“丹溪翁者,婺之义乌人也”阅读答案

《秦医缓和》一、单项选择题1.在“是谓近女室，疾如蛊”中，“谓”的意义是（）。

A所谓B通“为”，因为C通“胃”D称得上E过分2.在”晋侯梦大厉，被发及地“中，”被“的意义是（）。

A长B同“披”C散D脱落E覆盖3.在“烦手淫声，慆堙心耳”中，“堙”的意义是（）。

A淹没B填塞C惑乱D打扰E娱乐4.在“今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷”中，“社稷”的意义是（）。

A政权B国家C和平D社会E治理5.在”谁当良臣“中，”当“的意义是（）。

A称得上B担当C担任D媲美E晋职6.在“烦手淫声，慆堙心耳”中，“慆”的意义是（）。

A娱乐B怠慢C惑乱D填塞E调适7.在”天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾“中，”征“的意义为（）。

A征求B显现C征兆D迹象E证明8.在”天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾”中，“淫”的意义是（）。

A荒淫B惑乱C过度D邪气E久雨9.在“公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之”中，“为”的意义是（）。

A治疗B做C出差D去E因为10.在”公觉，召桑田巫，巫言如梦“中，”觉“的意义是（）。

A感觉B睡醒C发觉D明白E启发11.在”于是有烦手淫声，慆堙心耳“中，”慆堙心耳“的修辞手法是（）。

A分承B比喻C借代D割裂E互备12.在“主不能御，吾是以云也”中，“御”的意义是（）。

A防御B驾驭C管理D制止E预测13.在”主相晋国，于今八年“中，”相“的意义是（）。

A宰相B看好C互相D专权E辅佐14.在“风淫末疾，雨淫腹疾“中，”末“的意义是（）。

A头B脚C四肢D轻微E没有15.在“君子之近琴瑟，以仪节也”中，“琴瑟”的意义为（）。

A乐器B音乐C女色D君王E朋友16.在”厚为之礼而归之“中，”为“的意义（）。

A为了B给……置办C索取D赠送E因为17.在“厚为之礼而归之”中，”归“的意义是（）。

A打发B使……归C通“馈”，赠送D贿赂E归还18.在”居肓之上，膏之下，若我何“中，”若我何“可译为（）。

扁鹊传扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。

”扁鹊曰：“敬诺。

”乃出其怀中药与扁鹊：“饮是以上池之水三十日，当知物矣。

”乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。

扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。

以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。

为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。

当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。

赵简子为大夫，专国事。

简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。

扁鹊入，视病，出。

董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必闲。

”居二日半，简子寤。

其后扁鹊过虢，虢太子死。

扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过于众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。

精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。

”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。

”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。

”“言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。

闻太子不幸而死，臣能生之。

”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。

先生之方能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。

”终日，扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。

越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。

闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。

病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴，当尚温也。

”中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。

宝典丹溪翁传原文及译文丹溪翁传丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学人尊之曰丹溪翁。

翁自幼好学，日记千言。

稍长，从乡先生治经，为举子业。

后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。

益闻道德性命之说，宏深粹密，遂为专门。

一日，文懿谓曰:“吾卧病久，非精于医者不能以起之。

子聪明异常人，其肯游艺于医乎,”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰:“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。

”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。

时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方。

翁穷昼夜是习，既而悟曰:“掺古方以治今病，其势不能以尽合。

苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》《难》诸经乎。

然吾乡诸医鲜克知之者。

”遂治装出游，求他师而叩之。

乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。

及还武林，忽有以其群罗氏告者。

罗名知悌，字子敬，世称太无先生，宋理宗朝寺人，学精于医，得金刘完素之再传，而旁通张从正、李杲二家之说。

然性褊甚，恃能厌事，难得意。

翁往谒焉，凡数往返，不与接。

已而求见愈笃，罗乃进之曰:“子非朱彦修乎,”时翁已有医名，罗故知之。

翁既得见，遂北面再拜以谒，受其所教。

罗遇翁亦甚欢，即授以刘、张、李诸书，为之敷扬三家之旨，而一断于经，且曰:“尽去而旧学，非是也。

”翁闻其言，涣焉无少疑滞于胸臆。

居无何，尽得其学以归。

乡之诸医，泥陈裴之学人，闻翁言，即大惊而笑且排。

独文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎～”文懿得末疾，医不能疗者余十年。

翁以其法治之，良验。

于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉，数年之间，声闻顿着。

翁不自满足，益以三家之说推展之，谓刘、张之学，其论脏腑气化有六，而于湿热相火三气致病为最多。

遂以推陈致新，泻火之法疗之，此固高出前代矣。

然有阴虚火动，或阴阳两虚，湿热自盛者，又当消息而用之。

谓李之论饮食劳倦，内伤脾胃，则胃脘之阳不能以升举，并及心肺之气，陷入中焦，而用补中益气之剂治之，此亦前人之所无也。

秦医缓和①晉侯夢大厲，被發及地，搏膺而踴，曰：“殺余孫，不義。

余得請於帝矣！”壞大門及寢門而入。

公懼，入於室。

又壞戶。

公覺，召桑田巫。

巫言如夢。

公曰：“何如？曰：“不食新矣。

”公疾病，求醫於秦。

秦伯使醫緩為之。

②未至，公夢疾為二豎子，曰：“彼，良醫也。

懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”③醫至，曰：“疾不可為也。

在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。

”公曰：“良醫也。

”厚為之禮而歸之。

六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。

召桑田巫，示而殺之。

④將食，張，如廁，陷而卒。

小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁，遂以為殉。

晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之。

曰：“⑤疾不可為也。

是謂：‘近女室，疾如蠱。

非鬼非食，惑以喪誌。

良臣將死，天命不佑。

’”公曰：“女不可近乎？”對曰：“節之。

先王之樂，所以節百事也，故有五節，遲速本末以相及，中聲以降。

五降之後，不容彈矣。

⑥於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也，物亦如之。

至於煩，乃舍也已，無以生疾。

⑦君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也。

天有六氣，降生五味，發為五色，徵（征）為五聲，淫生六疾。

六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也。

分為四時，序為五節，過則為菑。

陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。

女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾。

今君不節、不時，能無及此乎？”出告趙孟，趙孟曰：“誰當良臣？”對曰：“主是謂矣。

⑧主相晉國，於今八年，晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。

和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其大節。

有菑禍興而無改焉，必受其咎。

今君至於淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉？主不能禦，吾是以雲也。

”⑨趙孟曰：“何謂蠱？”對曰：“淫溺惑亂之所生也。

於文，皿蟲為蠱。

殼之非亦為蠱。

在《周易》，女惑男，風落山謂之蠱。

皆同物也。

”趙孟曰：“良醫也。

”厚其禮而歸之。

扁鹊传扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。

①少時爲人舍長，舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。

2020年最新初中语文满分训练(一)文言文阅读试题1.阅读下面文言文,回答问题。

张丞相苍者,阳武人也。

好书律历。

秦时为御史,主柱下方书。

有罪,亡归。

及沛公①略地过阳武,苍以客从攻南阳。

苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠②。

时王陵见而怪其美士,乃言沛公,赦勿斩。

遂从西入武关,至咸阳。

沛公立为汉王,入汉中,还定三秦。

陈馀击走常山王张耳,耳归汉,汉乃以张苍为常山守。

从淮阴侯击赵,苍得陈馀。

赵地已平,汉王以苍为代相,备边寇。

已而徙为赵相,相赵王耳。

耳卒,相赵王敖。

复徙相代王。

燕王臧荼反,高祖往击之,苍以代相从攻臧荼有功,以六年中封为北平侯,食邑千二百户。

(注释)①沛公:刘邦,后文中的“汉王”“高祖”是其不同时期的称呼。

②瓠(hù):葫芦的一种,其籽为白色。

（1）解释下列句子中加着重号的词语(1)好书律历好:(2)及沛公略地过阳武及:(3)从淮阴侯击赵从:(4)耳卒,相赵王敖卒:（2）下列选项中,与“高祖往击之”的“之”字用法相同的一项是()A.水陆草木之花(《爱莲说》)B.策之不以其道(《马说》)C.则汉室之隆,可计日而待也(《出师表》)D.从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)（3）把下列句子翻译成现代汉语。

(1)遂从西入武关,至咸阳。

(2)已而徙为赵相,相赵王耳。

（4）结合文段中张苍的经历,说说张苍免于斩刑后的历任职位。

（5）“苍坐法当斩”,后来为什么又免于死罪,且最终“封为北平侯,食邑千二百户”呢?请结合文本内容简要分析。

2.阅读下面文言文,回答问题。

黄忠字汉升,南阳人也。

荆州牧刘表以为中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。

及曹公克荆州,假①行裨将军,仍就故任,统属长沙太守韩玄。

先主南定诸郡,忠遂委质②,随从入蜀。

自葭萌③受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军。

益州既定,拜为讨虏将军。

建安二十四年,于汉中定军山击夏侯渊。

渊众甚精,忠推锋④必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。

1．婺剧，俗称金华戏，是浙江省的主要戏曲剧种之一。

因金华古称婺州，_______年秋定名为婺剧。

A 1947B 1948C 1949D 19502．金华市有多家百年药店为顾客称道，其中年代最久，唯一被列为市文物保护单位的是_______。

A九德堂 B太和堂 C仁寿堂 D天福堂3．金华古有“_______”之称，是因在南宋时兴起的婺州学派而得。

A小邹鲁 B文化之邦 C人文荟萃 D书香门第4．金华民歌代表人物_______，被称为金华的“腾格尔”，被乡亲们称为“铁喉咙”。

A钟新女 B方耀生 C张广天 D陈越5．《全国国民阅读调查报告》是由_______组织实施的。

A中国国家图书馆 B中国新闻出版局C中国图书馆学会 D中国新闻出版研究院6．金华春秋时属越国，秦汉时为_______县，属会稽郡。

A长山县 B汤溪县 C东阳县 D乌伤县7．_______和_______在金华城南汇流为一，俗称婺江，雅号双溪。

A义乌江东阳江 B 武义江东阳江C义乌江武义江 D武义江兰江8．_______被人尊称为“婺学开宗”。

A吕祖谦 B陆九渊 C朱熹 D范浚9．金华酥饼历史悠久，相传位列唐朝24位开国元勋之一的_______是金华酥饼的创始人。

A程咬金 B房玄龄 C 长孙无忌 D魏征10．婺剧曲目_______被周恩来总理誉为“天下第一桥”。

A《断桥》 B《打金枝》C《合珠记》 D《金水桥》11．“金华四先生”是指_______。

A金履祥、何基、吕祖谦、许谦 B金履祥、王柏、何基、许谦C金履祥、唐仲友、何基、许谦 D宋濂、王柏、陈亮、唐仲友12．从1915年5月9日袁世凯与日本签订“二十一条”到“巴黎和会”召开的四年间，_______为上海《申报》、《时报》、《时事新报》撰写了200多篇文章，控诉北京政府卖国求荣的行为，唤醒民众。

A邵飘萍 B陈望道 C施复亮 D曹聚仁13．婺剧又叫“金华戏”，是中国戏曲舞台保留剧目与资料最多、最完整的剧种之一，又被称为_______的“活化石”。

阅读下面文言文，完成10-13题丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳．震亨，字彦修，学人尊之曰丹溪翁。

翁自幼好学，日记千言。

稍长，从乡先生治经．，为举子业．．．。

后闻许文懿公得朱朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。

益闻道德性命之说，宏深粹密，遂为专门。

一日，文懿谓曰：“吾卧病久，非精於医者，不能以起之。

子聪明异常人，其肯游艺於医乎？”翁以母病脾，於医亦粗习，及闻文懿之言，卽慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕於时，犹仕也。

”乃悉焚弃向所习举子业，一於医致力焉。

时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方。

翁穷昼夜是习，旣而悟曰：掺古方以治今病其势不能以尽合苟将起度量立规矩称权衡必也《素》《难》诸经乎然吾乡诸医鲜克知之者。

遂治装出游，求他师而叩之。

乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。

及还武林，忽有以其郡罗氏告者。

翁往谒焉，凡数往返，不与接。

已而求见愈笃，罗乃进之，曰：“子非朱彦修乎？”时翁已有医名，罗故知之。

翁旣得见，遂北面再拜以谒，受其所敎。

罗且曰：“尽去而旧学，非是也。

”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。

居无何，尽得其学以归。

乡之诸医，闻翁言，即大惊而笑且排。

独文懿喜曰：“吾疾其遂疗矣乎!”文懿得末疾，医不能疗者余十年。

翁以其法治之，良验。

于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。

翁之医益闻，四方以病来迎者，遂辐辏．．于道，翁咸往赴之。

其遇病施治，不胶于古方，而所疗皆中。

然于诸家方论，则靡所不通。

他人靳靳守古，翁则操纵取舍而卒与古合。

一时学人咸声随影附，翁教之忘疲。

节选自《九灵出房集·丹溪翁传》)10.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.掺古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/B.掺古方以治今病/其势不能以尽/合荷将起度/量立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/C.掺古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也《素》《难》诸经乎/D.掺古方以治今病/其势不能以尽/合荷将起/度量立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“讳”指名讳，古时说话写文章遇到君主或尊亲的名字都不直称；说及去世的尊长时，在名字前加“讳”，以表尊重。

宝典丹溪翁传原文及译文丹溪翁传1丹溪金者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学人尊之曰丹溪翁。

翁自幼好学，日记千言。

稍长，从乡先生治经，为举子业。

后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。

益闻道德性命之说，宏深粹密，遂为专门。

一日，文懿谓曰：“吾卧病久，非精于医者不能以起之。

子聪明异常人，其肯游艺于医乎，”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰："士苟精艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。

”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。

时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方。

翁穷昼夜是习，既而悟曰：“掺古方以治今病，其势不能以尽合。

苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》《难》诸经乎。

然吾乡诸医鲜克知之者。

”遂治装出游，求他师而叩之。

乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。

及还武林，忽有以其群罗氏告者。

罗名知悌，字子敬，世称太无先生，宋理宗朝寺人，学精于医，得金刘完素之再传，而旁通张从止、李杲二家之说。

然性褊甚，恃能厌事，难得意。

翁往谒焉，凡数往返，不与接。

已而求见愈笃，罗乃进之曰：“子非朱彦修乎，”时翁已有医名，罗故知之。

翁既得见，遂北而再拜以谒，受其所教。

罗遇翁亦甚欢，即授以刘、张、李诸书，为之敷扬三家之旨，而一断于经，且曰：“尽去而旧学，非是也。

”翁闻其言，涣焉无少疑滞于胸臆。

居无何，尽得其学以归。

乡之诸医，泥陈裴之学人，闻翁言，即大惊而笑且排。

独文懿喜曰：“吾疾其遂接矣乎~”文蝕得末疾，医不能疗者余十年。

翁以其法治之，良验。

于是诸页之笑且排者，始皆心服誉，数年之间，声闻顿着。

翁不自满足，益以三家之说推展之，谓刘、张之学，其论脏腑气化有六，而于湿热相火三气致病为最多。

遂以推陈致新,泻火之法疗之，此固高出前代矣。

然有阴虚火动，或阴阳两炮，湿热自盛者，又当消息而用之。

谓李之论饮食劳倦，内伤脾胃，则胃脱之阳不能以开举，并及心肺之气，陷入中焦，而用补中益气之剂治之，此亦前人之所无也。

医古文教材之《扁鹊传》《华佗传》《丹溪翁传》简化字版[概论]扁鹊传扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰:“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。

”扁鹊曰:“敬诺。

”乃出其怀中药与扁鹊:“饮是以上池之水三十日，当知物矣。

”乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。

扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。

以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。

为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。

当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。

赵简子为大夫，专国事。

简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。

扁鹊入，视病，出。

董安于问扁鹊，扁鹊曰:“血脉治也，而何怪～昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必闲。

”居二日半，简子寤。

其后扁鹊过虢，虢太子死。

扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰:“太子何病，国中治穰过于众事,”中庶子曰:“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。

精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。

”扁鹊曰:“其死何如时,”曰:“鸡鸣至今。

”曰:“收乎,”曰:“未也，其死未能半日也。

”“言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。

闻太子不幸而死，臣能生之。

”中庶子曰:“先生得无诞之乎,何以言太子可生也,臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。

先生之方能若是，则太子可生也;不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。

”终日，扁鹊仰天叹曰:“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。

越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。

闻病之阳，论得其阴;闻病之阴，论得其阳。

病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴，当尚温也。