《文字学概要》学习综述

文字学概要读书笔记最近读了裘锡圭先生的，真的是让我大开眼界，仿佛进入了一个神奇的文字世界。

这本书对文字学的很多方面都进行了深入的探讨和分析。

在阅读的过程中，我就像一个好奇的探险家，一点点揭开文字神秘的面纱。

书中讲到了文字的起源，这部分内容特别有意思。

我们都知道文字不是突然就出现的，而是经过了漫长的发展过程。

裘锡圭先生通过各种考古发现和历史资料，试图还原文字诞生的情景。

我就在想啊，最初的人类是怎么想到要用符号来记录事情的呢？也许是某个聪明的祖先，在狩猎回来后，想要记住自己打到了多少猎物，于是就在石头上或者树皮上划了几道杠杠。

一开始可能只是简单的划痕，但慢慢地变得越来越复杂，越来越有规律，最终形成了文字。

说到文字的发展，不得不提汉字的演变。

从甲骨文、金文到篆书、隶书、楷书，每一种字体都有它独特的魅力。

就拿甲骨文来说吧，那些刻在龟甲和兽骨上的文字，歪歪扭扭的，看起来就像是小孩子的涂鸦。

但是仔细研究，就能发现其中的规律和奥秘。

比如“日”字，就是一个圆圈中间加一个点，多形象啊，就好像是人们抬头看到的太阳。

而金文呢，则显得更加规整和华丽，可能是因为那时候的人们有了更好的工具和技术，能够把字刻得更漂亮。

还有关于形声字的部分，让我对汉字的构成有了更深的理解。

以前只知道形声字是由形旁和声旁组成的，但读了这本书才知道，形旁和声旁的组合也有很多讲究。

有的形旁表示的是大致的类别，有的则表示比较具体的意义；声旁有时候不仅表示读音，还可能有一定的意义。

比如说“江”“河”“湖”“海”这些字，都有三点水这个形旁，表示它们都和水有关，而声旁则表示了读音的差别。

在阅读的过程中，我还发现了一个有趣的现象，就是同一个字在不同的历史时期可能会有不同的写法和用法。

比如说“走”这个字，在古代可不是像我们现在这样表示走路的意思，而是跑的意思。

所以如果我们读古代的文章，看到“走”字可不能理解错了。

另外，书中还提到了文字的改革和规范。

这让我想到了我们现在使用的简化字。

《文字学概要》复习资料一、文字形成的过程1．文字的定义狭义文字：文字是纪录语言的符号。

（本书采用的立场）广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号2．汉语“文字”的所指文字个体——指一个个的字文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。

3.文字形成的过程前文字阶段文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。

图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当)表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号亖鹿——数字独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口）◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用最大特点是表意手法的残存──表意字随语言环境改变字形，文字排列方式与词序的关系文字体系的形成过程表意字(记号字)-------象形字--------假借字P4------------形声字4、表意字a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生(数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物)b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法c.表意字和抽象表意图画的本质区别d记号字以及表意字和记号字的局限(古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分化)直接用意符和音符组成形声字(后期)5、假借字a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现e假借造字法的优点和劣势优点：适应性强+提高了文字记录语言的能力劣势：假借字担负的意义过多造成理解困难,影响表达明确性6、形声字a形声字产生的必然性──克服假借引起的字义混淆b形声字产生的途径：表意字符加在假借字上，表意字符上加声符c形声字的意义：在文字发展中的重要性◆原始文字发展为完善文字体系二、汉字的性质（P10—P20）（一）分析汉字的性质，重点分析汉字所使用的符号的性质上。

一．文字形成的过程(P1~P9)1．文字的定义狭义文字：文字是纪录语言的符号。

（本书采用的立场）广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号2．汉语“文字”的所指文字个体~文字体系（有必要称为文字体系以区别于文字）文字个体——指一个个的字文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。

3.文字形成的过程前文字阶段文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。

图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当)文字产生需要一定的社会条件P1：通常要到阶级社会形成前夕，表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号亖鹿——数字独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口）◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用最大特点是表意手法的残存──×表意字随语言环境改变字形×文字排列方式与词序的关系文字体系的形成过程表意字(记号字)象形字假借字P4形声字◆表意字a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生(数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物)b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法c.表意字和抽象表意图画的本质区别d记号字以及表意字和记号字的局限◆假借字a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现e假借造字法的优点和劣势优点：适应性强+提高了文字记录语言的能力劣势：假借字担负的意义过多造成理解困难,影响表达明确性◆形声字a形声字产生的必然性──克服假借引起的字义混淆b形声字产生的途径表意字符加在假借字上表意字符上加声符(古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分化)直接用意符和音符组成形声字(后期)c形声字的意义：在文字发展中的重要性◆原始文字发展为完善文字体系二、汉字的性质（P10—P20）（一）分析汉字的性质，重点分析汉字所使用的符号的性质上。

领略汉字魅力——《文字学概要》有感09汉本一班胡剑君汉字之美，庞如海，深如渊，历经千年的发展和演变，汉字已不仅仅作为一种文字，一种记录语言的符号而存在，并因其独特的汉字性质产生了诸如书法，古诗词等汉语独特的艺术形式，这些艺术形式将汉字的美体现得淋漓尽致。

有一句话是这么说的，中文之美，美在其音，美在其行，美在其意，而鲁迅先生也说过汉字三美“音美以感耳，行美以感目，意美以感心”，因此，汉字的美我将其分为三个方面：形，音，意。

一、汉字的形与形之美汉字之美，最直观地体现在“形”上面，汉字，是由象形文字发展演变而来的，在文字画阶段，开始使用抽象的图形，但简单的线条并不能表现人类越来越复杂的生活，于是，聪明的人类对它不断进行改造，因而，现今的许多字已经失去了象形意味。

也正是这一变化，使书法艺术产生了可能。

在《文字学概要》中也提到，在字的形式上，汉字很早就在形成了要求每个字大体上能容纳在一个方格里的特点，所以我们初学写字的时候都是用米字格的纸便于把握它的结构，从美学上说也是一种和谐美。

书法作品或飘逸俊朗，或粗犷豪放，或秀润雅正，或空灵明洁，把汉字的“形美”推向极致。

我们耳熟能详的王羲之的《兰亭序》便是书法艺术的典型代表，行文洒脱自如，结构生动多姿，同一字形，绝不重复，能尽字之真态，行笔挥洒自如，一点一画都蕴含着作者的气度和襟怀给人以高雅，清新，华美的艺术感受，表现了晋人特有的超然玄远的深情与风采，为后人称慕与景仰。

除此之外，还有许多书法艺术作品，下面，我就将汉字形体的演变和书法阐述汉字的美。

在《文字学概要》中，汉字字体的演变可以分为古文字和隶楷两个阶段。

古文字时代按时代先后和形体上的特点可以分为商代文字、西周春秋文字、六国文字和秦系文字。

商代文字主要体现在甲骨文上。

个人觉得甲骨文是最高深的，虽然大多是象形，但时代久远，参考文献不多，故而较难理解，若看懂了就觉得是一种智慧美。

西周春秋文字体现在金文上，在一部分春秋中晚期的金文中开始有了明显的美术花倾向，不如笔画故作婉曲的姿态，也出现了许多如加鸟形虫形等的美术字体，在这之后，也慢慢脱离了象形的外在。

《文字学概要》学习综述汉字是记录汉语的文字,是世界上最古老的文字之一,有六千多年的悠久历史。

它起源于图画,经长时期演变,形成文字。

以文字为研究对象的科学叫文字学,它研究文字的发生和发展规律,文字的类型极其特点,以及研究文字和社会、语言、书写工具等的关系。

第一部分历代汉字学研究简介一、先秦两汉时期:从现有的资料来看,对汉字的研究大致在春秋、战国时代已出现萌芽,当时的研究主要在统一规范字形和对汉字起源与单字形音义解释的探讨等方面。

二、魏晋南北朝时期:这是在《说文解字》影响下编纂字书的时期,汉字研究主要表现在字书的编纂上。

三、隋唐五代时期:此时汉字的研究集中在刊正文字、刊定《说文解字》、编纂学习用汉字的工具书等方面。

四、两宋时期:这时期的汉字研究的成就不大,值得一提的是六书的研究、字书和古印籍的编纂的编纂。

五、元明时期:清代是汉字研究的兴盛时期,随着经学的昌盛,汉字研究形成一个高潮,使以解经为目的的文字学转化成为科学的文字学。

这一时期汉字研究主要成就在于字书的编纂、《说文解字》的研究、古文字研究三个方面。

六、二十世纪以来:从清末民初到现在,这是科学汉语文字学的建立时期。

西方科学研究方法的传入、甲骨文等古文字的发现,文化教育事业的发展,都促使汉字研究想向更科学的方向发展,出现了前所未有的繁荣局面,研究的内容空前丰富,成果较多。

第二部分汉字的性质一种文字的性质是由这种文字所使用的符号的性质决定的。

汉字的性质,指的就是这种文字区别于其他文字的本质属性,汉字是一种语素—音节文字,这就是它区别于其他文字的本质属性。

文字是语言的符号,作为语言的符号的文字,跟文字本身所使用的1符号是不同层次上的东西。

当讨论汉字性质的时候,如果不把文字作为语言的符号的性质,跟文字本身所使用的字符的性质明确区分开开,就会引起逻辑上混乱。

从结构上看不能分析的的汉字,我们称之为独体字。

合体字是由两个或两个以上的字根所组成的字。

传统汉字学里,把会意字和形声字都归入合体字。

一．文字形成的过程(P1~P9)1．文字的定义狭义文字：文字是纪录语言的符号。

（本书采用的立场）广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号2．汉语“文字”的所指文字个体~文字体系（有必要称为文字体系以区别于文字）文字个体——指一个个的字文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。

3.文字形成的过程前文字阶段文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。

图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当)文字产生需要一定的社会条件P1：通常要到阶级社会形成前夕，表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号亖鹿——数字独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口）◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用最大特点是表意手法的残存──×表意字随语言环境改变字形×文字排列方式与词序的关系文字体系的形成过程表意字(记号字)象形字假借字P4形声字◆表意字a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生(数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物)b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法c.表意字和抽象表意图画的本质区别d记号字以及表意字和记号字的局限◆假借字a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现e假借造字法的优点和劣势优点：适应性强+提高了文字记录语言的能力劣势：假借字担负的意义过多造成理解困难,影响表达明确性◆形声字a形声字产生的必然性──克服假借引起的字义混淆b形声字产生的途径表意字符加在假借字上表意字符上加声符(古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分化)直接用意符和音符组成形声字(后期)c形声字的意义：在文字发展中的重要性◆原始文字发展为完善文字体系二、汉字的性质（P10—P20）（一）分析汉字的性质，重点分析汉字所使用的符号的性质上。

浅谈中国汉字的起源和发展摘要：初学《文字学概要》这本书，就让我感受到了我们中华文字的博大精深和源远流长，也激起了我想对汉字的起源和发展过程一探究竟的热情。

本文将根据所学知识，对中国汉字的起源进行总结，并概括汉字发展的每一个时期及其字形特点。

关键字：汉字起源字形发展正文：悠悠岁月，有多少古代文化消失在历史的长河之中，但是中国汉字却以他的顽强生命力存活了下来，一代又一代的改革、创新、传承，在5000年的华夏文明的历史长河中绽放光芒，熠熠生辉。

一、汉字的起源关于汉字的起源可谓是众说纷纭，根据古代传说主要有四种：结绳记事、仓颉造字、河图洛书、八卦。

（一）结绳记事关于结绳记事在《易.系词中记载：“上古结绳而治，后世圣人易之已书契”。

至于如何用结绳的方式来记事，《周易注》记载：”结绳为约。

事大，大结其绳；事小，小结其绳。

”（二）仓颉造字仓颉造字的传说在《淮南子本经训》中有记载：“昔者仓颉造书，而天雨粟，鬼夜哭！”传说是仓颉姓侯刚，号史皇氏，长有四只眼睛，每只眼睛里长有两个瞳孔，是黄帝的史官，专门负责记载各种事件、数据等信息资料。

仓颉他从地上的爪印和野兽的蹄印中得到启发，创造了汉字。

（三）河图洛书相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。

伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。

大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。

(四)八卦八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。

坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。

传说八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山开始画八卦，一画开天，八卦因此也是最早的文字，是一种文字符号。

二、汉字的发展汉字的“家谱”应该从甲骨文开始。

由此，汉字沿着甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书的轨迹发展演变，一脉相承。

一．笔墨产死的历程(P1~P9)之阳早格格创做1．笔墨的定义狭义笔墨：笔墨是记录道话的标记.（本书籍采与的坐场）广义笔墨：具备疑息传播功能的表示一定意义的图画战标记2．汉语“笔墨”的所指笔墨个体~笔墨体系（有需要称为笔墨体系以辨别于笔墨）笔墨个体——指一个个的字笔墨体系——用去指记录某种道话的笔墨标记的所有体系.3.笔墨产死的历程前笔墨阶段笔墨画：具备笔墨本量大概功能的图画——正在笔墨爆收之前，人们曾用画图画战做图解的办法去记事大概传播疑息，常常把那种图画战图解称为笔墨画大概图画笔墨.图画笔墨(依照笔墨的狭义用法去瞅那个称呼不妥当)笔墨爆收需要一定的社会条件P1：常常要到阶级社会产死前夕，表示数量的标记与数字的辨别P2：四道线大概四个面，大概正在某一场合代表四天时间，正在另一场合代表四部分，正在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对付象不决定——记数标记亖鹿——数字独力创制笔墨体系产死的刻画：只可勾勒一个细线条的表面：如圆（心）◆笔墨图画混同使用的本初阶段(陈腐笔墨必经的阶段)——即笔墨战图画少久混正在所有使用最大特性是表意脚法的残存──×表意字随道话环境改变字形×笔墨排列办法与词汇序的闭系笔墨体系的产死历程表意字(暗号字)象形字假借字P4形声字◆表意字a最先爆收的笔墨是表意字_意义易以用普遍的象形要领爆收(数词汇、真词汇、形容词汇、简朴图画无法表示的简直真物)b笔墨画阶段便有表意要领：象征等直合表白的要领c.表意字战抽象表企图画的真量辨别d暗号字以及表意字战暗号字的限制◆假借字a爆收间接本果：克服暗号字战表意字限制性制成的艰易~表音b假借的原理是谐音──谐音正在笔墨爆收之前便已经正在道话中广大存留了c表意战假借那二种制字要领的爆收正在时间上的闭系──险些是共时死少起去的d笔墨产死历程正式启初的标记：表意字战假借字的出现e假借制字法的便宜战劣势便宜：切合性强+普及了笔墨记录道话的本领劣势：假借字担背的意义过多制成明白艰易,效用表白精确性◆形声字a形声字爆收的必定性──克服假借引起的字义殽杂b形声字爆收的道路表意字符加正在假借字上表意字符上加声符(古汉字中辨别一形多用的表意字的要领有二：一上表意字符上加声符,二是字形瓦解)间接蓄意符战音符组成形声字(后期)c形声字的意义：正在笔墨死少中的要害性◆本初笔墨死少为完备笔墨体系二、汉字的本量（P10—P20）（一）领会汉字的本量，沉面领会汉字所使用的标记的本量上.先弄领会底下二个观念：1、动做道话标记的笔墨笔墨是道话的标记，道话有语音战语义二个圆里，动做道话标记的笔墨，也必定既有音也有义.便那一面而止，百般老练的笔墨体系之间并不辨别，皆是有音也有义.如：马ma pen代表“钢笔”的意义2、笔墨自己所使用的字符惟有根据笔墨自己所使用的字符的本量才搞将分歧民族的笔墨体系区别启去.英文——表音笔墨，线性汉字——表音兼表义,圆块体汉字Pen[pen] 马如“花”，动做道话标记的笔墨，代表的是汉道话里的花草之【花】那个词汇的标记.从笔墨自己所使用的字符去瞅，它是由“艸”战“化”形成（二）笔墨字符的分类1、意符跟笔墨所代表的词汇正在意义上有通联的字符是意符.汉字的字符里有洪量意符，如象形、指事、领会那几种字所使用的字符.他们所代表的词汇皆惟蓄意义上的通联.意符的分类：（1）动做象形标记使用，他们通过自己的局里去起表意效用.如：刃日（2）由已有的字充当的表意偏偏旁，它们便依赖自己的字义去表意.如：忐忑正泪2、音符正在语音上有通联的是音符.汉语里，假借字便是使用音符的.（借音符）假借字——本无其字，而根据被记录的词汇的读音，借用音共大概音近的已有汉字表示新词汇的一种要领.如：“易”本是鸟名，借为“艰易”之“易”.“自”人们正在假借某个字去表示一个跟它共音大概音近的词汇时，常常本去不央供它们本去正在意义上有什么通联.皆是杂粹动做音符去起效用.被假借的字跟借它去表示的词汇不但音共大概音近，而且正在意义上也有某种通联局里.（偶尔）形声字音符意符形声字的声符分为二类：1、简朴借去表音，如“花、阴、格”2、跟形声字所代表的词汇正在意义上也有通联.如：珥3、暗号正在语音战意义上皆不通联的是暗号.拼音笔墨只使用音符，汉字则三类标记皆使用.由于汉字字形的演变，独体表意字的字形多数丧得了本去的表意效用.如：“日”已经瞅不出太阳的格式了——从表意字形成了暗号由于暗号字仍旧代表着它们本去所代表的词汇，它们正在用做合体字的偏偏旁，大概假借去表示其余词汇的时间，仍旧能起到意符大概音符的效用.如“浑”假借字也大概形成暗号字.如“其”（箕）形成了一个硬性确定的暗号.又如“尔”据此将汉字分为：1）意符音符笔墨（象形程度较下的早期阶段，大概是西周往日）2）意符音符暗号笔墨（隶书籍的产死是个转合面）思索•领会下列汉字：表意符、音符、暗号、仍旧意符兼音符？•明、一、二、三、东、令、少、莫、请、佳、睛、日、阳（三）语素音节笔墨道汉字属于音节─语素笔墨.也便是道，正在普遍情况下，一个汉字记录一个音节，而一个音节往往又代表一个语素.比圆，“人”那个字记录了rén那个音节，而那个音节代表“人”(一种下档动物)那个语素.比较而止，英语的情况则迥然分歧，英笔墨母代表的是音位.比圆thing(物品)那个词汇，th、i、ng分别代表[θ]、[ｉ]战[η]那三个音位，thing是三个音位拼合的词汇.道汉字属于“音节-语素”笔墨，也是从它的构形单位与道话单位的对付应去道的.汉字形成此后，每个汉字本去纷歧定皆记录一个语素，比圆，正在“布加勒斯特”那个译音词汇中，五个汉字才记录一个语素.咱们课本是按笔墨单位与道话单位的通联情况去区别类别的.音节笔墨通过为音节制定标记去记录道话，音位笔墨（音素笔墨）通过为音位（音素）制定标记去记录道话.汉字记录的不是音节大概者音位，而是词汇大概语素.正在古代汉语中，单音节词汇占劣势，大普遍情况下，一个汉字记录的是一个词汇，也是一个语素.正在新颖汉语中，单音节词汇占劣势，大普遍情况下，一个汉字记录的是一个语素，不睹得是一个词汇.所以新颖汉字不妨成为语素笔墨大概语素—音节笔墨.三、汉字的产死战死少（一）闭于汉字产死问题的计划1. 汉字产死历程的起讫时间现有的相闭资料：古汉字资料：最早的是商代后期的甲骨文+金文与本初汉字爆收有闭的资料：描画标记a形骸简朴的几许标记(以俯韶文化遗址陶器描画为代表)b象简直真物之形的标记(以大汶心遗址陶器描画为代表)◆对付俯韶文化遗址陶器描画本量的探讨二种分歧瞅法：认为是笔墨认为只可瞅做标记而不克不迭瞅做笔墨做家瞅面：不是一种完备的笔墨体系,也不是本初笔墨论证角度1=民族教坐场论证角度2=与古汉字中象简直之形的标记的比较论断=上述几许标记不是笔墨,少量标记为汉字吸支,大多与汉字产死无闭◆对付大汶心遗址陶器描画本量的探讨二种分歧瞅法：认为是笔墨认为不克不迭瞅做笔墨,而“属于图画记事本量”做家瞅面：很有大概是本初笔墨论证角度=死产火仄与对付道话的央供论断=汉字产死历程启初的时间不会早于公元前第三千年中期2. 汉字摆脱本初笔墨阶段产死完备笔墨体系的时间◆不会早于夏代◆应是正在夏商之际(前十七世纪)论证：‧不可疑的笔墨资料：※商代前期的整集资料※其余几许型标记‧可疑的笔墨资料：商代后期的汉字特性1=距离完备汉字体系的产死已有相称时间特性2=仍有本初迹象(完备汉字体系与本初笔墨的并存)（二）汉字死少历程中的主要变更主要体当前形骸上战结构上.形骸上的变更——主假如由繁到简字体圆里：1、分为二个阶段：古汉字阶段——商代至秦代（公元前三世纪早期）隶、楷阶段——汉代至新颖2、字体圆里爆收的变更有哪些A、象形形成不象形，象形程度不竭落矮（“线条化”“笔划化”）B、字形简化C、字形繁化：a、杂粹形状上的繁化脚段：精确字形以预防殽杂，如“上、下”“玉、王”b、笔墨结构上的变更所制成的繁化（要领：减少偏偏旁）论断：汉字形骸的变更主假如简化.繁化的局里虽然也存留，然而是其效用跟简化不克不迭相提并论.汉字字数问题汉字的总数不竭减少《道文解字》尔国第一部比较完备的字典：共支9353字2、结构上的变更（1）形声字的比沉渐渐降下.（2）所使用的意符从以形符为主形成以义符为主.意符里里不妨分为底下二种情况：A、“形符”——形符是动做象形标记使用的，他们通过自己的局里去起表意效用.如：古汉字“人”“日”等，几许形标记如果不是用做暗号，而有以形表意的效用，如：一、二、心（圆）、○（圆）等字所使用的标记，也是用他们的局里去表意的.古汉字里的独体字，基础上皆是用单个象形标记制成的表意字. B、“义符”——有的意符不是依赖自己的局里去起效用的，那种意符常常皆是由已有的字充当的表意偏偏旁，它们便依赖自己的字义去表意.如：合体表意字“正”由“不”战“正”二子形成，它的意义便是“不正”.“不”战“正”正在那里便是依赖它们的字义起效用的意符.形声字的形旁普遍由依赖自己字义去指示形声字字义的字充当.正在有需要区别那二种意符的时间，不妨把前一种称为形符，后一种称为义符.辨别：形符是依赖自己的局里去起表意效用义符普遍由现成的笔墨充当然而其界限也并不是经常很精确，如“林”正在汉字变得不象形之后，形符基础上便不使用了.正在象形程度较下的早期古笔墨里，表意字绝大部分是用形符制的，形符是意符的合流.汉字由象形到不象形的变更，损害了绝大部分形符的表意效用，然而对付依赖自己的字义去起效用的义符，则无多大效用，所以，随着汉字象形程度的落矮，用形符制表意字的要领渐渐让位给用义符制表意字的要领了.（3）暗号字、半暗号字渐渐删加.四、形骸演变（上）：古笔墨阶段的汉字古汉字阶段——商代至秦代（公元前三世纪早期）（一）商代笔墨1、数量最多的是甲骨文，即占卜用的龟甲战兽骨上的笔墨；2、其次是金文，即青铜器上的笔墨.商代金文险些皆是铸正在铜器上的.（二）商代笔墨形骸上的特性1、甲骨文战金文正在字体上有分歧的特性金文隐得更为庄沉，更象形.甲骨文果为是刻写，所以改变毛笔字的笔法.主要的要领是：改圆形为圆形，改挖真为勾廓，改细笔为细笔.甲骨文还比较剧烈天简化了很多字形.金文睹不到那种简化.教者们认为，金文该当是当时的正体，而甲骨文则是当时的一种特殊的雅体字.甲骨文战金文各自的字形，又由于时代的早早大概用途的分歧而爆收不共.早期甲骨文普遍要比早期更象形历去统制者皆沉蔑雅体字.2、商代笔墨的排列办法汉字自上而下的直止排列法自左而左的排列办法.（二）西周秋秋笔墨钻研西周秋秋时代笔墨的主要资料是金文.1、西周金文形骸演变的主要趋势是线条化、笔直化.1）线条化：指细笔变细，圆形、圆形的团块为线条所代替等局里，如天、古、王、火的例子.那种要领也是甲骨文变革早期金文正体字的要领，那种要领正在西周中期此后又被金文正体字所使用.2）笔直化：指直合象形的线条被推仄，不贯串的线条被连成一笔等局里，如隹、马、贝、自的例子.2、好术化倾背明隐比圆有些东圆战北圆国家的部分金文，字形特天狭少，笔划往往故做宛直之态，如“丂、永、乍、月”.（笔划故做宛直之态，跟笔划果象形而隐得直合是二回事.那种做风反而会落矮笔墨的象形程度.）主要正在秋秋早期到战国早期那段时间里，还流通过一些特殊的好术字体，其中最要害的是加鸟形等文饰的鸟篆，也称鸟书籍.别的另有加虫形大概其余文饰的字体，鸟形大概虫形等文饰的好术字体，也有人合称为鸟虫书籍，主要流通于楚、宋、蔡、吴、越等国.西周秋秋时代普遍金文的字体，大概不妨代表当时的正体.部分写得比较沉率的金文，则反映了雅体的一些情况.3、籀文的时代问题籀文——指《史籀篇》里的笔墨.《史籀篇》是周宣王太史籀所做的一部字书籍，籀文便是周宣王时代的笔墨.后裔称为大篆.（三）六国笔墨秋秋、战国之接，华夏社会爆收了剧烈变更，那对付汉字形骸的演变爆收了巨大效用.秋秋往日，笔墨被贵族阶层把持，秋秋战国之接，新兴天主阶级渐渐出现，笔墨也启初扩集到民间.加进战国时代以後，随著经济、政事、文化等圆里的巨大变更战飞快死少，笔墨的应用越去越广，使用笔墨的人也越去越多，果此笔墨形骸爆收了前所已有的剧烈变更.那主要表示正在雅体字的赶快死少上.然而是笔墨的变更速度是不均衡的.咱们分东圆六国战西圆秦国二个部分加以介绍.1、六国笔墨形骸特性战国时代东圆各国通止的笔墨，跟西周早期战秋秋时代的保守的正体相比，险些已经里目齐非.1）六国笔墨形骸上最隐著的特性是雅体的流通.雅体中最罕睹的是简体，比圆：简体流通是笔墨的使用越去越一再的反映.六国笔墨的笔道常常比秋秋往日的笔墨笔直，那也是一种简化.另一圆里，正在六国笔墨里也出现了一些加面画大概偏偏旁的繁化局里，比圆：仄防萦（縈）后（後）天然，比起简化去，那种局里是次要的.由于存留洪量的往往相称剧烈的简化局里，以及数量不算太少的繁化局里，六国笔墨的里貌便跟西周早期战秋秋时代的笔墨很不相共了.2）另一个特性，便是各国笔墨同形.正在秋秋时代的笔墨里，场合性的同体便已经出现了.到战国时代，笔墨剧烈变更，而各国变更的情况又往往纷歧样（上头举的简化战繁化的例子，便大部只睹於一个大概一部分国家），果此场合性同体便更大了.不但六国笔墨跟秦系笔墨不共很大，六国笔墨相互间也有隐著不共（然而三晋字相互较靠近）.2、正体战雅体的闭系国笔墨里正体战雅体的闭系比较搀杂.有的雅体字险些已经真足把本去的正体字排挤掉了，如上头举过的齐国笔墨里从厂的安.那种雅体也不妨认为已经转形成了正体.有的雅体字则仍与正体字并存.青铜礼器（如陈侯午敦）上的笔墨往往保存着庄沉的风格，而其余器物资料上的笔墨，便比较沉率，进而产死正雅并存的局里.各国的正体皆跟西周秋秋笔墨比较靠近，果此它们之间的共共性也比较多.不过正在咱们瞅到的六国笔墨资料里，险些找不到一种不受到雅体的明隐效用的资料.（四）秦系笔墨秦系笔墨指秋秋战国时代的秦国笔墨以及小篆.秦系笔墨的正体秦系笔墨有正体、雅体之分.秦系笔墨的雅体便是隶书籍的产死历程.（五）隶书籍的产死1、隶书籍的爆收时代《汉书籍·艺文志》战《道文·道》皆道隶书籍启初出现于秦代，是为了草率当时繁闲的官狱工做而制的一种烦琐字体.别的，从汉代此后，还广大流传著程邈制隶书籍之道.从暂时考古创制瞅，那些道法皆是不切合到底的.战国早期是隶书籍产死的时期.虽然秦国笔墨比较守旧，然而是秦国人正在凡是是使用笔墨时，为了书籍写的便当也正在不竭损害、变革正体的字形.由此爆收的秦国笔墨的雅体，便是隶书籍产死的前提.2、秦文雅体与隶书籍闭系五、形骸的演变（下）：隶楷阶段的汉字隶楷阶段：汉代——延绝到新颖二汉时代通止的主要字体是隶书籍，辅帮字体是草书籍.新隶体——东汉中期，从凡是是使用的隶书籍里演变出了一种比较简朴的雅体到东汉早期，正在新隶体战草书籍的前提上产死止书籍.约莫正在汉魏之际，又止家书籍的前提上产死了楷书籍.通过魏晋时代少达二百年安排的时间，楷书籍才最后死少成为占统制职位的主要字体.（一）钻研隶楷阶段笔墨形骸的资料1、石刻战墓志笔墨2、简牍笔墨3、帛纸笔墨4、其余（二）汉代隶书籍的死少从字形的构制战书籍体二圆里去证明汉代隶书籍的死少.1、字形构制的变更A、变得跟厥后的楷书籍越去越相近了B、隶书籍的字形多数是按由繁到简的目标演变的.隶定——后裔把用楷书籍的笔法去写古笔墨的字形称为“隶定”.隶书籍的死少隶书籍正在战国中早期已经出现，汉代进一步死少老练.后裔把秦统一前的称为秦隶，汉此后的称为汉隶.1、字形构制的变更指字形结媾战笔划几圆里的变更.秦代战西汉早期的隶书籍是尚已老练的早期隶书籍.西汉武帝时代不妨瞅做隶书籍由不老练死少到老练的时期.西汉早期简帛上的隶书籍里，明隐靠近篆文的字形仍旧很多；而正在居延、敦煌等天创制的武帝早期此后汉简上的隶书籍里，那种字形便大大缩小了.2、书籍体上的变更P78指书籍写风格笔形笔势圆里的变更.东汉早期书籍法工致的碑刻上的隶字，形骸普遍皆是扁圆的，用笔也有一套成规.背左下圆的斜笔险些皆有捺足，捺足往往略进与挑.有些较少的横画，支笔也略进与挑，产死上俯的捺足式尾巴.先横后横的直笔，支笔时普遍上挑，而且幅度往往比较大.背左下圆的斜笔（撇），支笔时普遍也略进与挑.支笔时上挑的横画，起笔时还往往有下垂的顿势，整道笔划略呈微波起伏之势，较少的捺偶尔也有那种笔势 .书籍家用去形容隶书籍书籍法特性的“挑法、波势、波磔”等，即指那些笔法而止.那种特性的产死，是有一个历程的.普遍把具备那些特性的隶书籍称为汉隶，汉隶产死之前的隶书籍称为秦隶.秦隶也称古隶.要注意的是古隶那个词汇有歧义.它也不妨用做跟楷书籍的别号——“今隶”相对付的称呼.那种用法的“古隶”跟普遍所道的隶书籍共义.（三）汉隶的别号汉隶也称八分.那个称呼大概正在汉魏之际便已经出现.当时普遍人凡是是所用的隶书籍（也称做新隶体），其里貌跟尺度的隶书籍已经有了隐著的辨别，所以有需要为尺度的隶书籍另起一个名字.直到唐代，普遍人仍旧把当时通止的字体（即楷书籍）称为隶书籍，把汉隶称为八分.闭于八分得名的缘由，昔人的道法纷歧：有人认为是由于那种书籍体以“字圆八分”为大小的尺度；有人认为是由于那种书籍体字形较扁，笔划背二旁伸展，势“若‘八’字分别”；另有人假托蔡文姬之名，道那种书籍体“割程隶八分与二分，割李篆二分与八分”，所以称为八分.以上各道，到底哪一道切合大概最靠近八分命名者的本意，当前已经易以决定了.另有分书籍、分隶的称法，是由八分派死出去的.别的，隶书籍也称佐书籍.《道文·道》道王莽时有六书籍（指六种字体，），“四曰佐书籍，即秦隶书籍”. 当与“令隶人佐书籍”之道类有闭.（四）隶书籍对付篆笔墨形的变革正在汉字形骸演变的历程里，由篆文形成隶书籍，是最要害的一次变动.那次变动使汉字的里貌爆收了极大的变更，对付汉字的结构也爆收了很大效用.1、解集篆体，改直为直从商代笔墨到小篆，汉字的象形程度正在不竭落矮，然而是象形的准则终究不真真扬弃.隶书籍不再瞅及象形准则，把古笔墨“随体诘詘”的线条领会大概改形成笔直的笔划，以便书籍写.比圆：隶书籍改篆文的为日，把象日轮的中框领会为│、—、│、—、—五笔大概│、┐、—、—四笔；改篆文的为女( )，把象跪著的身体的蜿蜒线条改为直笔，那是隶书籍变革篆文的最要害的要领2、省并隶书籍往往把篆文的几笔并为一笔，大概是把二个以上的偏偏旁大概偏偏旁所包罗的部分合并起去，改成较简朴的笔划结构.省并常常共时起改直为直的效用.偶尔直捷了当天省去篆笔墨形的一部分.•雷香3、简略隶书籍偶尔直捷了当天省去篆笔墨形的一部分.如：雷4、偏偏旁变形（偏偏旁瓦解）正在篆文里，一个字用做偏偏旁时的写法，常常跟独力成字时不明隐的辨别.正在隶书籍里，独力成字战用做偏偏旁的写法明隐分歧的情况很一致.如：人字用做左旁时做亻，犬字用做左旁时做犭，邑字用做左边的形旁时做阝，阜字用做左旁时也做阝，火变做氵，艸变做艹等.偏偏旁的写法往往随所处的位子而同，如火旁的位子正在上大概正在下时，便仍做火而不做氵，如沓、浆.其余例子如心、火.5、偏偏旁混共隶书籍为供烦琐，把某些死僻的大概笔划较多的偏偏旁，改成形状相近，笔划较少，又比较罕睹的偏偏旁.如：敦、淳、醇、鹑等字的偏偏旁战郭的偏偏旁，皆被改成享.省并、偏偏旁瓦解，也会制成偏偏旁混共的局里.偏偏旁变形制成的偏偏旁混共的例子：正在左的肉旁、一部分正在下的肉旁、朕、服等字的舟旁战青字的丹旁，皆跟月旁混了起去.隶书籍的产死，使汉字所使用的“随体诘詘”需要刻画的字符，形成由一些笔直的笔划组成的比较简朴的字符，大大普及了书籍写的速度.那是有先进意义的一次变动.草书籍包罗章草战今草，章草已经介绍过，是隶书籍的快写，今草则是楷书籍的草写.今草是从章草死少去的，一圆里启袭了章草的牵丝引戴写法，而且又字字独力死少到字字贯串；另一圆里又尽去章草的挫合，变章草的横式为纵势，使草书籍由隶书籍的体势转化到楷书籍的范畴.补充一、什么喊隶变？请简述隶变对付汉字形骸结构的效用 .隶变正在汉字死少史上的职位？问：汉字从篆书籍到隶书籍的演变，喊搞隶变.隶变使汉字从搀杂形成相对付浅易，从书籍写便当形成比较便当，大大普及了书籍写速度战效用.那是其利.隶变对付汉字形骸结构的效用，大概表示正在如下几个圆里：（1）偏偏旁部尾的变更：正在隶变的时间，为了博得圆块汉字形状的结构仄稳，时常做出某些变更，如“火”那个部尾，单独写成“火”，正在某些字中则写成“氵”，如：江河湖海汪洋，而正在有的场合则写正在汉字的下圆，如：泰浆荥汞泉銾淼.（2）形骸的合并与瓦解：隶变中，对付汉字的构形做了周到的安排，最主要的是有的正在篆书籍中本本分歧的形骸，正在隶书籍中写得真足相共，有的本为相共的形骸，而到了隶书籍中又采与了分歧的写法.如：“服、脍、朔”三个字即日瞅起去皆有一个“月”，然而本量上“服”字从舟，“脍”字从从肉，“朔”字才从月.（3）形骸的简省大概讹变：为了形状的仄稳大概便于书籍写，隶变中往往采与简略的办法，一些字的形骸简略了一部分，一些字则爆收了讹变.如：“雷”字战“乏”字皆是畾声，隶变中声符皆简略成了田.又如：更，从攴丙声，真足讹变.总而止之，汉字从篆书籍到隶书籍的变更是汉字形骸演变中最要害、最深刻的一次变更.通过隶变，汉字经历了可称为脱胎换骨的变更.正在汉字教上，普遍把隶变瞅做分火岭，把隶变前的汉字称为古笔墨，把隶变后的汉字称为今笔墨.隶变使汉字由繁杂变得相对付简朴，又书籍写便当形成书籍写比较便当，更要害的是完毕了汉字由局里到标记的终尾转化，那是履历性的先进.。

一．文字形成的过程(P1~P9)1．文字的定义狭义文字：文字是纪录语言的符号。

（本书采用的立场）广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号2．汉语“文字”的所指文字个体~文字体系（有必要称为文字体系以区别于文字）文字个体——指一个个的字文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。

3.文字形成的过程前文字阶段文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。

图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当)文字产生需要一定的社会条件P1：通常要到阶级社会形成前夕，表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号亖鹿——数字独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口）◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用最大特点是表意手法的残存──×表意字随语言环境改变字形×文字排列方式与词序的关系文字体系的形成过程表意字(记号字)象形字假借字P4形声字◆表意字a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生(数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物)b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法c.表意字和抽象表意图画的本质区别d记号字以及表意字和记号字的局限◆假借字a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现e假借造字法的优点和劣势优点：适应性强+提高了文字记录语言的能力劣势：假借字担负的意义过多造成理解困难,影响表达明确性◆形声字a形声字产生的必然性──克服假借引起的字义混淆b形声字产生的途径表意字符加在假借字上表意字符上加声符(古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分化)直接用意符和音符组成形声字(后期)c形声字的意义：在文字发展中的重要性◆原始文字发展为完善文字体系二、汉字的性质（P10—P20）（一）分析汉字的性质，重点分析汉字所使用的符号的性质上。