苏轼散文的写作特点

简述苏轼山水游记的艺术特点苏轼的《山水游记》是一部以游览自然山水为主题的散文作品，通过对自然景观的描写和感悟，展示了苏轼对美的追求和对人生的思考。

这部作品在艺术上具有以下几个特点：一、细腻的描写《山水游记》中的描写非常细腻，苏轼以敏锐的观察力和丰富的想象力，将自然景观描绘得栩栩如生。

他通过描绘山川、河流、花草等细节，使读者能够感受到自然风光的美妙与壮丽。

例如，在描写黄山时，苏轼写道：“山上有九龙瀑，从九龙瀑下，飞舞激石，如风雨之夜，如电光之照，如雷鸣之声。

”这样的描写使读者仿佛置身于景观之中，感受到了自然的磅礴和魅力。

二、情感的抒发苏轼在《山水游记》中表达了自己对山水的热爱和情感的抒发。

他通过对自然景色的赞美和对人生的思考，表达了自己对美的追求和对人生的感悟。

例如，在描写黄山时，他写道：“尚有云海激波，烟雨凝霞，青天直上，白日几丈，岂有此理！”这样的语言充满了对自然的敬畏和对美的追求，使读者能够感受到苏轼内心深处的情感。

三、寓情于景苏轼在《山水游记》中不仅仅是对自然景观的描写，还将自己的情感融入其中，使景物成为表达情感的载体。

他通过对自然景色的描写，表达了自己对人生的思考和对美的追求。

例如，在描写黄山时，他写道：“黄山之奇，天下无双，我亦尝闻其名，未尝见之，今独得见，可谓大开眼界也。

”这样的语言使读者能够感受到苏轼内心的喜悦和对美的追求。

四、意境的营造《山水游记》中的描写不仅仅是对景物的形象描绘，更重要的是通过描写来营造出一种意境。

苏轼通过对山水的描绘和对自然景色的感受，使读者能够进入到一种超然的境界中，感受到自然的美和宁静。

例如，在描写黄山时，他写道：“黄山之巅，云雾缭绕，烟波浩渺，宛如仙境。

”这样的描写使读者能够感受到一种超脱尘世的美好感觉，进入到一种宁静的境界中。

苏轼的《山水游记》以其细腻的描写、情感的抒发、寓情于景和意境的营造等艺术特点，展示了苏轼对自然的热爱和对美的追求。

通过这部作品，读者可以感受到自然的美和宁静，思考人生的意义，获得心灵的满足。

苏轼散文的艺术特色
苏轼散文的艺术特色有：
1.“辞达”、“通脱”，有圆活流转、错综变化和自然真率之美。

多用空灵虚拟之笔，行文如行云流水，自由挥洒，气势奔腾而壮阔雄奇:且句式多变，以散行单句为主，又融合不少骈偶、排比成分，骈散结合，错落有致。

2.善于用比喻，多形象思维。

在描写难以言传的状态、情绪和感受时，苏轼常用的方法是将其具体化形象化，或用比喻生动准确地描写自然景物和各种具体事物的特征;或在议论中用比喻说明道理而妙趣无穷。

3.有诗化倾向，以情感和才气为文，富于想象。

苏轼为文善于从虚处入手，采用诗家手法翻空出奇，讲究渲染气氛和营造意境，处处有一种真气内充的蓬勃诗意。

浅析苏轼散文的艺术特点作者：王小燕来源：《丝绸之路》2015年第04期[摘要]苏轼是我国文学史上杰出的作家，在文学领域有不朽的创作和贡献。

他一生对散文用力最勤，题材多样，内容丰富，立意翻新出奇，行文不拘一格，表意酣畅淋漓，说理透彻明晰，描摹绘形绘神，抒情感人肺腑。

苏文以善变创新为主要特色，无论立意表达、谋篇布局，都表现着这一特征。

苏轼散文创作代表了北宋诗文革新运动的最高成就，也对后世散文创作产生了深远影响。

[关键词]苏轼;散文创新;北宋诗文革新运动[中图分类号]I207.62 ;[文献标识码]A ; ; [文章编号]1005-3115（2015）04-0038-02苏轼一生著述宏富，其诗“别开生面，成一代之大观”;①其词“倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观”;②其散文内容丰富，取材广泛，或谈史议政，或叙事记人，或纪游状物，或品评诗画，或赏书论文，形式多变，题材多样，有奏议、辞赋、序跋、论说，也有书信、传记、碑志、祭文等，无所不涉。

本文主要探讨苏轼散文的艺术特征。

一、立意翻新出奇，鲜明精警“古人作文一篇，定有一篇之主脑。

主脑非他，即作者立言之本意也。

”③这是说作文首先要有立意，使文章有明确的主旨。

“立片言以居要，乃一篇之警策。

”④苏轼为文首贵立意。

他曾经向葛氏兄弟讲作文之法：“不得钱不可以取物，不得意不可以明事。

此作文之要也。

”⑤从这点出发，苏轼散文“或因枝而振叶，或沿波而讨源”，⑥立意鲜明醒目。

他常以三言两语点明文章主旨，使中心突出明晓。

如《教战守策》一文，紧扣论点，运用分析、对比、例证、譬喻等方法层层深入论证，并提出解决问题的办法——教民讲武习战。

《祭欧阳文中公文》文末以“上以为天下恸，而下以哭其私”总括全文，点明主旨，“情韵幽咽”、“恻恻感人”。

⑦尽管苏轼的有些文章没有直接点明中心的文句，但其用意极其明朗、精警。

范温云：“老坡作文，工于命意，必超然独立于众人之上。

”⑧如黄石公授书张良一事，自《史记》以来传为神话，人们认为张良佐汉得力于一编神书。

浅谈苏轼的散文创作浅谈苏轼的散文创作苏洵的散文篇一：苏轼的散文创作在论及苏轼的散文创作时，首先要注意到他的文学思想与北宋文学变革运动中其他人有显著不同的地方（这不仅与散文有关）。

当然，在表面的基本原则上，苏轼与欧阳修是一致的；他在为欧阳修《居士集》所写的序中，赞扬欧阳氏“其学推韩愈、孟子，以达于孔氏，著礼乐仁义之实，以合于大道”，又在《上欧阳内翰书》中批评五代“文教衰落，风俗靡靡”，都是强调“明道”和“致用”这两条。

但实际上，苏轼并不把文章看成是单纯的“载道”之具，并不认为文学的目的只是阐发儒家道德理念；他常用迂回的方法，肯定文学在表现作者的生活情感、人生体验和哲理思考方面的作用，肯定文学作为一种艺术创造的价值。

他指出写作如古人所言，是“有所不能已而作者”，是“杂然有触于中而发于咏叹”（《江行唱和集序》），是“有所不尽，如茹物不下，必吐出乃已”（《密州通判厅题名记》），这虽然不是很新鲜的见解，但毕竟在某种程度上肯定了文学的个人性；倘若考虑到如前所述苏轼的思想出入于儒、道、禅，而非“纯儒”，这种对文学的个人性的认识就更有其突破儒道狭隘范围的意义了。

同时，苏轼对文学的艺术性是相当重视的。

一般古文家常引用孔子所说“辞达而已矣”一句，反对在文章写作中的艺术追求，苏轼则说：夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。

求物之妙，如系风捕影；能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。

（《答谢民师书》）这里公然对孔子加以曲解。

孔子所谓“辞达”，原只是指用文字清楚地表述事实与思想，而苏轼却把“系风捕影”般的“求物之妙”这种以个人内在感受为基础的很高的艺术境界作为“辞达”的要求。

这些地方，他比也具有艺术爱好的欧阳修走得更远了。

在散文写作方法方面，苏轼最重视的一点是“以意为主”。

因此，他既反对“浮巧轻媚，丛错采绣”之文，即外表华丽而缺乏内涵的x体文，也反对“怪僻而不可读”之文，这也同欧阳修一致（见《上欧阳内翰书》）。

苏轼散文体风格
答：苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。

他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养，其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。

苏轼确实具有极高的表现力，在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。

苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如，像行云流水一样的自然、畅达。

苏轼散文的特点：景、情统一，如《赤壁赋》，风格是"如潮"、是"博"，也有的说是"汗漫"，是"畅达"，是"一泻千里、纯以气胜".语言的精练生动、词简情真，苏轼散文还具有自然本色、平易明畅的特色，那种纯真自然之美给古往今来的无数读者带来了多么难忘的艺术享受。

苏轼写作风格
苏轼，字子瞻，号东坡居士，是世界文豪鲁迅评价的“古今之着名书法家，哲学家，及时代最伟大的文人”。

其文章包括诗歌、书画、书法以及散文等诸多类别，其中最出色的是他的散文，其写作风格具有极高的文采，具有鲜明的语言特点。

首先要说的是，在苏轼的散文作品中，他善于把通俗的话语提升到文艺的境界，他用简洁、优美、形象的文字把问题表达得非常淋漓尽致，令人耳目一新。

他善于将作品中惊心动魄的事物和浓浓的感情、理性和幻想相结合，把散文写得浪漫而又实际，干净而又深邃。

另外，苏轼的散文作品还具有深刻的哲理性。

他善于从生活中获得启发，深入分析现实的社会环境，总结出许多具有普世性的观点。

他的散文写作中多有沉思和政治内涵，既有进步的审美观念，也富有精神深度。

最后要说的是，苏轼的散文作品具有独特的艺术气息，他的抒情诗歌感性化，时而抒发深层次的感情，时而又把现实生活中的荒诞和愁绪描绘得形象生动。

这种艺术气息在他的散文作品中绽放出无穷的光彩，它充满了苏轼散文的风采与魅力。

综上所述，苏轼的散文作品具有极高的文采，具有鲜明的语言特点，其中多有深刻的哲理性，以及独特的艺术气息，令他的作品在世界文学史上占有重要的地位。

苏轼以他在文学上的杰出成就，留给了后世爱好者们无穷的精神宝藏，其文章所表现出的优美绝伦的风格也受到了极高的赞誉。

散文行云流水,文理自然,姿态横生等特点的宋代作家散文行云流水，文理自然，姿态横生等特点的宋代作家是苏轼。

苏轼是唐宋八大家之一，他的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。

他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。

他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。

文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。

苏轼散文著述宏富，与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。

文章风格平易流畅，豪放自如。

释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文”。

苏轼的散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，是宋代散文最高成就的代表。

苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。

故称苏门四学士。

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。

故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。

浅析苏轼散文的艺术特征苏轼作为中国古代文学史上的一位重要作家，其文学成就得到了广泛的认可和赞赏。

他的散文作品数量众多，内容丰富多样，可以说是中国散文的巅峰之作。

苏轼的散文艺术特征主要表现在以下几个方面。

一、自然真实的写实风格苏轼的散文具有自然真实的写实风格，他写作时不刻意追求美感，而是尽可能真实的反映生活中的情景。

他笔下有的是平凡的人和小事，但他却能从中发现生活的真谛。

比如他的《东篱乐府》中写到：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

”这句话虽然很平凡，但却能抒发出他对古人学问认真用功的态度，以及自身学问的独特理解。

苏轼在表现文字时，不会写一些简单的文字描写，而会用自己独到的视角描叙，使读者更容易产生共鸣。

二、情感丰富的文学表现苏轼的文学作品中，常常能够看到他情感丰富的表现，无论是对于人情世故的描写，还是对于自然风景的观察，都能够体现出他感性的情感。

在《赤壁赋》中，苏轼通过对于长江、山水、云霞的描写，展现出了他对于自然的感性理解。

他写到：“扶摇而上者，两翼已成兮！临风而立，烟波浩渺；远景则为层峦叠嶂，近处或喷岩溅水，奔流直下，或崭露峥嵘。

”这一段文字可以说是他对于赤壁风光的生动描写，充分表现了他对于自然美的感性把握。

三、以人为本的思想内涵苏轼的散文作品中，更多的是以人为本的思想内涵。

他在文学作品中常常反映出对人性、人情和社会现实的思考。

他在《黄州寒食作》中写到：“但因自谓少颜色，却也独有凌云志。

后来风韵各殊策，成就肝胆两昇平。

”这段文字的笔调非常独特，通俗易懂，是描写自己过往经历和内心情感的真实写照。

而他对于人性的深刻洞察，也赢得了人们的高度认可。

四、音乐性的文学表现苏轼的散文作品具有浓郁的音乐性特征，他的散文文字之所以能够给人以深刻的印象，更多的是因为他的文字具有优美的韵律感和节奏感。

在《东篱乐府》中，他写到：“鹅湖之水，菡萏之浦，采菱步稳稳兮。

几时乎君子来，尔冀其早吉兮。