下载文档原格式
永春一中高二年期初考试历史科试卷（2018.03）命题：黄瑞珍时间：90分钟总分：100分一、选择题1．《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。
从历史的眼光看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但经孔子修订整理后，成为儒家典籍，被后世统治者所推崇。
原因在于其（）A．反映了新兴地主阶级的要求 B．具有了伦理教育的功能C．起到了维护贵族社会的作用 D．确立了纪传体史学体裁2．东汉光武帝为更换太子而颁布的诏书中，即先引《春秋》，然后说：“《春秋》之义，立子以贵。
东海王阳，皇后之子，宜承火统。
皇太子强，崇执谦退，愿备藩国。
父子之情，重久违之。
其以强为东海王，立阳为皇太子，改名庄。
”这表明儒学在当时（）A．开始成为国家的正统学说 B．适应统治需要成为官方哲学C．作为政府选官制度的标准 D．成为封建君主政治利用工具3．某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出。
”春秋战国时期实践这一思想最成功的地区是（）A．① B．② C．③ D．④4．道教产生于东汉末年,并成为黄巾起义的工具。
而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶,纠合群愚,招集奸党,称合逆乱”；同时强调“道者,儒之本也；儒者,道之末也”,信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。
葛洪的主张( )A．体现了三教合一的趋势B．有利于社会的和谐发展C．反映了下层民众的诉求D．动摇了儒学的统治地位5．名儒邵雍说：“室中造车，天下可行，轨辙合故也。
苟顺义理，合人情，日月所照，皆可行也。
”张载认为：“天下国家无皆非之理。
”由此可见，二人均认同（）A．天理与人欲的对立关系 B．先义后利的儒家追求C．“理”是万物的本源 D．家国天下的社会责任感6．有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是（）A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊7．黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽时说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
福建省永春县第一中学2018-2019学年高二历史下学期期初考试试题（时间：90分钟总分：100分）一、选择题（每小题2分，共48分。
每小题只有一项符合要求。
）1．儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。
这种风尚的弘扬( ) A．造就了积极入世的文化倾向B．体现了三教合一的价值观C．成为历代皇权专制的护身符D．最终导致儒学信仰宗教化2．先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。
这种变化( )A．体现了道家的休养生息政策 B．吸取了法家思想的治国理念C．反映了家庭伦理关系的紧张 D．使儒学独尊的地位得以确立3．汉武帝时期，史官司马迁写《史记》没有将孔子的事迹归入记载个人历史的“列传”，而是将其抬高一级，升格为诸侯格，作为“世家”来记载。
与之相关的背景是( )A．司马迁记史不严谨B．孔子被追封为诸侯C．儒家思想受到重视D．汉武帝最崇拜孔子4．仁宗、孝宗、理宗在宋代第一次成为皇帝的庙号，这表明( )A．理学对政治生活的影响增强B．以孝治国开始成为官方意识C．庙号制度源于北宋南宋时期D．儒学在宋代战胜了佛道挑战5．对下表中黄宗羲和卢梭思想的共同之处解读正确的是( )A．推动了当时的社会变革B．主张实行民主共和C．是资本主义发展的产物D．批判君主专制统治6．古代中国科技著作往往以“经”命名，如医药学的《黄帝内经》《难经》《本草经》，数学的《算经十书》，还有天文经、星经、茶经、水经等，在编写方式上也往往模拟经学的注解方式。
这反映厂古代科技发展( )A．具有儒学化特征B．追求人与自然和谐C．为封建统治服务D．受益于儒学的推动7．下表为有关甲骨文与金文的比较。
据此可知( )A．甲骨文是记述商王朝兴亡的史书B．金文的造字方法来源于甲骨文C．商朝的史料只有金文和甲骨文D．金文作为载体是有历史意识的8．下图为著名画家吴道子的《送子天王图》(又名《释迦降生图》)局部。
永春一中高二年期中考历史科试卷（2018.04）注意:本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。
请将正确答案填写在答题卡中。
第Ⅰ卷（选择题共48分）本卷共32个小题，每小题1。
5分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．夏、商、周三代更替的事实，使周人不得不怀疑“天命"的永恒，对此，《尚书》记载：“天命糜常"、“惟德是辅"。
这说明A．孔子继承了夏商周的主流文化思想B．《尚书》是研究此历史的唯一证据C．西周确立的宗法分封制具有优越性D．周人认为天命、道德是治乱的关键2。
“不知壹天下建国家之权称（礼法),上（尚）功用、大（重视)俭约，而僈差（忽视等级差别）等。
”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣A．儒家、道家B．儒家、墨家C．法家、墨家D．墨家、道家3．据《汉书·百官公卿表》载,西汉自宣、元以后，任职丞相者共18人，其中就有14人以明习经学起家。
上述现象（）A．是“独尊儒术”实施的结果 B．表明儒学已成为正统思想C．说明丞相素质得到了提升 D．有助于广大平民参与政治4．王守仁也谈“格物致知”，但他所说的“致知”是“致良知",“格物"是“正行”，“格者，正也；正其不正者，去恶之谓也；归于正者,为善之谓也.”这说明王守仁A．主张用伦理道德去规范自己的行动B．认为人的意念是天地万物的本原C．批判程朱理学否认孔孟的至高权威D．承认个人私欲倡导个性自由发展5．儒家提倡土葬、厚葬，认为人死应入土为安。
但宋代却出现“贫下之家,送终之具，唯务从简，是以从来率以火化为便,相习成风，势难遽革.”由此可知A ．经济发展推动丧葬习俗变化B ．宋代儒家伦理体系受到冲击C ．传统习俗受到现实因素制约D ．土葬习俗在宋代以后被放弃6．明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农.乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵,而积粟者闭籴，则愈腾其贵。
福建省永春县第一中学2016-2017学年高二历史上学期期中试题文（含解析）一、选择题（24题，48分）1. 以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现，到春秋才产生。
于此相应，对于“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始，该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。
人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出，上述史实的背景是A. 注重道德规范的儒家思想被统治者接受B. 王室衰微，礼崩乐坏C. 成熟的文字在春秋时期出现D. 《左传》作者发明了“信”字【答案】B【解析】春秋战国时期，王室衰微，礼乐制度遭到破坏，经常出现诸侯国之间战争和以下犯上的事件，因此，诸侯、卿大夫订立承诺、盟约并要求对方信守承诺，故答案选B；西汉以后，儒家思想被统治者广泛接受，故A项错误；商朝时汉字形成完整体系，故C项错误；“信”在春秋时已产生，故D项错误。
点睛：本题解答的关键信息是“诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例”，结合春秋战国时期，礼乐制度的崩溃进行思考。
2. 儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。
从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是A. 孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B. 孟子主张“民贵君轻”C. 董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”D. 墨子主张“非攻”“兼爱”【答案】C【解析】从题干中“敏感于地方势力的膨胀”“地方权力过大”等信息可以看出，这里的儒家思想意在加强中央集权，巩固大一统，儒学经董仲舒改造，适应了汉武帝加强中央集权的需要，故C正确；ABD与解决“敏感于地方势力的膨胀”“地方权力过大”无关，均不符合题意，排除。
点睛：本题考查儒家思想的发展演变，汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增加了“君权神授”和“大一统”等思想，适应了君主专制中央集权的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”的地位。
2024-2025学年部编版历史高二上学期期中复习试卷(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、下列关于夏商周时期政治制度的说法，正确的是：A. 夏朝实行的是分封制B. 商朝实行的是郡县制C. 周朝实行的是禅让制D. 夏商周三代都实行的是世袭制2、关于春秋时期“三家分晋”的历史事件，下列说法正确的是：A. 事件发生在战国时期B. 事件导致了诸侯割据局面的形成C. 事件使得晋国疆域进一步扩大D. 事件标志着郡县制的确立3、题干：在“文化大革命”期间，以下哪项措施对知识分子的地位和待遇产生了积极影响？A. 恢复高考制度B. 实行“知识青年上山下乡”C. 对知识分子进行“再教育”D. 实施改革开放政策4、题干：以下哪项事件标志着我国进入改革开放的新时期？A. 1978年中共十一届三中全会召开B. 1979年设立深圳经济特区C. 1980年实施家庭联产承包责任制D. 1982年邓小平提出“一国两制”5、下列关于新民主主义革命时期土地政策的说法，正确的是：A. 土地改革后，土地所有权归农民个体所有B. 土地改革后，土地所有权归国家所有C. 土地改革后，土地所有权归农民集体所有D. 土地改革后，土地所有权归地主阶级所有6、关于五四运动，以下哪项表述是正确的？A. 五四运动是资产阶级领导的反帝反封建的革命运动B. 五四运动是工人阶级领导的反帝反封建的革命运动C. 五四运动是国民党领导的反帝反封建的革命运动D. 五四运动是共产党领导的反帝反封建的革命运动7、以下关于隋朝大运河的描述，不正确的是（）A. 隋朝大运河的开通促进了南北经济文化的交流B. 大运河的北端是洛阳，南端是余杭C. 隋炀帝为开通大运河而发动了大规模的劳动力征调D. 大运河的开通使得南北水路运输成为可能8、以下关于唐朝科举制的描述，不正确的是（）A. 唐朝科举制实行了乡试、会试、殿试三级考试B. 科举制以诗赋为主，注重文学素养C. 科举制选拔出来的官员具有较高的文化素养D. 科举制在一定程度上打破了世家大族对政治权力的垄断9、题干：在20世纪60年代，我国在科技领域取得了哪些重要成就？选项：A. 嫦娥一号发射成功B. 长征系列运载火箭研制成功C. 哥伦比亚号航天飞机成功发射D. 嫦娥三号月球探测器成功着陆 10、题干：下列哪项不是我国对外开放的基本国策？选项：A. 扩大对外贸易B. 加大对外投资C. 举办国际会议D. 建立经济特区11、题干：在抗日战争时期，中国共产党提出的“十大政治纲领”中，强调要“实现抗战的全面性、持久性”，这一纲领的意义在于：A. 明确了抗战的性质和任务B. 提出了建立民主共和国的方案C. 强调了抗战的民族性和人民性D. 提出了建立联合政府的构想12、题干：在20世纪50年代，中国与苏联关系密切，这一时期中国外交的特点是：A. 借鉴苏联模式，发展国民经济B. 推行“一边倒”的外交政策C. 积极参与国际事务，维护世界和平D. 坚持独立自主，反对霸权主义13、以下哪项不属于中国古代四大发明？A. 指南针B. 造纸术C. 印刷术D. 望远镜14、下列关于第一次世界大战的描述，不正确的是：A. 1914年爆发，以奥匈帝国和德国为一方，英国、法国、俄国为另一方B. 导致了俄国十月革命的爆发C. 结束于1918年11月11日，德国签署投降书D. 标志着资本主义世界进入了帝国主义阶段15、下列关于春秋时期“三家分晋”事件的说法，不正确的是：A. 这一事件标志着战国时代的开始。
福建省晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二历史下学期期末考试试题时间：90分钟总分：100分一、单选题（24题，每题2分，共48分）1．嫡长子继承制度是封建社会一种成熟的皇位继承制度。
但有学者根据二十四史的本纪对中国古代的皇位继承做了计量学分析，得出结论，在中国秦到清2000多年的历史长河中,只有大概2/5的皇帝是依靠嫡长子继承制登上皇位的。
对此现象的解读正确的是( )A．主观动机和客观效果的不一致性B．历史结论的发展性和历史认识的多元性C．制度的原则性和实行的灵活性D．史实的客观性和历史解释的主观性2．殷人祭祀祖先的主要目的是想通过取悦先王先公等获得庇护，避免灾难.与此相比周人有着明显的不同：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之."商周祀祖制度的演变（)A．反映出上古时期帝王创立祀祖制度旨在社会教化B．表明商周等早期政权日益重视以神权维护世俗权C．显示出早期宗教文化中越来越多的人文理性因素D．推动了战国时期崇尚君主集权的法家思想的诞生3．有学者曾提到，秦始皇为何不以大规模的人像代替数目繁多的兵俑？为何不用超人的神像，每座几丈高,有如今日俯视阿斯旺水坝的努比亚大神像？或者制造出来三头六臂，有如印度教的传统？兵马俑的这些独有特色，反映了秦朝( ）A．皇权的至高无上 B．神权色彩明显C．按军功授予爵位 D．人文气息浓厚4．钱穆在《中国传统政治》中说:“魏晋时代的九品中正制，乃因当时地方骚乱,交通阻梗，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行,乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡舆论，开列各地区人才,造成表册，送政府作为录用之根据”。
这段史料可以用来说明( ）A．国家政治制度的创建体现了时代特征B．选官制度体现中央与地方权力的博弈C．制度的设计要与社会经济水平相一致D．九品中正制有利于各地区人才的选拔5．唐代有“出将入相"的惯例，人们认定“宁为百夫长，胜作一书生”。
福建省永春县第一中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题一、选择题（每小题2分，共48分。
每小题只有一项符合要求。
）1．先秦时期的儒家经典记载：“民之所欲，天必从之。
”“天视自我民视，天听自我民听。
”“惟天时求民主”，人主只有能“保享于民”，才能“享天之命”。
这反映了，先秦时期A．已孕育了近代民主思想B．民本思想成为统治合法性依据C．天命权威转为君主专制D．儒家希望假借天命制约统治者2．《孙子兵法》强调“知己知彼，百战不殆”，注重了解情况，全面分析敌我、众寡、强弱、攻守等矛盾双方，并通过对战争客观规律的认识和掌握来克敌制胜。
这反映出，《孙子兵法》A．受到了道家思想的影响 B．形成了完善的理论体系C．适应了社会现实的需要 D．蕴含了朴素的唯物思想3．《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（思想纯正）！”材料中的《诗》A．奠定中国古典文学现实主义基础B．具有浪漫主义风格特征C．创造出一种半诗半文的综合文体D．体现大一统时代的气度4．中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。
这说明我国古代传统科技A．注重创新和逻辑B．注重对经验的总结C．体现人与自然的和谐D．与农业息息相关5．宋明时期家具的设计开始从隋唐的张扬壮美，逐步走向内敛简约，严谨优美，追求秩序和法度，追求家具的使用功能和美感。
这折射出宋明时期A．君主专制空前加强B．受经世致用观念影响C．商品经济繁荣发展D．理学思想趋向社会化6．有学者评论《清明上河图》道，“它不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们展示了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料。
”这意在说明《清明上河图》A．开创了新的绘画模式B．具有重要历史文献价值C．受到现代艺术家重视D．是当时太平盛世的刻画7．明代小说中存在着大量的异兆、星相、神鬼、魂魄、痴傻、幻觉、梦境等神奇怪异和梦幻痴迷的描写，且在行文中起着各种各样的作用。
福建省永春县第一中学【最新】高二3月月考历史试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．《礼记·王制》记载：“（西周）大国三卿，皆命于天子；次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君；小国二卿，皆命于其君。
”这反映出西周A．中央集权得到发展B．天子干预诸侯国政治C．天子直接控制诸侯D．宗法制度遭到了破坏2．在孟子看来，仁、义、礼、智等道德原则，既是人性也是天性，人性和天性在本质上是相通的。
所以，只要人们能尽力地扩充自己先天所固有的“善心”，即认识本性，同时也就是认识了天性。
孟子的这一思想A．形成了天人感应的观念意识B．形成了儒学伦理的基本体系C．赋予了汉代儒学神秘的色彩D．受到了宋明理学的继承发展3．《汉书·地理志下》：“汉兴以来，齐、鲁、东海多至卿相。
”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人、12人次，人数占52．38%。
这主要说明A．齐、鲁等地十分重视教育B．官僚政治取代了贵族政治C．儒学对政治生活影响深刻D．西汉统治者广泛吸纳人才4．1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到了法国和其他欧洲国家；所到之处，羊皮纸被取代。
事实证明，造纸术的价值十分显著。
造纸术的价值主要是A．推动了欧洲文艺复兴B．变成了新教的工具C．促进欧洲文化的发展D．迎来地理大发现时代5．下表为不同史籍中对汉代四川临邛县人民对于天然气的认识和利用的历史叙述，据此能够被认定的历史事实是A．开凿盐井的过程中发现了天然气B．东汉开始认识到天然气的可燃性C．汉代广泛将天然气用于煮盐生产D．汉代火井煮盐技术已经十分高超6．唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。
王羲之在中国书法史上地位的确立。
福建省晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二历史11月月考（期中）试题理一、单项选择1．“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。
”这一观点出自先秦（）A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家2．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指（）A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗3．董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是（）A．皇帝即位要举行祭天仪式B．为了加强皇权而取消宰相C．皇帝要重视发生的自然灾害D．“奉天承运”是诏书中的常用语4．朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”是指（）A．天体运行法则 B．社会发展规律C．伦理道德规范 D．“天人感应”学说5．天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。
甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合乎四季的变化。
”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。
”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。
”丁说：“何必麻烦，按学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合，下列对应正确的是（）A．甲－儒乙－法丙－墨丁－道 B．甲－道乙－墨丙－法丁－儒C．甲－道乙－儒丙－墨丁－法 D．甲－儒乙－墨丙－法丁－道6．朱熹是理学的集大成者。
朱熹希望“正（君）心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方”，由此可见，他认为儒学干预政治的关键是（）A．正君心 B．正纲常 C．正百官 D．正百姓7．中国传统文化提倡“忠孝节义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。
这些思想主要来自于儒家思想中的（）A．“仁政“学说 B．“天人感应”学说C．理学思想 D．经世致用思想8．明清时期出现了思想活跃的局面，产生了许多大思想家。
永春一中高二年期初考试历史科试卷时间：90分钟总分：100分一、选择题1．《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。
从历史的眼光看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但经孔子修订整理后，成为儒家典籍，被后世统治者所推崇。
原因在于其（）A．反映了新兴地主阶级的要求B．具有了伦理教育的功能C．起到了维护贵族社会的作用D．确立了纪传体史学体裁2．东汉光武帝为更换太子而颁布的诏书中，即先引《春秋》，然后说：“《春秋》之义，立子以贵。
东海王阳，皇后之子，宜承火统。
皇太子强，崇执谦退，愿备藩国。
父子之情，重久违之。
其以强为东海王，立阳为皇太子，改名庄。
”这表明儒学在当时（）A．开始成为国家的正统学说B．适应统治需要成为官方哲学C．作为政府选官制度的标准D．成为封建君主政治利用工具3．某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出。
”春秋战国时期实践这一思想最成功的地区是（）A．①B．②C．③D．④4．道教产生于东汉末年,并成为黄巾起义的工具。
而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶,纠合群愚,招集奸党,称合逆乱”；同时强调“道者,儒之本也；儒者,道之末也”,信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。
葛洪的主张( )A．体现了三教合一的趋势 B．有利于社会的和谐发展C．反映了下层民众的诉求 D．动摇了儒学的统治地位5．名儒邵雍说：“室中造车，天下可行，轨辙合故也。
苟顺义理，合人情，日月所照，皆可行也。
”张载认为：“天下国家无皆非之理。
”由此可见，二人均认同（）A．天理与人欲的对立关系B．先义后利的儒家追求C．“理”是万物的本源D．家国天下的社会责任感6．有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是（）A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊7．黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽时说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
永春一中高二年期中考试文科历史试卷（07.11）考试时间：100分钟试卷总分：100分一、选择题（每小题1分，共50分。
每小题只有一项最符合题意）1. 右图最能说明孔子的什么思想主张（）A. 仁者爱人B. 克己复礼C. 为政以德D. 有教无类2. 提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，剔除了“天命”人格神的绝对权威。
摈弃了天命神学论，折射出真理的光芒和智慧的火花。
符合上述观点的思想家是A. 荀子B. 墨子C. 老子D. 韩非子3. 现在，我们提倡“以德治国”，而在春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。
这说明（）A. 不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的B. 对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承C. 以传统文化必须绝对地予以肯定或否定D.“德治”将要取代“法治”4. 最早提出“礼”是根本原则，“法”是具体措施，两者相辅相成。
主张礼法并施，王霸兼用。
将儒家的“礼治”与法家的“法治”紧紧结合在一起。
形成中国传统的“外儒内法”政治管理特点。
这是（）A. 董仲舒B. 朱熹C. 王阳明D. 荀子5. “嫦娥一号”绕月成功，是我国航空事业的重大成就。
追溯历史，中国人最早开始航空探索事业，现代火箭推进的基本原理源于中国的火药发明，这项发明产生于（）A. 汉朝B. 唐宋C. 元朝D. 明朝6. 古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后。
从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可达到“学富五车”呢?（）A. 西周B. 秦朝C. 汉代D. 唐代7. 下列关于书法的发展历程不正确的是（）A. 魏晋南北朝时期汉字发展为自觉的书法艺术B. 魏晋南北朝时期书法理论日趋成熟C. 书法是一种能表现士人追求自我理想和个性的独特艺术D. 苏轼是“宋四家”之一8. 下列不属于宋代绘画特点的是（）A. 画家更加注重意境B. 山水画成为独立的画种C. 表现出雍容华贵的气象D. 南宋的山水画主要是描绘江南风光9. 柳永和李清照都是婉约派词人，但其作品内容却大相径庭，原因是（）A. 阶级立场不同B. 政治倾向不同C. 才学气质不同D. 所处社会环境不同10. 下列关于京剧的叙述不正确的是（）A. 同治、光绪年间是京剧的一个繁盛时期B. 京剧在我国艺术宝库中占有重要地位C. 标志着中国戏曲的成熟D. 是博采众长、兼收并蓄的戏剧11. “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这句名言的内涵是（）A. 知识即美德B.“吾爱吾师，吾尤爱真理”C. 体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神D. 强调人的价值、人的决定作用12. 新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩的主要原因是（）A. 中世纪欧洲只有一种意识形态，加之资产阶级力量弱小B. 宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱C. 资产阶级利用宗教发动和组织群众D. 宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受13. 与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是（）A. 要求摆脱天主教会神学的束缚B. 具有强烈的宗教色彩C. 矛头直接指向封建专制制度D. 推动自然科学的发展14. 右图是古希腊神话故事中的“众神之神”——宙斯。
下列说法不正确的是（）A. 古希腊的神，人形化B. 在某种程度上折射出人文主义的色彩C. 古希腊人是根据自己的形象描绘神D. 古希腊的人和神没有区别15. 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为（）A. 新航路的开辟打破了“天圆地方说”B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位D. 哥白尼“太阳中心说”的创立16. 在近代西方历史上，文艺复兴、启蒙运动等都把天主教会作为斗争对象，这主要因为（）A. 教会是欧洲封建势力的主要代表B. 教会势力发展损害世俗政权利益C. 罗马教会势力扩张损害各国民族利益D. 当时多数西方国家实行政教合一政策17. 下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是（）A. 反对禁欲主义B. 推崇希腊罗马古典文化C. 矛头直指教皇D. 有利于资本主义的兴起18.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。
我自己是凡人，我只要求人的幸福。
”这段话体现了（）A. 人文主义B. 禁欲主义C. 蒙昧主义D. 启蒙思想19. 人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想（）A. 批判了旧秩序，对新社会提出设想B. 批判专制主义，提倡自由平等C. 批判教权主义，提倡理性主义D. 否定封建王权，提倡民主自由20. 海王星的发现是根据（）A. 哥白尼日心说的推算B. 牛顿理论的推测C. 法拉第学说的计算D. 爱因斯坦相对论的推测21.“人性之善，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。
”这句话出自下列哪位思想家之口（）A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 庄子22. 韩非子在《扬权》篇里说：“事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
”他（）A. 认为社会不断发展变化，主张变法革新B. 主张建立君主专制中央集权国家C. 反对儒家“是古非今”D. 主张法律是处理政事的根本23. 程朱理学被官方化的原因是（）A. 理学大儒的传播B. 有利于统治者加强思想控制C. 有利于塑造中华民族的性格D. 是人们求取功名的敲门砖24. 明清时期，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们的共同点是（）A. 以“异端”自居B. 具有朴素的唯物思想C. 主张发展商品经济D. 批判君主专制制度25. 下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是（）A. 春秋战国时期产生了我国的早期儒学B. 汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C. 两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D. 明清之际的进步思想家是中国传统思想文化的背叛者26. 某同学想临摹行书字帖，应选择下列著名书法作品中（）27. 下列有关书艺历程的说法，不正确的是（）A. 魏晋南北朝时期汉字发展为自觉艺术B. 隋唐时期书法艺术达到新的高峰C. 宋代由于民族纷争，书法艺术毫无进展D. 明代书法更强调个性创造28. 宋代出现了许多人描绘市井风情的绘画作品，其最主要的前提条件是（）A. 政府提倡重视B. 民间文化日益繁荣C. 商业兴盛、城市发展D. 文化普及29. 下列关于明清时期小说的叙述，错误的是（）A. 明清时期通俗文学蓬勃发展B. 作品中商人被作为歌颂对象C. 短篇小说倍受冷落D. 批判现实小说兴起30. 清代京剧形成的原因不包括（）A. 安徽、湖北艺人的长期努力B. 文化专制使戏曲剧种趋向于同一C. 戏曲已成为城乡人民的文化需求D. 地区戏曲日益繁盛31. 下列不属于古希腊哲学家思想文化呈现多元化、多样性原因的是（）A. 工商业、航海业的发达B. 民主政治的建立C. 农耕经济的发达D. 古希腊先哲的伟大贡献32. 14世纪初，但丁的《神曲》为教皇在地狱“火窟”里留下位置和1600年布鲁诺在罗马火刑牺牲的史实反映了（）①人文主义的思潮还没有社会基础②文艺复兴运动是反封建神学的新文化活动③天主教会是西欧封建统治的支柱④意识形态领域的阶级斗争的长期性A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④33. 文艺复兴是宗教改革的理论准备，主要是因为（）A. 文艺复兴在社会科学和自然科学上冲击了封建神学世界观B. 宗教改革家继承和借用了文艺复兴巨匠的人文精神C. 文艺复兴兴巨匠的作品中有宣扬宗教改革的内容D. 二者都是新兴资产阶级在思想意识领域的反封建斗争35. 《论法的精神》的思想核心是（）A. 权力互相制约和平衡B. 立法、行政和司法三权分立C. 三权互相独立，又互相监督D. 反对封建专制制度36. 以下科学成就，给宗教神学以致命打击的是（）①哥白尼提出日心说②牛顿建立经典力学体系③达尔文创立生物进化论④爱迪生发明电话A. ①③B. ②④C. ①②③D. ①②④37. 右图是保守人士所作的讽刺画。
该画讽刺（）A. 血液循环B. 生物进化论C. 细胞学说D. 万有引力学说38. 右图是2008年北京奥运会体育图标。
图标以汉字笔画为基本形式，融入中国传统书法艺术。
这种笔画圆匀、富于图案美的书法字体为（）A. 篆书B. 楷书C. 草书D. 行书希腊先哲提出许多重大命题，闪耀着人文主义精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。
据此回答39、40两题。
39. 称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（）A. 希腊最早进入奴隶制社会B. 希腊涌现了众多的哲学大师C. 希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D. 希腊人最早研究自然哲学40. 智者学派的弱点有（）①过分强调个人主观的感受②忽视人们认识的共性③容易造成主观随意性和极端个人主义④后来注重传授给有钱子弟一些为人处事的技巧或巧言诡辩的能力A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①②③④41. 春秋战国时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。
二者的共同之处是（）A. 都处于转型时期，体现了新兴阶级的要求B. 都是反封建的思想武器C. 都是资本主义萌芽出现后的必然结果D. 都是教会神学长期统治的结果42. 《蒙娜丽莎》、《西斯廷圣母院》等作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都（）A. 揭露了教会的虚伪和腐化B. 充满了对幸福生活的追求C. 赞美了人的力量的伟大D. 反对宗教束缚和封建等级观念43. 文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣传的理性主义共同的思想特征是（）A. 反对禁欲主义，提倡现世生活的享乐B. 反对神学束缚，崇尚自由平等C. 反对君主专制，倡导君主立宪制D. 反对私有制，批判圈地运动的罪恶欧洲宗教改革挑战了教皇的权威，使人们焕发出创新精神和生活热情。
据此回答44、45两题。
44. 16世纪初，西欧各国开始掀起宗教改革浪潮的直接原因是（）A. 罗马教皇的黑暗统治B. 文艺复兴唤醒了沉睡的人们C. 资本主义萌芽的产生与发展D. 各国世俗封建主的残酷剥削45. 宗教改革对西欧资本主义发展的最大意义是（）A. 没收天主教会的土地和财产B. 摧毁天主教的精神独裁C. 封建王权得以加强D. 各国民族文化、教育事业发展18世纪的启蒙运动用理性之光，照亮了欧洲近代社会发展的道路。
据此回答46—48题。
46. 启蒙运动中的自由、平等要求，实质上反映了（）A. 封建专制统治的腐朽和黑暗B. 发展商品经济和对自由劳动力的要求C. 封建统治已经陷入全面危机D. 封建教会的权威地位发生了严重动摇47. 右图为法国大革命中处死国王路易十六的场景，处死路易十六主要体现了启蒙思想的哪一种社会学说（）A. 天赋人权说B. 人民主权说和社会契约论C. 三权分立说D. 自由、平等说48. 启蒙运动与文艺复兴、宗教改革最大的不同表现在（）A. 反对君主专制方面B. 反对天主教会方面C. 斗争性质上D. 斗争方式上近代科学技术的发展积极地改变了人们的生产生活。
