读《朱熹》有感5000字

朱熹观书有感（精选10篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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读《朱熹》有感5000字文俊关于朱熹这个人，争议很大，毁之誉之者皆有，不是很好操作啊，就勉强写写吧，他的一些哲学思想我也不是太懂，本篇读后感就想到哪里写到哪里吧。

一提朱熹，就不得不提他在理学上的学术成就，他是发端于北宋时期的理学思想的集大成者，和北宋的理学家程颐、程颢并称为程朱，而"程朱理学"的思想作为一种意识形态，一直统治了大多数中国人的精神世界从元到清末民初近700年的时间，而这段时间也正是中国逐渐黯淡，开始落后于世界的时期，因此，程朱理学、朱熹等，一直被很多人骂得狗血淋头，认为中国落后的很大一个根源便是程朱理学这套意识形态使得人们思想逐渐变得僵化和愚昧所致。

在这里我们先不对此作评，我想先将理学以及朱熹做一个简单的介绍和梳理。

1.北宋理学五子。

朱熹是理学的集大成者，是站在巨人的肩膀上摘星星的幸运儿，那么这里的巨人都有那些呢？那就不得不说说理学思想的发端及扩大过程中的几大人物：北宋理学五子。

这五个都是很牛的人，分别是周敦颐（就是写语文课文中的"爱莲说"那位），程颢、程颐（这二人是兄弟，师承周敦颐），以及张载、邵雍。

他们所创立的这门新儒学，往前推就是来自子思、孟子一脉的"心性儒学".周敦颐发端，相当于是理学开山祖师的地位，而二程则在得到了周敦颐的传承后继续将理学思想发扬光大，张载就是那位说出了著名的"横渠四句"的牛人："为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平",当我读到这四句话时很是震撼，一个知识分子的格局竟能如此宏大而且充满了使命感，但是随后又想了想，这会不会太过狂妄？一个儒家的知识分子，或者说思想家也好、教育家也好，真能有这么大能耐？或者这不过仅仅是一种士人的理想与情怀？再琢磨一下这个四句教，忽然脑海中又冒出儒家的经典著作《论语》里的一句话："士不可以不弘毅"!是的，一个君子，志向不可以不宏大，品质不可以不坚毅。

读朱熹观书有感朱熹是中国文化史上出类拔萃的思想家和学者，他是宋代四大家之一。

他的思想在中国文化史上占据了重要的地位，并且影响了一代又一代人的思想。

作为一个深受宋代文化影响的学生，我读了朱熹的著作，从中感受到了朱老师的艰辛和智慧。

朱熹最出名的著作是《四书》，他用整整十年的时间把宋史、论语、六韬、三字经编成了一本书，这本书成为宋代文化的重要组成部分，也成为朱熹当时学者们认识儒家思想的重要参考书。

虽然朱熹在其他学科上也有不俗的表现，但从他的著作看，他把最大的精力放在儒家学说上。

朱熹的另一本著作《论语集注》也引起了历史上的巨大兴趣。

在《论语》里，朱熹主要把知识分为“皆可学”和“尚可学”两种，这两种知识不仅可帮助大家正确理解《论语》，而且可以让大家更好地研究儒家思想。

朱熹认为，要真正掌握儒家思想，第一步就是要首先理解《论语》，然后是理解儒家的观念。

朱熹的另一本重要著作是《九章算术》。

这本书总结了朱熹在数学领域的研究成果。

他把数学知识分为精、详、微三个层次，然后把它们按照一定的系统性和逻辑性组织起来，使它们既容易理解又容易掌握。

朱熹的《九章算术》被世人誉为“中国数学之母”，它对今天的数学家们也具有重要的参考价值。

朱熹对传统文化和儒家思想的保护和传播，不仅使他成为当时文化界有口皆称的精英，也使他成为宋代文化史上具有重要价值的学者。

他的著作为今天的文化保护工作提供了重要的参考资料。

而通过朱老师的著作，我们也可以感受到他对中国传统文化的热爱和对儒家思想的尊崇。

总的来说，读朱熹的著作对我有很大的帮助，从中我可以学到朱老师的智慧和勤奋，也可以参透中国历史文化的精髓。

我相信，朱熹的著作将一直流传在中国文化史上，并且对当代文化保护发挥着重要的作用。

朱熹读后感朱熹，宋代著名的哲学家、思想家和理学大师，他的思想对中国古代哲学产生了深远的影响。

他的著作《朱子语类》、《四书章句集注》等被誉为中国古代经典之一，深受后人的推崇和尊敬。

在我看来，朱熹的思想具有深刻的内涵和智慧，读完他的著作后，我深受启发，对他的思想有了更深的理解和认识。

首先，朱熹的思想强调“格物致知”，即通过观察事物的本质和规律来获得知识。

他认为，人们应该以理性的态度去认识世界，通过对事物的观察和思考，来探索事物的本质和规律，从而获得真知。

这种理性的认识方式，对于我来说是一种很好的启示。

在日常生活中，我们常常被各种各样的信息所干扰，容易迷失在表面的现象之中。

而朱熹的思想告诉我，要想获得真知，就必须以理性的态度去观察和思考，不能轻信表面的现象，而应该深入事物的本质，这样才能获得真正的知识。

其次，朱熹的思想强调“诚意正心”，即要以诚实和正直的态度去对待自己和他人。

他认为，一个人只有心怀诚意，正直待人，才能得到他人的尊重和信任。

这种诚实和正直的品质，对于一个人的成长和修养是至关重要的。

在现实生活中，我们常常会遇到各种诱惑和困难，但只有坚持诚实和正直的品质，才能赢得他人的尊重和信任。

朱熹的思想告诉我，要想成为一个真正的人，就必须以诚实和正直的态度去对待自己和他人，这样才能赢得真正的尊重和信任。

最后，朱熹的思想强调“致良知”，即要通过学习和修养来完善自己的品德和道德。

他认为，一个人只有不断学习和修养，才能完善自己的品德和道德，成为一个真正的人。

这种不断学习和修养的精神，对于一个人的成长和进步是至关重要的。

在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挑战，但只有不断学习和修养，才能不断完善自己的品德和道德，成为一个真正的人。

朱熹的思想告诉我，要想成为一个真正的人，就必须不断学习和修养，这样才能完善自己的品德和道德，成为一个真正的人。

总之，朱熹的思想具有深刻的内涵和智慧，他的思想对中国古代哲学产生了深远的影响。

读朱熹观书有感的观后感篇一读朱熹《观书有感》的观后感“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

”朱熹的这首《观书有感》，读来真是让我感触颇多。

哎呀，你说这半亩大的方塘，像镜子一样清澈明亮，天空的光彩和云影在水中来回移动，多美的画面啊！可这又不光是写景，朱熹老爷子这是在告诉咱读书学习的道理呢！我就想啊，这池塘里的水为啥能这么清？还不是因为有那源源不断的活水注入嘛！那咱们学习不也一样？要是总抱着那些旧知识，不学习新的东西，脑子不就跟一潭死水似的，能有啥出息？也许有人会说：“哎呀，现在学那么多有啥用？能当饭吃？”哼，说这话的人可就太短视啦！知识这东西，就像那源头的活水，可能一时半会儿看不出啥效果，但是日积月累，它就能让咱变得越来越聪明，越来越有见识。

我觉得吧，咱们现在读书就像是在给自己的池塘引水。

有时候读一本书，可能觉得没啥收获，但是多读几本，多接触不同的知识，那效果可就出来啦。

说不定哪天遇到个啥问题，脑子里突然就蹦出个想法，把问题给解决了，这不就是知识的力量吗？你说，要是一直不读书，不学习，那得多可怕？就像池塘没了水，干巴巴的，啥也没有。

所以啊，咱们可得不停地给自己“加水”，让自己的脑子一直保持清醒，一直有新的想法。

不过，说起来容易做起来难啊！有时候我也犯懒，不想看书，不想学习。

但是一想到朱熹老爷子这首诗，我就告诉自己：“别偷懒，要不脑子就锈住啦！”这一路读书学习，可能会有困难，可能会觉得累，但是只要坚持下去，总会有收获的，不是吗？篇二读朱熹《观书有感》的观后感嘿，朱熹的《观书有感》，初读时觉得平平无奇，再读却别有一番滋味。

“问渠那得清如许？为有源头活水来。

”这两句简直绝了！我就一直在琢磨，这读书啊，跟池塘里的水到底有啥关系？后来我好像有点明白了。

咱就说，池塘要是没有新水进来，不就成了臭水沟了吗？读书也是这个理儿。

要是每天就知道啃那几本旧书，不接触新的知识，脑袋瓜能灵光吗？我觉得不能！也许有人会反驳我：“那读那么多书，能记住多少啊？”我想说，记住多少不重要，关键是读书的过程中咱的思维在活跃，眼界在开阔啊！就像那源源不断的活水，哪怕只留下一点点，也能让池塘保持清澈。

读朱熹有感最近，我读了朱熹的一些著作和故事，心里头那叫一个感慨万千。

说真的，朱老夫子这人，真真是有学问，有深度，感觉他的智慧就像一口深井，越挖越有水，越品越有味。

要说朱熹啊，首先得聊聊他的治学态度。

人家那真的是一丝不苟，严谨到了极点。

在那个年代，书不多，知识也不像现在这么方便查找，可朱熹愣是把四书五经给琢磨透了。

我听说他读书时，总是圈圈点点，注解得密密麻麻，仿佛每个字都有他的小故事。

这叫什么？这叫精益求精，咱现代人也得学学这股子钻劲儿，做事得往深了挖，别老是浮在表面。

而且，朱熹不光是读书厉害，他还特别注重实践。

我们知道的那个“格物致知”，就是他提出来的理论。

意思是得通过实际观察和研究，才能得到真正的知识。

这事儿我琢磨过，就像咱们小时候学骑自行车，光看书上怎么骑是不行的，得自个儿上车摔几个跟头，才能真正学会。

朱熹就是这个意思，实践出真知，得动起来，别光想着不动手。

再来说说朱熹的教育理念。

那真是个超前，放到今天都不过时。

他讲究的是全面发展，认为学习不光是学书本上的东西，还得学做人的道理。

他的白鹿洞书院，简直就是那时候的北大清华，不仅教学生知识，还教学生怎么做人。

这点我挺佩服的，现在的教育虽然也在改，但总觉得还是少了点什么，少了些教人怎么做个好人的味道。

朱熹这套理念，真希望现在的学校也能学学，不光教分数，还得教做人。

朱熹的哲学思想也挺有意思，讲究的是“存天理，灭人欲”。

初一听，感觉有些严苛，但仔细一想，其实挺有道理。

咱们每天面对的诱惑太多，手机、游戏、好吃的，哪一个不是牵动着咱们的心？朱熹这句话，就像是在提醒我们，要有个度，别太放纵自己，得有个底线。

想想看，要是每个人都没了底线，那这社会还怎么正常运转？所以，这“存天理，灭人欲”，听起来古板，实际上却是一种自律的智慧。

最让我感动的是朱熹那种为学不倦的精神。

听说他到了晚年，依然坚持每天读书写作，那股子劲儿，真真是让人佩服。

咱们现在有多少人，年轻时候意气风发，到了岁数大了，就慢慢懈怠了？朱熹用行动告诉我们，学习是一辈子的事儿，啥时候都不能放松。

朱熹观后感作文你知道朱熹吗？最近我了解了一下他的事儿，那可真是让我有一箩筐的话想说。

朱熹在历史上那可是相当有名的大儒。

以前我就觉得，这种古代的大儒肯定是那种整天板着脸，只知道摇头晃脑读那些深奥难懂的书的人。

可深入了解朱熹后，才发现他比我想象的要有趣得多。

他特别推崇理学，在他的世界里，什么“存天理，灭人欲”那可是响当当的口号。

刚听到这个的时候，我还寻思，这不是要把人变成没有感情的木头嘛。

但是后来我懂了，他的意思大概不是说让人一点欲望都没有，而是要克制那些不合理的欲望。

这就好比我特别想吃甜食，一天到晚吃个不停，那肯定对身体不好，这时候就需要克制这种过度的欲望，朱熹讲的可能就是这么个理儿。

朱熹在教育上那也是个厉害角色。

他办书院，讲学，感觉他就像一个充满智慧的老校长，带着一群学生在知识的海洋里遨游。

他讲学肯定特别有一套，要不然怎么会有那么多弟子追随他呢？我就想象着他站在讲台上，摇头晃脑地诵读着经典，时不时地用手中的戒尺敲敲桌子，提醒那些走神的学生。

不过他可不像那种只会打骂学生的古板老师，他应该是循循善诱的，就像给你打开一扇又一扇通往知识宝库的大门。

他还做了很多学术研究。

那些学术著作，虽然对我来说就像天书一样，密密麻麻全是文言文，但是我能感觉到他在里面倾注的心血。

他肯定是那种在书房里一坐就是一整天，点着蜡烛，拿着毛笔不停地写写画画的人。

为了搞清楚一个道理，可能翻遍了所有能找到的书籍，就像一个执着的探险家在知识的丛林里披荆斩棘。

不过朱熹的一生也不是一帆风顺的。

他的学说在当时也受到了不少挑战和争议。

有时候我就想，他在面对那些反对的声音时，心里会怎么想呢？是愤怒地拍桌子，还是淡定地据理力争？不管怎样，他都坚持着自己的理念，这一点就很让人佩服。

就像我们在生活中，有时候会有自己独特的想法，但是周围人都不理解，这时候要是能像朱熹一样坚持自己认为对的东西，那可不容易。

了解朱熹之后，我对古代的这些大儒有了新的认识。

他们不再是历史书上干巴巴的名字和简单的几句介绍，而是一个个鲜活的、有血有肉的人。

读朱熹观书有感的观后感篇一读朱熹观书有感的观后感“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

”朱熹这首《观书有感》，读来真是让人思绪万千。

也许在很多人眼里，这就是一首简简单单的诗，讲了池塘水清澈是因为有源头活水。

但我觉得，这其中蕴含的道理可深了去了！就拿我们的学习来说吧，可不就像这池塘嘛！如果我们只是一味地吃老本，不学习新的知识，那脑袋里的“水”不就变得浑浊不堪啦？我曾经就有过这样的经历。

有一段时间，我觉得自己成绩还不错，就有点飘飘然，不再认真看书、做题。

结果呢，后面的考试成绩一出来，那叫一个惨不忍睹！我当时就懵了，这是咋回事啊？后来仔细想想，这不就是没有“源头活水”嘛！可能有人会说，哎呀，学习多累啊，干嘛要一直学？我想说，这想法可不对！学习虽然辛苦，但当你掌握了新知识，解决了难题，那种成就感可不是能轻易得到的。

就像池塘里的水因为有了活水变得清澈明亮，我们的大脑因为有了新知识也会变得更加聪明灵活。

想想看，如果我们一直不学习，就像那没有活水的池塘，慢慢地干涸、发臭，多可怕呀！所以，为了让我们的“池塘”永远清澈，就得不断地引入“源头活水”，不停地学习新知识，充实自己。

你们说，是不是这个理儿？篇二读朱熹观书有感的观后感朱熹的《观书有感》，初读时，觉得不过是描绘了一方池塘，再读，却品出了无尽的深意。

这半亩方塘，多像我们的内心世界啊！有时候，我们的内心就像那平静的池塘，看似清澈，但若没有新的思想、新的感悟注入，也会变得沉闷、无趣。

我觉得吧，生活中很多人就像没有活水的池塘。

他们日复一日地过着同样的生活，不愿意接受新的事物，不愿意改变自己的想法。

这样的人生，难道不可悲吗？就说我自己，以前总是害怕尝试新的东西，觉得维持现状就挺好。

可是，后来我发现，这样的想法简直太愚蠢了！世界在不断变化，我如果不跟着改变，不吸收新的知识和观念，那不是要被淘汰啦？“问渠那得清如许？为有源头活水来。

”这诗句简直就是在敲打着我的脑袋！也许我们每个人都应该问问自己，我们的内心是不是有“源头活水”？我们是不是在不断地充实自己、提升自己？我曾经看到过一个故事，有个人一直守着自己的一亩三分地，不愿意出去闯荡。

朱熹传读后感篇一朱熹传读后感读完《朱熹传》，我心里那叫一个五味杂陈啊！朱熹，这位南宋的大儒，真的让我感慨万千。

朱熹主张“格物致知”，这听起来好像很牛掰，也许就是告诉我们要不断地去探究事物，才能获取知识。

可我就在想，这事儿说起来容易做起来难啊！比如说，我去研究一块石头，我能研究出个啥？难道就能马上成为地质学家？也许能，但可能性微乎其微吧！朱熹还强调“存天理，灭人欲”，这可有点让我头疼了。

啥叫“人欲”？我想吃个冰淇淋，这算人欲不？要是都灭了，那生活还有啥乐趣？我觉得吧，天理和人欲之间的界限，可能没那么清晰，谁能说得准呢？不过话说回来，朱熹能有这么多思想，还能流传下来，也确实厉害。

也许在他那个时代，这些想法是很先进的，能引导人们思考和成长。

但放到现在，咱就得批判性地去看待，不能一股脑儿全接受。

读这本书的过程中，我一会儿佩服朱熹的智慧，一会儿又对他的某些观点表示怀疑。

这感觉就像坐过山车，忽上忽下的。

我在想，要是朱熹能穿越到现在，看到我们的生活，他会作何感想？会不会也对自己的理论进行修改和完善？总之，读完《朱熹传》，我是又纠结又有所收获。

这一路读下来，真的是思绪万千，感慨多多啊！篇二朱熹传读后感嘿，朋友们！我刚读完《朱熹传》，心里那是波涛汹涌啊！朱熹这家伙，真不是一般人。

他那些个理学思想，有的让我拍手叫好，有的却让我直挠头。

比如说他讲的“修身齐家治国平天下”，这听起来太高大上了，我就琢磨，我这小老百姓，能把自己修好就不错了，还治国平天下，可能吗？但是呢，朱熹提倡读书要“熟读精思”，这一点我觉得还挺靠谱。

咱读书不能囫囵吞枣，得好好琢磨琢磨。

可有时候我又想，要是每本书都这么读，那得读到啥时候去？我还有时间玩游戏、看电影吗？朱熹在当时那可是大名鼎鼎，人人敬仰。

可我就在想，他的这些理论真的能解决所有人的问题吗？也许对有些人有用，对另一些人就是瞎扯。

比如说他说的“三纲五常”，这在古代可能行得通，可在现代社会，是不是有点过时了？读这本书的时候，我一会儿觉得朱熹是个超级大神，一会儿又觉得他也有不靠谱的时候。

读朱熹观书有感的观后感朱熹的著作除了学术思想之外，还有对于观书的思考和体会。

他认为，观书是一个人拓宽视野、丰富知识、提高修养的重要途径。

在《大学章句》中，朱熹说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

这句话表达了一个人不光要读书，还需要思考书中的内容，理解其精髓。

在观书的过程中，要不断思考、分析，达到与书中作者相通的境界。

这对于提高个人修养和学识都是非常重要的。

对于朱熹关于观书的思考，我深有体会。

在我读书的过程中，我也深深地感受到了观书的重要性。

每一本好书都是有思想、有内涵的，通过阅读可以让我们了解世界、了解人性，也让我们在阅读过程中得到启发和感悟。

而且，观书还可以让我们拓宽自己的视野，提升个人修养，让我们成为更好的人。

观书，不仅仅是为了获取知识，更是为了获取思想的启迪。

当我们读书的时候，我们不仅仅是在获取书本知识，更是在接触到作者的思想和智慧。

通过阅读，我们可以获取到作者的思想，从而启迪自己的心灵。

正如朱熹所言：“思而不学则殆”，读书不仅仅是停留在纸面知识上的吸收，更是要通过思考和理解，拓展自己的认知边界，使自己成为一个有思想、有见识的人。

观书是一种精神修为，是一种提高自我的途径。

朱熹强调要“博览群书”，这种观点也是非常有见地的。

他认为，只有广泛地涉猎各种书籍，才能得到全面丰富的知识。

独家之见，局限于某一领域的知识，往往难以得到全面的认知和理解。

而通过博览群书，可以拓宽自己的眼界，获得更加全面的认知和理解。

这样，我们才能成为真正有见识的人。

在我阅读朱熹的著作的过程中，我深有感悟。

我认为，观书不仅仅是为了获得知识，更是为了提高自我修养，成为一个更为全面、有见识的人。

只有通过博览群书，才能够获取到全面的知识和思想，才能够拓宽自己的视野，提高自我修养。

因此，我们应该向朱熹学习，博览群书，提高自己的修养和见识。

通过阅读朱熹的著作，我也深刻地认识到，观书是一种精神修养，是一种思想的启迪。

对于观书，我们应该抱着谦虚谨慎的态度，不断充实自己，不断拓展自己的知识和见识。