[整理]国学经典选读模拟试题三
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国开河南电大本科《国学经典选读》无纸化考试作业练习3 试题及答案说明:资料整理于2024年5月,适用于2024春季学期国开河南电大本科学员一平台网上无纸化考试。
作业练习3 试题及答案1 .庄子认为,陪着君子说话,不需要察言观色,直说即可。
A.正确2 .韩非子认为,子女赡养父母是最高境界的孝。
A.正确3 ."本末〃是讲做事首先要明白万物的本末始终,也就是了解事物的外部规律。
A.正确B程4 .祖国医学崇尚〃治未病"的思想原则。
A画B.错误5 .孙子,名武。
后世尊称他为〃兵圣〃,东方兵学的鼻祖。
B.错误6 .开凿门窗修建房屋,有了门窗和四壁内的空间,才有房屋容纳和通气的作用•作用。
ASB错误7 ."上善若水"是一种智慧。
尽量去做别人不愿做而有利于自己的事情。
A.正确8 .8 .名句“海上生明月,天涯共此时"出自张九龄《望月怀远》。
A.画B.错误9 .《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》。
AHB.错误10 .“初唐四杰”包括(ABCD随机变化!!)?AI1."子畏于匡”的故事,解释正确的是(ABCD随机变化!!)。
A忸个故事表现了孔子那种"天命在我"的自信。
这是老子说的"无〃的B C DB.孔子当时地位身份很高,所以匡人奈何不了他。
C孔子因为有很多弟子保护,所以不怕匡人。
D 乩子之所以不怕匡人,是因为他相信自己身负天命.12 .请问以下诗句中写岳阳楼所见之景的是(ABCD随机变化!!)?A.画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨B.白日依山尽,黄河入海流,乾坤日子庭水,今上岳阳楼13 .入选”四书〃的儒家经典有(ABCD随机变化!!)?A∣<⅞子》JB∙∣《论语》IC.《学记》D.《荀子》14 .天行健fBCD随机变化!!);地势坤,(ABCD随机变化!!)。
A.|君子以自强不息B■明德载画C.寒往则暑来D.暑往则寒来15以下说范尹哽有:(ABCD随机变化!!)。
国学经典考试题一一、单选题1.“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
”一句里的“庠序”指的是( B )A.官府B.学校C.家庭D.社会2.“学而优则仕”概括了( A )关于教育目的的主张。
A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论着是( C )A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》4.“民为贵,社稷次之,君为轻。
”体现了孟子的( D )A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想5.“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A )A.《论语》B.《学记》C.《四书集注》D.《孟子》6.《学记》上说:“不陵节而施。
”这句话体现了( A )A.循序渐进的教学原则B.启发性教学原则C.因材施教的教学原则D.巩固性教学原则7.“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
”孟子是用反面事例来强调学习要( C )A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得8.我国最早提出启发式教学思想的是( D )A.朱熹B.孟子C.董仲舒D.孔子9.提出“建国君民,教学为先”主张的着作是( C )A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》10.孔子的教育思想在他的言论集( B )中有充分反映。
A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》11.《学记》要求“学不躐等”属于( A )教学原则A.循序渐进原则B.巩固性原则C.因材施教原则D.直观性原则12.下列名言属于孟子说的是( D )A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。
B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。
C.士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
13.“学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
”一句出自( C )A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》14.“不愤不启,不悱不发。
国学经典选读试题复习题一、单项选择题1、《氓》:"送于涉淇,至于顿丘。
"淇,指淇水,在今(A )A.河南省 B.河北省 C.山西省D.山东省2.提出"民贵君轻"思想的先秦思想家是(B )A.墨子 B.孟子C.庄子 D.荀子3.《诗经》“国风”中揭露统治者对人民残酷剥削,并表达人民热烈向往美好生活的诗篇是(C )A.《伐檀》B.《七月》 C.《硕鼠》D.《君子于役》4.主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是( b )A.孟子B.墨子C.庄子 D.荀子5.成语"退避三舍"出自(B )A.《曹刿论战》 B.《晋楚城濮之战》 C.《烛之武退秦师》 D.《冯谖客孟尝君》6.《楚辞章句》的作者是()A.洪兴祖B.刘向C.刘安D.王逸7.我国现存最早的一篇文学批评论文的作者是()。
A、孔融B、曹植C、曹丕D、王粲8.《古诗为焦仲卿妻作并序》最早见于( )。
A.《乐府诗集》B.《玉台新咏》C.《文选》D.《古诗源》9. 秦罗敷是汉乐府()一诗中的主人公。
A.《有所思》B.《行行重行行》C.《十五从军征》D.《陌上桑》10.诗句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”出自( )。
A.《短歌行》B.《蒿里行》C.《观沧海》D.《龟虽寿》11.陶渊明的下列作品中,悲愤豪放之作是(A )A.《咏荆坷》 B.《饮酒》C.《归园田居》 D.《桃花源记》12.谢灵运《登池上楼》中唯一作对偶名的一联是(B)A.循禄反穷海,卧疴对空林 B.衾枕昧节候,褰开斩窥临C.池塘生春草,园柳变鸣篱 D.索居易永久,离群难处心13.“初唐四杰”是指( )。
A.沈全期、宋之问、王勃、杨炯 B.王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王C.王勃、杨炯、杜牧、李商隐 D.王维、孟浩然、卢照邻、骆宾王14.被后世誉为 " 孤篇横绝 " 的七言歌行是( )。
A.骆宾王的《帝京篇》 B.陈子昂的《感遇》C.张若虚的《春江花月夜》 D. 卢照邻的《长安古意》15.张若虚《春江花月夜》结构的基本线索是()A江水的流动过程B月亮的升落过程C花林的空间变换D白云的飘浮显隐16.下列作品中属于新乐府诗的是()。
《国学经典选读》期末综合练习一、常识问答1、诸子百家有哪些重要学派?道家、儒家、墨家、法家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。
2、四书五经分别指什么?四书指旳是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指旳是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”3、道家重要代表人物是谁?老子,庄子4、儒家重要代表人物是谁?孔子,孟子,荀子5、儒家集大成者是谁?荀子6、“三教合一”是指哪三教?“三教”,指旳是儒、道、佛三家7、什么叫谥号?是在我国古代,统治者或有地位旳人死后,给他另起旳称号,如“武”帝,“哀”公等。
8、孔子、孟子、荀子在主张上各自侧重什么?孔子重视“仁”,孟子讲究“义”,荀子重视“礼”、“法”。
9、提出“夫国学者,国家因此成立之源泉也”旳是谁?章太炎10、道家旳关键观念是什么?天道11、吕思勉把我国学术分为哪七个阶段?每阶段以什么学术为主?先秦之世,诸子百家之学,一也。
两汉之儒学,二也。
魏、晋后来之玄学,三也。
南北唐之佛学,四也。
宋、明之理学,五也。
清代之汉学,六也。
现今所谓新学,七也。
12、吕思勉认为,中国学术纯属自创旳是哪阶段旳学术?先秦学术13、“总揽其全”旳先秦学术是哪一家?道家14、哪几家为先秦显学?墨、儒15、道、儒、墨、法各家旳重要主张是什么?P616、“尚人文”起于何时?周朝17、佛学昌盛于何时?隋唐18、写出道家与法家旳价值序列。
道家:道、德、仁、义、礼、乐、名、法;法家:道、法、术、势。
19、《道德经》又称什么?作者是谁?五千文,《老子》。
老聃,老子20、老子说“域中有四大”,请问是哪“四大”?它们之间是怎样旳互相关系?P17道、天、地、人。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
21、老子怎样论天道与人道之不一样?P2222、成语“沉鱼落雁”出自何书何文?《庄子。
齐物论》23、现今流传旳33篇版《庄子》是谁编定旳?庄子与弟子后学合著24、“间世”是谁旳主张?庄子25、“终身不仕,以快吾志”旳诸子是哪位?庄子26、请写出4个出自《庄子》中旳成语。
「最新」河南电大本科《国学经典选读》教学考一体化我要考试答案(第三套)[最新]河南电大本科《国学经典选读》教学考一体化我要考试答案(第三套)一、单项选择1.以下几位名人与各自对“国学”的描述,搭配错误的是(C)。
(2.00分)A.季羡林:国学应该是“大国学”B.张之洞:中学为体,西学为用C.章太炎:国学是七科之学D.邓实:一国所有之学2.子曰:“君子不器,“此句恰当的意思是(A)。
(2.00分)A.孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。
”B.孔子说:“君子不能像器具那样固定了形状,要么方要么圆,应该懂得变通。
”C.孔子说:“君子不能像器皿一样小家子气。
”D.孔子说:“君子往往不被器重。
”3.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则蕙,勇而无礼则乱,直而无礼则纹。
”以下对这句话解释不正确的是(A)。
(2.00分)A.这句话主要是说不应该拘泥于礼B.蒽:过分小心而显现出畏惧的样子C.这句话说了“礼”的重要性D.恭而无礼:恭敬但没有节制4.“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的是(B)的重要性。
(2.00分)A.躬身实践B.学思结合C.冥思苦想D.废寝忘食5.君之视臣如手足,则臣视君如(A)。
(2.00分)A.腹心B.犬马C.父母D.手足6.人法地,地法天,天法道,(D)。
(2.00分)A.道法德B.道法中庸C.道法人D.道法自然7.古人的养生理论十分完善,以下符合传统养生原则的是(D)。
(2.00分)A.小李喜欢炒股,股市波动经常影响他的情绪。
B.小陈爱吃蔬菜瓜果,尤其喜欢买新鲜的反季节蔬果。
C.丽丽性格开朗,爱交朋友,经常泡吧、聚会到半夜。
D.小胖性格达观,不太看重得失,不过分思虑8.关于“国学”,以下说法不正确的是(C)。
(2.00分)A.“国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构B.国学也可以说是民族国家之学C.国学仅包括儒家文化D.“国学”一词,最早见于《周礼》。
9.为政之道,以不执为安,以不取为与,以不害为利,以行所无事为兴废起,对这句话的解释错误的是:(B)。
《国学经典选读123》试题两套附答案《国学经典选读123》试题(⼀)附答案⼀、单选题(本⼤题共20⼩题,每⼩题1分,共20分)1、“⾦声⽟振”这个成语是说哪位才德兼备的名⼈()A、孟⼦B、孔⼦C、庄⼦D、⽼⼦2、“⽣于忧患,死于安乐。
”翻译最准确的⼀项是()A、在忧愁和病患中⽣活,在安全快乐中死去。
B、出⽣在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。
C、⽣存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。
D、忧患(能激励⼈勤奋)使⼈⽣存发展,享受安乐使⼈萎靡死亡。
3、“诚者,天之道也,诚之者,⼈之道也”的⽐较恰当的意思是()A、诚实的⼈就是天地之间的符合道的⼈,诚实之⼈,会⽤诚实之道为⼈处世。
B、诚实是天道的法则,做到诚实是⼈道的法则。
C、诚实是顺应天道的,不诚实是违反⼈道的。
D、诚实是天意的律法,做到诚实的⼈是能够被⼈尊重的⼈。
4、“弟⼦,⼊则孝,出则悌。
谨⽽信,泛爱众,⽽亲仁。
”的恰当之意是()A、“孩⼦们进⼊家⾥,就要孝顺,出门在外就要遵纪守法。
谨慎地对待事情,泛泛地关⼼别⼈,⽽亲⼈们是值得依靠的⼈呢。
”B、“弟⼦们⼩时候在家⾥,就要听⽗母话,要孝顺⽗母;长⼤了出门在外,要敬爱兄长,尊重师长。
⾔⾏要谨慎,为⼈要诚实守信,要⼴泛地去爱众⼈,并且亲近那些有仁德的⼈。
”C、⼤⼈孩⼦都要关⼼诚信问题。
D、亲⾃积极实践之后,还有余⼒的话,就可以学习典籍、⽂章了。
5、“尽其⼼者,知其性也;知其性,则知天矣。
”的恰当意思是()A、尽⼼尽⼒地去了解⼈的本性;了解了⼈的本性,就知道天地了。
B、⽤尽他的⼼⼒,了解他的性格,知道他的性格,那么就是知道天命了。
C、应尽⼼尽⼒了解⼈的本性和天意与使命。
D、尽最⼤的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之⼼,这样就可以知道⼈内在的本性;知道了⼈的本性,也就知道了上天的运⾏规律了。
6、“⼰所不欲,勿施于⼈。
”⼀句的意思是()A、⾃⼰所以不想要的原因是,别⼈不要的强加给了我们。
B、凡是⾃⼰不喜欢别⼈对我们做的事情,我们也不要施加到别⼈的⾝上。
国学经典考试模拟练习题及答案一、判断题。
1、大乐必繁,大礼必复。
(B)A正确 B 错误2、黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。
(A)A正确 B 错误3、强调师生相处应当自然和谐,要求学生不要对教师心存畏惧,并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。
(B)A正确 B 错误4、“种树者必培其根,种德者必养其心。
”比喻修养品德必须培养好心性。
(A)A正确 B错误5、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。
(A)A正确 B错误6、《论语》是“四书”之一。
(A)A正确 B 错误7、《名夷待访录》是顾炎武的代表作(B)A正确 B 错误8、乐从内心发出,礼在外貌上表现。
(A)A正确 B错误国学经典考试模拟题一单选题1师德的本质是(B )A心地善良B树人和育才C德高望重D诲人不倦2教人的目的是( C )A教导B教养C教化D教授3五德“温良恭俭让”的内涵指( A )A温柔多情、善良慈祥、恭敬和蔼、节俭节省、谦让礼让B温和温顺、心地善良、恭维恭顺、勤俭节约、互相推诿C敦柔滋润、行不犯物、和从不逆、去奢从约、先人后己4国学经典的含义是()A四书五经B经史子集C中国传统文化、学术中典范、权威的著作D中国文学经典作品5教学(教育)艺术指( )A教学与艺术B艺术教学C教学方法D创造性的培养人才的方式、方法。
二、单项选择题9、凡授书不在图多,但贵精熟,量其资禀,能二百字者止可以一百字,常使精神力量有余,则无厌苦之患,而有自得之美”(《传习录·训蒙大意示教读刘伯颂等》)。
体现的教学艺术是(B)A.自主学习B.量力而精C.愉快教学D.尊重个性10、小疑则小(C )A.智B.聪C.悟D.愚11、“礼乐不可斯须去身”出自(D )A.《大学》B.《易经》C.《论语》D.《礼记》12、“学而优则仕”概括了(A )关于教育目的的主张。
A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹13、先王治乐的原因是(A)A.提供治理人民的方法B.教人民欣赏音乐C.给人民带来快乐D.丰富人民的业余生活14、“乐”的起因是:(A )A.是由人心中产生的。
国学经典选读第三次作业《国学经典选读》形成性考核第三次作业一、主题讨论:1.请结合实际谈谈你对学、思、行之间关系的理解。
P672.请结合实际谈一谈你对“五不足恃”的理解? P1503.从教材十章经典故事中选择一个,说明你的独到理解和收获。
4.请结合十章主题写出一个历史人物的经典故事(不能抄写教材中已有的经典故事,可以去图书馆或网上检索相关故事),说明这个历史经典故事对你的主要启示意义。
二、讨论说明:1.如上主题讨论可以四选一2.可以概括综述讨论,也可以举例说明讨论3.请每位同学在课程论坛进行一次主题讨论4.鼓励同学之间互动讨论提交说明:请将讨论内容粘贴到形考平台的作业三的回答中。
参考答案:主题一:(P67)我认为思不仅是思考的意思,还是反省的意思。
“三思而后行”中的三思,不是思考三次的意思,而是思考后并反省的意思。
常于学、勤于思、敏于行。
要经常的学习,在经过思考和反省后,做事要反映迅速、行动敏捷。
我认为“致知之道有二:曰学,曰思,……,学非有碍于思,而学愈博则思愈远,思正有助于学,而思之困则学必勤”这句话充分的阐明了学和思的关系。
勤于思、敏于行的关系:三思后,却不去行动,那也是不行的。
我认为“三思而后行”,在“行”之后要做到“事莫大乎无悔。
事至无悔而止矣,成不可必也。
”不用在乎成功与否,只要自己不后悔就行了。
以上是我对学、思、行之间关系的理解。
主题二:(P150)五不足恃的理解:任何人都有梦想,可是自己的梦想究竟怎么才能实现呢?“五不足恃”故事向我们表明了一个道理:其他人依靠不得,成事必须靠自己。
所以,从各方面综合提高自己的能力,把“修身”的功夫做到位,理想在机会来临的时候就有可能让你把握住了。
一味地指望别人,到头来吃苦的还是自己。
好多品质都是逐步形成的,好多习惯都是慢慢养成的。
从各方面提高自身的素养,是从一点一滴开始的。
这一点一滴积累的过程,便是向理想一步一步靠近的过程。
不要放弃,用心去做,成功就在眼前。
《国学经典选读123》试题(一)附答案一、单选题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)1、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人()A、孟子B、孔子C、庄子D、老子2、“生于忧患,死于安乐。
”翻译最准确的一项是()A、在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。
B、出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。
C、生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。
D、忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。
3、“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”的比较恰当的意思是()A、诚实的人就是天地之间的符合道的人,诚实之人,会用诚实之道为人处世。
B、诚实是天道的法则,做到诚实是人道的法则。
C、诚实是顺应天道的,不诚实是违反人道的。
D、诚实是天意的律法,做到诚实的人是能够被人尊重的人。
4、“弟子,入则孝,出则悌。
谨而信,泛爱众,而亲仁。
”的恰当之意是()A、“孩子们进入家里,就要孝顺,出门在外就要遵纪守法。
谨慎地对待事情,泛泛地关心别人,而亲人们是值得依靠的人呢。
”B、“弟子们小时候在家里,就要听父母话,要孝顺父母;长大了出门在外,要敬爱兄长,尊重师长。
言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。
”C、大人孩子都要关心诚信问题。
D、亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍、文章了。
5、“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。
”的恰当意思是()A、尽心尽力地去了解人的本性;了解了人的本性,就知道天地了。
B、用尽他的心力,了解他的性格,知道他的性格,那么就是知道天命了。
C、应尽心尽力了解人的本性和天意与使命。
D、尽最大的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之心,这样就可以知道人内在的本性;知道了人的本性,也就知道了上天的运行规律了。
6、“己所不欲,勿施于人。
”一句的意思是()A、自己所以不想要的原因是,别人不要的强加给了我们。
B、凡是自己不喜欢别人对我们做的事情,我们也不要施加到别人的身上。
国学经典选读模拟试题三03国学经典选读-0001试卷总分:100单选题(共5题,共20分)开始说明:结束说明:1.(4分)“存天理,灭人欲”是著名哲学家()提出的观点。
A、周敦颐B、朱熹C、王阳明D、程灏2.(4分)哲学家()宣称“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,把天人合一说法发挥到了极致。
A、张载B、朱熹C、陆九渊D、王阳明3.(4分)()记载了纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧,可以看做是纵横家理论的阐述和概括。
A、《始终》B、《大圣》C、《鬼谷子》D、《淮南子》4.(4分)先秦名家“合同异”一派是以()为代表的。
A、惠施B、公孙龙C、庄子D、老子5.(4分)墨家以兼爱、非攻为其()。
A、行政学说B、政治学说C、经济学说D、逻辑体系多选题(共6题,共30分)开始说明:结束说明:6.(5分)《白虎通》的哲学意识体现在下列几个方面:()。
A、用五行论政治B、用天命论成败C、用三统论历史D、以因势利导释无为说7.(5分)先秦子学三晋派注重质实而简易的学术,其代表人物是()。
A、老子B、商鞅C、慎到D、韩非8.(5分)先秦子学燕齐派的代表人物是()等。
A、孟子B、荀子C、邹衍D、淳于髡9.(5分)元康玄学的代表人物是()。
A、郭象B、王弼C、向秀D、阮籍10.(5分)()对天人关系的讨论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。
A、韩愈B、李翱C、刘禹锡D、柳宗元11.(5分)墨家以()为其宗教思想。
A、天志B、明鬼C、尚贤D、非命判断题(共10题,共30分)开始说明:结束说明:12.(3分)先秦时期,讨论名实仅是名家的专利。
√×13.(3分)玄学的学术基础是对《论语》和《墨子》等经典的解释。
√×14.(3分)庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘。
√×15.(3分)荆楚派主要分布于今湖南、湖北、河南南部一带,以尚道、守雌、虚无为旨,荀子和庄子是这一派的代表人物。
√×16.(3分)正始玄学主张“越名教而任自然”。
√×17.(3分)朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。
√×18.(3分)清中叶以后,随着西方学术的传入,子学有所变化,开始逐渐向现代转型,显示出注重实学的倾向。
√×19.(3分)“白马非马”是先秦名家合同异派的标志性观点。
√×20.(3分)邹鲁派主要分布于今山东半岛一带,主要讲仁、义、礼、教化等,以孔子、孟子等为代表。
√×21.(3分)王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。
√×问答题(共1题,共20分)开始说明:结束说明:22.(20分)题干显示时间:0秒由子学看中西哲学的方法差异是什么?答:(不限字数)一是求道理与求知识的不同。
西方哲学注重追求对知识性的掌握;而中国哲学追求的是道理。
二是主体化和对象化的不同。
中国哲学在讨论问题的时候,常常是将对象主体化;西方哲学常常采用对象化的方法,把要分析的事物作为客体,即把它作为一个客观存在加以思考。
三是重整体与重个体的不同。
中国哲学或者中国学术对万物进行讨论的时候是从整体着眼的;而西方哲学则重视局部。
正如季羡林先生所说:“中国哲学只见森林不见树木,西方哲学只见树木不见森林。
”四是重变异与重概括的不同。
西方哲学强调使用计量的方法来分析,而后通过归纳或演绎将各种03国学经典选读-0002试卷总分:100单选题(共5题,共20分)开始说明:结束说明:1.(4分)()可以看成是汉初黄老学说的一个理论总结。
A、《淮南子》B、《天人三策》C、《春秋繁露》D、《论衡》2.(4分)()把孟子所讲的“仁政”和“义”发展为“礼”和“法”。
A、老子B、墨子C、韩非子D、荀子3.(4分)《吕氏春秋》是先秦()的代表作。
A、杂家B、阴阳家C、墨家D、法家4.(4分)()的学说体系继承并总结了北宋理学的结论,而成为明清的官方哲学。
A、周敦颐B、张载C、朱熹D、程颐5.(4分)萧绎的()开始体现出三教合一的趋势,全书以崇儒为根本,以弘佛为援引,以尚道为旨归。
A、《列子》B、《文中子》C、《金楼子》D、《刘子》多选题(共6题,共30分)开始说明:结束说明:6.(5分)竹林玄学的代表人物是()。
A、何晏B、嵇康C、王弼D、阮籍7.(5分)元康玄学的代表人物是()。
A、郭象B、王弼C、向秀D、阮籍8.(5分)《淮南子》的思想宗旨可概括为()。
A、旨近老子B、出入经道C、淡泊无为D、蹈虚守静9.(5分)先秦子学三晋派注重质实而简易的学术,其代表人物是()。
A、老子B、商鞅C、慎到D、韩非10.(5分)先秦名家的著名学者有()。
A、邓析B、尹文C、邹衍D、吕不韦11.(5分)《吕氏春秋》的思想主要体现在以下几个方面:()。
A、一诸说、弃封建B、隆君主、明时变C、天人感应、受命改制D、蹈清静、尚实用判断题(共10题,共30分)开始说明:结束说明:12.(3分)正始玄学主张“越名教而任自然”。
√×13.(3分)荀子在人性论上强调性是恶的,并认为可以通过化性起伪使人改变性之恶。
√×14.(3分)朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。
√×15.(3分)中国古代哲学是围绕着两大主题展开的,一是天人关系,二是心性之说。
√×16.(3分)荆楚派主要分布于今湖南、湖北、河南南部一带,以尚道、守雌、虚无为旨,荀子和庄子是这一派的代表人物。
√×17.(3分)墨家以节用、节葬、非命为其经济学说。
√×18.(3分)程颢、程颐兄弟是北宋洛学的代表。
√×19.(3分)玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。
√×20.(3分)老子认为天地运行的大道是不能被表达的,即便能把它说出来,那也不是表达了它极致的道理。
√×21.(3分)庄子处世的特点是顺人而不失己,无用乃为大用。
√×问答题(共1题,共20分)开始说明:结束说明:22.(20分)题干显示时间:0秒从子学的内容回答中国哲学关注的问题是什么?答:(不限字数)一是天人论。
早在先秦,中国哲学就围绕着天人关系问题形成了天道说、天命说、天志说和天德说。
天人论是构成中国子学的理论基础。
二是本体论。
分为两个视角:其一是以道家为代表,讨论万物的本源,将道、无、太极、无极等作为万物的起源,并试图讨论起源的衍生过程。
其二是以儒家为代表,侧重讨论人之本体,将人的内心如何外化作为建立社会秩序的基础,实际上把它视为心性论更贴切一些。
三是名实之辨。
这里所说的名实之辨,不仅是单纯意义上的名称和实质的辨析,也指名实之辨为逻辑学说的建构。
阴阳、动静、虚实等关系的讨论,则形成了中国哲学认03国学经典选读-0003试卷总分:100单选题(共5题,共20分)开始说明:结束说明:1.(4分)隋代的子学著作()在思想上开启了宋明理学。
A、《无能子》B、《文中子》C、《金楼子》D、《刘子》2.(4分)()提出的心物交格,将理论与经验并重,并有对立统一的意识,其学说代表了清代子学的新趋势。
A、方以智B、魏源C、谭嗣同D、康有为3.(4分)“道可道,非常道,名可名,非常名”出自先秦经典()。
A、《论语》B、《庄子》C、《老子》D、《周易》4.(4分)在先秦,墨学与()是并称的两大显学。
A、道家B、儒学C、佛学D、名家5.(4分)()继承了孟子的学说,作《复性书》专门讨论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的善良上来。
A、刘禹锡B、李翱#柳宗元C、韩愈多选题(共6题,共30分)开始说明:结束说明:6.(5分)竹林玄学的代表人物是()。
A、何晏B、嵇康C、王弼D、阮籍7.(5分)先秦子学燕齐派的代表人物是()等。
A、孟子B、荀子C、邹衍D、淳于髡8.(5分)《淮南子》的思想宗旨可概括为()。
A、旨近老子B、出入经道C、淡泊无为D、蹈虚守静9.(5分)墨家以()为其宗教思想。
A、天志B、明鬼C、尚贤D、非命10.(5分)《吕氏春秋》的思想主要体现在以下几个方面:()。
A、一诸说、弃封建B、隆君主、明时变C、天人感应、受命改制D、蹈清静、尚实用11.(5分)()对天人关系的讨论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。
A、韩愈B、李翱C、刘禹锡D、柳宗元判断题(共10题,共30分)开始说明:结束说明:12.(3分)老子认为德是道的外化,外化到天地万物和社会的运行与治理上。
√×13.(3分)在道家看来,相对于天地大道和自然来说,人类的所有活动,以及社会中所产生的礼法都不过是大道所派生出来的残渣而已。
√×14.(3分)玄学的学术基础是对《论语》和《墨子》等经典的解释。
√×15.(3分)朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。
√×16.(3分)“白马非马”是先秦名家合同异派的标志性观点。
√×17.(3分)庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘。
√×18.(3分)王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。
√×19.(3分)程颢、程颐兄弟是北宋洛学的代表。
√×20.(3分)老子提倡“无为”,是指不要违背自然,不要强自妄为。
√×21.(3分)正始玄学主张“越名教而任自然”。
√×问答题(共1题,共20分)开始说明:结束说明:22.(20分)题干显示时间:0秒先秦子学兴起的原因是什么?答:(不限字数)一是官吏流散。
平王东迁以前,学者主要集中在官府和贵族阶层,这时的学问很大程度上是王官之学。
平王东迁以后,官吏开始流散,道术为天下裂。
二是士阶层形成。
学术最初是在“士”以上阶层开始普及的,天下大乱以后,士阶层就试图担负起社会的责任,开始构建自己的学术,以达到救世之弊的目的。
三是官学解体。
商周时期,学在官府。
东迁之后,官府解体,多数流散民间,开始以办私学的式,形成了不同的流派,产生了巨大的影响。
四是人才需求强烈。
春秋纷争,诸侯对人才的迫切需求,使礼贤下士成为社会的普遍的风气。
春秋战国是士阶层发展的一个黄03国学经典选读-0004试卷总分:100单选题(共5题,共20分)开始说明:结束说明:1.(4分)儒家、道家、法家都在思考治道的问题,而()思考的是认识方法、逻辑关系和表达策略。
A、阴阳家B、五行家C、墨家D、名家2.(4分)()主张性分三品,把人性分为圣人、中民、斗筲之性。