五行详解
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五行的名词解释中医学
五行是中医学中的一个重要理论,也称作五行学说或五行理论。
它是古代中国哲学家根据对自然现象的观察和总结而形成的,用于描述和解释人体生理、病理以及自然界的变化规律。
五行包括金、木、水、火、土五种元素,每种元素都代表着一定的属性和特征。
它们之间存在相互生克抑制的关系,构成了一个相互制约、相互转化的循环系统。
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,这种生克关系反映了事物之间的相互作用与变化。
在中医学中,五行被运用于对疾病的诊断、治疗和预防。
医生通过观察人体的表现以及了解人的活动环境、饮食习惯等信息,判断人体脏腑功能的健康状况,并根据五行理论进行辨证施治。
例如,当一个人出现心脏疾病的症状时,中医可能会根据五行理论进行判断,认为心属火,用相应的药物和疗法来调节心火的过旺或不足。
五行理论在中医学中广泛应用,不仅适用于疾病的诊治,还能指导人们养生保健,调节生活方式,达到平衡和谐的状态。
五行术基础汇总大全详解作为一种深受中国人喜欢的传统文化,五行术是指通过对时间、空间、人物等元素的五行属性分析,推断未来事物的运趋和吉凶祸福的一种民间术数。
五行术的起源可以追溯到古代的汉朝,当时五行术被视为中国人民的保护妈妈,为人类提供了许多有用的信息。
同时,在现代,五行术已经开发出许多变种,拓展了它的应用范围。
以下是五行术基础汇总大全详解:1. 五行属性五行指的是木、火、土、金、水五种属性。
每种属性都对应不同的事物,例如木对应风,火对应太阳,土对应山,金对应石头,水对应河流。
五行属性也可以表示时间、地点和个人等,因此在五行术中非常重要。
2. 五行相生五行相生是指每种五行属性都与下一个五行属性相生。
例如,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
这种循环可以帮助我们理解五行属性之间的关系和依赖性。
3. 五行相克五行相克是指每种五行属性都与另一种五行属性相克。
例如,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
由于五行相克的关系,我们可以预测在某些情况下会产生冲突。
4. 五行弱化五行弱化是指如果没有五行属性之一的足够能量,那么该属性将被削弱。
例如,如果水元素不足,在五行术中可能意味着水丰收减少,农业歉收,以及其他潜在的问题。
5. 五行互补五行互补是指每种五行属性都可以被另外一种五行属性补充。
例如,水可以补充火的不足,木可以补充水的不足,金可以补充土的不足。
通过五行互补,我们可以找到补救方案并预测某些事情的结果。
6. 五行应用五行术的应用非常广泛。
在糧食生产中,五行术可以帮助农民预测一年的丰收或歉收情况,从而作出适当的决策;在建筑领域,五行术可以告诉建筑师如何设计建筑,以最大限度地利用其周围的景观、气息和环境;在人际关系中,五行术可以分析不同的性格特点,提高人们的沟通和了解能力。
总之,五行术是一种值得学习和运用的传统文化。
通过了解五行术的属性、相生、相克、弱化和互补,我们可以帮助自己更好地理解和预测未来,做出更明智的决策,同时也能更好地理解自然和人类之间的相互关系。
五行☯五行含义所谓五行,指的是水、火、木、金、土五种自然事物,水包括江河湖海之水、池沼井泉之水和霜雪雨露之水,火包括草木燃烧之火、霹雳雷电之火和日月之光辉,木包括各种树木、禾稼、野草之类,金包括各种金属以及珠宝,土包括田地、山石及玉类等。
水气下沉,火气上腾,木气外放,金气内敛,土气宁静。
古人认为,这五种事物是构成大千世界的基本元素,自然界各种事物的兴衰变化,生生灭灭,就是这五种基本元素运行的结果。
“行”意思就是运行,古人认为,水、火、木、金、土的运行会影响到人的命运,所以,人的所作所为要符合五行的运行规律,才能顺天承命,兴旺发达。
五行学说的核心思想,就是天人合一,顺应自然。
☯五行生克五行的运行遵循的规律是什么呢?五行之间主要存在着相生关系和相克关系,如右图所示:五行之间的相生关系为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
其基本意义是说,用金属制成的工具可以掘井得水,有水的地方草木会自然生长,草木可以燃烧生火,火燃烧他物会形成灰土,土里蕴藏着金属矿藏。
五行之间的相克关系为:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
其表达的意义是说,用金属制作的刀斧之类可以砍伐树木,树木的根系可以穿透泥土,泥土可以堵塞水流,水可以熄灭火焰,烈火可以熔化金属。
需要特别说明的是,上图表示的生克关系是五行在力量平衡情况下的关系,而在实际情况下,五行之间的力量大多是不平衡的,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,存在着力量强和弱的差别,所以,五行之间的生克不可简单而论。
自然之理,通常都是强者克弱,弱难以克强。
举例说,正常情况下,金本应克木,但若木质过坚,则反使刀斧受损,这叫恃强反克;水本能克火,若水量过少,则反被汽化消失,这叫虚弱无力。
因此,判断五行之间的生克关系,需要量力而行,通达权变,方称善之善者。
辩证而言,五行的生克关系有如下诸多情况,在实际应用中需要仔细甄别。
如果此物由彼物所生,彼物过多亦非好事,将可能对此物不利。
金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。
五行什么意思五行是指木、火、土、金、水五种物质。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
五行的特性解析:1、木的特性:日出东方,与木相似。
古人称“木曰曲直”。
“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。
因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
2、火的特性:南方炎热,与火相似。
古人称“火曰炎上”。
“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。
因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。
古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。
因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。
故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
3、金的特性:日落于西,与金相似。
古人称“金曰从革”。
“从革”是指“变革”的意思。
引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。
水的特性:北方寒冷,与水相似。
古人称“水曰润下”。
是指水具有滋润和向下的特性。
引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。
4、五行与季节的关系春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。
春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天地属火,代表气体向上的运动方式。
火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
5、秋天属金:代表气体向内收缩的运动方式。
金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
五行知识大全集讲解
五行是中国古代哲学中的一个重要概念,通常指金、木、水、火、土五种基本元素。
五行理论认为,宇宙中的一切事物都是由这五种元素构成的,并且相互之间存在着相克、相生的关系。
1. 金:金代表坚硬、干燥、收敛的性质。
在五行中,金克木(金能够被木制品克制),金生水(金能够制造出水源,如矿泉水),金能克胆虚(有助于增加胆固醇的生成),被水克制。
2. 木:木代表生长、柔软、温暖的性质。
木克土(木的根可以将土壤中的养分吸收),木生火(木可以用作燃料),木克金(木可以破坏金属的结构),被金克制。
3. 水:水代表流动、柔顺、寒凉的性质。
水克火(水可以熄灭火焰),水生木(水可以滋养植物),水克土(水可以侵蚀土壤),被木克制。
4. 火:火代表热、炎热、扩张的性质。
火克金(火可以将金属加热融化),火生土(火可以使土壤变得肥沃),火克水(火可以将水蒸发),被水克制。
5. 土:土代表稳定、蓬勃、厚重的性质。
土克水(土壤可以吸收水分),土生金(土壤中可以产出金属矿藏),土克木(土壤可以培养植物),被木克制。
五行理论不仅应用于物质世界,还被应用于人体、自然界、社会生活等方面。
在中医学中,五行理论被用来分析和诊断人体
疾病,指导治疗方法的选择。
在风水学中,五行理论被用来分析和优化环境的布局和设计。
在古代农业中,五行理论也被用作农作物种植和农田规划的参考。
除了以上介绍的金、木、水、火、土五行之外,还存在一些衍生的概念,如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
这些概念用来描述五行元素之间的相互之生的关系,反映了事物间的相互联系和变化规律。
中国五行五行是相邻相生,相隔相克相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
----生为发展相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
----克为平衡中医学里讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”,他们彼此勾连,相互提携,相生相克。
五行和谐与否直关身体运营,哪一项强了弱了都会出现相应的身体症状,所以,了解机体五行也是健康的必要。
木属木的时令:春季属木的器官:肝、胆、眼睛。
工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。
因为肝是身体里集中藏血的器官,你玩命工作它就得玩命储血。
五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的,肝过劳虚弱,心、脾、肺、肾都进入波及范围,而且过劳积累的怒气也会伤肝。
所以加班时的零食不妨准备一些酸味的,比如话梅。
如果木系某个器官感觉不舒服,可以多吃一些属木的青色食物。
它们对应人体的肝脏及胆,含有大量的叶绿素、维生素及纤维素,能协助器官加速排出体内的毒素。
属木的情志:怒属木的味道:酸味属木的食物:青色食品推荐食物:白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜火属火的时令:夏季。
属火的器官:心、小肠、舌属火的情志:喜属火的味道:苦味属火的食物:赤色食品。
心属火,这时候容易上火,心绪不宁,心跳加快,给心脏增加负担,所以夏季最重要的是养心。
除了多吃养心食物之外,根据五行相克原理,肾克制心火,冬季好好补养肾气是个有远见的方法。
养心最好吃些赤色食物,它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏,气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。
推荐食物:红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、西红柿土属土的时令:长夏。
是指在夏天中干热过去,开始下雨的一段时间。
属土的器官:脾、胃、口属土的情志:思属土的味道:甘味属土的食物:黄色食品。
长夏多雨,是一年中最湿的时期。
湿气过多会伤害脾胃,脾胃受伤影响食欲,所以盛夏季节我们总是没有胃口。
这时候在饮食上就要“多甘多苦”,多吃甜的食物能补充脾气;按五行来讲,属火的心滋养属土的脾,多吃苦味强心的结果也是健脾。
金木水火土五行查询表在中华传统文化中,五行学说是一个重要的组成部分。
五行,即金、木、水、火、土,它们相互关联、相互制约,构成了一个复杂而有序的系统。
五行学说被广泛应用于中医、命理、风水等领域,通过对五行的查询和分析,可以了解事物的属性、关系以及变化规律。
下面,我们就来详细了解一下金木水火土五行查询表。
一、五行的基本概念金:具有收敛、肃杀、变革的特性。
代表着金属、秋季、白色、西方等。
木:具有生长、升发、条达的特性。
象征着植物、春季、青色、东方等。
水:具有滋润、下行、寒冷的特性。
代表着液体、冬季、黑色、北方等。
火:具有炎热、向上、光明的特性。
象征着火焰、夏季、红色、南方等。
土:具有承载、生化、受纳的特性。
代表着土地、长夏、黄色、中央等。
二、五行的相生相克关系相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金生水,因为金属在高温下可以熔化成液体,就像水一样流动。
水生木,水的滋润能够促使植物生长。
木生火,木柴燃烧可以产生火焰。
火生土,火烧尽一切后会留下灰烬,形成土壤。
土生金,土壤中蕴藏着金属矿物质。
相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
金克木,金属工具可以砍伐树木。
木克土,植物的根系能够在土壤中生长,从而疏松土壤。
土克水,土能够阻挡水流,防止水的泛滥。
水克火,水可以灭火。
火克金,火的高温能够熔化金属。
三、五行与人体的关系在中医理论中,五行与人体的五脏六腑、五官、五体等都有着密切的对应关系。
五脏:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
六腑:胆属木,小肠属火,胃属土,大肠属金,膀胱属水。
五官:目属木,舌属火,口属土,鼻属金,耳属水。
五体:筋属木,脉属火,肉属土,皮属金,骨属水。
当人体的五行失衡时,就会出现各种健康问题。
例如,木气过盛可能导致肝火旺盛,出现易怒、头痛等症状;土气不足可能导致脾胃虚弱,出现消化不良、食欲不振等问题。
四、五行与命理的关系在命理学中,根据出生的时间和日期,可以推算出一个人的五行属性。
北京中医药大学第三附属医院马淑然写在课前的话通过本课件的学习,掌握五行学说中木、火、土、金、水的基本概念与基本内容以及五行学说在人体中医藏象中的应用,以及其中相关联系。
一、基本概念(一)定义五行是指木火土金水五种物质的运动。
五是指木火土金水,行是运动、变化的意思。
五行学说就是运用木火土金水五种物质的抽象的属性来分析归纳认识自然界当中所有事物和现象当中相互联系与相互作用,来说明物质世界变化根源的一种理论和学说。
(二)基本特性“木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穑,金曰从革,水曰润下”;木曰曲直,原义指树木的生长形态是枝干曲直,向上、向外舒展;引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物火曰炎上,指火具有炎热升腾的作用,引申为自然界事物中凡是具有温热上升这样的特点事物或现象。
土曰稼穑,稼,播种。
穑,收获。
土曰稼穑是指的土的特点能播种又能收获,后引申为凡是具有收纳升华承载这样的特性事物现象。
因此说“土载四行”,“土为万物之母”。
金曰从革,革,变革,变化。
后世引申为凡是具有清洁肃降、收敛这样的特点事物和现象。
水曰润下,水的特点是滋润、向下,后延伸为寒冷、滋润、下降这个特性的事物和现象。
二、五行学说的基本内容根据五行学说理论,我们是怎样将大自然中的万物,或者是人体的各个器官进行五行分类的呢?(一)五行归类用五行对自然界的万世万物进行归类,主要有两种方法一种叫取象比类方,另一种叫做推演络绎法。
取象比类法是指根据事物表现出来的现象所具有的不同属性与五行属性的相似性而划分不同类别的方法。
推演络绎法是指根据某事物与五行的相关性,间接推论另一些事物也与五行具有相关性的方法。
取象比类法,如日出东方和日落西方,日出东方是和木的升华条达的特点类似,所以东方属木,而日落于西方,这个日落于西方是和金的肃降特点相类似,所以西方属金。
而南方和北方这两个方位的五行属性正如水和火的特性,北方寒冷,与水的润下特性相类,故归属于水;南方炎热,与火的炎上特性,温热升腾的特点类似,故归属于火。
关于五行基础介绍知识五行就是金、木、水、火、土、五种物质。
地球上的所有物质者离不开这五种元素。
那让我们来了解一下五行的一些基础知识吧!下面是小编为大家收集的关于关于五行基础介绍知识。
希望可以帮助大家。
五行基础介绍1、五行金,木,水,火,土2、五行相生金生水、水生木、木生火、火生土、土生金3、五行相克金克木、木克土、土克水、水克火、火克金4、五行方位西方金、东方木、北方水、南方火、中央土5、五行颜色金为白色、水为黑色、木为青绿色、火为红色、土为黄色6、五行之数(主要看楼层用)一水、二火、三木、四金、五土7、五行四时木主春、火主夏、金主秋、水主冬、土主四季8、五行之味金主辣、木主酸、水主咸、火主苦、土主甜五行歌诀:论金:金多干脆仗义行,聪明爽朗动如风。
家里家外一把手,争强好胜我最能。
顺者掏心逆者亡,翻脸断义不留情。
论木:木多刚毅性不偏,我行我素不怕天。
近官利贵有大志,老幼不欺多慈善。
君子爱财偏有道,女子多情又善良。
论水:水多聪明主漂流,弃祖离乡四海求。
广交泛结天下客,策马行空喜自由。
总想一锹挖口井,不愿点滴穿石头。
论火:火多刚烈急如风,忽冷忽热不稳定。
脾性爆发赛猛虎,过后追悔两伤情。
女人得理不饶人,男命固执多任性。
论土:土多诚信心眼实,遇事直来又直去。
不愿拐弯与抹角,说话总是不投机。
三句好话能掏心,真心总是换假意。
五行颠倒论:木太旺者而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火,喜水之克也。
火太旺者而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也。
土太旺者而似木,喜金之克也;土旺极者而似金,喜火之炼也。
金太旺者而似火,喜水之济也;金旺极者而似水,喜土之止也。
水太旺者而似土,喜木之制也;水旺极者而似木,喜金之克也。
木太衰者而似水,宜金以生之;木衰极者而似土,宜火以生之。
火太衰者而似木,宜水以生之;火衰极者而似金,宜土以生之。
土太衰者而似火,宜木以生之;土衰极者而似水,宜金以生之。
金太衰者而似土,宜火以生之;金衰极者而似木,宜水以生之。
五行学说详细讲解五行学说是中国古代哲学中的一种理论,它认为宇宙万物是由五种基本元素——木、火、土、金、水构成的。
这些元素之间相互制约和相互促进,形成了世界万物的发展和变化。
下面将详细讲解五行学说的相关概念和理论。
一、五行概念1. 木:象征生长、扩张、发展和生命力。
2. 火:象征热情、创造、活力和光明。
3. 土:象征稳定、安全、保护和孕育。
4. 金:象征收敛、厚重、坚韧和财富。
5. 水:象征流动、柔顺、清凉和智慧。
二、五行相互制约五行之间相互制约,即相生相克的关系。
相生表示一种元素向另一种元素转化的过程,相克则表示某些元素之间会互相抑制。
五行之间的相互制约关系如下:1. 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
2. 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
三、五行相互促进五行之间也存在相互促进的关系,即相生相助。
五行之间的相互促进关系如下:1. 木助火,火助土,土助金,金助水,水助木。
2. 木水相济,水火相济,火金相济,金土相济,土木相济。
四、五行与人体健康五行学说也与人类健康息息相关。
五行与人体器官之间有着密切的关系。
五行学说认为,人的五脏内脏分别与五个元素相应,分别是肝(木)、心(火)、脾(土)、肺(金)、肾(水)。
如果五行元素不平衡,就会影响人体的健康。
五、五行及其应用五行学说在中国传统文化中有着广泛的应用。
它不仅用于中医、风水、占卜等领域,还被应用于管理学、心理学等现代学科中。
五行学说的应用可以帮助人们更好地理解世界万物的发展和变化,并帮助人们更好地调整自己的行为和心态。
五行详解
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说,"木曰曲直",凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;"火曰炎上",凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;"土爰稼穑",凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;"金曰从革",凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;"水曰润下",凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。
五行的归类
五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。
如事物的特性与木的特性相近,则归属于木,而与火的特性相类似的事物,则归属于火。
按照五行学说,自然界及人体等可分别归类如下:五行的生克乘侮
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。
五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。
相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。
比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。
相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。
比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。
五行学说在中医学中的应用
中医学利用五行学说来解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。
五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。
从五脏的资生来看,肾水之精以养肝木,肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土,脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水。
这说明了五脏之间的相生关系。
从五脏之间的相互制约来看,肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥,即土克水;肾水的滋润,能够防止心火的亢烈,即水克火;而心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,即火克金。
中医学还用五行学说来说明人体与自然环境及气候、饮食等的关系。
人体在病理情况下的改变,也是可以用五行学说来说明的。
由于脏腑分属五行,脏腑之间的相互影响,也是依据五行学说的规律的。
如肝病传脾,即木乘土;而脾病及肝,即土侮木;而肝脾之间的相互病理影响,则为木郁土虚或土雍木郁。
肝病影响到心,为母病及子;影响肺,即木侮金;影响肾,即子病及母。
依靠中医望、闻、问、切四诊方法所获得的信息均有其五行归属,据此,可以综合判断患者的疾病。
比如,患者面色发青,喜食酸食,脉弦,则可诊为肝病;面色红,口中苦,脉洪大,可诊断为心火旺。
又如,痉挛拘急抽风,根据五行归类属木病,从人体脏腑来看,可诊断为肝病;全身水肿,小便不利,五行归类属水病,而病位可定为肾。
根据五行学说,治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身,还应根据脏腑之间的生克关系,控制疾病的传变。
正如《难经》所论述的:"见肝之病,则知肝当传之于脾,当先实脾。
根据五行"相生"规律,提出虚则补其母,实则泻其子的治疗原则:
1. 补母,主要用于母子关系的虚证,在针灸疗法中,凡是虚证,可以补其所属的母经或母穴,如治疗肝虚证时,选取肾经合穴阴谷。
此即虚则补其母,补
母则子安。
2. 泻子,主要用于母子关系的实证。
在针灸疗法中,凡是实证,可泻其所属的子经或子穴。
如肝实证可取心经荥穴少府,或本经荧穴行间治疗。
此即实则泻其子,泻子则母安。
根据母子相生的关系,提出以下治疗原则:
1.滋水涵木法,即滋养肾(水)阴以养肝(木)阴的方法,适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证。
2.益火补土法,即温肾阳(火)以补脾(土)阳的方法,适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证。
在五脏配属五行中,火指心,但自命门学说兴起,对机体的温煦多指为命门之火的作用,即肾阳的作用。
3. 金水相生法,即滋养肺(金)肾(水)阴虚的治疗方法,适用于肺虚不能输布津液以滋肾,或肾阴不足,精气不能上滋于肺,而致肺肾阴虚者。
4. 培土生金法,即补脾(土)益气而达到补益肺(金)气的方法,适用于脾胃虚
中医根据五行"相克"规律,创建了以下治疗原则:
1.培土制水法,适用于脾虚不运,水湿泛滥而致水肿胀满之证。
土和水,指脾肾两脏,培土制水,指温运脾阳,或温肾健脾,以治疗水湿停聚为病,又称温肾健脾法。
若肾阳虚不能温脾阳,则肾不主水,脾不制水,水湿不化,治当以温肾为主,兼顾健脾。
2.抑木扶土法,适用于肝的疏泄太过,木旺乘土之证。
木和土,乃肝脾两脏。
抑木扶土,即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚,又称疏肝健脾法、平肝和胃法、调理肝脾法。
3. 泻南补北法,适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。
心主火,火属南方;肾主水,水属北方。
泻南补北法,即泻心火滋肾水,又称泻火补水法。
4.佐金平木法,适用于肺失清肃,肝火偏盛之证。
金和木,乃肺肝两脏。
佐金平木,即清肃肺气以抑制肝木,又称清肺泻肝法。
阴阳与五行的关系
阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系;五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律,以说明事物的属性和事物之间的相互关系。
在中医学里,二者皆以脏腑、经络、气血津液等为其物质基础;都是从宏观自然现象(包括)人体的变化规律,用取象比类的方法,来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系,并指导临床辨证与治疗。
不登高山,不能揽日月
人生是个不断地突破自我、超越昨天的过程。
老天想成就我们的丰盛人生,必然要我们去克服很多的困难。
正如有的朋友所说,困难是天使;我们通过自己的勤奋和智慧,不断地克服前进途中的困难,不断地迎接天使淘气的微笑。
为困惑所羁绊的人生是乏味的,豁然开朗的感觉是让人愉悦的。
我们一路前行,一路寻寻觅觅,探寻更加接近真理的东西。
近日用心研习中医阴阳、五行五脏理论,藏象学说,为取得新的突破而感到些许欣慰,也为过去未能领悟这些深感遗憾。
我深深地明白,无限极要想真正做大,做成轻松愉悦、富有成效,并取得根本性的成就,在当今的环境下,如果不能深入地弄懂这套独特的东西,无论现在做的看起来多么的成功,一百万还是两百万的业绩,月收入是十万块还是几十万块的,市场很难长久维系的。
同样地,不能有效地突破创新,沿袭既有的老路浑浑噩噩往前走的、复制一些没有清晰的逻辑和章法的东西的所谓团队领导,对业务伙伴也是不负责任的,团队经营也是不能长久的。
改变既往的不懂病理、病因,只是一味地推荐产品,盲目地配伍产品,导致效果不彰,市场没有做开,自己却伤痕累累的恶劣状况的发展模式,我们探索出了新的道路!用实践的智慧去拥抱更加蔚蓝的天空!
不登高山,不能揽日月。
只有用心体悟中医理论,方能真正传承中国养生文化。
否则只懂些皮毛,靠画大饼和忽悠着赚取业务伙伴的梦想之火去发展事业的,纯属扯蛋。