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电视纪录片的特征、分类和叙事方式电视纪录片的基本特征(一)真实性如同新闻等其他纪实类节目一样，真实性是纪录片的生命。
电视纪录片要求制作者在真实的基础或前提下，以真诚、科学、严谨的态度对待生活、对待创作。
(二)纪实性纪实性同样是电视纪录片本质属性的一个方面，是一种与真实的联系，是一种风格、一种表现手法。
纪实手法，是纪录片创作最基本的手法。
(三)人文性纪录片关注的大都是人，是人的本质力量和生存状态、人的生存方式和文化积淀、人的性格和命运、人和自然的关系、人对宇宙和世界的思维。
它不像专题片，专题片有直接的主题目标和宣传的功利性。
纪录片的主题趋向于更为深层、更为永恒的内容，它从看似平常处取材，以原始形态的素材来结构片子，表现一些个人化的生活内容，达到一种蕴涵着人类具有通感的生存意识和生命感悟，生与死、爱与恨、善与恶、同情与反感、生存与抗争、美的追求等，强调人文内涵、文化品质。
(四)审美性纪录片必须要拍得好看。
为了纪录片拍得美，必须在纪实和造型之间寻求一种微妙的平衡。
好的纪录片应该能够引发观众的审美思考，因此纪录片应多用开放性的叙事结构，少用封闭性的叙事结构，思考应该多隐少显，理性的内在最好用I感性的外衣来包装。
电视纪录片的分类电视纪录片的分类，没有固定的统一标准，依照题材与表现方法的不同，一般分为以下几类：(一)时事报道片指报道新近发生的新闻事件的纪录片，它的性质与新闻片相同。
但报道的范围不限于一时一事，结构也比较完整。
如报道辛亥革命70周年纪念活动的《历史的纪念》、报道女排比赛的《拼搏》等。
(二)历史纪录片指再现过去时代的历史事件的纪录片。
它所表现的人物和事件须准确反映历史的本来面目，不能违背历史的真实，不能用演员扮演。
可以运用历史影片数据、历史照片、文物、遗迹或美术作品进行拍摄。
影片应具有文献价值，如《辛亥风云》、《两种命运的决战》、《淮海千秋》等。
(三)传记纪录片指记录人物生平或某一时期经历的纪录片。
电视纪录片
定义：电视纪录片：指纪录型的电视专题报道类节目，是运用电子采录设备和手段，对政治经济文化等新闻题材，作比较系统完整的纪实报道。
它运用新闻镜头，客观真实的记录社会生活，客观的反应生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现生活原生形态的完整过程，排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。
电视纪录片也叫电视专题片，它是一种视听结合的产物，主要由画面、解说、音乐、音响、同期声、字幕几要素组成。
可以说，一部电视纪录片的成功与否与这几要素的协调配合密切相关，而解说与其他几要素的相依相合则更是非常关键的一环。
那么，应怎样为电视纪录片解说，简单地说只有十个字，贴切、吻合、适应、融合、谐调。
电视纪录片的基本特征：
一、真实性。
如同新闻等其他纪实类节目一样，真实性也是纪录片的生命。
电视纪录片要求制作者在真实的基础或前提下，以真诚、科学、严谨的态度对待生活、对待创作。
是非虚构的电视作品，是创作者根据现实生活中真的个体生命、真事、真景象、真氛围而创作，能表达作者潜在的主观思想的作品。
二、纪实性。
纪实性同样是电视纪录片本质属性的一方面，是一种与真实的联系，是一种风格，一种表现手法。
纪实手法，是纪录片创作最基本的手法。
利用先进的电视技术，最大限度地保持原生活素材地完整性、完整的现场环境和心理氛围。
利用现代电视特技和摄像技术，提供尽可能多的信息和镜头，拓展观众的视野。
纪实情节化。
电视纪录片的题材：
1、现实性题材。
2、历史性题材。
3、历史与现实结合的题材。
简析电视纪录片定义和主要特征一、定义电视纪录片是指专门为电视播出而制作的纪录片节目形态。
纪录片是对社会政治、经济、文化、历史和军事等领域的事件或人物及自然事物进行纪录和表现的叙事性的非虚构的影像构成形态，它一般并不从属于某一特定的传媒。
“纪录片”这一名词起源于法文“docuemntaire”，本意是指“具有文献资料价值的”，到1906年，这个词开始用来指“纪录电影”或“纪录影片”，并于1914年成为名词“documentary”。
[1] “纪录片”作为一个翻译的西文名词，在中国的使用至少已有近80年的历史。
梁实秋在1931年出版的《实用英汉辞典》中已选入了“documentary纪录影片”的条目。
[2] 纪录片作为一种特定的影像构成形态，在电影和电视这两种不同媒介中的呈现并无本质的不同。
“胶”和“磁”（数字）的互相转化技术已趋于成熟，这也就意味着光学图像在多种不同介质中的保存已经没有了本质上的区别。
这一点无论在国内还是国外都已被反复验证。
在电视发展的早期，在其尚无能力制作自己的节目之时，它大量播出的都是使用胶片制作的影像。
直至今日，尽管电视的摄像系统已经非常强大，但是在许多场合，譬如在电子系统不能正常工作的高寒地带，或在拍摄动物时需要快速启动的情况下，往往不得不使用胶片摄影机进行工作，因为摄影机能够在1秒内启动进入拍摄，磁带摄像机则需要更长一些的时间，等等。
所以，从根本性质上来说，纪录片并不能非常明显地呈现出某种媒介的属性，无论是电影纪录片，还是电视纪录片，两者在影像构成形态上基本没有差别。
这种情形反映在中国纪录片发展的分期上，就是往往忽略影视的差别，如中国纪录片的发展或分为影戏时代（1932-1949年）、英雄时代（1949-1983年）和平民时代（1983年至今）[3]，或分为政治化纪录片时期（1958-1977年）、人文化纪录片时期（1978-1992年）、平民化纪录片时期（1993-1998年）和社会化纪录片时期（1999年至今）[4]。
谈谈电视纪录片电视纪录片是一种通过图像、声音和文字来记录真实事件、人物和事物的视听媒体形式。
与传统的电视节目相比，纪录片更注重真实性和客观性，通常会使用大量的实地拍摄，采访真实的被记录对象，并通过剪辑和解说来呈现事实。
电视纪录片作为一种媒体形式，具有一定的独特魅力和影响力。
首先，它能够帮助观众了解和认识世界。
现代社会发展迅速，人们无法亲身经历所有的事物。
而通过电视纪录片，观众可以通过镜头感受不同国家、文化和自然景观的美丽和奇特之处，了解不同领域的知识和信息。
通过观看纪录片，观众能够拓宽眼界，增长见识。
其次，电视纪录片具有教育意义。
它可以传递丰富的知识和信息，帮助观众了解并学习新的事物。
纪录片对于一些学科和领域的教学也具有重要意义，它们能够通过形象生动的表现方式，让观众更容易理解和记忆知识。
纪录片还可以为教育提供实例和案例，通过具体的事例来说明抽象的概念，让观众更好地理解。
此外，电视纪录片还可以唤起观众的情感共鸣。
通过真实的故事和人物，纪录片可以激发观众的共鸣和共情。
例如，一些纪录片关注社会问题或人权问题，通过记录受苦受难者的生活，呈现人道主义精神，唤起观众的共鸣和关注。
这种情感共鸣和感动可以推动社会进步和正义。
然而，电视纪录片也面临一些挑战和问题。
首先，一些纪录片可能存在真实性的问题。
有些制片人为了迎合观众的口味或追求商业效益，可能会通过剪辑和解说加以夸大和虚构，让观众误解真实情况。
这就需要观众保持一定的批判意识，辨别信息的真伪。
其次，纪录片的观众群体相对较小。
与娱乐性节目相比，纪录片更具有专业性和深度，对于一些观众来说可能会显得有些枯燥和晦涩。
因此，纪录片的受众相对较少，也给其传播和推广带来了一定的困难。
综上所述，电视纪录片作为一种视听媒体形式，具有重要的意义和影响力。
它可以帮助观众了解世界、学习知识，并通过唤起情感共鸣来推动社会进步。
然而，观众需要保持批判意识，辨别信息的真实性。
同时，推广和传播纪录片也需要面对观众兴趣和口味的挑战。
电视纪录片分析电视纪录片是一种通过运用纪实手法，向观众呈现真实事件、人物和历史的电视节目形式。
它通常以采访、文字解说、实地拍摄等形式展现，目的是为了传达信息、启发思考、提供娱乐等。
纪录片在传媒行业中具有重要的地位和作用。
它不仅可以展现真实的历史事件和现象，还可以通过记录人物的生活和故事，塑造人物形象和情感，引起观众的共鸣和关注。
通过深入挖掘事件和人物的背后故事，纪录片能够为观众提供更加全面和深入的了解。
电视纪录片可以分为多个类别，例如历史纪录片、科学纪录片、社会纪录片等。
每个类别都有其独特的主题和风格，以各种视角展示事实真相。
历史纪录片通过重现历史事件和人物的经过，向观众传达历史和文化的重要性。
科学纪录片则致力于科学发现和探索，为观众呈现前沿科技的进展和未知领域的探索。
社会纪录片则通过记录社会现象和问题，引起观众的关注和思考，以期推动社会变革和发展。
在制作纪录片时，导演和制作团队需要充分准备，收集资料、走访采访对象、策划拍摄计划等。
通过灵活运用镜头语言、音效和文字解说，纪录片能够充分展现真实事件和人物的魅力和价值。
同时，纪录片也需要注意信息的真实性和客观性，避免片面和武断的言论。
从观众的角度来看，纪录片可以提供知识、启发思考、激发情感，具有教育和娱乐的双重功能。
观众可以通过纪录片了解到不同领域和主题的知识，拓宽视野，开阔思维。
同时，通过观看纪录片，观众也可以体验到电影无法给予的真实感和真实情感，与纪录片中的人物和事件产生共鸣。
总之，电视纪录片作为一种重要的电视节目形式，通过记录真实的事件和人物，展现历史、科学、社会等领域的真相和故事。
它不仅满足观众的求知欲和娱乐需求，还引起观众对世界的关注和思考。
电视纪录片的制作和观看在当今社会中具有重要的意义和价值。
电视纪录片作为一种重要的传媒形式，扮演着记录、呈现、传达真实事件和故事的角色，深受观众喜爱。
它通过运用一系列的技术手法，诸如实地拍摄、采访、文字解说等，以生动、真实的方式向观众展示各种主题和领域的知识和故事。
简析电视纪录片定义和主要特征一、定义电视纪录片是指专门为电视播出而制作的纪录片节目形态。
纪录片是对社会政治、经济、文化、历史和军事等领域的事件或人物及自然事物进行纪录和表现的叙事性的非虚构的影像构成形态，它一般并不从属于某一特定的传媒。
“纪录片”这一名词起源于法文“docuemntaire”，本意是指“具有文献资料价值的”，到1906年，这个词开始用来指“纪录电影”或“纪录影片”，并于1914年成为名词“documentary”。
[1] “纪录片”作为一个翻译的西文名词，在中国的使用至少已有近80年的历史。
梁实秋在1931年出版的《实用英汉辞典》中已选入了“documentary纪录影片”的条目。
[2] 纪录片作为一种特定的影像构成形态，在电影和电视这两种不同媒介中的呈现并无本质的不同。
“胶”和“磁”（数字）的互相转化技术已趋于成熟，这也就意味着光学图像在多种不同介质中的保存已经没有了本质上的区别。
这一点无论在国内还是国外都已被反复验证。
在电视发展的早期，在其尚无能力制作自己的节目之时，它大量播出的都是使用胶片制作的影像。
直至今日，尽管电视的摄像系统已经非常强大，但是在许多场合，譬如在电子系统不能正常工作的高寒地带，或在拍摄动物时需要快速启动的情况下，往往不得不使用胶片摄影机进行工作，因为摄影机能够在1秒内启动进入拍摄，磁带摄像机则需要更长一些的时间，等等。
所以，从根本性质上来说，纪录片并不能非常明显地呈现出某种媒介的属性，无论是电影纪录片，还是电视纪录片，两者在影像构成形态上基本没有差别。
这种情形反映在中国纪录片发展的分期上，就是往往忽略影视的差别，如中国纪录片的发展或分为影戏时代（1932-1949年）、英雄时代（1949-1983年）和平民时代（1983年至今）[3]，或分为政治化纪录片时期（1958-1977年）、人文化纪录片时期（1978-1992年）、平民化纪录片时期（1993-1998年）和社会化纪录片时期（1999年至今）[4]。
而电影纪录片和电视纪录片的称谓主要是根据纪录片放映或播出的媒介加以区隔的，即：电影纪录片是指主要为电影银幕放映而生产的纪录片类型，是与电影故事片、电影动画片等相对应的一种电影类型；而电视纪录片是指主要为电视屏幕播出而生产的纪录片节目形态，是与电视电影、电视动画片相对应的一种电视节目形态。
随着专为电影院线拍摄的纪录片越来越少，各种纪录片主要用于电视播出。
“纪录片”与“电视纪录片”正趋于合二为一。
对于“电视专题片”和“电视纪录片”这两个概念，目前在中国电视学界和业界尚未能统一认识，存在着等同说、从属说、独立说等不同的观点。
“从属说”，即指电视纪录片从属于电视专题片，或电视专题片从属于电视纪录片两种看法。
认为电视纪录片从属于电视专题片者，是把电视专题片当作“电视专题节目”和“电视专栏节目”这个更大范畴的概念来看待的，因为电视专题节目或电视专栏节目所采用的形态很多，除了纪录片外，还可采用讲话、访谈、座谈会、演示、竞赛和表演等多种多样的形态。
纪录片则是电视专题节目或电视专栏节目中最常使用的形态。
说电视专题片从属于电视纪录片者，则是把电视专题片等同于电视专题报道或电视专题新闻，把它归为电视纪录片形态中的一类，就如同电影纪录片中新闻纪录片和文献纪录片、风光纪录片和历史纪录片并存并列存在一样。
电视专题片的称谓最早出现在20世纪70年代。
1975年中央电视台社教部推出了几个专栏，将专栏里播出的片子称为“专题片”。
1976年在上海召开的全国电视工作会议上，“电视专题片”的提法得到了与会人员的认同，将此名称正式确定下来。
之所以称为电视专题“片”，是因为当时的这类电视专题节目由于摄影（像）技术所限，基本上是用胶片摄制而成的，因此借用电影“片”的称谓，而称其为电视专题片。
1992年11月、1993年4月和11月，中央电视台研究室连续三次召集有关专家研讨中国电视专题节目分类与界定问题。
由于长期的无序状态，中国电视专题节目的分类和界定工作非常艰难。
尤其是20世纪70年代中后期产生的电视专题片和电视纪录片的划归问题，更是“剪不断，理还乱”。
最终结果集中体现在1996年出版的《中国电视专题节目界定——研讨论文集锦》一书中。
由于电视专题片“涵盖面过宽，已经（接近）到了一个大部类专题节目的总称”，因此，“在这次成文的界定中，没有重复列入”。
[5] 对于电视纪录片，《中国电视专题节目界定——研讨论文集锦》一书的界定很长很细，而且还附上了很多的说明和解释性的内容：“电视纪录片，适宜摄影或摄像的手段，对政治、经济、军事、文化、历史事件等作比较系统完整的纪实报道，并给人以一定的审美享受的电视作品。
它要求直接从现实生活中取材，拍摄真人真事，不容许虚构、扮演。
其基本报道手法是采访、摄像或摄影，即在事件的发生过程中，用‘等、抢、挑’或追随采撷的摄录方法，记录真实环境、真实时间里发生的真人真事，在保证叙事报道整体真实的同时，要求细节真实。
真实是纪录片存在的基础，也是它最可贵的价值所在。
正是‘物质现实复原’的真实，才使纪录片有着永恒的魅力。
” 实际上，上述对电视纪录片的概念界定，在后来的实践中却常常被拒绝。
《纪录片编辑室》栏目在总结经验教训时说：“我们曾经从‘讲述身边百姓故事’出发，但不能把这定义为纪录片的全部，再来大讨论‘什么是纪录片’，实在是没有必要。
纪录片是那么一个丰富多彩的世界，观众又有那么多方面的需要，我们为什么要把路越走越窄呢？”[6]同样，《纪录》栏目也表示：“《纪录》栏目的创作原则较之以往学术探讨的概念，将有所开放。
节目创作可采用一切合理手段，突出节目创作手段的综合性。
因为，整个影视艺术发展的最高境界，将不是各片种越分越清，而是各片种相互影响、靠拢、渗透的大融合。
第一，突破纪录片与专题片的界限、纪录片与社会报道的界限、纪录片与故事片的界限、纪录片与文艺片的界限。
我们认为，界限只有一个，那就是陈旧与创新的界限；第二，无论何种纪录片都无法实现纯客观的把握。
为了适应电视市场操作的需求，不排除必要的主题先行；第三，坚持和弘扬记录精神，坚持非虚构的美学底线，坚持纪实风格当中的真实性把握。
”[7]中国广播电视奖电视社教节目评选和中国广播影视大奖广播电视节目奖电视社教节目评选奖项设置的变化，也反映了业界和学界对电视专题片和电视纪录片这两种节目形态界定方面的困惑。
从1982年中国电视评奖开始，电视纪录片就作为电视社教节目的一个类别参加评选。
中国广播电视协会主办的中国广播电视奖社教节目评选一直设有电视专题片的评奖类别：1988年度和1989年度设置了系列类和专题类两个奖项；1991年度和1993至1997年度设置了系列（片）类奖项；1998至2002年度设置了短片、长片和系列片奖项；2003年度设置了短纪录片、长纪录片、专题片和系列片奖项。
[8] 2003年度中国广播电视新闻奖电视社教节目奖评选，评委会将电视专题片和电视纪录片设置为两个并列的奖项。
也正是在这次评选活动中，电视专题片和电视纪录片有了一个比较明确的定义：电视专题片是以声画对位的解说词为主要表达方式的议叙结合的电视节目；电视纪录片是指以声画合一的现场实景为主体拍摄的纪实风格的电视节目。
[9]上述界定，与很多学者的观点暗相吻合，譬如：“专题片是一种命题作文式的纪录片，它的结论几乎是在开始拍摄之前便已经拟定好了的，人们只需要按照这个结论‘依样画葫芦’”；[10]“专题片和宣传片由于其主题的先行性和思维方式的文学性，注定其制作过程必然要走与故事片类似的、事先设定意义的控制过程。
”[11]当然，也有专家对上述界定持有不同看法，认为：“‘声画对位’和‘声画合一’只是创作手法不同；‘议叙结合’为主和‘现场实景’为主只是表现方式不同，均不足以科学地分清‘专题片’和‘纪录片’之间的本质差异。
”[12]2005年3月下旬，中宣部出台了《全国性文艺新闻出版评奖整改总体方案》（中宣发[2005]14号），国家广电总局原有15个全国性奖项，全部并入“中国广播影视大奖”中，下设电影“华表奖”、电视剧“飞天奖”、广播电视节目奖等三个子项。
2005年8月18日至22日，2004年度中国广播影视大奖广播电视节目奖电视社教节目评选工作在湖北武汉举行。
包括此次评选工作在内的历届中国广播影视大奖广播电视节目奖电视社教节目评选都基本延续了中国广播电视新闻奖2003年度电视社教节目奖评选中关于电视专题片和电视纪录片奖项的设置方法，分别设置了优秀专题（含专题片、系列片、特别节目）和优秀纪录片（含短纪录片、长纪录片）等奖项。
[13] 电视纪录片主要有以下三种分类方法：按照主要功能，可分为纪实性电视纪录片、宣传性电视纪录片、娱乐性电视纪录片和实用性电视纪录片。
按照记录方式，可分为参与式电视纪录片、旁观式电视纪录片、超常式电视纪录片和再现式电视纪录片。
按照结构方式，可分为电视短纪录片、电视长纪录片和电视系列纪录片。
电视短纪录片通常是指时长在15分钟（含15分钟）以内，声画合一的现场实景为表现主体的单集电视纪录片节目；电视长纪录片通常指时长在15分钟以上，50分钟以下，以声画合一的现场实景为表现主体的一至两集的电视纪录片；电视系列纪录片是指内容上或逻辑上有承接关系的三集以上的电视纪录片。
二、主要特征（一）非虚构的真实生活电视纪录片是从真实生活中采撷素材，以生活自身的形态来阐释生活，抒发情感，升华哲理的。
“纪录片表现的问题是真实生活中的一个存在、一个流程、一个片断，以此来反映活脱脱的人生现实，给予观众一个评价生活的基点、一种真实的人生体验。
”[14]这是电视纪录片的美感所在。
电视纪录片是对生活的一种发现和有选择的再现，“它的基本手法是采访摄影，即在事件发生发展的过程中，用挑、等、抢的摄影方法，记录真实环境、真实时间里发生的真人真事。
这里的‘四真’是纪录片的生命”[15]。
而且这种“真”具有如同生活一样的丰富而完整的气息或情状，显示生活的实际存在的样子。
电视纪录片对非虚构性的强调体现了“美是生活”的美学精神内核，同时，对日常生活的审美化和艺术化表现则对“美是生活”有了新的演绎。
首先可以确认的是，电视纪录片不是虚构文学，而是一种非虚构性的电视作品。
真实是电视纪录片最根本的特性，是电视纪录片的灵魂。
也可以说，真实本身就是电视纪录片最高的美学追求。
此外，电视纪录片内蕴的人文精神能增强电视纪录片的真实感和感染力，从而彰显出电视纪录片这种审美形态的独特魅力。
电视纪录片源于生活，无论是题材内容，还是叙事方式和表现手法，都要建基于生活本身。
当然，“源于生活”并不等于照搬生活，“纪录”不仅仅是“记录”。
电视纪录片的价值不在于宣传说教，而是要反映历史，解释历史，要“载道”。
