从“诸葛亮挥泪斩马谡”看如何提高制度的执行力

2023执行力的演讲稿范文2023执行力的演讲稿范文1各位领导、评委、同志们：大家好！我演讲的题目是《安全管理与执行力》。

在中国古典名著《三国演义》中，有两个故事家喻户晓。

故事之一是著名的赤壁大战关羽华容道放曹操，故事之二是失街亭诸葛亮挥泪斩马谡。

两个故事引人入胜，让人回味无穷。

在这两个事件中，既有同工之妙，又有不同的处理结果。

两个故事的主人公关羽和马谡，均在请战前向军师诸葛亮立了军令状，但事后诸葛亮却采取了不同的处理方式，一个严格执行军令，一个碍于人情置军令于一旁，放关羽一马。

我们无从考证以聪明智慧著称的孔明先生在对待军令为何处理态度截然不同，是他看在主公刘皇叔的情面法外开恩、网开一面，还是因为在对待处理关羽的前车之鉴后严格执法、亡羊补牢。

但有一点结论可以得出，那就是诸葛亮对军令状的处理执行力存在问题。

作为带兵作战的将领，如果在执行力上存在偏袒，那将影响主帅的威信，影响命令的执行，影响全军的斗志，以至于造成无法弥补的后果，结局是关羽被东吴所擒，刘备被东吴火烧连营就是一个最终教训。

“以人为本，安全第一”是电力企业必须坚持的方针和信守的'规则。

如果在“以人为本，安全第一”这张军令状执行力上存在偏袒，那将会给员工、企业和社会造成巨大的伤害，最终必会酿成严重苦果。

借古论今，电力企业开展生产经营活动，除了要具备安全生产条件，创建安全生产环境外，其活动过程中的执行力犹为重要。

今年全国安全生产月活动的主题是：“以人为本，安全第一”。

以人为本，就是维护职工群众的根本利益，要把保护职工群众的生命和健康作为安全管理工作的出发点和落脚点。

安全第一，就是要把保护职工群众的生命、健康放在第一位。

不管从客观上看，还是主观上来说，安全管理涉及的主要因素是人。

安全管理制度规定制定是人，安全违章操作是人，安全监督管理是人，安全管理活动本身就是人的活动。

企业安全生产的关键在于改善人的行为方式，为最大限度的减少人的不安全行为，营造良好的安全生产环境秩序。

诸葛亮挥泪斩马谡给领导干部的深刻启示作者：王宏梅来源：《环球人文地理·评论版》2014年第01期作者简介：王宏梅（1979—）女，辽宁昌图人，中共西丰县委党校讲师，主要研究方向：科学社会主义，领导科学。

【摘要】各级领导干部要注重以史为鉴、善于以史资政，从中提升领导能力。

领导者在遇到问题的时候，要处理好情与理、人与事、言与行的矛盾，正确看待问题、分析问题、解决问题，这样才能取得最佳的领导效能，获得彪炳史册的政绩。

【关键词】历史；领导干部；启示党的各级领导干部，岗位和职责决定了他们处在各种纷繁复杂矛盾的风口浪尖之上，既是群众关注评判的焦点人物，又是事业兴衰成败的关键人物。

无论是营造良好人际关系的需要还是推进事业发展的要求，他们都必须审慎处理好各种矛盾，才能取得最佳的领导效能，实现领导目的，获得彪炳史册的政绩。

各级领导干部要注重以史为鉴、善于以史资政，从中提升领导能力。

《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡，给了我们今天的领导干部以深刻的启示：就是“团队纪律高于一切”。

启示之一：“理”大于“情”诸葛亮在斩马谡过程中的第一回哭，反应的是情与理的矛盾。

就是马谡在被斩首前向诸葛亮泣求，在杀了自己之后，还望能够照顾他的儿子。

诸葛亮听后不禁热泪滚滚为之哭泣。

诸葛亮为什么会哭？因为一方面是马谡丢了街亭战略要地，罪责重大，且马谡在领兵去守街亭之前曾以自己全家性命担保立下军令状，现在败回，理当斩之。

另一方面，诸葛亮与马谡虽为上下级，但“情同兄弟”，从一个“情”字上说，杀他也是不忍心的。

所以这一哭，这是诸葛亮当时面对“情与理”这对矛盾心理斗争的一个展现，在这矛盾面前，我们今天看到的是诸葛亮是以“理”战胜了“情”，这一哭，对于我们领导者是有着深刻启示的。

在现实社会中，情与理，在通常情况下，可以说是统一的，我们常说“合情合理”、“情理之中”，但是，有时候情与理相矛盾的事还是很多的，合乎情而悖于理的时候常有，合乎理而悖于情的时候也常有。

浅谈如何提高制度执行力随着党的建设全面推进，制度建设的成效不断显现。

三分战略，七分执行。

制度的效用取决于制度执行力。

提高制度执行力是一个复杂的系统工程，既要有针对性地解决具体问题，更要透过问题抓根本抓关键；既要治标，更要治本；既要重他律，更要重自律。

如何提高制度执行力，我认为是：一、根本在于增强原动力。

为政之要，重在执行，贵在自觉如果广大党员干部执行制度的思想根基不牢固，再多再好的制度最终也是摆设。

提高制度执行力，必须从源头抓起。

制度是党的意志的体现，是党的路线方针政策的具体化；执行制度自觉与否，从根本上反映的是对党的事业忠诚度。

因此，需要深入抓好中国特色社会主义理论体系武装，引导大家进一步坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对改革开放的信心、对党的领导的信赖，切实增强贯彻执行党的制度的使命感和自觉性。

强烈的责任感是执行力的前提，也是执行力的内在动力；而责任感源于正确的价值观、利益观和事业观。

对党员干部来说，贯彻执行党的制度既是政治纪律，也是组织纪律，必须从讲政治守纪律的高度来认识执行党的制度，重视搞好党纪法规学习教育，增强制度意识，真正把制度转化为党员干部的行为准则和自觉行动。

二、关键在于增强示范力领导干部的示范力具有鲜明的引领、导向作用，必须坚持从领导机关抓起，从领导干部特别是各级主管严起。

制度中蕴含着科学的立场、观点和方法，贯穿体现了立党为公、以人为本和依法行政、依法治军等重要思想，深刻揭示了治党治国治军的内在规律。

领导干部应带头学习制度，切实领会制度精神、熟知制度内容，自觉做制度规定的“明白人”。

法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外。

领导干部应带头执行制度，在执行制度上率先垂范，行动先于群众，标准高于群众，要求严于群众，模范带动和促进制度的有效落实。

执行力离不开能力素质作支撑，能力素质高低决定制度执行质量好坏。

领导干部要带头提高依法决策和指导的能力，提高创造性贯彻落实的能力，提高协调化解矛盾的能力，尤其要提高解决复杂棘手问题的能力，确保各方力量协调一致贯彻落实好制度规定。

2010年12月法制与经济N0．12。

2010l总第260期)FAZ HIY UJ lNG JI(Cumulatively。

NO．260)浅谈诸葛亮的执法精神——从诸葛亮挥泪斩马谡想到的刘玉运(山东省电力学校政策研究室，山东泰安271000)【摘要】本文从诸葛亮挥泪斩马谡与放关羽的对照、分只身捧百余骑仓惶逃出，途中虽然汇合了三千余人马，却又遭析中，针对诸葛亮的执法精神，提出如何依法治国、执法如山的遇吴军大将吕蒙、凌统、甘宁等人袭击和蜀将赵云、张飞的截许多思考。

杀，到华容时只剩三百余骑，虽有张辽、徐晃、张邰、李典、许诸【关键词】诸葛亮；斩马谡；依法治国等名将保护，但此时曹军已人困马乏、筋疲力尽，且华容道泥泞难走，过华容时止有二十七骑。

这时有谁能奈何的了以逸待劳《三国演义》第九十五回讲的是诸葛亮领兵北伐途中，曹军的关羽和他的五百名校刀手?截杀曹操等人不是易如反掌?而司马懿率大军追来，蜀军形势危急，马谡立下军令状，领兵去镇关羽却没有做。

守街亭。

却因自己的轻敌和大意而失了街亭，后被诸葛亮挥泪斩再看魏蜀力量对比，蜀国就先失一筹。

再观马谡此人，文才首。

我有时候常常问自己，也常常同别人探讨：马谡到底该不该尚可，武略欠缺。

虽熟读兵书，但过于教条，尤其缺乏实战经验。

杀?并经常用马谡和关羽作比较，为什么赤壁大战(--国演义》第连刘备生前就说过：“此人不可大用。

”而他的对手司马懿足智五十回《诸葛亮智算华容，关云长义释曹操》，关羽立下军令状到多谋，且有百战名将张邰辅助。

就算是加上王平，就是按照诸葛华容道埋伏截杀曹军，却因个人私情放走曹操，回来后诸葛亮要亮部署当道下寨，又怎能敌得了司马懿的狡诈和张邰的神勇? 按令当斩关羽，却因众人讲情而放弃呢?失败也就是早晚的事情。

相似的事情，相似的情节，同样都立有军令状，而关羽的所以，不管是从主观方面，关羽的故意违犯军令和马谡的违法情节比马谡有过之而无不及，却为什么处理结果却截然过失；还是从客观方面，关羽的有条件胜之而放弃和马谡的尽不同呢?了力而失守来看，二人的犯罪还是有本质区别的。

趣评《三国演义》：诸葛亮“挥泪斩马谡”蕴含的企业管理精髓诸葛亮“挥泪斩马谡”是三国里的经典桥段，可是其中蕴藏的的智慧却未必人人知晓，放在当今的企业管理中同样受用。

诸葛亮自从兵败汉中后，各路将领中只有赵云为折一兵一马。

诸葛亮很是欢喜，拿出五十斤，娟一万匹赏赐赵云。

这时马谡自缚来到帐前请罪，诸葛亮气愤的说道：“今败军折将，失地陷成，皆汝之过也！若不明正军纪，何以服众？汝死之后，汝之家小，吾按月给与俸禄汝不必挂心。

”马谡哭着说“丞相视我如子，我以丞相为父。

我之死罪，实则难逃。

诸葛亮说道：“我一直视你为兄弟，你的孩子就是我的孩子。

你不必多嘱咐，我自会好生照顾。

众将上前相劝，诸葛亮不肯留情，强忍着眼泪，命武士斩了马谡，之后大哭不止。

要说奖励赵云那是理所应当情理之中的事，但是斩马谡诸葛亮是下了很大的决心的。

大家都知道，诸葛亮与马谡关的系非常密切，按马谡的说法是“恩同父子”，按诸葛亮的说法是“义同兄弟”。

其实不管是父子之情还是兄弟之义，都说明两人的关系非同一般。

平日里马谡常伴诸葛亮左右，出谋划策，分析形势，也可以说马谡是最了解诸葛亮之人。

两人既有如此特殊的关系，那么诸葛亮为何还执意将马谡处决了呢？这并不是诸葛亮翻脸不认人，，而是诸葛亮必须执法如山，因为马谡事先立了军令状，“如有差池，乞斩全家”。

如今既然出现了差池，就理所应当要将其斩首。

马谡将诸葛亮陷入了两难的境地，不斩首不足以服众，出于两人的交情内心又不忍将其处决。

于是便有了诸葛亮“挥泪斩马谡”。

斩了马谡之后，诸葛亮不但亲写祭文，予以厚葬，而且加以抚恤其家小。

这样一来诸葛亮即执行了军法又成就了两人之间的友情。

诸葛亮严于律己，自贬三级。

处决马谡之后，诸葛亮变向后主上表，是自己用人之过，才得以街亭失守。

后降为右将军。

诸葛亮在大败之后还能做到奖罚分明实在是令人佩服。

一般来说，在失败的情况下惩罚该惩罚的人，包括自己是不难做到的，而奖赏该奖赏的人就不容易了。

因为人在受挫折的时候，往往会产生一种迁怒的心理，看什么都不顺眼，当然就很难看到别人的优点了。

孔明斩马谡的原因一是为了严肃军纪。

马谡出军街亭前曾向诸葛亮立下军令状，可蜀国要塞街亭仍旧失守，失去了北伐的大好时机，战局骤变，不斩马谡则无法向三军交待，但就从这点上看，马谡并不是非杀不可的。

自古就没有常胜将军，胜败乃兵家常事，因此，在我看来马谡的死实际上是诸葛亮不得已而为之，是政治斗争的牺牲品！其根本原因是蜀汉内部政治斗争的结果。

再加上诸葛亮以身作则“自贬丞相之职，连降三级”，处置得当，才没有造成太大的损失，才暂时稳定了蜀国的局面，也让其对立面无话可说。

其实，孔明这个决定在当时至少能产生两个方面的正面效应：1.说明身居高位的孔明敢于承担错误，自贬身份，在众将士面前做出了表率2.说明古代军中赏罚分明，功过面前人人平等，这样能鼓舞士气，使军威大振。

孔明挥泪的原因一是哭马谡，孔明与马谡关系非浅，情同父子，且孔明一向欣赏马谡的才华，视之为心腹大将，因此他在为马谡这员大将的折损而哭二是后悔自己用人不当，不听刘备告诫。

孔明素知马谡聪明玲利，才华横溢，自幼熟读兵书，但却自命不凡，言过其实，毫无实战经验，却还是冒险让他去守街亭，让一位好参谋错误的走向前线，他内疚自己误用人之短，使蜀国失去一个栋梁之材。

在某种程度上说也是恨自己把马谡推上了“断头台”三是为蜀国的江山社稷而哭，收复中原毁于街亭一败，街亭失守使蜀国由战略进攻转为战略防御，损兵折将，甚是惨重，蜀国很可能就此开始走向衰落从领导和管理的层面讲，孔明在街亭一战中没有很好的发挥自己的管理才能，没有做到知人善任，这段故事使人发现，孔明在对人的领导上仍有盲点，他在战时的领导决策失误不但导致街亭失守，还导致马谡被斩，这是他一生中的败笔。

虽然孔明随后用空城计智退了司马懿，但是依然无法弥补失地、斩将的损失。

“情境领导”是指管理者在领导和管理公司团队时，不能用一成不变的方法，而应随着情况和环境的改变及员工的不同适时调整自己的领导和管理方式，其核心类似于我们的“因人而异，因地制宜”。

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1 管理者应具有哪些素质的小故事，诸葛亮挥泪斩马谡
三国时代的诸葛亮与司马懿在街亭对战，马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，若失败就处死全家，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。

可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回总部。

司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，最后重要据点街亭失守。

事后诸葛亮为维护军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。

纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。

要建立团队的纪律，最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。

“纪律可以促使一个人走上成功之路。

”陈怡安博士曾说过：“领导者的气势有多大，就看他纪律有多严。

”一个好的领导者必定是懂得自律的人，而且也一定是可以坚持及带领团队遵守纪律的人。

挥泪斩马谡的管理学知识
一、马谡的背景
马谡是三国时期蜀汉名将，曾经担任过益州刺史和军师等职务。

他在战争中表现出色，但因为一次失误而被诸葛亮斩杀。

这次事件被后人称为“挥泪斩马谡”。

二、挥泪斩马谡的原因
1. 战略失误：马谡在阵前没有做好充分的准备工作，导致战斗失败。

2. 缺乏管理能力：马谡在管理部队时没有做好组织和协调工作，导致部队士气低落，无法有效执行任务。

3. 个人野心：马谡在管理过程中过于追求个人功名利禄，忽视了团队合作和共同利益。

三、管理学知识
1. 战略规划：一个成功的领导者需要制定明确的战略规划，并且要与团队成员共同讨论和制定计划。

这可以帮助避免类似于马谡的战略失
误。

2. 组织协调：一个成功的领导者需要善于组织和协调团队成员之间的关系，以确保任务能够顺利完成。

这可以避免类似于马谡管理不善的问题。

3. 团队合作：一个成功的领导者需要注重团队合作和共同利益，而不是只关注个人的功名利禄。

这可以避免类似于马谡过于追求个人野心的问题。

4. 领导力：一个成功的领导者需要具备良好的领导力，包括激励团队成员、鼓舞士气、赞赏成绩等。

这可以帮助提高团队效率和士气，以便更好地完成任务。

5. 学习能力：一个成功的领导者需要具备良好的学习能力，并且要不断地更新自己的知识和技能。

这可以帮助他们更好地适应环境变化，并且更好地解决问题。

四、结论
挥泪斩马谡事件告诉我们，管理是一项非常重要的技能，它需要多方面的知识和技能来支持。

只有通过不断学习和实践，我们才能成为优秀的领导者，并且帮助团队取得更大的成功。

关于执行力的经典故事【引言】执行力，是指一个人或团队在实现目标过程中所展现出的能力。

在生活中，执行力无处不在，它关乎着我们的工作、学习以及生活品质。

下面将通过一个经典故事来阐述执行力的重要性。

【故事概述】这是一个关于诸葛亮和司马懿的故事。

在战争中，诸葛亮以卓越的执行力著称，而司马懿则因其谨慎行事而闻名。

在一次战斗中，诸葛亮利用执行力强的优势，成功击败了司马懿率领的敌军。

【故事解析】诸葛亮和司马懿之间的战斗，展现了执行力背后的关键因素。

诸葛亮之所以能够在战争中屡次取得胜利，正是因为他具备了坚定的执行力。

体现在以下几个方面：1.战略规划：诸葛亮能够根据战局制定出切实可行的战略，并在实施过程中不断调整和完善。

2.组织协调：诸葛亮擅长调动资源，发挥团队协作的优势，确保战略目标的顺利实现。

3.沟通能力：诸葛亮善于与下属沟通，明确任务要求，激发他们的积极性和执行力。

4.自我驱动：诸葛亮具备强烈的责任心和使命感，自我要求严格，始终保持着高度的执行力。

相较之下，司马懿在战争中过于谨慎，导致执行力较弱。

在战斗中，他未能充分发挥自己的优势，最终败给了诸葛亮。

【执行力在日常工作中的应用】在日常工作中，执行力同样起着举足轻重的作用。

一个团队或个人，要想取得成功，必须具备较强的执行力。

以下是执行力在日常工作中的几个应用场景：1.完成任务：按时按质完成工作任务，体现个人责任感和执行力。

2.团队协作：在项目中发挥团队协作优势，共同推进项目进度。

3.沟通协调：跨部门沟通协调，确保工作顺畅进行。

4.解决问题：面对困难问题时，勇于担当，迅速解决。

【提升执行力的方法与技巧】要想提升执行力，可以尝试以下方法：1.明确目标：明确工作或生活目标，有针对性地提升执行力。

2.制定计划：为实现目标制定详细计划，并按照计划执行。

3.自我激励：设定奖励与惩罚机制，激发自我执行力。

4.培养习惯：养成良好的作息习惯，提高自律性。

5.学会沟通：提高沟通能力，确保团队执行力。

斩马谡与执行难(一)从某种意义上说，执行本身就是战略，反之亦然执行是目前企业界的一个热门话题。

比起国外企业，执行难题更让中国企业老总们头痛不已，因为国内企业的职业化水平远比国外低，这就使执行难题愈加难以解决。

为什么执行会成为一个全球性难题？我的看法是，执行之所以难，首先在于它长期被忽视，而它之所以长期被忽视，原因又在于“执行”这一行为本身并没有找到自己的逻辑起点。

我们在总结大多数“执行”错误时，简单地把错误归于执行一方，而没有真正找到执行难的“元凶”。

诸葛亮斩马谡是中国企业家经常引用“执行难”的例子。

马谡因为没有执行诸葛亮的战略安排而葬送街亭，从而使诸葛亮丧失战略要地。

在总结自己这一失误时，诸葛亮痛心疾首，后悔没听先帝之言而重用马谡，因为先帝刘备早就对他说了，马谡此人“言过其实，不可大用”。

从此，马谡就成了“中看不中用”的典型，成了空有理论没有执行力的代表，诸葛亮的失误也被简单地归于“用人不当”。

但是，这个故事却经不起推敲。

因为我们看不到马谡怎么就没有执行力了，难道马谡不执行诸葛亮的计划就一定没有执行力？如果我们一定要判定马谡“只知兵书，不懂实践”，就必须先有一个前提，那就是诸葛亮的规划“绝对正确”。

所以马谡只要遵守诸葛亮的计谋，倚山安营扎寨死守，就算“有执行力”，否则就是“没有执行力”。

但问题是，凭什么说诸葛亮就绝对正确呢？是因为诸葛亮的“神机妙算”？还是因为诸葛亮是主帅，马谡是将，“将”只能按既定的“计谋”行事，否则就有执行问题？在“三国”整本书中，大多数时候都假定诸葛亮“神机妙算”，是不会错的，所以这才有马谡按“兵书”照本宣科，犯了形而上学的错误。

但诸葛亮真有资格斩马谡吗？从逻辑上讲，他们两人的出发点是一致的。

在诸葛亮那里的逻辑是：我的计谋是正确的，只要你按照我说的去做，街亭就可以守住。

而在马谡那里的逻辑是：兵书上的计谋是正确的，只要按兵书写的做，街亭就可以守住。

唯一的区别是，书中假定诸葛亮是“神”，有妙算，马谡则“言过其实”。