足: 《说文》提到“足,人之足也,在下,从 止口,凡足之属皆从足。” 意思是“足,是人的足部,在身体的下部,从止 口,凡是足范围的都从属足部。”
甲骨文“足”的写法是
,
一只脚趾朝
上脚跟朝下的左脚,上面 是膝盖的意思。金 文中“足”是 ,篆文 ,这都延续了甲骨文的 写法,隶变以后,“足”的写法就基本和现在一致 了。
足部
《足部》部属字有八十六个,后人又加了七个新字 附在后面。它的部属字的排列有规律性的,蹏、跟、 踝、跖、跨都是指脚的部位,而后踧、躣到蹡都是 指足部行走的姿态,后面排列的是脚部或腿部的动 作,诸如跳、蹲等,接下来是有关足的一些疾病, 如:蹇。还有其他非人类留下的足迹等,大致是将 意义相关的汉字前后排列在一起。
跪
《说文》拜也。从足危聲。去委切。 《段注》 (跪) 拜也。《手部》曰: ,首至手也。按: 跪與拜二事。不當一之。疑當云所以拜也。後人不達此書 所以字。往往刪之。《釋名》:跪、危也。兩膝隱地。體 危隉也。从足危聲。去委切。【十六部】。
许慎解释的不慎精确,段注中有加以解释。“跪,拜也”, 《手部》曰:“ ,首至手也”。段注说,跪与拜不能 当一事来解释,并且怀疑当古书说“拜”是后人不知道这 个字怎么写,才渐渐删去拜字,而说跪。还有一种说法, 《释名》“跪,危也。两膝隐地,体危陧也。”意思是跪 是正襟危坐的意思。
足的Байду номын сангаас义变化
足”是会意字,甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的 “止”即脚,合起来指整个脚。本义就是“脚”。秦汉 以前,“足”和“趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏 晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”。 如:《韩非子》“郑人有欲买履者,先自度其足而置之 其坐。”中的“足”就是脚的意思。 由人的脚可以引申为物的脚 如:“三足鼎立”等。 至于当“足够”讲的“足”,那是假借义 如:《苟子· 劝学》“百发失一,不足谓善射。” 大意是:射出一百支箭,而只有一支没有射中,也不 算是善射的人。