古人对年龄的称呼
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古人对年龄的表示
襁褓:不满周岁。
孩提:2-3岁。
髫年:女孩7岁。
龆年:男孩8岁。
总角:幼年泛称。
垂髫:童年。
黄口:10岁以下。
金钗之年:女孩12岁。
豆蔻年华:女孩13岁。
舞勺之年:13-15岁。
束发:青少年。
及笄之年:女孩15岁。
破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年:女孩16岁。
舞象之年:15-20岁。
桃李年华:女孩20岁。
弱冠:男孩20岁。
花信年华:女孩24岁。
梅之年:至出嫁。
而立之年:男孩30岁。
不惑之年、强壮之年:男孩40岁。
年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年:50岁。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿:60岁。
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年:70岁。
杖朝之年、杖家之年、中寿:80岁。
耄耋之年:80-90岁。
鲐背之年:90岁。
期颐、上寿:100岁。
花甲重开:120岁。
古稀双庆:140岁。
古代年龄称谓在阅读古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。
学生往往对此很费解。
其实类似这样的词还很多,都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。
下面分享古代年龄称谓,我们一起来学习吧!婴儿:人初生。
襁褓:泛指一岁以下。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髫之年:指儿童。
(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。
)黄口:十岁以下。
幼学:十岁。
(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
)金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三四岁。
舞勺之年:十三岁至十五岁。
舞象之年:十五岁至二十岁。
志学:十五岁。
(《论语》:“子曰:“吾十有五而志于学…”)及笄:女子十五岁。
(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。
”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。
)弱冠:男子二十岁。
(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。
”)桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
女子出嫁称梅之年,摽梅之年。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。
(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
“)知非之年:五十岁。
(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。
)耳顺、花甲之年:六十岁。
(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。
)古稀:七十岁。
(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”)杖朝之年:八十岁。
古代年龄段的叫法
中国古代常见的年龄段叫法如下:
1. 婴儿:出生至满月
2. 童年:满月至七岁
3. 童子:七岁至十四岁
4. 青少年:十四岁至二十岁
5. 壮年:二十岁至四十岁
6. 中年:四十岁至六十岁
7. 老年:六十岁以上
另外,还有一些常用于描述人物特定年龄段的叫法,如:
1. 芳华:二十岁左右
2. 不惑:四十岁左右
3. 耄耋:七十岁以上
4. 八九不离十:八九岁左右
5. 青春年华:指青春期至三十岁左右的年龄段
6. 四五年纪:四十五岁左右
7. 不惑之年:四十岁左右
8. 不惑之年,常年十五不变:指年龄虽已四十,却依然保持着十五岁的心态和外貌。
关于古人年龄的称谓词语
1. 弱冠:指20岁的年龄,即青年初期。
2. 不惑:指40岁的年龄,即人生中看破红尘、认清道理的时期。
3. 耳顺:指50岁的年龄,即智慧和经验积累丰富的年龄。
4. 古稀:指60岁的年龄,即人生中的重要转折点,意味着经历了许多事情,但依然健康。
5. 花甲:指70岁的年龄,即人生中的精神和身体都面临着巨大的考验,需要更多的关爱和照顾。
6. 古来稀:指80岁的年龄,意味着人生的积累和经验已经很丰富,但也需要更多的关注和照顾。
7. 长寿:指90岁以上的高龄,是少数人才能达到的长寿年龄,也是生命力和精神力量的体现。
年龄对应的古代称呼
年龄对应的古代称呼如下:
襁褓:不满周岁。
孩提:2-3岁。
髫年:女孩7岁。
龆年:男孩8岁。
总角:幼年泛称。
垂髫:童年。
黄口:10岁以下。
金钗之年:女孩12岁。
豆蔻年华:女孩13岁。
舞勺之年:13-15岁。
束发:青少年。
及笄之年:女孩15岁。
破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年:女孩16岁。
舞象之年:15-20岁。
桃李年华:女孩20岁。
弱冠:男孩20岁。
花信年华:女孩24岁。
梅之年:至出嫁。
而立之年:男孩30岁。
不惑之年、强壮之年:男孩40岁。
年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年:50岁。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿:60岁。
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年:70岁。
杖朝之年、杖家之年、中寿:80岁。
耄耋之年:80-90岁。
鲐背之年:90岁。
期颐、上寿:100岁。
花甲重开:120岁。
古稀双庆:140岁。
古人年龄的称谓语文园地六古人对年龄有许多不同的称谓,这些称谓反映了古代社会对不同年龄段人的认知和期待。
以下是一些常见的古人年龄称谓及其含义:1. 襁褓:未满周岁的婴儿。
在古代,襁褓是指背负小儿用的布兜和系带,因此这个词语常用来形容婴儿。
2. 孩提:指2-3岁的儿童。
这个词语来源于古代对儿童成长阶段的划分,孩提时期是儿童开始学会走路、说话和认识世界的阶段。
3. 垂髫:指幼年儿童,也可以叫做“总角”。
在古代,垂髫描述的是幼年儿童头发长到可以垂下来的阶段,通常指的是七八岁以下的儿童。
4. 豆蔻:指女子十三四岁的年纪。
这个词语来源于古代诗歌中对青春美好的描绘,豆蔻年华代表着女子青春的开始。
5. 及笄:指女子年满十五岁。
在古代,及笄是女子成年的重要标志,通常会举行盛大的仪式来庆祝。
6. 加冠:指男子二十岁左右的年纪,也被称为“弱冠”。
在古代,加冠是男子成年的象征,意味着他们开始承担起社会和家庭的责任。
7. 而立:指人三十岁。
这个词语来源于儒家经典《论语》中的“三十而立”,意味着一个人到了这个年龄应该已经确立了自己的人生观和价值观。
8. 不惑:指人四十岁。
这个词语同样来源于《论语》中的“四十而不惑”,意味着一个人到了这个年龄应该已经对生活有了清晰的认识和理解。
9. 知命:指人五十岁。
这个词语来源于古代对人生命运的认知,认为到了这个年龄应该已经接受了自己的命运并顺应自然规律。
10. 花甲:指人六十岁。
在中国传统文化中,六十岁被视为一个重要的生命节点,因为它完成了五次十二年生肖的循环。
11. 古稀:指人七十岁。
这个词语来源于唐代诗人杜甫的名句“人生七十古来稀”,意味着七十岁已经是非常难得的高寿了。
12. 耄耋:指八九十岁的老年人。
这个词语形象地描述了老年人头发花白、行动不便的形象,同时也表达了对他们的尊敬和关爱。
这些古人年龄的称谓不仅反映了古代社会对不同年龄段人的认知和期待,也蕴含着丰富的文化内涵和人生智慧。
在现代社会中,虽然我们对年龄的看法和认知已经发生了很大的变化,但这些传统的年龄称谓仍然具有一定的参考价值和文化意义。
古代中国各年龄阶段称呼在古代中国,对于各个年龄阶段的称呼有着丰富的词汇和传统。
以下是一些常见的表示年龄的词语:
1.婴儿期:
•赤子:初生的婴儿。
•襁褓:婴儿的包被,借指未满周岁的婴儿。
•孩提:两三岁的儿童。
•龆龀:儿童换牙期,七八岁左右。
2.儿童期:
•垂髫:三四岁到八九岁的儿童。
•总角:八九岁到十三四岁的少年。
•童龀:男孩八岁,女孩七岁。
•豆蔻:十三四岁的女孩子。
3.少年期:
•志学之年:十五岁左右的男子,也泛指少年。
•及笄:女子十五岁,标志成年。
•束发:男子十五岁,标志成童。
4.青年期:
•加冠:男子二十岁,标志成年。
•桃李年华:女子二十岁。
•舞象之年:男子二十岁到三十岁之间。
5.中年期:
•而立之年:三十岁。
•不惑之年:四十岁。
•知命之年:五十岁。
6.老年期:
•耳顺之年:六十岁。
•从心之年:七十岁。
•古稀之年:七十岁。
•耄耋:八十至九十岁。
•期颐:百岁老人。
这些词语不仅表现了古代中国人对于年龄的感受和认知,也蕴含了丰富的文化内涵和情感色彩。
同时,还有很多与年龄相关的成语、典故和诗词,反映了古代中国对于不同年龄阶段人们的期待与赞美。
古代称呼人年龄的词语
在古代,人们用许多别致的词语来称呼不同的年龄阶段。
以下是一些常见的古代年龄称谓:
1. 婴儿:出生三日称为“汤饼之期”,未满周岁的婴儿叫作“赤子”、“襁褓”。
2. 孩提:两三岁到七八岁儿童。
3. 龆龀/始龀:男孩八岁,女孩七岁。
4. 垂髫:三四岁至八九岁的儿童。
5. 总角:八九岁至十三四岁的少年。
6. 金钗之年:女孩十二岁。
7. 豆蔻之年:女子十三四岁至十五六岁。
8. 舞勺之年:少年13至15岁。
9. 及笄之年:女子15岁。
10. 破瓜之年、碧玉年华:女子16岁。
11. 弱冠之年:男子20岁。
12. 桃李年华:女子20岁。
13. 花信年华:女子24岁。
14. 而立之年:30岁。
15. 不惑之年:40岁。
16. 知天命、知命之年:50岁。
17. 耳顺之年、花甲之年:60岁。
18. 悬车之年、杖围之年:70岁。
19. 古稀之年、杖国之年:70岁以上。
20. 杖朝之年:80岁。
21. 耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年:八九十岁。
22. 期颐之年:百岁之人。
以上是古代对不同年龄阶段的一些称呼,这些称谓富有诗意且寓意深刻,可以体现出古人的智慧和对生活的美好寄托。
中国古代对年龄的称谓古代老年人寿终时按辈份分长次循丧礼秩序埋葬,死者为尊长,生者为卑幼,并要求子孙悲痛饮泪,以表示对长辈的怀念。
古代各个历史时期对年龄的称谓不尽相同,下面是一些常见的古代年龄称谓:童子:六岁以下的儿童。
《礼记·内则》:“五十曰朝士,六十曰宿士,七十曰贤士,八十曰大夫,九十曰老士,百岁曰:寿。
”垂髫:童年。
《诗·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏。
”《古诗十九首·青青河畔草》:“娥娥红粉妆,纤纤出素手,昔为倡家女,今为荡子妇,荡子行不归,空床难独守。
”髫年:女子七岁。
《礼记·内则》:“女子七岁,姆教婉娩。
”黄口:十岁以下的儿童。
《管子·幼官》:“黄口小儿,皆得以长。
”舞勺:十三岁至十五岁的少年。
《礼记·内则》:“舞勺,舞象,学乐诵诗,履而集舞,歌而‘趋’,成童,舞象,学乐诵诗,履而集舞,歌而‘趋’,成童,学乐诵诗,履而集舞,歌而‘趋’。
”舞象:十五岁至二十岁的少年。
《礼记·内则》:“成童,舞象,学乐诵诗,履而集舞,歌而‘趋’。
”豆蔻:女子十三四岁。
《诗·卫风·木瓜》:“爱而不见,搔首踟蹰。
”及笄:女子十五岁。
古代女子束发贯之以“笄”,表示已经到成年,因此有“及笄”之称。
弱冠:男子二十岁。
《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。
”“冠”即戴帽子,后指成年。
而立:三十岁。
《论语·为政》:“三十而立。
”意为人到三十岁,应该能够自立于世,有所成就。
不惑:四十岁。
《论语·为政》:“三十而立;四十而不惑。
”孔子用按期满可能生灾难的寓意比喻到四十来明确自己的人生目标,懂得各个阶段应该做什么、怎么做……知命:五十岁。
《论语·里仁》:“五十而知天命。
”知道自己命运与天道循环的关系。
花甲子:六十岁。
古人的一种虚词整语句式,13加在数词后表示强调:60岁,如人均60岁,每人长一岁,称为花甲子,意为人生六十年。
年龄古代用语
襁褓:不满周岁。
孩提:2-3岁。
髫年:女孩7岁。
龆年:男孩8岁。
总角:幼年泛称。
垂髫:童年。
黄口:10岁以下。
金钗之年:女孩12岁。
豆蔻年华:女孩13岁。
舞勺之年:13-15岁。
束发:青少年。
及笄之年:女孩15岁。
破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年:女孩16岁。
舞象之年:15-20岁。
桃李年华:女孩20岁。
弱冠:男孩20岁。
花信年华:女孩24岁。
梅之年:至出嫁。
而立之年:男孩30岁。
不惑之年、强壮之年:男孩40岁。
年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年:50岁。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿:60岁。
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年:70岁。
杖朝之年、杖家之年、中寿:80岁。
耄耋之年:80-90岁。
鲐背之年:90岁。
期颐、上寿:100岁。
花甲重开:120岁。
古稀双庆:140岁。
古代对不同年龄人的称谓人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
女子16岁称碧玉年华。
女子16岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分、风信之年。
瓜字初分 guāzìchūfēn旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁。
多用于女子。
出处:南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。
”女子20岁称桃李年华。
陆游诗句:“粉淡香清自一家,未容桃李占年华。
常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。
”女子24岁称花信年华;女子出嫁称摽梅之年。
花信年华 huā xìn nián huá花信,开花时期。
指女子的年龄到了二十四岁。
也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。
出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。
”摽梅biāo méi《诗·召南·摽有梅》:“摽有梅﹐其实七兮;求我庶士﹐迨其吉兮。
”有﹐助词。
摽,落下。
摽梅﹐谓梅子成熟而落下。
后以“摽梅”比喻女子已到结婚年龄。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称杖朝之年,耄耄之年。
100岁期颐之年。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等。
古代年龄别称【襁褓】不满周岁〖释意〗襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。
后来以此借指未满周岁的婴儿。
〖出处〗《论语·子路》:“夫如是,则四方之民襁负其子而至矣。
”【孩提】二三岁〖释意〗孩提:2~3岁的儿童。
幼儿时期。
指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
〖出处〗孩提之童。
——《孟子·尽心》【髻年】女子七岁〖释意〗在头顶或脑后盘成各种形状的头发:发髻。
【龆年】男子八岁〖释意〗儿童换牙之年,引伸幼年。
【总角】幼年〖释意〗古代未成年的人把头发扎成髻。
借指童年时期,幼年。
〖出处〗《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴,言笑晏晏”,又《齐风·甫田》“总角兮”。
【黄口】十岁以下〖释意〗黄口:本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。
后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
发展语义为无知的年轻人,用以讥讽他人年幼无知。
亦作“黄颔小儿”、“黄口小儿”、“黄口小雀”。
〖出处〗《孔子家语·六本》云:“孔子见罗崔者,所得皆黄口小雀。
夫子问之曰:‘大雀独不得,何也?’罗曰:‘大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。
’”【金钗之年】女子十二岁【豆蔻年华】女子十三四岁〖释意〗多年生草本植物,比喻处女,指女子十三四岁。
〖出自〗:唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
”【舞勺之年】十三岁到十五岁〖释意〗古代儿童学文舞。
〖出处〗《礼记.内则》:“十有三年,学乐,诵诗,舞勺。
成童,舞象,学射御。
”孔颖达疏:“舞勺者,熊氏云:‘勺,钥也。
’言十三之时,学此舞勺之文舞也。
”后以指幼年。
【舞象之年】男子十五岁到二十岁〖释意〗“舞象”是指男子的15-20岁,又是成童的代名词,原本是古武舞名。
〖出处〗《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。
”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。
熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。
’”也就是可以上战场了。
【及笄年华】女子十五岁〖释意〗古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。
也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
笄:束发用的簪子。
古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子:未许配的,二十岁时束发戴上簪子。
〖出处〗《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
【摽梅之年】女子至出嫁〖释意〗摽梅:梅子成熟后落下来。
比喻女子已到了出嫁的年龄。
〖出处〗《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
”【志学之年】男子十五岁〖释意〗志学:为15岁。
〖出处〗孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。
——《论语·为政》【碧玉年华】女子十六岁〖释意〗女子16岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分,风信之年。
【破瓜年华】女子十六岁〖释意〗瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
〖出处〗宋·陆游《无题》诗:“碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。
”【二八年华】女子十六岁〖释意〗二八:指十六岁。
十五六岁的好年华。
指人最美好的青春时代。
【桃李年华】女子二十岁【弱冠之年】男子二十岁〖释意〗冠:古代仪礼,男子二十岁时举行加冠礼,表示已成年。
指年纪刚到成年的时候。
〖出处〗《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。
”【花信年华】女子二十四岁〖释意〗花信,开花时期。
指女子的年龄到了二十四岁。
也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。
〖出处〗宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。
”【半老徐娘】女子三十岁〖释意〗人们常以“半老徐娘”称年老而尚有风韵的妇女。
〖出处〗《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。
”【而立之年】三十岁〖释意〗人到三十岁可以自立的年龄。
后为三十岁的代称。
〖出处〗《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。
”【不惑之年】四十岁〖释意〗不惑的意思是遇到事物、事情能明辨是非而不疑惑。
今用不惑或不惑之年指人到了四十岁的年龄。
〖出处〗《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。
”【知命之年】五十岁〖释意〗知道自己命运的年龄。
指50岁。
〖出处〗《论语·为政》:“五十而知天命。
”【大衍之年】五十岁〖释意〗大衍:50〖出处〗《周易·系辞上》,其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到:“大衍之数五十,其用四十有九……【艾服之年】五十岁【杖家之年】五十岁〖出处〗《礼记·王制》:“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。
”【知非之年】五十岁〖出处〗《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。
”【花甲之年】六十岁〖释意〗花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。
花:形容干支名号错综参差。
指六十岁。
〖出处〗宋·计有功《唐诗纪事》:“对酒曰:‘手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。
’”【耳顺之年】六十岁〖释意〗六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
指60岁的代称。
〖出处〗先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。
”【杖乡之年】六十岁〖出处〗《礼记·王制》:“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。
”【平头甲子】六十岁〖释意〗甲子:用干支纪年或计算岁数时,六十组干支字轮一周叫一个甲子。
【古稀之年】七十岁〖释意〗稀:少。
指人到七十岁。
〖出处〗出处唐·杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”【杖国之年】七十岁〖出处〗《礼记·王制》:“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。
”【致事之年】七十岁〖释意〗官吏年老退休,我国古代称为“致事”或“致仕”,意思是交还官职。
【致政之年】七十岁〖释意〗官吏将执掌的政权交还国君。
【杖朝之年】八十岁〖释意〗杖朝,代指八十岁。
〖出处〗“八十杖于朝”。
《礼记》钓渭,指姜子牙八十岁垂钓渭水遇文王的典故,常用来标指八十岁的人。
疑朝枚之年为杖朝之年在传播过程中的错写。
【耋髦之年】八十岁到九十岁〖释意〗高寿,还可指老年人;年老,八九十岁的年纪:〖出处〗《晋书·李重传》:“臣访冲州邑,言其虽年近耋耄,而志气克壮;耽道穷薮,老而弥新。
”【鲐背之年】九十岁〖释意〗古人九十岁的别称,泛指长寿老人。
〖出处〗《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。
《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。
”老人身上生斑如鲐鱼背。
【期颐之年】一百岁〖释意〗期颐:百岁之人。
〖出处〗源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。
”期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。
颐,朱熹讲是“谓当养而已”。