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山东省2019年高考语文模拟试题及答案（一）（试卷满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
一、语言文字运用（共20分）1．填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分）由于三国故事的传入和“壬辰倭乱”时荆明朝东征将士的文化输入，_________，而且愈加流行。
A．朝鲜半岛不但萌生了关公信仰 B．朝鲜半岛因此萌生了关公信仰C．关公信仰因此在朝鲜半岛生根发芽 D．关公信仰不但在朝鲜半岛生根发芽2．下列各句中，加横线的成语使用全不恰当的一组是（）（3分）①将“谣言并非止于智者，而是止于下一个谣言”奉为圭臬的网络谣言制造者“秦火火”等人，因涉嫌犯罪被依法刑拘。
②辽宁抚顺遭遇特大暴雨袭击，受灾严重，全省人民毁家纾难，积极为灾区捐款捐物，浓浓乡情给灾区人民带来无限温暖和抚慰。
③在那样的时代中，有的人尽量为自己树碑立传，文过饰非，很少有人像瞿秋白这样坦荡无私，光明磊落，直面自己。
④如今，时代发生了巨变。
我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然牢不可破，依然有旺盛的生命力。
⑤他气功充盈，有穿云裂石之力，更不用说小小的砖块了，于是他微微一笑，双手抱拳，开始了他绝妙的舞台表演。
⑥于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氢弹之父”的称号，其人品胸襟，令人高山仰止。
A.④⑤⑥B.①②④C.②④⑤D.②③⑥3. 下列各句中没有语病的一句是（）（3分）A.我国在航天、医药、生物和信息等领域的科技实力跻身世界前列，科技进步对经济增长的贡献率逐年提高，已成为具有重要影响力的科技大国。
B.中国拥有世界上最早的丝织文明，这一伟大创造曾经沿着草原丝绸之路一路向西广泛流传，途经阿尔泰山南麓再向北最终到达南西伯利亚。
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2019年山东省高考模拟考试第Ⅰ卷（36分）注意事项：1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用HB或2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
一、（15分，每小题3分）1．下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．斡旋瓶颈毁家纾难殉私枉法B．赋与联袂纵横驰骋怨天忧人C．堕落招揽出奇致胜要言不烦D．影碟绊脚迫不及待谈笑风生2．下列各组句子中标点符号的使用正确的一组是（）A．20年来因为内容一直没变，而且也与国家颁布的新法有抵触，近日，山东省人大开始组织专家对我省的“未成年人保护条例”进行修改。
B．由济南市委宣传部、市文化局共同主办的以迎全运、庆祝建国60周年为主题的群众广场文化活动，将于4月底至10月底举办，启动仪式明日举行。
C．归隐是旧式文人理想中的一种闲适生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但说起来容易做起来难，古往今来很少有人情愿过这种生活。
D．人的一生中有很多时候都少不了需要通过书面向别人介绍：“我是怎样一个人？”或“我有一个怎样的方案？”这样的问题，因此现代人有更多的理由需要学好语文。
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）红的、黄的、粉的，各色玫瑰，相继绽放，惹得游人眼里一亮一亮的，美丽的花朵了生活，普通的日子平添了些色彩、滋味和乐趣。
（2）尽管这只是一次，但特警们反应迅速，出击果断，身手敏捷，让我们对济南承办的第十一届全运会开幕式的安保工作充满了信心。
（3）科学传播不可能达到立竿见影的效果，如果谁这样想，谁就会科学，最终将会危害科学。
A．装点演练误解B．装饰演习误解C．装饰演练曲解D．装点演习曲解4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一组是（）A．我们虽然缺乏管理经验，但可以向先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。
B．股民的心理预期对股市的走向作用很大，去年下半年股市的持续下滑，股民们对国家经济过度悲观的心态起了推波助澜的作用。
山东省2024年高考语文联考模拟试卷及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1~5题。
中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。
盖天说主张天地是两个中央凸起的平行平面，天在上，地在下，天离地的距离是8万里，日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。
盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，提出了平天平地说，并且找到了适合这种模型的数学方法，那就是在立竿测影基础上用勾股定理和相似三角形对应边成比例的性质，测算各种天文数据。
该说能够解释人们日常生活中见到的各种天象，能够预测日月星辰的运行，还能够编制历法，满足社会需求。
该说构思的七衡六间，可以用来准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。
由此，该说能够为人们提供有价值的信息，它对日月星辰运行的预测、对二十四节气的预报，能够接受观测实践的检验，因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。
事情起源于历法编制。
当时太史令司马迁向汉武帝上书，建议修订一部新的历法，叫作《太初历》。
汉武帝采纳了他的建议，命令他组织学者，制订《太初历》。
司马迁组织的修历队伍工作了一段时间后，参加者之间观点上出现了分歧，来自四川的民间天文学家落下闳提出了一种新的主张：天是个圆球，天包着地，天大而地小。
这种主张，后来被人们称为浑天说。
浑天说与司马迁等信奉的盖天说本质上完全不同，盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小。
双方主张的宇宙结构不同，所采用的测量仪器和测量方法也不同，这就导致了在修历过程中的争论。
双方争论得非常激烈，以至于到了不能在一起工作的程度。
对此汉武帝采用的解决办法是让他们分别制订自己心仪的历法，然后拿出来接受检验，谁的历法更符合实际，就用谁的历法。
最后的结果是浑天说者邓平等人制订的历法与实际天象符合得最好，于是就采纳了邓平的历法。
山东省临沂市第十九中学新高考仿真卷语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
麦收孙犁1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。
二梅在街上来回地吹着笛子。
青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。
她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。
她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。
队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。
二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。
“对了。
驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。
我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。
”队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。
在村里住长了，他认识二梅。
他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。
你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。
那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。
不久，这枪口也消失不见了，一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！”“嘎勾——”东边响了一声枪。
妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。
枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。
二梅的脸有些青白。
2023届山东省普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟（一）语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：艺术乡建要尊重乡村的现实并以地方性知识为根基，融会乡村的历史、信仰、礼俗、民艺等要素，重塑乡村文化的生活样态、行为习惯和空间形态，并以多主体联动的方式构建乡村共同体，推动乡村文明的复兴。
其实现路径主要有以下几点。
第一，培育乡村文化主体性。
农民是乡村建设中最重要的主体。
主体性意识缺失和对在地文化脉络及传统缺少认可，是当下艺术乡建面临的重要问题。
艺术乡建的首要任务就是激活乡村文化的主体性，提升农民对乡村价值的自觉和认同。
这正契合了“坚持农民主体地位”的基本原则，以艺术性手法“调动农民的积极性、主动性、创造性”，逐渐解决农村主体性缺位的根本问题。
第二，修复与赓续民间信仰。
民间信仰集中反映着乡村社会中人与自然、人与社会、人与世界之间的和谐共处与情感关联，并关系着乡村礼俗秩序、道德规范的实现。
修复乡土信仰，重建精神家园是艺术乡建的根本要求。
第三，传承与发展地方性知识。
在地性的知识经验是地域性文化脉络和传统的表现形态。
艺术乡建的关键就是要梳理、凝练地方性传统的知识谱系，并在此基础上重塑适应乡村发展态势和顺应农民诉求与意愿的文化生态。
第四，重塑乡土场所精神。
聚落形态的乡村是具有地域文化特点的生活场域。
艺术乡建的重要任务之一即是克服乡村空间改造中模式化和同质化的问题，重塑乡村空间的精神性内涵，使之成为接续乡村文化样式的场所。
新时代中国艺术乡建把握乡村的发展态势，推动乡村的现代化建设，有着重要的现实意义。
首先是促进农民主体意识的养成，增强农民的文化自信。
艺术乡建的深入发展积极地影响着农民文化心理结构的积淀和主体性人格的养成，进而促动农民自觉地将乡村文化纳入中华文化的核心范畴中。
其次是促进乡村传统文化的现代转化，凸显乡村文明的时代价值。
山东省临沂市第三中学高三第一次调研测试新高考语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成各题。
在的年代，野生动物的确是人类主要的食物来源，但自从进入农耕文明，很大部分人已经不吃野味。
现在怎么还有野味消费？卖家的心态很容易，无非是“利字头上一把刀”，但买家为什么就“吃”心不改呢？说好吃肯定是牵强的。
我们的先祖把能够驯化的物种进行、培育，势必是依照口味进行的选择和淘汰，没道理把难吃的养起来、好吃的放生。
至于营养价值，更是没有数据支撑。
但为什么要吃呢？基本可以总结为两点，一是缺，二是玄。
吃野味，某种程度上就在于它稀缺。
如果穿山甲、猕猴窜得满街都是，猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。
另一种原因就更显荒谬，是因为“玄”。
中国传统文化在某种程度上强调看重“天然”，在传播的过程中甚至异化为一种“玄学”。
典型代表就是关于“药引子”的说法，现实中偏偏就有人信这个邪，相信虎骨去风湿，相信吃狼能壮胆，相信“以形补形”。
我们必须牢记的是，自然界的生态平衡犹如一张大网，每个物种都是网上的一道经纬，对人类来说，任何一个物种的灭绝都会使这个大网上发生孔洞，任何每一个孔洞都是绝对危险的。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．茹毛饮血揣测筛选仅仅B．筚路蓝缕揣测选用过于C．茹毛饮血揣度筛选过于D．筚路蓝缕揣度选用仅仅2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．任何一个物种的灭绝都会使这个大网上出现孔洞，而任何一个孔洞对人类来说都是绝对危险的。
B．任何一个物种的灭绝都会使这个大网上显示孔洞，而任何一个孔洞对人类来说都是绝对危险的。
高一质量监测联合调考语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一至第六单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：如何处理继承与创新之间的关系，如何把握继承与创新的适度均衡，是中华传统文化所面临的共通课题。
不仅对于诗词而言，对于书法、绘画、音乐等其他艺术形式而言，独立个性和创新能力都是其生命所在。
中国当下的诗词创作，总体来看还是继承偏多，创新的比重相对不足。
我们能听到这样的老生常谈：“不要奢谈什么创新，先把传统继承好了再来谈创新！”貌似有理，实际上有一个重要问题被忽视了：青年是作诗的黄金时期，这个年龄段心灵感受敏锐，思维活跃。
如果把心思全放在对古诗的继承上，耽误了这个思维活跃期，则很有可能出现年龄大了之后，思维已被传统模式固化，那时即使再想创新，也心有余而力不足的情况。
对于诗词这一传统积淀过于厚重的文艺，继承和创新显然需要同步进行。
让诗词作者先练就出将内心的真情实感自如地表达的能力，再达到诗句合律的能力。
对中国古典的研读，可与此同时逐步、长期地进行。
这样，能相对便于保持其独立个性和创新能力，避免陷入古诗的窠白而无法自拔。
从事诗词创作当然需要充分地研读中国古典。
我们反对的是那种仅研读中国古典、作诗时满脑子里只有中国古典套路的做法。
要想提升当代诗词的创作水平必须创新。
我对诗词创新提出的明确方法论是：向自由诗和外国诗学习，以增强作品的现代精神气质。
中国自由诗的发展，很大程度上就受到过外国诗的影响。
现在，有必要让这一影响继续扩大到诗词领域，以改变当下的诗词创作整体上依然“闭关锁国”的状态。
文学创作离不开对先前作品的继承。
比起中国古诗，自由诗和外国诗相对富于现代精神气质，与现代人的思维、情感较为接近。
用这种开辟新继承源泉的方式，给诗词带来创新。
他山之石，可以攻玉。
2023年山东高考模拟试卷语文题目及答案解析下文是关于山东省2023年高考语文科目的模拟卷，山东省在备战高考的考生可以了解一下，关于试卷的答案及解析整理在文章中了，山东高考考生不要错过了，下面是整理的“2023年山东高考语文模拟卷题目及答案解析”，此文本仅供参考，欢迎阅读。
2023年山东高考语文模拟卷题目及答案解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：人类的阐释自始至终都在追求真理性和澄明性，那是人类向往的阐释目标，也是阐释的理想境界。
真理和澄明虽然昭示的是阐释的两个不同的层级，但都指向一个事实：阐释是面向公众的。
这意味着阐释是一种公共性的行为，只有坚守公共性，才能圆人类的阐释之梦。
离开公共性，阐释不可能，更遑论真理性和澄明性！阐释本身有它的内在规则，这个规则总体来说极为复杂，不可一概而论，更不好随意确定。
它可能是整个人类的规则，也可能是生活在特定区域或国家、操持不同语言、从事不同专业研究者的规则；它遵循的是人性的共同性，或者是沟通、交流之后业已达成的共同性，其终极目的只有一个，那就是实现意义的澄明。
我们言说政治，政治就是一个公共性问题；我们言说历史，历史就是一个公共性问题；我们言说道德、伦理，道德、伦理就是一个公共性问题；我们谈论文学、艺术，文学、艺术就是一个公共性问题。
公共性本身不是一种价值判断，但它又蕴含着价值判断。
也就是说，公共性包含着真理和谬误。
真理不可能对任何人、任何事、任何族群都是真理，更不可能放之四海而皆准。
谬误也是。
当然，这种公共性是受时间和地域限制的，没有永远的真理和谬误，而公共性却是永远的。
公共性的存在需要公共阐释去解惑释疑，需要公共阐释去彰显真理。
在一定程度上，公共阐释维持着时代的公开、透明，维持着社会的公平、公正，维持着政治的民主、正义，维持着人类的审美判断。
（摘自李健《共阐释：作为一种阐释理论的合法性》）材料二：“公共阐释”也即“阐释的公共性”，是对文学阐释行为根本属性的一种界定。
2024年山东潍坊市-滨州市高三语文高考一模联考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2024.03一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：自从以“疑古辨伪”为特征的古史辨运动兴起后，中国古史学界围绕着黄帝事迹是“神话的历史化”还是“历史的神话化”这一问题爆发了一场旷日持久的学术争论。
所谓“神话的历史化”，就是认为黄帝本为天神，而后有一个被历史化的过程。
持此观点的古史辨派学者使用的关键词是“神话”和“历史”，并兼及“传说”。
按照古史辨派学者的观点，传说是以口传为特征的一种故事，它的内容包括神话和历史。
神话是否可以为古史研究采用，取决于其是否包含史实。
从逻辑学角度来说，在文字记录没有产生以前(口传时代)，传说是神话和历史的属概念(上位概念)。
同时，古史辨派学者认为有些神话中有历史真实。
随着文字记录的出现(文本时代)，传说中的部分神话、历史内容开始转化为文本。
这一时期，由于新的历史记录大多以文本的形式直接产生，文字使用者还有可能直接创造新的神话。
这时候，传说和历史、神话的关系也发生了变化。
所谓“历史的神话化”，就是认为黄帝传说有历史的根基，其后进入神话，这是历史与神话互渗的结果。
从持此观点的学者一方来看，批评古史辨派阵营使用的关键词则是“传说”和“历史”，而兼及“神话”，代表作品是徐旭生的《中国古史的传说时代》。
在徐旭生著作中，与古史辨派相比，“历史”的用法无别，“神话”的用法略有区别，“传说”的用法则差别极大。
就内涵而言，神话不含史实成分，传说则往往含有史实成分。
这一阵营，更多的站在西方“传说”的传统上。
从概念关系来看，西方文献的传说与神话、历史是并列关系，徐氏基于这种关系把这三个概念引申为了“进化论式”的历史分期概念(如下图)，试图以此证明古史辨派的观点缺乏科学性。
“传说”这一概念，折射着东西文化的碰撞。
从语源来看，徐旭生使用的“传说”对应着英语的legend，在西方文献中，legend多用于讲述英雄的不凡才能，它的含义与今天我们说的“传奇”“民间传说”“民间故事”相近。
齐鲁名校教科研协作体山东省19所名校高三第一次调研考试语文试题命题学校：莱芜凤城高中命题人：李传成毕研玲邵春娇审题人：车效水刘红李红菊考试时间:4日下午14：30—17：00本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡和答题纸上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。
答案不能答在试题卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷 (选择题共36分)一、基础知识(每小题3分，共15分)1．下列词语中加点的字注音全都正确的一项是A．木讷．(nè) 拙．劣(zhuō) 碑帖．(tiè) 不着．边际(zhuó) B．脂．肪(zhǐ) 剔．除(tī) 霰．弹(xiàn) 按捺．不住(nà) C．沏．茶(qī) 顷．刻(qǐng) 质．量(zhì) 档．次(dǎng)D．商埠．(bù) 煞．风景(shā) 一塌．糊涂(tà) 泾．渭分明(jīng) 2．下列词语中没有错别字的一组是A．切磋出奇制胜精兵减政嘉言懿行B．舶来品挖墙脚亭亭玉立平心而论C．亲合力两全其美真知灼见要言不繁D．大姆指仗义执言椎心泣血惩前毖后3．依次填入句中横线处的词语，正确的一项是①对于市场巨大的发展中国家来说，相比于发达国家，订单可能更好拿，但生意不一定好做。
不是遭反对党的_____，就是签好的项目一变再变。
②一个富强民主文明和谐的中国，首先是______的中国。
③数位四川政界人士还称，杨建华“贿选案”其严重程度“堪比甚至超过”____的湖南省衡阳市人大代表贿选案。
A．干预法制爆发B．干预法治爆发C．干涉法制暴发D．干涉法治暴发4．下列各句中，加点词语使用错误的一项是A．根据规定，彩票公益金专项用于社会福利、体育等社会公益事业。
但记者调查发现，巨额的公益金去向却扑朔迷离．．．．。
B．诚然，“人过留名，雁过留声”，名利之心人皆有之，原本无可厚非．．．．，关键是如何对待名利。
C．在两极的冰盖上居然还有生物生长，真是有点让人匪夷所思．．．．。
D．在信任严重缺失的时代，人与人之间的互信互助已危如累卵．．．．，不堪一击。
5．下列各句中，没有语病的是A．一些国家援引“死刑不引渡”的原则，拒绝引渡，因此，引渡这些官员，我国需要做出不对被请求引渡人判死刑。
B．记者咨询多位业内人士，得知目前路条的价格大约在0.3—0.5元每瓦之间，而一个光伏电站每瓦的建成成本目前也只有大约7元每瓦。
C．中国法学会银行法研究会会长王卫国表示，银监会应公开各银行换芯工本费的成本核算，让消费者了解钱花在哪里，满足消费者的知情权。
D．大学教授是民国期间一个非常体面的职业，当然，说这个职业体面的一个重要因素是经济原因。
二、阅读下面文字，完成6—8题。
(每小题3分，共9分)正如郭沫若所指出的那样：“中国旧时的所谓‘乐’，它的内容包含得很广。
音乐、诗歌、舞蹈，本是三位一体可不用说，绘画、雕镂、建筑等造型美术也被包含着，甚至于连仪仗、田猎、肴馔等都可以涵盖。
所谓‘乐’者，乐也，凡是使人快乐，使人的感官可以得到享受的东西，都可以广泛地称之为‘乐’。
但它以音乐为其代表，是毫无问题的。
”可见《乐记》所总结提出的便不只是音乐理论而已，而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想，把音乐以及各种艺术与官能(“目欲綦色，耳欲綦声，口欲綦味……”)和情感(“乐从中出”，“夫民有好恶之情而无喜怒之应，则乱”)紧相联系，认为“乐近于仁，义近于理”，“乐统同，礼辨异”，清楚指明了艺术——审美不同于理智制度等外在规范的内在情感特性，但这种情感感染和陶冶又是与现实社会生活和政治状态紧相关联的，“其善民心，其移风易俗易”。
正因为重视的不是认识模式而是情感感受，于是，与中国哲学思想相一致，中国美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系、韵律。
从“阴阳”(以及后代的有无、形神、虚实等)，“和同”到气势、韵味，中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。
它们作为矛盾结构，强调得更多的是对立面之间的渗透与协调，而不是对立面的排斥与冲突。
作为反映，强调得更多的是内在生命意兴的表达，而不在模拟的忠实，再现的可信。
作为效果，强调得更多的是情理结合、情感中潜藏营智慧以得到现实人生的和谐和满足，而不是非理性的迷狂或超世间的信念。
作为形象，强调得更多的是情感性的优美(“阴柔”)和壮美(“阳刚”)，而不是宿命的恐惧或悲剧性的崇高。
所有这些中国古典美学的“中和”原则和艺术特征，都无不可以追溯到先秦理性精神。
理性精神是先秦各派的共同倾向。
名家搞逻辑，法家倡刑名，都表现出这一点。
其中，与美学——艺术领域关系更大和影响深远的，除儒学外，要推以庄子为代表的道家。
道家作为儒家的补充和对立面，相反相成地在塑造中国人的世界观、审美兴趣上，与儒家一道，起了决定性作用。
还要从孔子开始。
孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度(“敬鬼神而远之，可谓知矣”，“知其不可而为之”等等)，一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论(“制天命而用之”，“天行健，君子以自强不息”)，另一方面则演化为庄周的泛神论。
孔子对氏族成员个体人格的尊重(“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”)，一方面发展为孟子的伟大人格理想(“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”)，另一方面也演化为庄子的遗世绝俗的独立人格理想(“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”)。
表面看来，儒、道是离异而对立的，一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避；但实际上它们刚好互相补充协调。
不但“兼济天下”与“独善其身”经常是后世士大夫的互补人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，“身在江湖”而“心存魏阙”，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。
但是，儒、道又毕竟是离异的。
如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”，那么庄子强调的却是“天地有大美而不言”。
前者强调艺术的人工制作和外在功利，后者突出的是自然，即美和艺术的独立。
如果前者由于以其狭隘实用的功利框架，经常造成对艺术和审美的束缚、损害和破坏，那么后者则恰恰给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。
浪漫不羁的形象想象，热烈奔放的情感抒发，独特个性的追求表达，它们从内容到形式不断给中国艺术发展提供新鲜的动力。
庄子尽管避弃现世，却并不否定生命，而对自然生命抱着珍贵爱惜的态度，这使他的泛神论的哲学思想和对待人生的审美态度充满了感情的光辉，恰恰可以补充、加深儒家，而与儒家一致。
所以说，老庄道家是孔学儒家的对立和补充者。
(李泽厚《美的历程》)6．下列对于“乐”的理解不符合文意的一项是A．所谓乐是以音乐为其代表，包括诗歌、舞蹈、绘画、雕镂、建筑和仪仗、田猎、肴馔等内容的美学思想。
B．所谓乐就是，使人的感官可以得到享受，使人快乐的东西。
C．《乐记》所总结提出的不是音乐理论，而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想，把音乐以及各种艺术与官能和情感紧相联系。
D．“其善民心，其移风易俗易”表明了“乐”与现实社会生活和政治状态紧相联系的。
7．下列说法不符合原文的一项是A．中国美学与中国哲学思想一致，重视的不是认识模式，而是情感感受。
B．中国美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系、韵味，中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。
C．作为反映，强调得更多的是内在生命意兴的表达，而不是非理性的迷狂或超世间的信念。
D．中国古典美学无论在矛盾结构方面还是在反映、效果、形象方面，表现出的“中和”原则可以追溯到先秦理性精神。
8．下列表述符合文章内容的一项是A．‘儒家作为道家的补充和对立面，在塑造中国人的世界观、人生观、文化心理结构和艺术理想审美兴趣上起着重要的作用。
B．孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度，一方面终于发展为荀子的无神论，另一方面则演化为庄周的泛神论。
C．儒家强调艺术的人工制作和外在功利，道家突出的是自然即美和艺术的独立，两者是相互对立的。
D．道家的浪漫不羁的形象想象，热烈奔放的情感抒发，独特个性的追求表达都给中国艺术发展提供新鲜的动力。
三、阅读下面的文言文。
完成9—12题。
(每小题3分，共12分)李顺，字德正，赵郡平棘人也。
顺博涉经史，有才策，知名于世。
始光初，从征蠕蠕。
以筹略之功，拜后军将军。
世祖将讨赫连昌，谓崔浩曰：“朕前北征，李顺献策数事，实合经略大谋。
今欲使总摄前驱之事，卿以为何如?”浩对曰：“顺智足周务，实如圣旨。
但臣与之婚姻，深知其行，其性果而不慎于去就，不可专委。
”世祖乃止。
初浩弟娶顺妹，又以弟子娶顺女，虽二门婚媾，而浩颇轻顺，顺又弗之伏也。
由是潜相猜忌，故浩毁之。
及克统万，世祖赐诸将珍宝杂物，顺固辞，唯取书数千卷。
世祖善之。
至京论功，以顺为给事黄门侍郎，赐奴婢十五户，帛千匹。
又从击赫连定于平凉。
三秦平，迁散骑常侍，进爵为侯，加征虏将军，迁四部尚书，甚见宠待。
崔浩恶之。
顺凡使凉州十有二返，世祖称其能。
而蒙逊数与顺游宴，颇有悖慢之言，恐顺东还泄之朝廷，寻以金宝纳顺怀中，故蒙逊罪衅得不闻彻。
浩知之，密言于世祖，世祖未之信。
太延三年，顺复使凉州，及还，世祖曰：“昔与卿密图，期之无远。
但以顷年东伐，末遑西顾，荏苒之间，遂及于此。
今和龙既平，三方无事，比缮甲治兵，指营河右，扫荡万里，今其时也。
卿往复积岁，洞鉴废兴，若朕此年行师，当克以不?”顺对曰：“臣畴日所启，私谓如然。
但民劳既久，未获宁息，不可频动，以增劳悴。
愿待他年。
”世祖从之。
五年，议征凉州，顺议以凉州乏水草，不宜远征。
与崔浩庭诤。
浩固执为宜征。
世祖从浩议。
及至姑臧，甚丰水草。
世祖与恭宗书以言其事，颇衔顺。
后谓浩曰：“卿昔所言，今果验矣。
”浩曰：“臣之所言，虚实皆如此类。
”初，蒙逊有西域沙门昙无谶，微有方术。
世祖召顺令蒙逊送之京邑。
顺受蒙逊金，听其杀之。
世祖克凉州后，闻而嫌顺。
凉土既平，诏顺差次群臣，赐以爵位。
顺颇受纳，品第不平。
凉州人徐桀发其事。
浩又毁之，云：“顺昔受牧犍父子重赂，每言凉州无水草，不可行师。
及陛下至姑臧，水草丰足。
其诈如此，几误国事。
不忠若是，反言臣谗之于陛下。
”世祖大怒，真君三年遂刑顺于城西。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．由是潜．相猜忌潜：私下B．未遑．西顾遑：空闲C．比缮．甲治兵缮：保养D．颇衔．顺衔：怀恨10．下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是A．①又以．弟子娶顺②顺议以．凉州乏水草B．①其．诈如此②其．孰能讥之乎C．①顺又弗之．伏也②蚓无爪牙之．利D．①真君三年遂刑顺于．城西②知名于．世11．下列句子中，全都表现李顺得到世祖宠待的一组是①李顺献策数事，实合经略大谋②今欲使总摄前驱之事③迁散骑常侍，进爵为侯，加征虏将军，迁四部尚书④顺固辞，唯取书数千卷⑤浩知之，密言于世祖，世祖未之信⑥卿昔所言，今果验矣A．①②⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．③④⑥12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李顺喜欢读书，有才能与谋略，跟从世祖四处征战，多次得到封赏，十二次出使凉州，对凉州的地理情况了如指掌，然最终因贪贿枉法丧身。
