曹全碑
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曹全碑拟写法
曹全碑是一块石碑,碑文为汉代曹全所写,并由其后人曹振铎立碑纪念。
曹全是东汉末年著名书法家,他的碑法被誉为"曹全碑"。
以下是曹全碑拟写法:
1.尺幅大小:根据原碑的尺寸,确定拟写碑的大小。
一般是以纵(扁)长为准,如果原碑较大,则将比例缩小,如原始碑文为120厘米,则拟写碑文可以为60厘米左右。
2.材质选择:碑文一般选用优质的石料,如花岗岩、青石等。
根据实际情况选择合适的石质材料,同时还要考虑石质的色泽和纹理是否与原碑相似。
3.碑文拓印:根据原碑的碑文,进行拓印,并尽量保持拓印的清晰度和细节,准确还原原碑的字形和布局。
4.定稿设计:根据拓印结果,进行设计和调整。
调整字形的大小和比例,使字体规整美观,同时要保持原碑的风韵和艺术价值。
5.雕刻制作:根据定稿设计,用雕刻工具在石块上逐字逐句地刻画碑文。
刻画过程中要注意力度和方向的掌握,力求与原碑相似。
6.加工和修整:雕刻完成后,对拟写碑进行加工和修整工作。
主要包括打磨、抛光等工序,使碑面光滑细腻,减少瑕疵和不平整的地方。
7.字体着墨:为了增强碑文的视觉效果,可以使用颜料或墨汁对字体进行着墨处理。
一般选用黑色或灰色的颜料,着墨要均匀涂抹,以保持字体的清晰度和可读性。
8.底座设计:为方便展示和保护拟写碑,可以设计并制作一个底座,底座可以选用木材或石材,将碑体固定在底座上,同时还可以在底座上刻上相关的信息和纪念词。
以上是曹全碑的拟写法,通过以上步骤可以实现对曹全碑的拟写和复制,以保留曹全碑的价值和意义。
曹全碑全文原文:君讳全,字景完,敦煌效谷人也;其先盖周之胄,武王秉乾之机,翦伐殷商,既定尔勋,福禄攸同,封弟叔振铎于曹国,因氏焉;秦汉之际,曹参夹辅王室,世宗廓土斥境竟,子孙迁于雍州之郊,分止右扶风,或在安定,或处武都,或居陇西,或家敦煌;枝分叶布,所在为雄;君高祖父敏,举孝廉,武威长史、巴郡朐忍令张掖居延都尉;曾祖父述,孝廉、谒者、金城长史、夏阳令、蜀郡西部都尉;祖父凤,孝廉、张掖属国都尉丞、右扶风隃糜侯相、金城西部都尉,北地太守;父琫,少贯名州郡,不幸早世,是以位不副德;君童龀好学,甄极瑟纬,无文不综;贤孝之性,根生於心,收养季祖母,供事继母,先意承志,存亡之敬,礼无遗阙,是以乡人为之谚曰:“重亲致欢曹景完;”易世载德,不陨其名;及其从政,清拟夷齐,直慕史鱼,历郡右职,上计掾史,仍辟凉州,常为治中、别驾;纪纲万里,朱紫不谬;出典诸郡,弹枉纠邪,贪暴洗心,同僚服德,远近惮威;建宁二年,举孝廉、除郎中、拜西域戊部司马;时疏勒国王和德,弑父篡位,不供职贡;君兴师征讨,有吮脓之仁,分醪之惠;攻城野战,谋若涌泉,威牟诸贲,和德面缚归死;还师振旅,诸国礼遣,且二百万,悉以簿官;曹全碑全文译文:曹君讳名曰全,字景完;是敦煌郡效谷县人氏;其先祖是周朝姬氏,昔日周武王姬发,乘执掌乾坤之机,灭掉殷商,功勋既定,福袛和官禄应该分享,于是封其弟叔振铎于曹国,这是以曹为姓氏的开始;秦末汉初之际,曹全的先祖曹参辅佐王室刘邦;汉武帝世宗扩充疆土,将其子孙迁徙于古雍州近郊,分别住在扶风和安定、武都、陇西、敦煌等地;曹氏后裔分布各地,雄居一方;君之高祖名敏,他举孝廉、历任武威长史,巴郡朐忍县令和张掖居延都郡的都尉;其曾祖名述;举孝廉,任谒者、金城长史、夏阳县令和蜀郡的西部都尉;其祖父名凤;曾举孝廉;任张掖属国都尉丞,又任右扶风隃糜侯国之相;以及金城西部都尉和北地郡太守;有政绩曾得天子奖励;其父名琫beng,少年时即州郡闻名,可惜不幸早逝;所以其地位不能与其德相符;君曹全儿童时期就好学习,他能鉴别非常难懂的谶chen讳经学,他无书不看,并能综合贯通;孝敬前辈的观念,已在心中生根,他收养了叔祖母,又十分孝敬继母,父母,其心情他能预测,父母的遗志,他能继承;不管父母存亡,其尊敬和礼仪都十分周全;所以乡人有谚语说:“曹景完重亲情,到了以此为乐的程度;”他的道德和美名,会历代相传,永不陨没;到他从政以后,其清廉可比伯夷、叔齐,其鲠直不让史鱼;他多次担任一郡的重要职务,如曾任上计掾史晋京献计,又到凉州,任治中、别驾等职,所到之处,皆能纲纪鲜明、尊卑有序;至其担任郡守等职,能弹弹劾枉法者,纠正邪恶事,能使贪暴者革面洗心,同僚们都佩服其德行,其声威震慑四方;东汉建宁二年公元169年他被举荐为孝廉;授郎中、拜西域戊部司马,当时疏勒国国王和德,是弑了其父才得到王位的;他不向中央贡税述职,于是曹全兴师问罪;他能像吴起那样为士兵吮毒、有酒大家分享;他在攻城和野战之中,谋略如泉涌,威猛不减诸甲兵,将疏勒王和德当面活捉处死;当他率军旅凯旋还师时,诸国无不遣使送礼,数日达到二百多万,他全交公并登记账册;迁右夫风槐里令,遭同产弟忧,弃官;续遇禁网冈,潜隐家巷七年;光和六年,复举孝廉;七年三月,除郎中,拜酒泉禄福长;訞贼张角,起兵幽冀,兖、豫、荆、杨同时并动;而县民郭家等复造逆乱,燔烧城寺,万民骚扰,人褱不安,三郡告急,羽檄仍至;于时圣主谘诹,群僚咸曰:君哉转拜郃阳令,收合余烬,芟夷残迸,绝其本根;遂访故老商量儁艾王敞、王毕等,恤民之要,存慰高年,抚育鳏寡,以家钱籴di米粟,赐癃盲;大女桃婓等,合七首药神明膏,亲至离亭;部吏王宰、程横等,赋与有疾者,咸蒙瘳悛;惠政之流,甚於置邮,百姓襁负,反者如云;戢治廧屋,市肆列陈;风雨时节,岁获丰年,农夫织妇,百工戴恩,县,前以和河平元年,遭白茅谷水害,退於戊亥闲,兴造城郭;是后旧姓及修身之士,官位不登;君乃闵缙绅之徒不济,开南寺门,承望华岳,乡明而治;庶使学者李儒、栾规、程寅等,各获人爵之报;廓广听事官舍,廷曹郎合,升降揖让朝觐之阶;费不出民,役不干时;门下掾王敞、录事掾王毕、主簿王历、户曹掾秦尚、功曹史王颛等,嘉慕奚斯,考甫之美,乃共刊石纪功;其辞曰:懿明后,德义章,贡王廷,征鬼方,威布烈,安殊荒;还师旅,临槐里;感孔怀,赴丧纪;嗟逆贼,燔城市;特受命,理残圯,芟不臣,宁黔首;缮官寺,开南门,阙嵯峨,望华山,乡明治,惠沾渥;吏乐政,民给足;君高升,极鼎足;中平二年十月丙辰造;东汉灵帝中平二年公元185年十月丙申朔二十一日丙辰造碑;后迁右扶风郡之槐里县为县令;时遇胞弟病故,辞官回家,又遇党锢之变,就在家隐居了七年,至光和六年,又重被推举为孝廉;七年三月,被任命为郎中、酒泉郡禄福县县长;訞贼张角,在幽州河北冀州河南一带起兵,兖、豫、荆、杨诸州同时响应;而本县农民郭家等也起来造反,他们焚烧城中官署,万民都受到骚扰,人人不得安宁,多郡三郡同时告急,特急的情报频频传来;那时圣主皇上征询臣僚的意见,群僚都说:问君曹全吧他遂被任命为郃阳县令,他一到任就扑灭战后的余火、清除残余的乱者,以收斩草除根之效;接着他又访问本县之三老商量;他携同当地俊杰王敞、王毕等人,体恤民众的急需,慰问年老之人,抚育鳏寡孤独;还以自家之钱买来米粮,赠送体弱多病和盲目之人;其大女儿桃婓等,配好治刀伤的“神明膏”,亲自送到离城很远的亭舍;其下属王宰、程横等人,送给伤病者,大多都被治愈;曹全的惠政美名,传播得比邮差送信还快;百姓们抱着孩子、背着东西,纷纷返回故里;房屋得以修缮,商店排列整齐,虽是风雨时节社会极不安定,粮食亦得丰收;种田的农民和织布的妇女,还有手工业者,无不感恩戴德;本县在和平元年公元150年,曾遭受白茅谷水灾,水害退於戊戌、己亥之闲,那时兴造了城郭;自此水灾以后,当地旧民和绅士,均未得官位或官位不高;曹君怜悯缙绅们不幸的遭遇,开启了南寺之门,使西岳华山赫然在目;他广听民意,开明治事;使学人如李儒、栾规、程寅等人,都获得了相应的“爵位”;又扩充了相应的官舍和各曹具体办事机构廊阁等建筑,就是用以朝见和行揖让之礼的阶梯也得以修整;其费用不让民众出纳,施工也不侵占农时;下属门下吏王敞、录事王毕、主簿王历,户曹秦尚、功曹史王颛等人,大家羡慕奚斯之作鲁颂,考查了曹氏德政之美,故共同刻石以纪其功;其辞为:美哉君曹,德义明彰;恭奉朝廷,出征“鬼方”;威烈远布,抚慰八荒;军旅凯旋,槐里为;兄弟情深,归里奔丧;可叹“逆贼”,焚烧城池,特受重任,收拾残局;剪除不臣,安定黎民;修缮官寺,大开南门,门阙崴峨,华岳如临;人和政通,万民沾惠;官吏称颂,衣食足丰;君应高升,功同三公;东汉灵帝中平二年公元185年十月丙申朔二十一日丙辰造碑;1.君讳全字景完敦煌效谷人也其先盖周之胄2.武王秉干之机翦伐殷商既定尔勋福禄攸同3.封弟叔振铎于曹国因氏焉秦汉之际曹参夹4.辅王室世宗廓土斥竟子孙迁于雍州之郊分5.止右扶风或在安定或处武都或居陇西或家6.敦煌枝分叶布所在为雄君高祖父敏举孝廉7.武威长史巴郡朐忍令张掖居延都尉曾祖父8.述孝廉谒者金城长史夏阳令蜀郡西部都尉9.祖父凤孝廉张掖属国都尉丞右扶风隃糜侯10.相金城西部都尉北地太守父琫少贯名州郡11.不幸早世是以位不副德君童龀好学甄极瑟12.纬无文不综贤孝之性根生于心收养季祖母13.供事继母先意承志存亡之敬礼无遗阙是以14.乡人为之谚曰重亲致欢曹景完易世载德不15.陨其名及其从政清拟夷齐直慕史鱼历郡右16.职上计掾史仍辟凉州常为治中别驾纪纲万17.里朱紫不谬出典诸郡弹枉纠邪贪暴洗心同18.僚服德远近惮威建宁二年举孝廉除郎中拜19.西域戊部司马时疏勒国王和德弑父篡位不20.供职贡君兴师征讨有吮脓之仁分醪之惠攻21.城野战谋若涌泉威牟诸贲和德面缚归死还22.师振旅诸国礼遣且二百万悉以簿官迁右扶23.风槐里令遭同产弟忧弃官续遇禁网潜隐家24.巷七年光和六年复举孝廉七年三月除郎中25.拜酒泉禄福长訞贼张角起兵幽冀兖豫荆杨26.同时并动而县民郭家等复造逆乱燔烧城寺27.万民骚扰人褱不安三郡告急羽檄仍至于时28.圣主谘诹群僚咸曰君哉转拜合阳令收合余29.烬芟夷残迸绝其本根遂访故老商量儁艾王30.敞王毕等恤民之要存慰高年抚育鳏寡以家31.钱籴米粟赐癃盲大女桃婓等合七首药神明32.膏亲至离亭部吏王宰程横等赋与有疾者咸33.蒙瘳悛惠政之流甚于置邮百姓襁负反者如34.云戢治廧屋市肆列陈风雨时节岁获丰年农35.夫织妇百工戴恩县前以和平元年遭白茅谷36.水灾害退于戊亥之间兴造城郭是后旧姓及37.修身之士官位不登君乃闵缙绅之徒不济开38.南寺门承望华岳乡明而治庶使学者李儒栾39.规程寅等各获人爵之报廓广听事官舍廷曹40.郎合升降揖让朝觐之阶费不出民役不干时41.门下掾王敞录事掾王毕主簿王历户曹掾秦42.尚功曹史王颛等嘉慕奚斯考甫之美乃共刊43.石纪功其辞曰懿明后德义章贡王廷征鬼方44.威布烈安殊荒还师旅临槐里感孔怀赴丧纪45.嗟逆贼燔城市特受命理残圯芟不臣宁黔首46.缮官寺开南门阙嵯峨望华山乡明治惠沾渥47.吏乐政民给足君高升极鼎足中平二年十月48.丙辰造1.君讳全字景完敦煌效谷人也2.其先盖周之胄武王秉乾之机3.翦伐殷商既定尔勋福禄攸同4.封弟叔振铎于曹国因氏焉秦5.汉之际曹参夹辅王室世宗廓6.土斥竟子孙迁于雍州之郊分7.止右扶风或在安定或处武都8.或居陇西或家敦煌枝分叶布9.所在为雄君高祖父敏举孝廉10.武威长史巴郡朐忍令张掖居11.延都尉曾祖父述孝廉谒者金12.城长史夏阳令蜀郡西部都尉13.祖父凤孝廉张掖属国都尉丞14.右扶风隃糜侯相金城西部都15.尉北地太守父琫少贯名州郡16.不幸早世是以位不副德君童17.龀好学甄极瑟纬无文不综贤18.孝之性根生於心收养季祖母19.供事继母先意承志存亡之敬20.礼无遗阙是以乡人为之谚曰21.重亲致欢曹景完易世载德不22.陨其名及其从政清拟夷齐直23.慕史鱼历郡右职上计掾史仍24.辟凉州常为治中别驾纪纲万25.里朱紫不谬出典诸郡弹枉纠26.邪贪暴洗心同僚服德远近惮27.威建宁二年举孝廉除郎中拜28.西域戊部司马时疏勒国王和29.德弑父篡位不供职贡君兴师30.征讨有吮脓之仁分醪之惠攻31.城野战谋若涌泉威牟诸贲和32.德面缚归死还师振旅诸国礼33.遣且二百万悉以簿官迁右夫34.风槐里令遭同产弟忧弃官续35.遇禁网潜隐家巷七年光和六36.年复举孝廉七年三月除郎中37.拜酒泉禄福长訞贼张角起兵38.幽冀兖豫荆杨同时并动而县39.民郭家等复造逆乱燔烧城寺40.万民骚扰人褱不安三郡告急41.羽檄仍至于时圣主谘诹群僚42.咸曰君哉转拜郃阳令收合余43.烬芟夷残迸绝其本根遂访故44.老商量儁艾王敞王毕等恤民45.之要存慰高年抚育鳏寡以家46.钱籴米粟赐癃盲大女桃婓等47.合七首药神明膏亲至离亭部48.吏王宰程横等赋与有疾者咸49.蒙瘳悛惠政之流甚於置邮百50.姓襁负反者如云戢治廧屋市51.肆列陈风雨时节岁获丰年农52.夫织妇百工戴恩县前以和平53.元年遭白茅谷水灾害退於戊54.亥之间兴造城郭是后旧姓及55.修身之士官位不登君乃闵缙56.绅之徒不济开南寺门承望华57.岳乡明而治庶使学者李儒栾58.规程寅等各获人爵之报廓广听事59.官舍廷曹郎合升降揖让朝觐60.之阶费不出民役不干时门下61.掾王敞录事掾王毕主簿王历62.户曹掾秦尚功曹史王颛等嘉63.慕奚斯考甫之美乃共刊石纪64.功其辞曰:懿明后德义章贡65.王廷征鬼方威布烈安殊荒还66.师旅临槐里感孔怀赴丧纪嗟67.逆贼燔城市特受命理残圯芟68.不臣宁黔首缮官寺开南门阙69.嵯峨望华山乡明治惠沾渥吏70.乐政民给足君高升极鼎足中71.平二年十月丙辰造集字精选1.文章典重张平子居处清幽王右丞2.清泉出谷云根老明月在山风叶干3.少时以月为明镜平生属文若涌泉4.幽亭清听山中雨野阁平收屋上云5.修身以孝弟为本所居在廉让之间6.永和春日作序渊明秋稼有辞7.学贯百家诸子文为万里长城8.文子敏而好学曾参孝以事亲9.威望高于李郭性理学本程朱10.知者乐仁者寿富润屋德润身11.戢芳在函谷疏石出蒙泉12.清白世家承祖武商定礼乐起人文13.平直是养生大要德仁乃存性之根14.三国平分兴蜀汉二都辞赋大文章。
《曹全碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》,是中国东汉时期重要的碑刻,立于东汉中平二年(公元185),高272厘米,宽95厘米。
明万历初合阳县莘里村出土,1956年入藏西安碑林博物馆,现在西安碑林。
内容为王敝记述曹全生平。
出土时完好,一字不缺,清康熙十一年(1672)后,中有断裂,今则缺灭之字更多,但汉碑中少有较此完好者。
出土后移存郃阳县孔庙东门内,西向。
1965年移置陕西省博物馆碑林第三室。
国家图书馆收藏的此部《曹全碑》系明拓“悉”字未损本。
碑高253厘米,宽123厘米。
割裱本,内框高25厘米,宽11.5厘米;外框高31.5厘米,宽16厘米,计21开。
隶书,二十行,行四十五字。
碑阴五列:首列一行;二列二十六行;三列《金石萃编》载为八行,欧阳辅《集古求真》载为五行;四列《金石萃编》载为十八行,欧阳辅《集古求真》载为十七行;五列四行。
《曹全碑》系晋王敝等纪念曹全功绩而立。
王敏、王毕等立石。
曹全,字景完,敦煌效谷人。
碑文主叙曹全为弟分忧,弃官还乡,又遇禁纲,于家隐居,光和七年再任郎中拜酒泉禄福长等身世,从侧面反映了以张角为首的农民起义,风起云涌,声势浩荡。
碑文铭辞三行,三字为句,空三行书年月一行,在碑阳正文末。
君讳全,字景完,敦煌效谷人也,其先盖周之胄,武王秉乾之机,翦伐殷商,既定尔勋,福禄攸同,封弟叔振铎于曹国,因氏焉,秦汉之际,曹参夹辅王室,世宗廓土斥竟,子孙迁于雍州之郊,分止右扶风,或在安定,或处武都,或居陇西,或家敦煌,枝分叶布所在为雄,君高祖父敏,举孝廉,武威长史,巴郡朐忍令,张掖居延都尉,曾祖父述,孝廉,谒者,金城长史,夏阳令,蜀郡西部都尉祖父凤,孝廉,张掖属国都尉丞,右扶风隃麋侯相,金城西部都尉,北地大守,父琫,少贯名州郡,不幸早世,是以位不副德,君童龀好学,甄极毖纬,无文不综,贤孝之性,根生于心,收养季祖母供事继母,先意承志,存亡之敬,礼无遗阙,是以乡人为之谚曰重亲致欢曹景完,易世载德,不陨其名,及其从政,清拟夷齐,直慕史鱼,历郡右职,上计掾史,仍辟凉州,常为治中,别驾,纪纲万里,朱紫不谬,出典诸郡,弹枉纠邪,贪暴洗心,同僚服德,远近惮威,建宁二年,举孝廉,除郎中,拜西域戊部司马,时疏勒国王和德,弑父篡位,不供职贡,君兴师征讨,有兖脓之仁,分醪之惠,攻城野战,谋若涌泉,威牟诸贲,和德面缚归死,还师振旅,诸国礼遗,且二百万,悉以薄官,迁右扶风槐里令,遭同产弟忧弃官,续遇禁罔,潜隐家巷七年,光和六年,复举孝廉,七年三月,除郎中拜酒泉禄福长,訞贼张角,起兵幽冀,兖豫荆杨,同时并动,而县民郭家等,复造逆乱,燔烧城寺,万民骚扰,人褱不安,三郡告急羽檄仍至,于时圣主咨诹,群僚咸曰:君哉,转拜郃阳令,收合余烬,芟夷残逆,绝其本根,遂访故老商量,俊艾王敞、王毕等,恤民之要,存慰高年,抚育鳏寡,以家钱籴米粟,赐癃盲,大女桃婓等,合七首药神明膏,亲至离亭,部吏王皋、程横等,赋与有疾者,咸。
曹全碑碑体是下列哪种颜色
曹全碑碑体是深黑的,这是中国古代文人对曹全碑颜色的一种古老的描述。
曹全碑是汉朝的大文豪曹植的著名的纪念碑,它的历史可以追溯到2千多年前,它被收录在《史记》里,在《史记》里,曹植用了“深黑色”来描述曹全碑的颜色:“碑体深黑,刻字清白”。
曹全碑体颜色深黑,表示着深厚的文化根基。
深黑不仅突出了曹全碑的气质,也是曹植的心态的一种表达。
在古代的中国,深黑象征着力量和尊贵,当曹植安放曹全碑时,他想传达着“比其他碑体更加坚固,传承更深长”的意思。
这种深厚的文化意蕴,使曹全碑更加传神非凡。
曹全碑的深黑色体现出强大的积极性。
文人曹植当年安放碑体时,深黑象征着希望,他想要让这座碑体成为前仆后继、希望更进一步的信号。
深黑令人注目,象征着力量,而曹植恰恰想要让这座碑体成为其他文人的榜样,给下一代文人以启迪,传递出前行的象征。
曹全碑的深黑色象征着内心的沉稳。
深黑色与曹植的内心的世界息息相关,他的文学理论追求了“真、善、美”,他认为只有追求真理、行善与艺术的调和,才能达到精神的完满。
他的深黑色碑体,表达了他内心深处不凡的沉稳,他希望能用自己追求的道德和文化来约束自己,最终形成一种自我完善的精神。
曹全碑碑体深黑色,不仅是历史悬挂在文人曹植最初安放碑体时的图景,也是深重的文化蕴藏。
深黑色,代表了力量、希望和内心深处沉稳,在历史的长河中,它铭记着曹植的智慧和决心,并给下一代
文人以启示。
《曹全碑》原文及译文[原文]:君諱全,字景完,敦煌效穀人也.其先蓋周之冑,武王秉乾之機,翦伐殷商,既定爾勳,福祿攸同,封弟叔振鐸于曹國,因氏焉.秦漢之際,曹參夾輔王室,世宗廓土斥(境)竟,子孫遷于雍州之郊,分止右扶風,或在安定,或處武都,或居隴西,或家敦煌.枝分葉布,所在為雄.君高祖父敏,舉孝廉,武威長史、巴郡朐忍令張掖居延都尉.曾祖父述,孝廉、謁者、金城長史、夏陽令、蜀郡西部都尉.祖父鳳,孝廉、張掖屬國都尉丞、右扶風隃糜侯相、金城西部都尉,北地太守.父琫,少貫名州郡,不幸早世,是以位不副德.[译文]:曹君諱名曰全,字景完.是敦煌郡效谷县人氏.其先祖是周朝姬氏,昔日周武王姬发,乘执掌乾坤之机,灭掉殷商,功勋既定,福袛和官祿应该分享,于是封其弟叔振铎于曹国,这是以曹为姓氏地开始.秦末漢汉之际,(曹全地先祖)曹參輔佐王室(刘邦).汉武帝(世宗)扩充疆土,将其子孫遷徙于古雍州近郊,分别住在扶風和安定、武都、隴西、敦煌等地.(曹氏)后裔分布各地,雄居一方.君之高祖名敏,他舉孝廉、历任武威長史,巴郡朐忍县令和張掖居延都郡地都尉.其曾祖名述.举孝廉,任謁者、金城長史、夏陽县令和蜀郡地西部都尉.其祖父名鳳.曾举孝廉.任張掖屬國都尉丞,又任右扶風隃糜侯国之相.以及金城西部都尉和北地郡太守.(有政绩曾得天子奖励).其父名琫(),少年时即州郡闻名,可惜不幸早逝.所以其地位不能与其德相符.b5E2R。
[原文]:君童齔好學,甄極瑟緯,無文不綜.賢孝之性,根生於心,收養季祖母,供事繼母,先意承志,存亡之敬,禮無遺闕,是以鄉人為之諺曰:“重親致歡曹景完.”易世載德,不隕其名.p1Ean。
[译文]:君(曹全)儿童时期就好學习,他能鉴别(非常难懂地)谶()讳经学,他无书不看,并能综合贯通.孝敬前辈地观念,已在心中生根,他收養了叔祖母,又十分孝敬繼母,父母,其心情他能预测,父母地遗志,他能继承.不管父母存亡,其尊敬和禮仪都十分周全.所以鄉人有諺语说:“曹景完重親情,到了以此为乐地程度.”他地道德和美名,会历代相传,永不隕没.DXDiT。
《曹全碑》的特点1.宏伟壮观:《曹全碑》为石制碑刻,长达6.75米,高3.31米,厚1.38米。
整体呈矩形,碑身庄重雄伟,给人以庄重肃穆之感。
2.刚劲有力:《曹全碑》书法风格独特,墨线刚劲有力,刀法简练有力,显示了曹全笔力的魅力。
每个字的笔画粗细相间,勾勒出简洁而有力的线条。
3.俊秀细腻:尽管《曹全碑》的书写取向偏向刚劲,但在整体布局和字体设计上,仍有很多细腻之处。
比如,字框的虚实相间,轻重缓急的错落布局等,为碑刻增添了艺术气息。
4.端庄庄重:《曹全碑》的排列整齐有序,每个字的位置大小比例协调,形成整体呈现庄重和端庄的感觉。
这种庄重的气质与曹全碑所记载的内容相得益彰,使整个碑刻更加有力量和权威感。
5.形式多样:《曹全碑》的题材内容丰富多样,不仅有经史之文,还有文字表达出的情感和心声。
碑刻上的文字集结了政治家、文学家、书法家等多种身份和才华,形式包括记事、诗文、题字等。
6.构图巧妙:《曹全碑》的文字构图布局巧妙,整体呈现出均衡和谐的美感。
每个字的位置、大小、角度都经过精心的设计,使得整个碑刻的视觉效果更具吸引力。
7.传承发展:《曹全碑》作为唐代碑刻的重要代表之一,承前启后,为后世书法家提供了很多启示和借鉴。
在书法的传承发展中,影响了后世很多名家的创作风格与技巧。
8.艺术观赏价值:《曹全碑》的书法艺术价值不仅体现在其很高的技巧水平上,还通过其形式、构图、内容等多个方面展示出来。
欣赏《曹全碑》不仅能欣赏到书法本身的艺术美感,还能了解到历史文化的积淀和传统文化的价值。
总之,作为中国古代书法艺术的珍品,《曹全碑》在字体、构图、内容等方面都有着独特之处。
它不仅展示了书法家曹全高超的技艺,也传承了中国古代书法的精髓,具有重要的历史意义和艺术价值。
曹全碑名言名句作品
以下是曹全碑名言名句作品:
1.英明远略,独步一时。
这句名言表达了诗人对英明智慧和远大谋略的赞美,强调了其独特的地位和无人能及的成就。
它传递了一种对智慧和能力的崇尚,以及远大抱负和目标的追求。
2.忠贯白日,志存至诚。
这句名言强调了忠诚和真诚的重要性,表达了诗人对至诚之人和无私奉献的推崇。
它传达了一种坦诚、真挚和坚定的信念,是人们追求真挚友情和忠诚事业的座右铭。
3.维彼先生,恬静寡欲。
这句名言描绘了一位恬静寡欲、淡泊名利的先生形象,表达了诗人对清心寡欲、安贫乐道的生活方式的崇尚。
它传递了一种淡泊名利、超然物外的价值观,以及自我超越和内在宁静的追求。
4.克己奉公,贵贱无二。
这句名言强调了自我约束和对公正事业的执着追求,表达了诗人对恪尽职守、公正无私的崇尚。
它传递了一种无私奉献、以公为先的精神,以及对待事物一视同仁的态度。
5.博我以文,约我以礼。
这句名言强调了文化修养和礼仪规范的重要性,表达了诗人对文明礼仪和规矩制度的崇尚。
它传递了一种崇尚文化、尊重礼仪的精神,以及自我约束和待人接物的谦逊态度。
曹全碑名言名句作品集锦中选取的五句名言,涵盖了忠诚、真诚、淡泊名利、公正无私以及文化礼仪等多个方面。
这些名言表达了诗人对高尚品质、崇高精神和人生价值的追求,对后世产生了深远的影响。
它们不仅传递了积极向
上的价值观,还启示人们在生活中应秉持真诚、无私、谦虚和自律的态度,以达到更高的人生境界。
曹全碑详细介绍
摘要:
1.曹全碑的背景介绍
2.曹全碑的历史价值
3.曹全碑的艺术特点
4.曹全碑的现存情况和保护
正文:
曹全碑,全名《汉故曹丞相夫人郭氏墓碑》,是我国东汉时期著名的碑刻之一,位于今天的河南省洛阳市。
碑文详细记录了曹全的生平事迹和功勋,以及其夫人郭氏的家世和品德,具有极高的历史价值和艺术价值。
曹全碑的背景介绍:曹全是东汉末年著名的政治家、军事家,他辅佐曹操、曹丕、曹叡三代,对曹魏政权的建立和发展做出了重大贡献。
曹全碑是为了纪念曹全及其夫人郭氏而立,碑文由当时的著名文学家、书法家蔡邕撰写,被誉为“汉隶之冠”。
曹全碑的历史价值:曹全碑是研究东汉时期历史、政治、军事、文化、书法等方面的重要文物。
碑文详细记录了曹全的生平事迹和功勋,反映了当时社会的政治制度、军事组织、礼仪风俗等方面的情况,对于我们了解东汉时期的历史具有重要意义。
曹全碑的艺术特点:曹全碑的书法艺术价值极高,被誉为“汉隶之冠”。
碑文的笔画流畅、结构严谨、布局合理,既有隶书的规整,又有楷书的优美,对后世的书法艺术产生了深远的影响。
曹全碑的现存情况和保护:曹全碑现存的碑文已有部分磨损,但大部分字迹仍清晰可辨。
为了保护这一重要的文化遗产,我国政府和相关部门已采取了一系列的保护措施,如设立保护标志、限制游客触摸等,以确保曹全碑的历史价值和艺术价值得到充分的保护和传承。
总之,曹全碑是我国东汉时期的重要碑刻,具有丰富的历史价值和艺术价值。
对于我们了解东汉时期的历史,研究书法艺术等方面都具有重要的意义。
隶书曹全碑字帖全文原帖《曹全碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》,是中国东汉时期重要的碑刻,立于东汉灵帝中平二年(185年),碑文记述和歌颂了东汉末代名将曹全的功绩。
下面是《曹全碑》全文:【碑阳】郃阳令曹全,字敬全,敦煌郡效谷县人。
祖父敏,司徒,父母亲,孝廉。
全兄弟五人,全为季子,少举孝廉。
初除郎中,除任城长,升公府椽。
中平二年八月,拜郃阳令。
视事三年,明年八月,在治无嗣,【庚戌】中,遭空了大害,百姓饥荒,道路相望。
郡檄缣居丹往临,全悯其饿馁,在官储谷百斛,【辛亥】弃官去。
后持老母,走入甘陵,里闬就之。
百姓号泣,感彻上天。
遭乱,止不言。
中平六年九月,乃言状。
昔鲁国孔夫子庙封有岱山,以崇元圣,则其民滔滔,为有兴者。
今天子制圣唐周之隆,祗承天序,少长有守,罔失其绪。
遭家不造,先母哀毁而卒,将绝户之始,兄五人弟二人。
一母同居,属有二女三男,幼弱未适人。
先妣有四男未举。
复以我受孝能之命,若以举五兄弟为六子。
以我取封为合阳侯云。
昔我谱考,在官多有非一。
顷更兵革,往来无常。
先为瓜田仪,我兄将兵奔走月支国,定西番逆党。
已破乌孙、大宛、康居等国。
我随南单于迁居沛国谯县都乡安乐里。
一岁之中,居无停日。
又以我西都长安故南门西张里中有社柏官舍中居。
在里南又为逆党所破散。
间在长安故里中曲泉中街南故里之中舍也。
凡我官期应更所上下下经历故里曲泉里东界中亭之则也。
时闻之诸已而不见其多也者。
非绝筋转路也。
夫望故乡,何居?居人已非矣!但思宿昔之人,老幼相敬爱,骨肉之恩深,舅姑父母良贱苦辛勤也;幼小孤独有父兄者,如客也;遣我物故长成人,而相佐也;或举孝廉、文学也;或内侍京师及在二州;太傅、征辟也;或茂才三公、公府掾、令史、侍郎也;或宛句、褒国、阿县、中心、宜禄、平阳、京兆、长安、都乡、宜春、谷口、周至、槐里、安陵、新丰、万岁、杜陵、下邽、背水左右及关中南部者也;或假贷游汁遮道及种田养鱼;或弃离枝叶而归本朝者也;或委身投命县官而远违都邑者也;或逾年掷当归还顾视其家者也;或沉声华于中游往来于人者也;或绝交游而居孤寡守斯故处者也;或依倚门户悲歌独自且让问而不应者也;或生sink不同的生活:有些人成为强盗,有些人饿死在路上,有些人在这个混乱中失去了所有的亲人。
《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》,碑高253厘米,宽123厘米,隶书,字共20行,满行45字,有碑阴5列,篆额佚失无存。
东汉中平二年(公元185年)十月,由王敞等人镌立,明万历初出土于陕西郃阳(今陕西合阳)莘里村,碑石高二百五十三厘米,宽一百二十三厘米,隶书,碑阳二十行,每行四十五字,碑阴五列,第一列一行,第二列二十六行。
第三列五行,第四列十七行,第五列四行。
在明代末年,相传碑石断裂,人们通常所见到的多是断裂后的拓本。
1956年移立陕西西安博物馆碑林。
该碑是汉代隶书的重要代表作品,在汉隶中此碑独树一帜,>是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻,自己娟秀清丽,结体扁平匀称,舒展超逸,风致翩翩,笔画正行,长短兼备,与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸类,但神采华丽秀美飞动,有“回眸一笑百媚生”之态,实为汉隶中的奇葩。
它以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世,因此历来为书家所重。
清万经评云:“秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也”。
孙承汉评其书云:“字法遒秀逸致,翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也。
[汇品]清梁巘:学隶初临《曹全》易飘。
(《评书帖》)清朱履贞:惟《曹全碑》,明季始出土,于汉碑中最为完好,而未断者尤佳。
迩来击拓既久,字迹模糊,时人重加刻画,惟碑阴五十馀行,拓本既少,笔意俱存。
虽当时记名、记数之书,不及碑文之整饬,而萧散自适,别具风格,非后人所能仿佛于万一。
此盖汉人真面目,壁坼、屋漏,尽在是矣。
(《书学捷要》)清孙退谷:《曹全完碑》万历间始出郃阳土中,惟一“因”半缺,余俱完好。
且字法遒秀,逸致翩翩,与《礼器碑》前后辉映,汉石中之至宝也(《庚子消夏记》)清康有为:至于隶法,体气益多:秀韵则有《曹全》、《元孙》。
(《广艺舟双楫》)怎样临习《曹全碑》——简介及注意事项马于强一、《曹全碑》简介《曹全碑》全称《郃阳令曹全碑》,碑高253厘米,宽123厘米,隶书,字共20行,满行45字,有碑阴5列,篆额佚失无存。
东汉中平二年(公元185年)十月立,明万历初出土于陕西郃阳(今陕西合阳)莘里村,1956年移立陕西博物馆碑林。
该碑是汉代隶书的重要代表作品。
它以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世,因此历来为书家所重。
清孙承泽《庚子销夏记》称:“字法遒秀逸致,翩翩与《礼器碑》前后辉映,汉石中之至宝也。
”清朱履贞在《书学捷要》中称:“惟碑阴五十余行,拓本既少,笔意俱存。
虽当时记名、记数之书,不及碑文之整饬,而萧散自适,别具风格,非后人所能仿佛于万一。
此盖汉人真面目,壁坼、屋漏,尽在是矣。
”清万经《分隶偶存·汉魏碑考》称:“书法秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也。
”《曹全碑》在隶书的诸多风格品类中,是典雅秀美一路者,在技法上以精到整饬胜。
对于学习隶书的朋友来讲,选该碑作为范本应该是正确的。
二、临习《曹全碑》应注意的问题1.此碑的艺术风格以秀为主,同时又极具骨力,在临习时,就应表现其挺拔的一面。
点画宜写得丰润,避免枯瘠。
行笔多提按顿挫,笔势圆熟潇洒,用笔不宜过于涩滞,用墨不宜太干。
结构方面应注意其重心变化规律,疏朗和紧密相映成趣,结构变化力求丰富。
在笔的选择上,宜采用羊毫笔,这样可较好地表现出其线条刚柔相济、圆润丰腴的特点。
2.临习时不宜一味求快,每一笔画都应快慢有致。
比如,起收笔要慢一些,中段要快一些,然后再追疾、涩的结合。
3.临习初期以忠实于原作的特点为主,要对原帖进行细致入微的分析和认真的体会,重点放在用笔中的“藏锋虚势入纸”和“藏锋实势入纸”的比较训练上。
训练时要求笔法精到,一丝不苟,认真揣摩结构,注意各部分之间的关系。
结构训练要正确地把握其特征,不可马虎了事。
4.在临摹时必须有钻探精神和攻坚毅力,先约后博,再由博返约,才可获得成功。
千万不可朝秦暮楚,见异思迁。
根基未固,却忙于创造,此乃学书之大忌《曹全碑》的结构特点主要表现为疏朗平整,舒展奔放,字形多取横势,间有长、方结体,横向开张流畅,纵向含蓄稳健,从而使结构显得雍容大度、飘逸多姿。
《曹全碑》结体之舒展、用笔之放纵、意态之醇美,体现了书家于动荡中求稳定,于自由中见奔放的艺术匠心和创作自信,使作品秀美之中存豪气。
该碑飘逸风格的独特个性与具体内涵,远非其他汉隶所能比拟。
在具体分析《曹全碑》的结构特色之前,我们先谈谈临习该碑结构应注意的问题。
写好《曹全碑》的结构应做到“纵横占位力求准,呼应笔势应分明”。
“纵横占位”是指每一笔画所处位置以及纵向和横向各占多少位置。
笔画所处位置不同,则纵横各占的位置也不同。
吃准纵横占位和写好结构有直接的关系。
然后再理清各个笔画或部位之间的呼应关系,同时还必须看清笔势,并能在笔下表现出来。
依照此法来临《曹全碑》可以很快掌握多种用笔之方法,临习效果十分显著。
但此前首先要认真读帖,即观察字帖一定要细致,从每一笔到整个字的面貌都要熟记于心。
只有眼睛看得真切,观察细致入微,注意字帖中的点画结构安排,行笔提按、转折或方圆一一默记心中,才能更好地把握字体的风格,提高欣赏能力。
这是临帖的第一步。
其次,观察字要准。
正如王羲之所说:“凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直、振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。
”而下笔前要动脑子,用心思揣摩所写字的长短、斜正、粗细、转折、提按及其间架结构的安排,并牢记于心,下笔才能准确无误。
第三,运笔要稳。
即书写过程中行笔要稳当,力送笔端,下笔要做到胸有成竹。
这就要求临习者要下真功夫,有真本事。
只有反复地练习,才能做到游刃有余,运用自如。
下面我们来具体分析《曹全碑》的结构特点。
1.扁平舒展。
结构呈扁方形是汉隶的共性,这是由汉隶结字多取横势而决定的。
但《曹全碑》中有些字的结构之扁到了几乎不能再扁的地步,这是在其他汉碑中所罕见的。
如图一“共”字,两横上束下展,左右逸荡,上两竖与下两点紧束对应,更显中宫紧结,与中部一大波画造成对比。
图二“直”、“登”二字的横画如体操运动员拉开一字腿,上身匀称而收紧。
图三“命”字左撇右捺如一把大伞,将中间部分完全罩住,而“元”字竖弯钩则极力右伸,使整个字势飘逸舒展。
2.大小相间。
这也是《曹全碑》的结构特点。
大者如图四“学”字,小者如“冈”字,两者之间的大小比例相差一倍左右。
由于此碑的字距宽、行间疏,因此结字的大与小在井然有序的大章法中显得参差错落,富有变化而萧散自适,故大者不见其大,小者也不显其小,达到了相辅相成的辩证统一。
由此也可见作者很善于运用对比的手法,通过字的大小扁长的结构来丰富此碑的章法。
3.布白匀称。
这主要表现在一个字中点画之间互相协调,相同点画间的距离大致均等,字的笔画组合也疏密匀称。
如图五“朝”字左半横画多的密排,右半横画少的疏排,笔画之间的净空很均匀,左右相合又显得疏密匀称。
点画回环反复者,如“幽”字内的两个“幺”,大小一样却不显板滞。
类似这样的结构安排,赋予了《曹全碑》工整稳定、清秀文雅的气质。
4.收放自如。
结构的收放是汉隶各碑共同的主要特点,这一点在《曹全碑》中尤显突出。
其收放主要是通过波挑、撇捺的左右舒展来体现的。
如图六“刊”字左放松,右收紧,“揖”字则相反,是左收右放,“荆”字上放下收,“忍”字上收下放。
这样收放之间,高低错落,宽窄变化,迎让避就,两部分疏密、远近得以适当调和,使字生动灵活,可以说收放在《曹全碑》中已发挥到了极致,成为此碑不可或缺的主要特征,也是此碑成熟的标志。
这一类字大多笔势流畅,静中有动,燕尾翩翩,体态舒徐,疏密纵敛的对比格外强烈。
《曹全碑》飘逸秀丽的风格主要体现在这里。
5.笔断意连。
如图七“国”字上部左右转角处的笔画都断开来写,使充实又不迫塞,中“或”上引虚下,更显空灵。
又如“禄”字的左旁,其上部的第二平横和下部的竖与撇本该是相连的,现在却脱开了,同右边相合成字,左断右连,反而相映成趣。
6.上紧下松。
《曹全碑》字势遒美俊逸,如仙女下凡,飘然欲飞。
它除了较一般汉碑扁平外,又与其重心上束,中下部伸展关系密切。
如图八“夷”字,上面短画收腰,下部笔画颀长,或直立或分展。
再如“李”字全字都上敛,紧密纠结在中宫偏上,由一粗弧向左下放逸而去,在疏密的强烈对比中更显节奏明快。
这种上紧下松的结构是形成妍媚秀丽艺术风格的要素之一,它与质朴自然的古拙之美,都是美的化境,不可偏斥。
图一图二图三《曹全碑》拓片(局部)图四图五图六图七图八竖画在字中起着稳定重心、支撑骨架的作用。
因此竖画要写得挺拔,以使其在字中起到承重、支柱的作用。
《曹全碑》中的竖画主要有以下几种写法:(1)尖尾竖。
《曹全碑》中的竖画多用圆笔尖收,逆锋起笔,逆势铺毫下行,使笔毫与纸摩擦,用力要均匀,收笔时笔锋渐提微尖,于空中虚势收锋,线形呈锥状。
这种竖画不同于楷书中的悬针竖,它是在书写熟练后,空中回锋、虚势收笔的结果,要比悬针竖饱满,有含蓄蕴藉之意。
如图一“秉”、图二“绅”等字。
这种竖的具体写法是:藏锋逆入右下驻,回中后直下,在出锋前再稍向下按,然后轻起,使竖画的两头稍粗,中间略细,线条圆浑饱满。
如图三“殷”、图四·叶”、图五“年”等字竖画,它们的具体写法是逆势藏锋入纸后下行,至尽处轻起,笔画形态由粗渐细,线质丰润舒展。
(2)圆尾竖。
这种竖法与尖尾竖不同的是其收笔的地方。
它收笔时笔锋实回,笔画末端浑圆,有点类似于垂露竖,但又不是像楷书的垂露竖的写法,它比尖尾竖更浑厚有力。
如图六“平”、图七“枝”字中的竖画。
(3)短竖,如图八“除”、图九“陆”等字中的竖。
它藏头、护尼、盈中,点画粗细一致,头尾显圆,线条更为温润含蓄。
具体写法是:藏锋逆入后右驻,回中直下,注意匀速行笔,最后至收笔处收笔上回。
(4)并列竖。
当一字之中有多竖出现时,则应注意其有相向和相背的差别,以及长短参差和粗细、直斜与收笔的变化。
如图十“国”字的两竖呈相向的姿态,图十一“商”字的两竖呈相背的姿势,图十二“前”字的两竖一长一短、一正一欹,于平整之中显现灵秀、生动之态,让人回味无穷。
图一图二图三图四图五图六图七图八图九图十图十一图十二《曹全碑》的笔法变化丰富多样,近代姚华先生以为“其用笔多圆劲如篆势,所以虽瘦而腴,且如锥画石,此中锋之最显著也。
转折兼用,而折兼有先提而后按者,有迤而下行者,有略断而续行者相参。
皆因势而宽严为之,至纯用转笔者,殆极罕见,故能遒丽独出也。
又,结体有与寻常相反而见美者,如‘月’字左撇势促,而又直竖行而下,行若悬针,偏旁亦往用之,舒敛皆与常相忤,而势能相救,由此可悟其变”。
这就要求临习者仔细体会笔法的变化,即或起笔形态,或收笔形态,或长短、粗细,或走向中的一种在变,也可能几种都在变。
笔画组合而能变化,表现在笔画上,显得多姿多态;而在书写的人,则说明已掌握了多种不同的用笔方法,才能写出千姿百态的笔画。
能有意识地写出千姿百态的笔画是我们临习的目的之一。
否则,如果笔画写不准,则无法进入结构临习,就无法把笔势在笔下表现出来。