立的学科，提出的“归纳法”为教育学的发展奠定了方法论基础。被称为“近代实验科学的鼻祖”。

34、捷克教育教夸美纽斯于1632年出版的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志，是近代第一本教育学著作。他提出“泛智”教育“把一切事物交给一切人”“一切男女青年都应该进学校”；教育适应自然（自然界存在普遍秩序、人的自然本性和儿童的年龄特征）；提出了班级授课制；提出直观性、系统性、量力性、巩固性、自觉性等教学原则。

35、卢梭——《爱弥儿》提出人的本性是善的，认为让儿童在自然中顺其自然的发展才是最好的教育。

36、康德于1776年在德国的柯尼斯堡大学的哲学讲座中开讲教育学，是将教育学作为一门学科在大学里讲授的第一人。认为“人是唯一需要教育的动物”，教育的根本目的在于充分发展人的自然禀赋，使人人都成为自身、本来的自我，都得到自我完善。

37、裴斯泰洛奇是第一个提出教育心理学化的人。认为教育的目的在于按照自然的法则全面和谐的发展儿童的一切天赋。教育应该做到智育、德育、体育的一体化，使脑、心、手都得到发展，教育的首要职责是塑造完整的、富有个性特征的人。

38、洛克——《教育漫画》提出了著名的“白板说”。主张绅士教育（在家庭实施）。

39、赫尔巴特于1806年出版的《普通教育学》标志着规范教育学的建立，被认为是第一本现代教育学著作。他认为教育的最高目的是道德和性格的完善。在西方教育史上第一次提出了“教育性教学”的概念。提出了教学四阶段论：明了、联想（想象）、系统、方法。他被看作是传统教育理论的代表。

40、杜威——《民主主义与教育》提出了“儿童中心”“活动中心”“经验中心”新三中心论。是现代教育理论的代表。主张教育即生活、教育即生长、教育即经验的改组或改造、学校即社会。提出我“五步探究教学法”即创设疑难情景、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、推断哪个假设能解决这个困难、验证这个假设。

41、实验教育学——梅伊曼、拉伊。

文化教育学——狄尔泰、斯普朗格、利特。

实用主义教育学——杜威、克伯屈。

马克思主义教育学——克鲁普斯卡娅、凯洛夫、杨贤江。

克鲁普斯卡娅的《国民教育与民主制度》是最早以马克思主义为基础探讨教育问题的著作。

凯洛夫于1939年主编的《教育学》是世界上公认的第一部马克思主义教育学著作。

杨贤江于1930年出版的《新教育大纲》是我国第一部马克思主义教育学著作。

批判教育学——美国的鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、法国的布厄迪尔。

42、赞科夫（前苏联）——《教学与发展》提出了发展性教学理论的五条教学原则。

43、瓦·根特因（德）创立了范例式教学理论。

44、皮亚杰（瑞士）的《教育科学与儿童心理学》认为教学的主要目的是发展人的智力。

45、朗格朗（法）于1970年《终身教育引论》被认为是终身教育理论的代表作。

47、苏霍姆林斯基（前苏联）——《给教师的一百条建议》、《把整个心灵先献给孩子》