《说文》540部义类研究略论

习题1：常用工具书·填空题：1．我国第一部按部首编排的字典是东汉_许慎_编著的《说文解字》，共分为540部首，收9353单字，重文1163个；主要用于查检字的本义。

2．《_尔雅》是我国第一部词典，共分19篇，其中前三篇分别是释诂、释言、释训。

3．专门解释唐宋元明人诗词曲中习见语辞特殊用法的辞书是近人张相的《诗词曲语辞汇释》；其中提到两类词语需要研究，分别是字面生涩而义晦的词和字面普通而义别的词。

4．我国现存最早的目录书是东汉班固撰的《汉书•艺文志》，其后，较为完善的有《隋书•经籍志》等。

5．我国大规模的目录学著作是清乾隆年间永瑢、纪昀等人奉诏编撰的《四库全书总目》二百卷，其编排顺序是按经，史，子，集，四部目次；语言文字学属于四部之经部•小学类。

6．清代高邮王氏父子的四部重要文献分别是，王念孙的《读书杂志》《广雅疏证》，王引之的《经义述闻》《经传释词》。

7．古汉语常用工具书的检字法主要有音序，部首和笔画，四角号码检字法。

8．王引之的《经传释词》、刘淇的《助字辨略》、杨树达的《词诠》和今人裴学海的《古书虚字集释》等都是研究古汉语虚词的工具书。

9．汇集唐以前对古典文献解释的大型古汉语字典是清代阮元、臧庸等编的《经籍籑诂》；在此基础上，今人宗福邦等主编的一部汇辑从先秦至晚清的古籍文献中的注释材料的重要工具书是《故训汇纂》。

10．汉代运用“声训”原理而编纂的训诂专书是刘熙的《.释名》。

11．第一部研究汉语方言的著作是汉代扬雄的《方言》，全称是《輶轩使者绝代语释别国方言》。

目前该书最新、最详的校释本是华学诚著《扬雄方言校释汇证》。

12．儒家的十三部经典著作称为“十三经”，它们分别是易，书，诗，周礼，仪礼，礼记，春秋左氏传，春秋公羊传，春秋穀梁传，论语，孝经，尔雅，孟子。

13．唐代学者陆德明撰写的一部用于解释儒家经典文字音义的著作是《.经典释文》，后世治文字、音韵、训诂之学者，均十分推崇此书。

20XX年，中华书局出版该书汇校本，即黄焯《经典释文汇校》。

《说文解字·邑部》部首字研究作者：董越来源：《语文学刊》 2016年第7期董越（周口师范学院文学院，河南周口 466001）[摘要] 《说文解字》是中国汉语言文字学史上第一部按部首编排的字典。

540个部首是全书纲要，研究部首及部首字是研究《说文》的根本。

本文以540部中的邑部作为研究对象，对“邑”进行溯源，然后将部属字进行分类，阐述邑部字体现的中国的城市发展的文化意义。

[关键词] 《说文解字》；邑部；溯源；分类；文化意义[中图分类号] H161[文献标识码]A[文章编号]1672-8610(2016)07-0007-02东汉许慎的《说文解字》①是我国汉语言文字学史上第一部字书。

共收小篆9353个小篆作为字头，另有“重文”1163个，共说解133 441字。

许慎以其严谨的治学理念，他坚持“以形为主，因形以说音说义”，着重从文字本身去探求本义，说解时一般先释其字义，次释其形体，最后说明字的读音，这样的一部内容丰富完整自成系统的字典对后世字书的编纂和汉语言文字学科的影响深远。

《说义·邑部》共收字181个、重文6个。

这些从属于邑部首的字构成了一个具有系统性的整体，从不同的角度向我们展现了汉字当中所蕴含的构形、排列、词义、文化等等方面的知识，从这些信息当中我们也可以揣摩出来先民造字时的文化环境和文化心理。

本文就《说文·邑部》的词义溯源、语义分类及对中国城市的发展变化在这些文字中的文化意义予以探讨和分析。

《说文》是据形系联、分部别居，许慎把同一部首内的字基本上是按照属于同一义类的字放在一起，所以，我们基本上就可以依据《说文》的训释和段玉裁《说文解字注》的注释为标准，把从属于“邑”部首的字主要按照行政区划单位、国（邑）、郡、县、乡、亭等分为六类，不属于以上六类的归入其它。

第一类是属于行政区划单位的邑部字。

行政区划始于大禹时代，大禹时代最早有“九州岛”之分，后来经过拆分则演变成了“十二州”。

通论三《说文解字》的研究概况一、清代以前的《说文》研究清代以前的《说文》研究者，首推三人：一个是唐代的李阳冰，另外两个是南唐时代的徐铉、徐锴二兄弟。

李阳冰，字少温，约生于唐开元年间，卒年不详。

赵郡(今河北赵县)人。

曾为缙云令、当涂令。

官至将作少监。

工小篆。

初学李斯《峄山碑》，据说后来曾对仲尼《吴季札墓志》有所借鉴，便变化开合，自成一体。

宋元人称其不下李斯，受到后人推重。

曾刊定《说文》三十卷，今不传。

据《说文》徐铉校定本所引以及徐锴《说文解字系传》，李阳冰大致做了不少正形(纠正《说文》篆文的写法及形声的分析)、正义（对《说文》的解说提出不同意见)的工作，其中虽然有不少误改的地方，但总的来说，他刊定《说文》还是有功绩的。

徐铉、徐锴是二兄弟。

绦铉，字鼎臣，生于后梁贞明二年(916)，卒于北宋淳化二年(991)，扬州广陵(今江苏扬州)人。

初仕吴，为校书郎，南唐代吴以后，官至吏部尚书。

后随后主李煜归宋，为太子率更令，加给事中，官至散骑常侍。

他一生最大的学术功绩就是对《说文》进行了全面的整理、校定，今以大徐本行世。

在大徐本中，除了对《说文》作了版本订正、增补正文、补新附字、加注反切等工作外，还对《说文》作了简要注释。

这些注释有些是他个人的见解，凡注“臣铉等曰”者便是，这一类共407条；有的是引用他弟弟徐锴的看法，凡注“徐锴曰”者便是，这样的也有141条；另外还有几条是引用了李阳冰的意见。

注释的内容大体分辨形、辨音、辨义三类。

其中虽有可取之处，但也不乏谬误。

徐锴，字楚金，生于后梁贞明六年(920)，先于兄卒于北宋开宝七年(974)。

书工八分和小篆，与徐铉同享大名于江左。

南唐中主李璟见其字，以为秘书省正字。

曾作《说文解字系传》四十卷，今本有缺佚。

四十卷中，除后十卷是杂论外，前三十卷都是逐条解释《说文》的，一般用“臣锴曰”、“臣锴案”的形式与原作相区别。

他的解释常常是补充本义、增补别义或引申义。

比如《说文》训“婴”为“颈饰”，他在下面作了增补：“徐锴曰：又，女曰婴。

从理据性解析部件分析对汉字教学的启示摘要汉字是汉语的载体，是一套具备完整形音义的符号系统。

最早由图画发展而来，是一种具有表意性质的文字。

鉴于这种表意特征，汉字与西方拼音文字相比拥有了最突出的特点——理据性，即语言形式与语言符号间存在着紧密的联系。

千年前，中国古人就已关注到汉字理据性，并从理据性出发，将汉字归为了象形、指事、会意、形声、转注、假借六类。

然而随着社会历史的变迁，汉字的字形与字义发生了变化，导致汉字原本的理据性逐渐丧失或发生变化。

以致在对外汉语教学中，攻克“汉字”成为众多对外汉语教师和学习者需要解决的重要问题。

由此，本文以理据性理论为指导，通过对汉字部件进行分析，部件与汉字理据性演变的探讨，试图找出汉字字形与字义的理据性，从而对汉字教学提出可行性建议，以期能够帮助汉语学习者解决汉字难写、难认、难记的问题。

关键字：理据性；部件分析；对外汉语教学引言在对外汉语教学中，“汉字被认为是学习汉语最大的困难所在，对世界上绝大多数使用拼音文字的学习者来说汉字是一套完全陌生的书写系统，”[1]一直困扰着众多一线教师和学习者。

为解决这一难题，众多研究者和教师对汉字展开了深入研讨。

总的来看可分为汉字本体和汉字教学两类研究，前者以汉字本体为中心集中探讨汉字研究应当坚持字本位还是词本位，而后者则讨论在汉语教学中应当采取集中识字还是分散识字。

无论何种研究归根到底都是对汉字自身的探讨，汉字作为一种语言符号，与其他语言一样都不是凭空产生的，而是在一定的社会规约中形成的。

也就是说，汉字的产生不是任意性的，而是具有理据性的。

而这种理据性体现在汉字复杂的构形上，基于这种复杂的构型汉字能因形推意，能够迅速被识别。

由此，本文将以汉字为中心，从语言学研究的视角对汉字展开论述，运用汉字教学中常用的部件分析法探究汉字字形与字义理据性，从而针对对外汉语教学提出参考意见，以期能够帮助汉语学习者解决汉字难学的问题。

1.理据性与汉字1.1.理据性概述语言符号的形式与意义的关系问题一直是语言学界探讨的重要问题。

《说文解字》“犬”部字研究作者：王迪来源：《青年文学家》2013年第32期摘要：《说文解字》，东汉许慎著，是中国文字学史上第一部系统完备的字书。

对《说文》中“犬”部字的研究，前人大都关注于“犬”文化。

本文试从犬部字释义方法、释形方法、释音方法等几个方面对“犬”部字进行客观描述，意在对“犬”部字进行全面、细致的刻画，使读者对“犬”部字有更清晰的认识。

关键词：《说文解字》；犬部字；分类；释义方法作者简介：王迪，女（1989.7.28-），辽宁省葫芦岛市人，学历：硕士，研究方向：现代汉语。

[中图分类号]：H1 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-32--01东汉许慎著《说文解字》，成书于汉和帝永元十二年到安帝建光元年，是我国第一部按部首编排的字典。

《说文》收字9353个，另有重文1163个。

其中“犬”部收字83个，重文5个。

本文通过对1963年中华书局出版的《说文解字》中“犬”部字的研究，试归纳阐述“犬”部字的解说体例，使读者对“犬”部字有更深层次的了解。

一、解说通例许慎于《说文解字》中创建了540个部首，这540部的编排原则是“据形系联，以类相从”，即许慎根据文字形体的不同将其分成不同部，而各部内又根据相同或相似的类属义可排列一起的原则对内部文字进行归类排列次序。

其中，部内大部分文字解说顺序遵循先释义，再释形，最后释音的顺序。

《说文》中“犬”部字就是按照这种顺序来编排的。

（一）“犬”部字解说字义的方法“犬”部字解说字义的方法有多种，现归纳如下：1.用“一曰”来说明本义和別义为同一义。

在“犬”部各字下的解释里，有时会出现“一曰”的字样，“一曰”之后所给出的释义与被释字本义相同，只不过说法不同。

猃：长喙犬。

一曰黑犬黄头。

从犬佥声。

㺌：犬吠不止也。

从犬兼声。

读若槛。

一曰两犬争也。

有时，也有用“或曰”引出对被释字的另一种解释。

㺉：犬属。

腰已上黄，腰已下黑，食母猴。

或曰㺉似牂羊，出蜀北嚻山中，犬首而马尾。

文字学部首的内涵及其与查检法部首的区别王建军;丘妮【摘要】文字学部首的内涵丰富多样,它形成的原因除了汉字形体因素外,还受字源因素、文化因素、结构流变因素等影响.文章还认为,文字学部首中的"部首"与偏旁相对应,偏旁是依据形义对汉字作二元平面拆分而成;查检法部首中的"部首"与部件相对应,部件只依据形体不考虑意义、对汉字作多个层次拆分而成.汉字的偏旁相对应于汉字的一级部件,偏旁大于或等于部件,但偏旁和部件不是同一性质的概念.这是文字学部首与查检法部首的主要区别.【期刊名称】《江西科技师范大学学报》【年(卷),期】2010(000)006【总页数】6页(P77-81,115)【关键词】文字学部首;查检法部首;部首;偏旁;部件【作者】王建军;丘妮【作者单位】厦门大学,福建,厦门,361005;广西藤县中学,广西,藤县,543300【正文语种】中文【中图分类】H02中国古代字书中部首没有文字学部首和查检法部首之说。

古代大多字书中部首并不是为查检而设，自辽国《龙龛手鉴》、金代《类玉篇海》《新修玉篇》《四声篇海》、宋《字通》等字书率先打破《说文》的据形义编排部首、据义归部后，字书中据形分部归字的标准慢慢形成，《字汇》是历代据形分部、归字的集大成之作，它让汉字的查检变得有明确的章法可循。

然而文字学部首和查检法部首并未因此而区分。

西学东渐，国人感到汉字在字书中的查检比西方拼音文字的查检要滞后许多，于是以王云五四角号码为首的各种汉字排检法蜂拥而起，部首查检的研究也在这股潮流中渐渐深入，人们发现以查检为目的的部首与传统字书中部首的内涵并不一致，于是冠传统部首以文字学部首之名，查检法部首之名也因此相对而生。

然而，对专业术语名称的准确了解并不意味着我们就能准确地了解这些专业术语所指称的客观对象。

查检法部首，顾名思义，是以查检为目的而设。

那么文字学部首是据什么目的设立？到底哪些部首算是文字学部首？文字学部首又有哪些特征？文字学部首是从文字学的角度归纳出来的部首还是从其它角度归纳出来的部首具有文字学的特征？这些问题前贤时修在相关论文中都曾论及，但笔者认为所论并不全面、系统。

说文解字”中的“文”和“字”意思是不完全一样的。

许慎把独体的象形表意字叫做“文”，如“人”、“木”等；把合体的表意和形声字叫“字”，如“休”、“停”等。

因为这是一部说解的书，因此题名叫《说文解字》，后世一般简称《说文》。

所收的字以小篆为正体，也不排斥古文、籀文。

此书创立了系统的偏旁编字法，根据文字的古文（主要是小篆）形体把九千多个正篆分别归入540部，每部的第一个字即是部首。

部首的确立，是人们对汉字形体特点有了较深入的认识的标志。

偏旁使得九千多字都有系统可言。

这确是具有独创性的发明。

部首的排列，始于“一”，终于“亥”，其先后顺序主要是“据形系联”，按照形体排列顺序。

部属字的排列顺序也有一定的原则，主要是“以类相从”或“以义之相引为次”，即义近或表示同类事物的字列在一起，如《玉部》里的字，首先是一批表示“玉名”的字，其次是一批有关玉的品质好坏的字，再以下依次是“玉器”等。

《说文》对每个字的解释，基本内容包括文字的形、音、义三个方面，其通例是先释字义，再释字形、字间，如有异体或异说，则再加申说，有时征用文献通人说加以证明。

把文字的形、音、义三个方面互相贯通渗透，进行综合研究。

这是许慎的发明。

《说文》的字义说解有一个基本原则，即据形立训。

也就是说，释义总是与文字形体相吻合，这是《说文》的独特之处。

其释义的方式主要有3种：（1）互训，包括递训和同训。

互训即同义词或近义词相互训释。

（2）义界，又叫“界说”，即用一句或几句语来阐明词义的界限，对词所表示的概念的内涵作出阐述或定义。

（3）推因，即以声音为线索推求语源。

表现为三种形式：一是声训，直接用同意字或双声、叠韵字作训释，说明语词得名的由来。

《说文》对文字形体构造的分析，依据的是六书理论。

“六书”作为中国古代研究汉字的一种理论，其名称最早见于《周礼.保氏》，但是“六书”的细目则直到汉代刘歆的《七略》才见到。

许慎在《说文解字.叙》中不但指出了六书的细目，而且给它们分别下了独到的定义。

目录中文摘要 (I)Abstract (III)1绪论 (1)1.1选题依据 (1)1.2研究目的和意义 (1)1.2.1研究目的 (1)1.2.2研究意义 (2)1.3研究现状 (2)1.3.1《说文》语义的研究 (2)1.3.2《说文》语义系统的研究 (4)1.3.3《说文》“欠”组字的研究 (5)1.4研究方法 (6)1.4.1文献考证 (6)1.4.2随文释义 (7)1.4.3语义场和义素分析法 (7)1.4.4定量研究和系统分类 (8)1.5关于本论题的几点说明 (8)1.5.1使用义素分析法的一些说明 (8)1.5.2义素式子是如何提取的 (9)2《说文》“欠”组各部首字词本义考释和义素探析 (11)2.1欠部字词本义考释和义素探析 (11)2.2部字词本义考释和义素探析 (27)2.3部字词本义考释和义素探析 (27)2.4旡部字词本义考释和义素探析 (28)3《说文》“欠”组字词语义场系统构建 (31)3.1“欠”组字的分类依据 (31)3.2“欠”组字的分类类型 (32)3.3“欠”组字语义总场和子场 (32)3.3.1口部动作、状态类义场 (32)3.3.2语气情态类义场 (36)3.3.3气息流动类义场 (41)3.3.4其他类“欠”组字 (44)3.4《说文》“欠”组字的语义场总貌 (44)4《说文》“欠”组字词语义场的构成关系 (47)4.1《说文》“欠”组字词语义场划分 (47)4.1.1分类义场 (48)4.1.2同义义场 (48)4.1.3枝干义场 (50)4.1.4描绘义场 (50)4.1.5关系义场 (51)4.1.6顺序义场 (52)4.2《说文》“欠”组字词词义系统特征 (52)4.2.1词义的系统性 (52)4.2.2词义的类聚性 (53)4.2.3词义的依存性 (54)4.2.4词义的互补性 (54)5结语 (57)参考文献 (59)在学期间的研究成果 (61)致谢 (63)绪论1绪论1.1选题依据《说文解字》（以下简称《说文》）是我国第一部较为系统地分析字形、说解字义、辨识读音的字书。

《说文》五行部首下的字序考察作者：蔡楠来源：《现代语文(语言研究)》2017年第10期摘要：本文对《说文》“木、火、水、土、金”这5个和五行有直接关系的部首的字序作了考察。

在字序的前提下，把每部下面的字按义类进行排列，并详细举例，进而总结出许慎排字的大致规律，得出许慎按字义类别排字却没有将这一原则贯彻到底的结论。

关键词：《说文解字》五行部首字序义类一、引言东汉许慎作《说文解字》，首创540部首。

《说文解字》是我国第一部系统完备的字典。

从《说文》部首次序的安排上不难看出，许慎坚持的原则是“始一终亥”“据形系联”。

所谓“始一终亥”，就是根据汉代阴阳五行家提出的“万物生于一，毕终于亥”的说法来安排部首，以“一”部开始，以“亥”部结束。

所谓“据形系联”，就是把形体相近的部首排在一起。

我们选择这个课题，主要有两个方面的原因：首先是因为许慎生活在东汉末年，当时儒学显赫，阴阳五行之说盛行，他的思想不可能不打上那个时代的烙印，这从他对字义的解释中可以看出。

比如，他解释“木”字时说“东方之行”。

其次，“始一终亥”“据形系联”是部首排列的原则。

每个部首下面统领的字是依据什幺排列的？字序是否能体现其哲学思想和五行观念？基于此，本文从“金、木、水、火、土”这5个部首入手，考察部首内部的字是如何排列的。

二、木部《说文·木部》文四百二十一，重三十九。

开头第一字“木”：“冒也。

冒地而生。

东方之行。

从屮，下象其根。

凡木之属皆从木。

”从义类来看，可以把《说文·木部》的字分为以下几大类。

（一）果实名称从“橘”到“”，共15个字。

许慎还解释了某些果子的产地、类属、形状、味道等。

如：“橘，果。

出江南。

”“橙，橘属。

”“柚，似橙而酢。

”“，果，实如小栗。

”（二）树木名称由于现实生活的需要，人们对不同用途、不同材质的树木进行了区分。

木部从“楷”到“树”共132个字，差不多都是各种各样的树木名称。

“楷”字排第一，是因为“孔子冢盖树之者”。