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对比《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》《琵琶行》第一音调变化的不同。
简单说韩愈的《听颖师弹琴》是由音调低变为音调高继而变变低然后变高再变低的变化过程，首先写“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”。
像是两个亲密的小人儿在聊天说话，窃窃私语，这个时候琴声是轻柔的，婉转缠绵，音调很低。
正当人们被吸引进琴声的时候，音调又陡然变高了。
琴声突然间变为“划然变轩昂，勇士赴敌场”，高亢激昂就像千军万马赴敌场一般，气势磅礴豪迈壮阔。
一会儿，又变为“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
”音乐声如同碧空之上悠然漂浮的白云，随风飘扬的柔软的柳絮。
此时人们正随着琴音飘荡与广阔的天地中，却又闻“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”这时琴音像是白鸟喧闹一般，忽然一只凤凰飞于百鸟之上，发出清亮，尖啸而又带着哀怨的声音，此时的音调相比于“划然变轩昂，勇士赴敌场”来得更高。
忽然，音调又转低了“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。
不仅转低，而且还是以一种极为迅速的势不可挡的声势变低，犹如攀登于巅峰之上的勇者，只要一个不慎，变会坠入万丈深渊。
这便是这首诗所写琴音的变化。
相比于韩愈的《听颖师弹琴》，李贺的《李凭箜篌引》中的音乐变化单调，主要是由低转高，但是因为的感情变化却写得很巧妙。
先写“空山凝云颓不流。
”写出音乐声开始时很缓慢，云只是静静的停滞着，然后写“江娥啼竹素女愁”，写出了音乐的感人，让江娥、素女都忍不住愁绪满怀而啼哭起来，“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
”写出了音乐的声势骇人，让凤凰都尖啸了起来，时而使芙蓉泣露，时而使香兰发笑，不仅惊动了天上的玉皇大帝，还惊的女娲补天的五彩石都破了，滴落下漫天绵绵秋雨。
白居易的《琵琶行》则是由低音到高音再到低音最后以高音结束，节奏变化的幅度较之前两者更大，开始的时候“弦弦声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》“声音低沉，哀怨，比如掩抑，续续弹，轻拢慢捻。
三首描写音乐的唐诗精品——韩愈《听颖师弹琴》、李贺《李平箜篌引》、白居易《琵琶行》之比较祝秀权;孙艳丽【摘要】同样是描写音乐,韩愈、李贺与白居易却分别写出了自己的特色.虽然都写于唐代,但这三首诗读来却丝毫没有重复之感.文章将以韩诗之朴实、李诗之奇幻以及白诗之情真意切为切入点,对这三首唐代音乐诗作对比分析.着重分析韩愈《听颖师弹琴》重在朴实、动人的叙述,同时也不乏精彩的想象和夸张;李贺《李平箜篌引》极富浪漫色彩,把想像、幻想这一特点发挥到淋漓尽致;白居易《琵琶行》的亮点重在借音乐抒写不同身份的人之间感情的共鸣,以及对琵琶乐的精准、传神的描绘.【期刊名称】《三峡论坛（三峡文学·理论版）》【年(卷),期】2017(000)006【总页数】3页(P63-65)【关键词】听颖师弹琴;李凭箜篌引;琵琶行;音乐【作者】祝秀权;孙艳丽【作者单位】淮阴师范学院文学院,江苏淮安223300;淮阴师范学院文学院,江苏淮安223300【正文语种】中文【中图分类】I207.22方式举《李长吉诗集批注》云：“白香山‘江山琵琶’、韩退之‘颖师琴’、李长吉‘李凭箜篌’，皆摹写声音至文。
韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。
”可见这三首诗得到赞誉之高，堪称唐代音乐诗之力作。
音乐本是听觉艺术，很难用言语来描绘，而读罢三首诗，竟有一种视听双收的神奇体验，既有画面感，又不失音乐演奏之原貌。
下面将以三者在描写音乐时的不同特色为着眼点，主要从朴实的韩诗，奇幻的李诗，情真意切的白诗三个角度展开对比赏析。
这首诗作于元和六年（811），时值韩愈四十四岁的年纪，此时他已人到中年，听罢此曲也是有感而发。
诗人很谦虚，称自己“嗟余有两耳，未省听丝篁”，意思是说自己虽然有两只耳朵，却不太懂欣赏，不懂音乐之人怎会“起坐在一旁”？韩愈是真懂音乐了，只是韩愈为人诚恳，自然写出的诗也是朴实的。
该诗并没有对时间地点以及乐师作具体介绍，而是直接切入对音乐的描写，没有繁琐的铺陈，而是直奔主题，简洁明了。
李贺《李凭箜篌引》全诗注释翻译与赏析李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
注释：⑴李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。
杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。
君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。
汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。
”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。
箜篌：古代弦乐器。
又名空侯、坎侯。
形状有多种。
据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。
引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。
此指制作箜篌的材料。
张：调好弦，准备调奏。
高秋：指弹奏时间。
这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
⑶空白：一作“空山”。
《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。
此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
⑷江娥：一作“湘娥”。
李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。
’一名湘妃竹。
”素女：传说中的神女。
《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。
”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑸中国：即国之中央，意谓在京城。
⑹昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。
昆山，即昆仑山。
凤凰叫，形容乐音和缓。
⑺芙蓉泣露、香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。
⑻十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。
这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑼二十三丝：《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。
竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。
摹写声音之至文自成一家始逼真——《听颖师弹琴》《琵琶行》《李凭箜篌引》之比较(一) 【论文关键词】韩愈白居易李贺摹写声音之文自成一家【论文摘要】韩愈的《听颖师弹琴》、白居易的《琵琶行》与李贺的《李凭箜篌引》都是我国古代描绘音乐的三朵奇葩。
三首诗既有音乐本身描写，又有音乐效果之描写，有的两者得兼。
三诗虽是同写音乐之文，却各有千秋，诗国乐声别具一格，诗作状乐各具特色。
本文在艺术构思、创作方法、意境创造、形象描绘、语言风格上揭示了这三首诗之不同处，并分析了“自成一家始逼真”的奥妙。
韩愈的《听颖师弹琴》、白居易的《琵琶行》与李贺的《李凭箜篌引》都是我国古代描绘音乐的奇葩。
清代方扶南在《李长吉诗集批注》中，把这三首诗作了比较，认为它们“皆摹写声音至文”。
可是又有很大不同：“韩足以惊人，李足以泣鬼，白足以移人”。
换言之，也就是论气势，当推昌黎；论情态，应属乐天；论神奇，自是长吉。
方氏虽然谈的只是三首诗，实际上却道出了三人的个性特征。
韩愈诗以奇崛险怪为特色，李贺诗以神奇瑰诡，耀人心目为特点，白居易诗以通俗平易见称。
足以使他们“惊迈时辈”，特立于中唐诗坛。
（一）音乐，是无声的形象，听之有声，视之无形，如何表现这无形的形象呢？历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。
在这美妙的王国里，充满着奇情幻想，它对人类有着一种不可摆脱的魅力。
古人听了一曲好的音乐之后，说有“绕梁三日”之感。
孔子听到齐国的《韶》乐之后，甚至“三月不知肉味”。
乐声之美，其魅力之大，由此可以想见。
正因为音乐具有这样大的艺术力量和美感作用，所以人们都想把它珍存起来。
今天，我们可以通过录音设备把音乐准确地记录下来，并随时可以把它再现出来。
古代，虽然缺少录音技术，但前人运用文字，同样可以把它生动地记录在自己的诗文里，日后打开书卷，乐声就如同在耳边回响。
因此，我们阅读这些作品，就会觉得好像听到了千年古乐的现场实况，观赏到了古代音苑的美丽风光，从而分享到了当年听众的无穷乐趣。
描写音乐的经典唐诗1、《琵琶行》白居易2、《听颖师弹琴》韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖师尔诚能，无以冰炭置我喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈听颖师弹琴的感受。
读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见。
3、《李凭箜篌引》李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔李凭是唐代优秀的伶人，善奏箜篌，出神入化。
诗人李贺用华丽的词藻，巧妙的比喻，引经据典，使演奏的场景跃然纸上。
这首诗与《琵琶行》（白居易）和《听颖师弹琴》（韩愈）齐名，均为唐诗中描写音乐的杰作。
中国十大古典名曲中国十大古典名曲《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》（还有《夕阳箫鼓》一说）。
单单听了这些名字就已经神为之夺，中国韵味之美，由此可见一斑。
伯牙在江边抚琴，唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深；春江明月初升，一叶扁舟，一点渔火，在月下随水漂浮；寒梅迎霜傲雪，疏影弄月，暗香轻度，清奇挺拔；离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念，如泣如诉，身陷十面埋伏，耳听四面楚歌，空有拔山之力，可惜英雄气短，别姬自刎，痛何如哉；秋月秋风秋夜长，孑影徘徊思故乡，如此寂寞，卿何以堪；自稽康辞世，从此而绝的广陵散，再现当年聂政刺王的侠肝义胆，今人有兴有幸得见，可谓幸甚。
《高山流水》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。
伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。
韩愈《听颖师弹琴》阅读答案附赏析昵昵儿女语⑵，恩怨相尔汝。
划然变轩昂⑶，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬⑷。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强⑸。
嗟余有两耳，未省听丝篁⑹。
自闻颖师弹，起坐在一旁⑺。
推手遽止之⑻，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠⑼！【注释】①颖师：名颖，师是僧的通称。
来自天竺，元和间在长安，以弹琴著名，②昵昵：亲热而细柔。
尔汝：好朋友不讲客套，互称你我，叫做尔汝交。
③划然：突然。
轩昂：形容音乐高亢雄壮。
④浮云两句：形容音乐飘逸悠扬。
⑤喧啾四句：形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹，又有主题乐调的鲜明嘹亮，高低抑扬，起伏变化。
⑥未省：不懂得。
丝篁：弹拨乐器，此指琴。
⑦起坐：忽起忽坐，激动不已的样子。
⑧遽：急忙。
⑨冰炭置我肠：冰极冷，炭（火）极热，指两种相反的情感剧烈冲击。
【文学常识】韩愈（768~824）：字退之。
河内南阳（今河南省孟县）人。
唐古文运动旗手。
作气势宏大，想象丰富，语言新颖。
与柳宗元并称韩柳。
韩愈的《听颖师弹琴》与《琵琶行》、李贺《李凭箜篌引》被推许为摹写声音至文。
【参考】琴声袅袅升起，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际窃窃私语。
忽然琴声变得昂扬激越起来，就像勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵。
接着又转成和日丽，远处飘动着几片白云，近处摇曳着几丝飘柳絮，它们漂浮不定，若有若无。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。
它一心向上，结果还是一落千丈。
惭愧呀，我空有一双耳朵，不会欣赏音乐。
但是听了颖师的琴声之后，我先是起坐不安，继而泪滂沱，浸湿了衣襟。
颖师你高超的琴艺，一会儿把我引进欢乐的天堂，一会儿又把我置入悲苦的地狱，就好像同时把冰火投入了我的胸膛。
【训练】1.此诗和白居易的《_____》、李贺的《_____》并称为中描写音乐的三大名作。
2.前十句摹写声音。
声音由_____突然_____，又_____，又____，又____，忽然又_____。
奏乐动天地，摹声烁古今《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》课后巩固学案一、基础巩固：1. 下列词语中加点的字，读音不全都相同的一组是（）A. 拜谒哽咽液晶弃甲曳兵奖掖后进B. 虔诚乾坤掮客潜移默化黔驴技穷C. 山麓贿赂辘轳戮力同心碌碌无为D. 阡陌悭吝翩跹谦谦君子牵强附会2. 下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（）A. 夙愿纷繁芜杂呕歌音容笑貌B. 跫音感人肺俯火钵张灯结采C. 太息乌蒙磅薄彳亍白浪涛天D. 寥廓峥嵘岁月琼葩潺潺涓涓3. 填入下列各句中的词语，最恰当的一项是（）①鉴赏古代戏曲的语言，要在了解剧情的基础上，通过反复诵读加以____。
②《长亭送别》被誉为写离愁别绪的绝唱，被认为是抒情艺术的________。
③鉴赏戏剧要理解戏剧语言的语意，_______注意其修辞特点，而且要着眼于表达效果，体会其情味。
A. 品味典型不是B. 品味典范不仅C. 品位典范不是D. 品位典型不仅4. 下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A. 开始两天硬闯经常是被拦回，后来终于总结出一套“闯关”秘籍，算是摸着门、上了道，并且屡试不爽。
B. 在冰心老人的《寄小读者·通讯十八》中，有一句话写得十分有意思：船儿只管乘风破浪的一直地走，走向那素不相识的他乡。
C. 巴特尔将在今天赶赴美国，稍后飞往纽约与尼克斯队签约。
王治郅在迈阿密，姚明在休斯敦，三大中锋又成掎角之势。
D. 眼下的MP3市场就到处流行着这种“买椟还珠”式的滑稽表演，为了所谓的时尚，许多消费者在购买MP3时，首要考虑的不是产品的质量而是包装是否迷人。
5. 下列各句中标点符号使用正确的一项是（）A. 你还会背白居易的：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”吗？B. 电视以自己强大的冲击力，推出了众多引人注目的明星——歌星、体坛明星、舞星……等众多的星。
C. 苏洵和他的儿子苏轼、苏辙都以文学著名，后人并称他们为“三苏”。
D. 《离骚》是“楚辞”的代表作，共三百七十多句，是我国最长的抒情诗。
