近十年司马迁《史记.刺客列传》研究综述
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近十年司马迁《史记.刺客列传》研究综述第一篇:近十年司马迁《史记.刺客列传》研究综述近十年司马迁《史记·刺客列传》研究综述在中国古代文学史上,《史记》的文学地位可谓举足轻重。
司马迁精心塑造了一大批人物形象,其中不乏有刺客这一群体,《刺客列传》就是他们的合传。
当今对《刺客列传》的研究领域不断拓宽,研究角度也走向多元,整个研究工作走向纵深。
现就《刺客列传》研究现状做简单梳理。
一、刺客成因以及行刺原因探析从各个层面探析刺客成因及行刺原因,这是研究《刺客列传》较常见的一种角度。
其中曹继华的《刺客成因初探》,从环境及气质、变态贵族精神、原始复仇意识、英雄崇拜心理等几个方面探讨了中国古代侠义刺客的形成原因。
另外,有学者从心理学的角度探析刺杀原因,如黄莹等的《试析刺客行为的心理动机》对《刺客列传》进行分析。
刺客的心理动机主要是对亲和爱的看重,对尊严的渴望,对道义、名声呢及功业的执着追求。
又如《从豫让故事看其行刺的心理动机》,文章通过对豫让不懈的行刺行为的,可以看出其对忠诚的信仰、对自尊的渴望和对自我身份的认同,这也是支持其行刺行为的原因。
二、解读刺客的精神特点与思想观念从深层次研究刺客的独特之处,是一种进步。
作为刺客,他们有自己的个性来展现自己,有精神的,更有思想观念上的的。
其中徐裕敏的《从《史记·刺客列传》看战国时刺客的精神特征》通过对刺客行为的分析,认为刺客有重义和好名两个重要的精神特征。
他们的精神内涵,不仅包括完成对他人的义务,而且包括对个人价值的积极肯定。
也有人从其它方面进行突破,如王涛《论先秦刺客的思想道德观与儒家传统》写到先秦刺客的行为,不仅是“士为知己者死”的简单报恩,还蕴含着最初的“忠信”和“仁义”的思想道德观,其某些积极的方面对儒家传统产生了一定影响。
三、解析刺客形象分析人物形象是研究文学文本常用的手法。
对此,唐红的《在文本解析中复活《史记》中的刺客形象》以文本为基础,从“基本人性”、“深层文化结构”和“特定历史环境”三个层次,将刺客形象层层剥离进行解析。
《刺客列传》故事中的五刺客学年论文第一篇:《刺客列传》故事中的五刺客学年论文《刺客列传》故事中的五刺客[内容摘要] 《史记》是我国第一部纪传体通史,《刺客列传》是极具悲壮激烈个性的一篇。
它所载的五名刺客的历史故事,给我们展现了先秦时期一群有高尚品质的节义之侠的精神面貌。
他们都以死来报答对方的知遇之恩,轻死重节,充满无畏,以自己独特的方式在历史上留下名字。
而五刺客的形象也是各具其特点。
[关键词] 史记刺客人物形象《刺客列传》是《史记》中记写先秦时期五位具有典型性的刺客的事迹的一篇,也是《史记》中极具悲壮激烈个性的一篇。
清人吴见思在《史记论文》中曾说:“刺客是天壤间第一种激烈人,《刺客传》是《史记》中第一种激烈文字,故至今浅读之而须眉四照,深读之则①刻骨十分。
”《刺客列传》所传达给人们的精神从这里可见一斑。
②《刺客列传》是一篇不以人物命名的类传。
在该篇中,按照时间的先后顺序,载述了春秋战国时期的五名刺客的事迹,即鲁之曹沫劫齐桓公,吴之专诸刺吴王僚,晋之豫让刺赵襄子,轵之聂政刺韩相侠累,燕之荆轲刺秦王政。
从《史记》的编排来看,司马迁将刺客编到《列传》之中,同历史上有过重大贡献和影响的将相谋士并列,这正如张大可在《史记新注·题解》中所说:“类传在编目上集中在七十列传的专传、和传之后,以体现类的意义。
按例《刺客》应编列在《循吏》之后。
但司马迁为了突破反暴政的思想,而有意将《刺客》作和传处理,篇前无序,穿插在辅秦人物中间,与吕不韦、李斯、蒙恬等专传并列,对比见③义。
”可见在司马迁看来,刺客具有当时重要的政治历史作用。
从这个角度来看《刺客列传》,才能发现司马迁为何如此重视刺客了。
司马迁在修撰史书时,不是“为帝王将相作家谱”,而是真正关切到了中下层人士。
一篇《刺客列传》就以刺客为代表,彰显了太史公对这一类人的高度褒扬。
他认为他们的品格、作为,真实又符合道德,是正义的代表。
他心中的刺客是有高尚品格的节义之侠,轻死重节,充满无畏。
浙江大学远程教育学院浙江大学远程教育学院本科生毕业论文(设计)题目《史记》中的刺客内在形象评析专业学习中心姓名学号指导教师年月日摘要司马迁在《史记》中寄托了很多身世之感,在《刺客列传》中,司马迁特别钦敬“布衣之侠”,他们以布衣身份行侠民间,不为私利,不单为某一个人,而是将行侠仗义作为一种高尚的品性融铸在血液中,外化为一种天生的秉性。
他们不求闻达,但其名气和声望却不亚于达官显贵。
以《史记·刺客列传》为代表的复仇形象,明大义,识大体,他们的义愤为国难而发,在国家生死存亡的危急关头,明知不可为而为之。
在刺客身上体现了非常宝贵的“士为知己者死”的侠义精神。
关键词:史记;刺客;精神特征;历史局限性目录一、《史记》中的刺客内在形象充满了杀气 (4)(一)《史记》中的刺客带有了蛮干、愚笨的外在特征 (4)(二)《史记》中的刺客有着强悍的力量与高超的武技 (4)(三)《史记》中的刺客行为中充满了暴力 (5)二、《史记》中刺客的内在特征分析 (5)(一)《史记》中刺客的悲剧特征分析 (5)(二)《史记》中刺客的心理特征分析 (6)(三)《史记》中刺客形象带有忠孝特征 (7)(四)酬知遇之恩 (8)三、《史记》刺客形象的历史局限性分析 (9)(一)存在自杀轻生等的极端方式 (9)(二)存在不计后果的蛮干意识 (9)(三)刺客中存在着用暴力解决问题的根源 (9)四、结语 (10)参考文献 (11)作为我国历史上第一部纪传体通史,<史记)以“不虚美、不隐恶”的“实录”精神精心塑造了一大批光耀千秋的人物形象。
在这些人物中,司马迁特别重视的无疑就有刺客这一特立独行的群体。
战国时刺客轻身的外在特征,是由其重义和好名的内在精神特征所决定的。
刺客的“义”,虽然也包含对托付使命的人、对家庭成员的义务,但并不像传统儒家一样,仅仅把“义”局限于对国家、社会和他人的义务,而更多的包含了个人的情感体验,如“士为知己者死”和出于义愤的反强暴;更多的包含了实现个人价值的愿望,如“好名”,这正是司马迁“立名者,行之极也”的思想的反映,司马迁是把立名看作自我实现的最高层次的。
2002年第1期第27卷(总第117期) 浙江师范大学学报(社会科学版)JOU RNAL O F ZH EJ I A N G NORM AL UN I V ER S IT Y (Social Sciences )N o .1,2002General N o .117V ol .27从《史记・刺客列传》看战国时刺客的精神特征①徐裕敏(衢州职业技术学院人文系,浙江衢州324000)摘 要:本文通过对刺客行为的分析,认为刺客有重义和好名两个重要的精神特征。
他们的精神内涵,不仅包括完成对他人的义务,而且包括对个人价值的积极肯定。
关键词:刺客;义;个人精神;好名中图分类号:I 206.2 文献标识码:A 文章编号:100125035(2002)0120006203 刺客,是以突袭手段毁灭特定对象的杀手。
由于采取的手段多是暗杀,不算光明磊落,而且其行为常跟政治联系在一起,对社会往往产生不好的结果,所以刺客历来就饱受人们的批评。
《史记・刺客列传》中的刺客,也不例外。
如班固就说“序游侠则退处士而进奸雄”,“奸雄”,不仅仅是对游侠的评价,其实也是对刺客的批评,而班固的立脚点是儒家的正统思想。
还有一些人是针对其中的具体人物进行评论的,如何孟春论豫让,“当彼国士之遇,而不能先事已其乱,救其亡,何以当其所遇哉?皆不可以言士”。
[1](P362)认为豫让该批评的地方是他没有尽到臣子的责任,没有救主子于危亡之中。
当然也有肯定性的意见,如黄洪宪评荆轲,“当燕丹时,内无强力,外无奥援,而以孱国当枭鸷之秦,此谓卵抵泰山者也。
故刺秦亦亡,不刺亦亡,故刺秦王非失计也。
夫乌附、五石,非长生之药也,即有寒 之疾中于关窍,则乌附用;诡痈诡疽起,则五石用,等死耳,冀万一其效之。
故人有死疾,则乌附、五石不可废;当丹之时,垂绝之国,则荆轲未可非也”。
[1](P363)则是替荆轲辩护,认为他并没有促使燕国灭亡,并在一定程度上称赞了他积极有为的态度。
史记刺客列传读后感《史记·刺客列传》是司马迁所著的中国古代史书,其中的刺客列传是其中的一篇。
这篇文章主要记载了中国古代的一些刺客和他们的故事。
通过阅读这篇文章,我深刻感受到了中国古代社会的残酷和复杂,以及刺客们的悲壮和坚毅。
在史记·刺客列传中,司马迁详细地记载了一些刺客的生平和故事。
他们有的是为了报仇雪恨,有的是为了个人利益,有的是为了国家民族。
他们或潜伏在敌人身边,等待时机一击必中;或者奋不顾身,孤身一人冲入敌阵,誓死不回。
他们的故事虽然发生在两千多年前,但是至今仍然让人感到震撼和敬佩。
在这些刺客的故事中,最让我印象深刻的是荆轲的故事。
荆轲是中国古代著名的刺客,他为了报答国家的养育之恩,毅然前往秦国刺杀秦始皇。
他历尽千辛万苦,最终成功接近秦始皇,但是却被秦始皇的护卫所识破,最终被擒杀。
荆轲的故事让我深刻地感受到了他对国家的忠诚和对人民的深情。
他的故事让我明白了刺客的世界并不是简单的黑与白,而是充满了复杂的人性和社会矛盾。
另外,史记·刺客列传中还记载了一些刺客为了个人利益而行刺的故事。
他们为了金钱和权力,不惜一切代价去刺杀别人。
这些刺客的故事让我深刻地感受到了中国古代社会的黑暗和残酷。
在一个权力至上,人命如草的社会中,刺客们不得不为了自己的生存和利益去行刺别人。
他们的故事让我对古代社会的现实有了更加深刻的认识。
通过阅读史记·刺客列传,我深刻地感受到了中国古代社会的残酷和复杂,以及刺客们的悲壮和坚毅。
他们或为了国家民族,或为了个人利益,都在这个残酷的社会中奋勇向前,为自己的信念和目标不懈努力。
他们的故事让我明白了人性的复杂和社会的残酷,也让我对古代社会有了更加深刻的认识。
总的来说,史记·刺客列传是一部充满了中国古代社会风貌的史书,其中的刺客列传更是让人深思的一篇文章。
通过阅读这篇文章,我深刻地感受到了古代刺客们的悲壮和坚毅,以及中国古代社会的残酷和复杂。
摘要司马迁的《史记·刺客列传》向我们叙述了春秋战国时期的几位刺客以及他们的传奇刺杀事迹。
而司马迁是目前唯一一位将刺客独立成篇以载入史册的史官,因此,《史记·刺客列传》堪称是空前绝后、绝无仅有。
司马迁将这些刺客的生平事迹都收录于刺客列传中。
作为刺客他们拥有着许多相似的形象特征与性格特点。
本文以《史记》中记载的刺客形象为基础,着重分析他们的形象特征,并简单概述在这些刺客形象所表现的精神内涵以及他们对后世文学创作等领域的深远影响。
关键词:《史记》;刺客形象;精神内涵;abstractSima qian's historical records of assassins tells us about several assassins in the spring and autumn period and their legendary assassinations. Sima qian is the only historian who has recorded the assassin as an independent part of history. Therefore, the historical records of assassins is unprecedented and unique. Sima qian collected the lives of these assassins in their biographies. As assassins they have many similar image characteristics and personality traits. Based on the images of assassins recorded in shiji, this paper focuses on the analysis of their image characteristics, and briefly summarizes the spiritual connotation of these images and their far-reaching influence on the literary creation of later generations.Keywords:Shih Chi;Image of Assassins;spiritual connotation;目录一、引言 (1)二、《史记》中刺客形象的主要特征 (1)(一)落魄失志 (1)(二)勇猛无畏 (2)(三)重情尚义 (3)(四)轻身好名 (5)三、《史记》中刺客形象的精神内涵 (6)(一)士为知己者死的侠义精神 (6)(二)不畏强权的反抗精神 (7)(三)舍身为国的爱国主义精神 (8)四、《史记》中刺客形象的由来与形成 (8)(一)时代因素 (8)(二)地域因素 (9)(三)个人因素 (10)五、《史记》中刺客形象的文学地位与影响 (10)(一)文学地位 (10)(二)后世影响 (11)六、结语 (11)注文 (12)参考文献 (13)致谢 (14)浅析《史记》中的刺客形象一、引言司马迁在《史记·刺客列传》中向我们叙述了春秋战国时期五位刺客的传奇事迹。
史记·刺客列传人物形象分析在《史记·刺客列传》这部历史著作中,作者司马迁深入剖析了当时残酷的政治斗争背景下,刺客们为了达到自己的目的所做的一切努力和牺牲。
本文将分析几位刺客的人物形象。
周章周章是被司马迁大力表扬的一位刺客,他为了解救被皇帝加害的诸侯,不惜舍弃自己的性命。
他的形象在整个刺客列传中是最为正义和高尚的。
周章最先是在刺杀荆轲的任务中表现出色,他坚信自己的行为是为民除害,不惜放弃自己的生命,始终将国家民族的大义贯穿始终。
后来,他被选为刺杀秦昭王的行动代表,而他的代表身份,也正是因为他以前对于国家、对于大义的无私奉献。
在刺杀秦昭王的任务中,他成功渗透到秦王宫中,然后将刺杀之物献给了王昭君,并最终以自杀的方式结束了自己的生命。
他的人物形象塑造了一个忠诚于国家民族、尽力拯救受难者的英雄形象。
汲黯汲黯是一位追求自由和平的人,他的形象最先是在刺杀游说华夏的赵孟之任务中浮现。
当时,赵孟之利用晋国国君氾杖打击华夏,激化华夏和晋国之间的矛盾。
为了使华夏能够安心发展,汲黯作为刺客,不怕牺牲自己的生命,冒险潜入晋国,刺杀了赵孟之。
虽然他最终被抓住并斩首,但他的行为向世人表明,他有着强烈的爱国心和正义感。
他的形象在整个刺客列传中也是非常正义和高尚的。
陆贾陆贾是刺客中颇为特别的一位,他有着出色的医术和服侍女侍的技巧。
他的形象最先是在刺杀秦始皇的任务中浮现。
为了刺杀秦始皇,他不惜冒险,将重伤之身悄悄地送到了秦始皇的宫中。
受伤的他被秦始皇的侍女所救,并因其才能被聘为侍女。
陆贾的形象塑造了一位救人于危难、勇敢而又智慧的英雄形象。
虽然他最终没有成功刺杀秦始皇,但他在其宫中的工作中颇为出色,带出了一位能写帛书的“真侍女”,这也使他成为了刺客中的佼佼者。
小结在《史记·刺客列传》这部著作中,作者以饱满的笔力和深深的见解,描绘了刺客们在政治黑暗中追求自由和正义的故事。
每一位刺客都有着自己鲜明的个性和形象,其中有勇敢、有智慧、有侠义,但总归是在大背景的鼓动下被迫成为刺客。
试论《史记》中所描写的刺客形象■粟殷胤/长沙市麓山国际实验学校摘 要:司马迁在《史记》的《刺客列传》中,描写了荆轲、曹沫、豫让等多位刺客,并对其行为活动、个性内涵等进行了详细阐述。
本文便首先分析了《史记》中有关刺客形象的含义,对其中写到的刺客形象进行了探究,并诠释了《史记》中所描写的刺客精神内涵,希望能给予广大读者一些参考。
关键词:《史记》 刺客形象 人物分析司马迁所著的《史记》,在《刺客列传》中把刺客的侠义精神作为了主题,并大力称颂了锄强扶弱、不畏权贵的正直形象。
我们站在高中生的角度,也应对《史记》中描写的刺客形象有一定的把握,这样才能加深对该作品的理解。
一、《史记》中有关刺客形象的含义分析在春秋战国时期,历史上最早出现了刺客这类人物,其是由于某些政治因素而刺杀目标对象,在刚开始的时候多以正面的形象出现于人们眼前。
并且,在春秋战国时,刺客的动机都是相对简单的,等到了秦朝之后,刺客就不再只是因为单纯的动机而杀人,其综合了金钱、地位等多种因素,杀人的性质也就因之而转变了。
到了西汉时,“刺客”这一名词正式出现,司马迁在《刺客列传》当中,也针对刺客的形象进行了详细的描写和分析,与之前的《庄子》和《战国策》比起来,对人物的刻画更加饱满、丰富。
在此之中,荆轲、聂政、专诸、豫让、曹沫等侠士形象深入人心,成为了刺客的主要代表。
司马迁所尊崇的英雄便是看重情义之人,因此他所描写的侠客,也有着“言必行,行必果”的原则。
在《史记》当中,这一点也体现得十分明显。
[1]二、关于《史记》中所描写的刺客形象研究(一)荆轲的刺客形象高中语文教材中,收录了《荆轲刺秦王》这篇课文,这也是需要高中生重点把握的文言文。
在该篇文章中,司马迁生动形象地刻画出了荆轲这一人物,且故事情节也扣人心弦,让人读来印象颇深。
文中结合荆轲的语言、神态、动作等,联系整个故事的发展状况,深入分析了荆轲这一形象。
从本文可看出,荆轲不仅仅是一位抱有政治目的的刺客,同时还是一位见义勇为、冷静沉稳的侠士。
近十年司马迁《史记·刺客列传》研究综述
在中国古代文学史上,《史记》的文学地位可谓举足轻重。
司马迁精心塑造了一大批人物形象,其中不乏有刺客这一群体,《刺客列传》就是他们的合传。
当今对《刺客列传》的研究领域不断拓宽,研究角度也走向多元,整个研究工作走向纵深。
现就《刺客列传》研究现状做简单梳理。
一、刺客成因以及行刺原因探析
从各个层面探析刺客成因及行刺原因,这是研究《刺客列传》较常见的一种角度。
其中曹继华的《刺客成因初探》,从环境及气质、变态贵族精神、原始复仇意识、英雄崇拜心理等几个方面探讨了中国古代侠义刺客的形成原因。
另外,有学者从心理学的角度探析刺杀原因,如黄莹等的《试析刺客行为的心理动机》对《刺客列传》进行分析。
刺客的心理动机主要是对亲和爱的看重,对尊严的渴望,对道义、名声呢及功业的执着追求。
又如《从豫让故事看其行刺的心理动机》,文章通过对豫让不懈的行刺行为的,可以看出其对忠诚的信仰、对自尊的渴望和对自我身份的认同,这也是支持其行刺行为的原因。
二、解读刺客的精神特点与思想观念
从深层次研究刺客的独特之处,是一种进步。
作为刺客,他们有自己的个性来展现自己,有精神的,更有思想观念上的的。
其中徐裕敏的《从《史记·刺客列传》看战国时刺客的精神特征》通过对刺客行为的分析,认为刺客有重义和好名两个重要的精神特征。
他们的精神内涵,不仅包括完成对他人的义务,而且包括对个人价值的积极肯定。
也有人从其它方面进行突破,如王涛《论先秦刺客的思想道德观与儒家传统》写到先秦刺客的行为,不仅是“士为知己者死”的简单报恩,还蕴含着最初的“忠信”和“仁义”的思想道德观,其某些积极的方面对儒家传统产生了一定影响。
三、解析刺客形象
分析人物形象是研究文学文本常用的手法。
对此,唐红的《在文本解析中复活《史记》中的刺客形象》以文本为基础,从“基本人性”、“深层文化结构”和“特定历史环境”三个层次,将刺客形象层层剥离进行解析。
从刺客的悲剧命运来解读刺客形象,展示其价值,这给了我们一个新的视角,如《高尚的品格悲剧的命运》从审美的角度解读《史记·刺客列传》武士形象。
又如《论《史记·刺客列传》中聂政的悲剧命运所呈现的美学价值》从美学方面再现了刺客形象。
总之,近十年《史记·刺客列传》研究的文章不在少数,研究视角也翻样出新,然而研究大多集中于刺客形成原因、行刺原因,单个人物形象分析等方面,对于刺客人生信仰、精神气质、人物的横向比较以及某些积极方面对后世的影响的研究等稍显薄弱。
所以,《史记·刺客列传》研究方面怎样找到一个更为新颖的视角,将研究在新的层面上全面铺开、向纵深发展是当代研究它的一个需要思考和解决的问题。