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目录1，中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环2，中国古代四大美男——潘安、宋玉、卫玠、兰陵王3，中国古代四大才子——唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿4，中国古代四大才女——蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿5，四大名著——《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》6，中国民间四大传说——《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》7，元朝四大戏曲——《牡丹亭》、《窦娥冤》、《西厢记》、《长生殿》8，四大发明——指南针、火药、造纸术、活字印刷术9，古代四大书院——白鹿洞书院、岳麓书院、石鼓书院、应天书院10，江南四大名楼——黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼、大观楼11，古代四大水利工程——它山堰、郑国渠、灵渠、都江堰12，中国四大名绣——苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣13，中国四大名桥——广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥14，中国四大名花——洛阳牡丹、漳州水仙、杭州菊花、昆明山茶15，中国四大名园——颐和园、避暑山庄、拙政园、留园16，中国四大石窟——莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟（一）中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。
“沉鱼”——西施浣纱西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。
相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
“落雁”——昭君出塞汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。
汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。
一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记扇动翅膀，跌落地下。
这是中国古代历史上的四大帅哥, 你听说过吗本文导读：应有男子汉气，这就如同美女应有女人味一样。
这样，梅兰芳式的美男就只好割爱了。
能够的上健美，当然好，但是，表面上儒雅，毫无咄咄逼人之势，而骨子里刚性十足，则更是帅哥中之上乘。
称之谓帅哥，意其不只是面目英俊，而且在骨子里有俊杰之实。
有足够高的智力。
现代选美女，对于其智力都要考察，选古代帅哥就更不能忽略此点。
应该有足够好的教养。
这倒不是说一定要学富车。
而是希望和这样一位帅哥接触时，不论是男性是女性，或是有亲切感，或感到敬佩，至少不能使多数人生厌。
一些以媚主而成名的帅男都不行。
如张易之兄弟、和坤之流，虽然他们必然是非常聪明的。
赵云是个很受人喜爱的历史人物，只可惜关于他的容貌之类一点记载也没有，说他是帅哥未免缺乏根据。
仅自己说自己美，别无旁证，如宋玉，也只好不去选了。
杀人如麻的慕容冲，搞得整个关中千里无人烟。
动不动就要扒人皮的朱棣，把他政敌的女眷罚为妓女，还要一晚上十几个汉子守着。
这样的人不管长的美不美，还是不要排在帅哥中为好。
言归正传，第一帅哥当属嵇康。
按《晋书》记载，嵇康“有奇才，远迈不群。
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。
可见他身材高大，相貌堂堂。
一付男子汉气派。
在晋时，一些男人多有涂脂抹粉地化装，而嵇康和他们不同，其英俊是出自然。
嵇康极其聪明，并有很高的音乐修养。
嵇康之俊美有一旁证。
他死了多年后，他的儿子嵇绍始到首都洛阳，有人对王戎说：“昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然如野鹤之在鸡群。
”王戎回答：“君复未见其父耳。
”由此可推想嵇康之风度仪态。
古代帅哥之二：周瑜《三国志》中说“(周)瑜长壮有姿貌。
”可见他和嵇康类似，都是属于高大健美这种类型的。
《三国志》中极少有赞人像貌的，如赵云等都没有提及。
说周瑜“有姿容”，必是相当英俊。
周瑜勇敢、有忘我精神，音乐修养很高，三国演义中写他心胸狭窄，完全是虚构，只是为了神化诸葛亮。
古代四大美男最常见的说法是：潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。
(一)潘安潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁，西晋著名文学家，河南巩义（今河南郑州巩义市）人，籍贯河南中牟（今河南郑州中牟县大潘庄），有“河阳一县花”之称。
史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美、姿、仪”。
他自然是外貌又好，气质又好。
虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情。
潘安在当时已经拥有一大批死忠的“粉丝”了。
《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩，都会有大批少女追着他。
追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。
潘安每次回家，都能够满载而归，这就是“掷果盈车”这个典故的由来。
[1] 虽说有那么多美女成天追着他，潘安却一点都不为所动。
在对待妻子这一点上，潘安绝对算得上是一个好丈夫。
潘安的妻子出身名门望族，比潘安家的门第要高，两人算不上门当户对。
潘安对妻子是痴情得很，非但妻子在世的时候绝不出去拈花惹草，妻子去世后，他还念念不忘。
在妻子过世了一年之后，他写了三首《悼亡诗》。
在中国文学史上，这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。
因为当时妇女的地位很低，在潘安的《悼亡诗》之前，几乎没有出现过男子怀念妻子的作品，潘安的文章也写得很好，喜欢写哀诔之文，可以说是个忧郁的美男作家。
潘安的长相是没得说，也算得上是个感情专一的好丈夫，但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡，反而带有些悲剧色彩。
他的政治道路还很坎坷，早年不被重用，后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。
那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。
贾南风想废掉太子，潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。
一次太子喝醉了酒，潘安就被安排写了一篇祭神的文章，并让太子抄写。
太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通。
潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。
虽不是策划者，但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。
中国古代四大美男中的前三位，为何都存在这个时代？玉树临风、逸群之才、气宇轩昂、面如冠玉、水月观音、相貌堂堂、眉目如画等都是中国古代形容一个男子样貌不俗非凡的，古时候关于美男子的故事我们知道不少，有许多因相貌出众得贵女赏识飞黄腾达的。
颜值即正义，颜值即正确，颜值即富有，这是我们现代很多人说的“至理名言”，在某个时代也是如此。
大图模式我国古代有许多美男子，例如三国的吕布周瑜孙策马超诸葛亮等，而在千年历史中有较多的人认可的四大美男：潘安、卫玠、嵇康和高长恭。
若是你熟悉朝代历史人物，会发现这里面的前三位都是一个时代的人物——魏晋。
某种程度而言，魏晋是不分家的。
潘安被誉为“古代第一美男”，西晋文坛三大家之一，文学上与陆机并称“潘江陆海”，王勃《滕王阁序》中的“请洒潘江，各倾陆海云尔。
”潘江指的正是潘安之才。
潘安才貌是齐高的，美姿仪，走在路上连老妇人见之都着迷，驾着车回家，数不胜数的女子向他车上扔水果。
贵妇人皆以认识潘安为荣幸。
久而久之，潘安成为美男子的代称。
大图模式卫玠、兰陵王高长恭和嵇康大都是这样的待遇，卫玠被人围观看的得病去世，兰陵王高长恭因太过俊美在沙场上杀戮没有威慑力就带了恶鬼面具，嵇康龙章凤姿天质自然、见之惊为天人。
潘安、卫玠、嵇康三人都是魏晋时代的，为什么说是魏晋时代呢？因为他们有的是生于三国鼎立的魏国。
谈到魏晋，人们想到的是一个纸醉金迷的“乱世”。
高平陵之变后，司马氏一步步地篡夺曹魏，司马懿、司马昭、司马师、司马炎，三代四人，将一个豪情英雄时代，拉入一个小人阴谋、乱象频生的时代。
五石散盛行晋朝，又称寒食散，魏国人何晏首先服用，文青富豪权贵争相服用，成为一个风尚潮流。
大图模式五石散就如古时候的毒品，当一个国家吸食五石散成为主流，鲜有人提出制住，可想而知是怎样的乱况。
施粉黛、描俊眉，这是那时的男子喜欢都能干，没人耻笑。
潘安、卫玠、嵇康神形俱美是毋庸置疑的，气质上到了脱俗出凡的境界，在这个时代他们的一切都达到顶峰。
中国历史十大美男子在生活中中国古代十大美男潘岳绝对是个好男人,后人根据他们的才貌,将这些男子归为“中国古代十大美男”,包括是呢?小编整理了中国古代十大美男名将，欢迎阅读!中国历史十大美男子_中国历史十大美男图片_中国古代十大美男名将NO.1 潘安潘岳，即人所周知的潘安，西晋时人，表字安仁，小字檀奴。
其人“姿容既好，神情亦佳。
”潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。
因此常吓得潘安不敢出门。
有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。
以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。
有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而归。
典型的男性版东施效颦!No.2 宋玉宋玉，又名子渊，是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一。
相传他是屈原的学生。
战国时鄢(今襄樊宜城)人。
生于屈原之后，或曰是屈原弟子。
曾事楚顷襄王。
好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。
相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。
流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。
所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
《登徒子好色赋》里，写有一位大夫登徒子说：宋玉“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色。
NO.3 兰陵王兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。
高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。
高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。
值得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就高长恭例外：“兰陵王长恭不得母氏姓。
中国古代四大美男
按时间先后顺序排序
1、宋玉：宋玉又名子渊，相传他是屈原的得意门生，战国楚国人。
好辞赋，相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆由他而来。
后人喜欢用“美如宋玉”来形容一个男子的帅！
2潘安：潘安，即潘岳，又名潘安仁，西晋时期人。
史书上用“美姿仪”三字来形容潘安的美貌，据《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩的时候，总有大批少女追着他，追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。
潘安每次回家的时候，都能够满载而归，这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。
后人喜欢用“貌似潘安”来形容一个男子的帅！
3、卫玠：卫玠，字叔宝，小字虎，有“玉人”之称，西晋时期人。
《世说新语·容止》第十四记载：“卫从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。
先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。
时人谓看杀卫玠。
”这就是典故“看杀卫玠”的由来。
4、兰陵王：名为高长恭，高澄第四子，南北朝时期北齐人。
《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮，音容兼美”；《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽，器彩韶澈”；《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”；《隋唐嘉话》中说他是“白美类妇人”。
因功高震主，被北齐后主高纬记恨，被赐死，年仅33岁。
古代四大美男1、潘安潘安即西晋文学家潘岳。
潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。
”后世遂以潘安称焉。
岳字安仁，今河南中牟人，美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。
岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。
岳在任上有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。
骏被诛，岳除名。
岳性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。
与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”岳为其首。
赵王伦篡位，孙秀专政，遇害夷三族。
根据古典名著《水浒传》中王婆的话古代女子的如意郎君要以下五点条件齐全的即“潘驴邓小闲”“潘”指男人要有貌，即需要拥有潘安那样的相貌，潘安“古今第一美男”[1]。
“驴”指男人要身体强壮，拥有像驴那样粗壮浑圆的生殖器。
“邓”指男人要有钱，邓通（汉文帝男宠时为第一富豪），西汉人，有一天这厮对文帝说算命先生对他讲，他这辈子会穷死，文帝就让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国人民银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。
“小”指男人性情要乖巧善解人意，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。
“闲”就是任何时间女人要求什么男人都无条件的服从，随叫随到、无怨无悔。
潘岳出身儒学世家少年随父仕宦游历山东、河南、河北，青年时期就读洛阳太学，二十余岁入仕供职权臣贾充幕府后历任京官，因拍皇帝马屁显露才华被当权者左迁河阳县令（今洛阳吉利区）、潘岳负其才而郁郁不得志。
时尚书仆射山涛、领吏部王济、裴楷等受宠，潘岳很憎恨他们，于是在宫殿大门柱子上写下歌谣：“阁道东，有大牛。
王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。
”又被左迁离洛阳更远的怀县做县令潘岳做得有声有色、政绩斐然，朝廷提拔他到京城做财政部官员后来因为犯事被免职不久被太傅杨骏引入门下做了太傅主簿，后来太傅杨骏获罪被诛灭十族，潘安作为幕僚也在被诛之列，幸亏当时他公事在外又有当权者楚王的心腹他的好友公孙弘替他说话（潘岳曾在他贫困潦倒时帮助过他）他被调往长安做县令，因为母亲生病辞官奉养，在此期间与好友石崇附会贾充外孙贾谧，之后升迁做了黄门侍郎，贾谧开阁延宾，召集天下文士天下潘安、石崇、陆机、左思、刘琨等二十四人因文采盖世被称为“鲁王二十四友”他们经常活跃在巨富石崇的金谷园里因此也被称为“金谷二十四友”。
贾谧晋书断限的功劳是潘安出的主意，潘安的母亲经常劝他不要趋附不已，他虽然口头受教，实际上却愈发不知足，始终改不掉。
之后赵王司马伦囚禁晋惠帝自立为帝，他的亲信孙秀当上了宰相，原来当初孙秀不过是个下人小吏，潘岳的父亲曾经做过他的上司，当时潘岳因为看不惯孙秀为人狡黠经常鞭挞他，如今孙秀得势遂罗织罪名说他和石崇要和某王爷一起造反，于是他和石崇等人被诛灭三族，当初孙秀当上宰相潘岳在朝堂上遇见他拉着孙秀笑脸问道：“孙令犹忆畴昔周旋不”（孙宰相还记得当初吗）孙秀回答：“中心藏之，何日忘之！”潘岳于是自知不免。
当初被收押，石崇和他都不知道对方也在其中，石崇已经送往菜市场，潘岳后至，石崇对他说：“安仁，怎么你也来了！”潘岳回答道：“可谓白首同所归。
”潘岳《金谷诗》云：“投分寄石友，白首同所归。
”本意是说两人关系很铁老了还在一起玩谁知到竟然成了他们死亡的预言。
潘岳的母亲及兄侍御史潘释、弟燕令潘豹、司徒掾潘据、潘诜，兄弟之子，已经出门的闺女，无长幼一时被害，唯潘释的儿子潘伯武逃难得免。
而潘豹的闺女与其母相抱号呼不可解，赦免了她们。
有关轶事典故掷果盈车潘岳妙有姿容，好神情。
”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。
”潘安人长得很美，驾车走在街上，连老妇人为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。
白发悲秋潘安三十二岁仕途不顺、妻女病亡使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝，当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》，后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。
唐李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“越吟因病感，潘鬓入秋悲。
”明〃无名氏《石榴花〃题情》套曲：“我为他只落得心焦无聊，这离情怎消，谩赢得潘鬓沈腰。
”河阳花县令潘安做河阳县令时,，结合当地地理环境令满县栽桃花，浇花息讼甚得百姓遗爱。
后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。
而这也是中国最早“花样美男”的出处。
庾信《枯书赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。
”李白《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。
地逐名贤好，风随惠化村。
”《红楼梦》家近洛阳之县，不愿栽花，该典故常用来形用为人潇洒、风流（注意不是男女的风流）。
金谷俊游当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天，贾谧喜好文学，开阁延宾。
渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆傅会于谧，号曰二十四友，其他人不得参与。
这二十四个人占了当时文坛的十分之七。
他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”。
西晋惠帝元康六年（公元二九一年）征西大将军祭酒王诩要前往长安，石崇与众人在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送，这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会，后人称之为“金谷宴集”，这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》，后人王羲之效仿于是有了“兰亭雅集”和《兰亭集序》。
“金谷宴集”中“”遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。
“是酒宴上罚酒的鼻祖。
拙政园被誉为“中国园林之母”苏州拙政园借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。
”之句取园名。
望尘而拜《晋书〃潘岳传》中记载“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。
”翻译过来就是，潘岳性格浮躁，趋于势力，与石崇等谄事贾谧，总是等到贾谧出门，看到飞起的尘土就开始下拜。
潘杨之好潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身.杨氏在潘岳32岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽，并未再娶。
更成为千古佳话，有“潘杨之好”的评价。
2、宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。
汉族，战国时鄢（今襄樊宜城）人。
生于屈原之后，或曰是屈原弟子。
曾事楚顷襄王。
好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。
相传所作辞赋甚多，《汉书〃卷三十〃艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。
流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。
所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
战国后期楚国辞赋作家。
人物生平《楚辞补注》关于宋玉的生平[1]，据《史记〃屈原贾生列传》载："屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
"记述极为简略。
《韩诗外传》有"宋玉因其友而见楚相"之言。
刘向《新序》则作"宋玉因其友以见楚襄王"，"事楚襄王而不见察"，同时又有"楚威王(襄王的祖父)问于宋玉"的话。
王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。
晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说："宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。
"总之，关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。
大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。
最早据《汉书〃艺文志》载，有16篇。
现今相传为他所作的，《九辩》、《招魂》两篇，见于王逸《楚辞章句》；《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》 5篇，见于萧统《文选》；《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》 6篇，见于章樵《古文苑》；《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》3篇，见于明代刘节《广文选》。
但这些作品，真伪相杂，可信而无异议的只有《九辩》一篇。
《招魂》颇多争议，一般认为是屈原所作。
其他如《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇，也有人认为不是宋玉所作，不过它们在文学史上的地位还是相当重要的。
宋玉的成就虽然难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。
在他的作品中，物象的描绘趋于细腻工致，抒情与写景结合得自然贴切，在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的作用。
后人多以屈宋并称，可见宋玉在文学史上的地位。
3、兰陵王兰陵武王高肃（公元?年-573年），南北朝北齐王室，现河北景县人。
一名孝瓘，字长恭，文襄帝四子也。
累迁并州刺史。
突厥入晋阳，长恭尽力击之。
邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。
城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。
武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。
历司州牧、青瀛二州，颇受财货。
后为太尉。
与段韶讨柏谷，又攻定阳。
韶病，长恭总其众。
前后以战功，别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。
长恭貌柔心壮，音容兼美。
为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。
初在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。
及讨定阳，士深在军，恐祸及。
长恭闻之曰：“吾本无此意。
”乃求小失，杖士深二十以安之。
尝入朝而仆从尽散，唯有一人，长恭独还，无所谴罚，武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。
有千金责券，临死日，尽燔之。
4、卫玠(286—312.6.20），字叔宝，生于西晋武帝太康七年(286年)，卒于怀帝永嘉六年(312年)。
河东安邑(今山西夏县)人。
他是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名的清谈名士和玄理学家，初任太傅西阁祭酒，后任太子洗马。
《晋书》玠字叔宝，年五岁，风神秀异。
祖父瓘曰：“此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！”总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。
骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。
”又尝语人曰：“与玠同游，冏若明珠之在侧，朗然照人。
”及长，好言玄理。
其后多病体羸，母恒禁其语。
遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。
琅邪王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。
故时人为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。
”澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世云“王家三子，不如卫家一儿。
”玠妻父乐广，有海内重名，议者以为“妇公冰清，女婿玉润。
”辟命屡至，皆不就。
久之，为太傅西阁祭酒，拜太子洗马。
璪为散骑侍郎，内侍怀帝。
玠以天下大乱，欲移家南行。
母曰：“我不能舍仲宝去也。
”玠启谕深至，为门户大计，母涕泣从之。
临别，玠谓兄曰：“在三之义，人之所重。
今可谓致身之日，兄其勉之。
”乃扶舆母转至江夏。
史说卫玠，字叔宝。
年五岁，丰神秀异，其父瓘：“此儿有异于众，奈吾已老，不能见其长成耳。
”总角乘羊车入市，见者皆以为玉人。
骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有丰姿。
