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中考语文文言文实词、虚词知识点汇总一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。
①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。
有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。
如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。
二是本无其字，有音无字，用同音字表示。
通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。
通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。
②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如：《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。
③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。
例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。
④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。
例如：名——名之者谁？太守自谓也。
《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。
《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。
《口技》（说出）⑤词类活用在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
初中文言文150个重要实词（一次多义）汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
中考语文文言文实词及虚词意义知识点归纳初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。
①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。
有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。
如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措” ，放置之意。
二是本无其字，有音无字，用同音字表示。
通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。
通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。
②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如：桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。
③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。
例如“江”和“河” 在古代专指“长江”和“黄河” ，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。
④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。
例如：名——名之者谁？太守自谓也。
《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。
《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。
初中文言文180个实词虚词详解1. 安：（1）怎么（安求其能千里也）（2）养（衣食所安）2. 卑：（1）低下（非天质之卑）（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: （1）周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》）（2）具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》）（3）准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：（1）影响（被于来世）（2）同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：（1）边境（蜀之鄙有二僧《为学》）（2）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）（3）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：（1）尽（毕力平险《愚公移山》）（2）全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：（1）迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》）（2）轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》）（3）厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：（1）马鞭。
（执策而临之《马说》）（2）鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）（3）记录。
（策勋十二转《木兰诗》）（4）计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng （1）长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）（2）与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》）（3）长久（长寿）。
（但愿人长久《明月几时有》）（4）永远。
（死者长已矣《石壕吏》）（5）zhǎng，排行最大（木兰无长兄《木兰诗》)（6）zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：（1）chèn相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）（2）chēng 称赞（先帝称之曰能）11. 诚：（1）诚心（帝感其诚）（2）的确，实在（此诚危急存亡之秋也）（3）果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：（1）苦于（惩山北之塞《愚公移山》）（2）惩罚13. 驰：（1）骑（愿驰千里足）（2）驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：（1）发、起（方其出海门）（2）在边疆打仗（出则方叔、召虎）（3）来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）（4）产生（计将安出）15. 辞：（1）推辞（蒙辞以军中多务）（2）语言（未尝稍降辞色）16. 次：（1）编次。
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳中考文言文实词与虚词归纳一、初中常见文言实词集录1.___：(1) 形容词，指安定、安逸。
例如：然后知生于忧患，死于安乐也。
(2) 形容词，指安稳、稳定。
例如：风雨不动安如山。
(3) 疑问代词，表示“怎么”。
例如：安得广厦千万间。
(4) 动词，指养育。
例如：衣食所安，不敢专横，必须分给人。
2.把：动词，指拿、持。
例如：把酒话桑麻。
3.比：(1) 动词，指挨着、对着。
例如：天涯若比邻。
(2)动词，指比作。
例如：每自比于___、___。
(3) 动词，指相比。
例如：___比于___。
4.兵：(1) 名词，指士兵、军队。
例如：可汗大点兵。
(2)名词，指兵器、武器。
例如：兵革非不坚利也。
5.池：(1) 名词，指古代护城河。
例如：城非不高也，池非不深也。
(2) 名词，指水池。
例如：《墨池记》。
6.出：(1) 动词，指出现、露出。
例如：我以日始出时去人近。
(2) 动词，指出去、出来。
例如：不再出现。
(3) 动词，指拿出。
例如：皆出酒食。
(4) 动词，指产生。
例如：江山代有才人出。
7.处：(1) 名词，指地方。
例如：几处早莺争暖树。
(2) 名词，指时候、时间。
例如：乡书何处达？(3) 动词，指处于。
例如：处江湖之远。
8.次：(1) 名词，指层次。
例如：不可计其层次矣。
(2) 动词，指编排。
例如：___、___皆次当行。
(3) 动词，指驻扎、停留。
例如：又间令___之次所旁丛祠中。
9.从：(1) 动词，指跟从、跟随。
例如：择其善者而从之。
(2) 动词，指依从。
例如：乃诈自称公子扶苏、___，从民欲也。
(3) 形容词，指从前的、以前的。
例如：来自楚国的游客。
(4)形容词，指从容。
10.道：(1) 动词，指说。
例如：不足为外人道也。
(2) 名词，指道路。
例如：古道西风瘦马。
(3) 名词，指道德。
例如：伐无道，诛暴秦。
(4) 名词，指规则、正确的方法。
例如：以谘诹善道。
(5) 名词，指学问。
中考语文文言文重要实词(150个)和重要虚词(7个)汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
中考初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。
①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。
有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。
如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。
二是本无其字，有音无字，用同音字表示。
通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。
通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。
②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如：《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。
③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。
例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。
④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。
例如：名——名之者谁？太守自谓也。
《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。
《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。
《口技》（说出）⑤词类活用在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。
初中文言文150个重要实词（一次多义）汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文一、文言实词归纳：（基本篇目）二、通假字归纳：（1）固以怪之矣。
（"以"通"已":已经。
）——《陈涉世家》（2）苟富贵，无相忘。
（"无"通"毋":不要。
）——《陈涉世家》（3）为天下唱。
（"唱"通"倡":倡导，发起）——《陈涉世家》（4）将军身被坚执锐。
（"被"通"披":穿着）——《陈涉世家》（5）对镜帖花黄。
（"帖"通"贴":粘上）——《木兰诗》（6）出门看火伴。
（“火”通“伙”：伙伴）——《木兰诗》（7）卧右膝，诎右臂支船。
（"诎"通"屈":弯曲）. ——《核舟记》（8）舟首尾长约八分有奇。
（“有”通“又”：还有）——《核舟记》（9）盖简桃核修狭者为之。
（“简”通“拣”：挑选）——《核舟记》（10）虞山王毅叔远甫。
（“甫”通“父”：男子美称）（11）左手倚一衡木。
（“衡”通“横”：横放）——《核舟记》（12）一厝朔东，一厝雍南。
（"厝"通"措":置放）——《愚公移山》（13）指通豫南。
（“指”通“直”：一直）——《愚公移山》（14）寒暑易节，始一反焉。
（“反”通“返”：往返）——《愚公移山》（15）甚矣，汝之不惠!（"惠"通"慧":聪明）——《愚公移山》（16）汤熨之之所及也。
（“汤”通“烫”：用热水焐）——《扁鹊见蔡桓公》（17）扁鹊望桓侯而还走。
（"还"通"旋":回转、掉转）——《扁鹊见蔡桓公》（18）火齐之所及也。
（"齐"通"剂":药剂，汤药）——《扁鹊见蔡桓公》（19）必能裨补阙漏。
中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习一、初中常见文言实词集录1．安：(1)形容词，安定的、安逸的。
如：然后知生于忧患，死于安乐也。
(2)形容词，安稳的、稳定的。
如：风雨不动安如山。
(3)疑问代词，怎么。
如：安得广厦千万间。
(4)动词，养。
如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。
2．把：动词，拿、持。
如：把酒话桑麻。
3．比：(1)动词，挨着，对着。
如：天涯若比邻。
(2)动词，比作。
如：每自比于管仲、乐毅。
(3)动词，相比。
如：操比于袁绍。
4．兵：(1)士兵、军队。
如：可汗大点兵。
( 2)兵器、武器。
’如：兵革非不坚利也。
5．池：(1)名词，古代护城河。
如：城非不高也，池非不深也。
(2)名词，水池。
如：墨池记。
6．出：(1)动词，出现、露出。
如：我以日始出时去人近。
(2)动词，出去、出来。
如：不复出焉。
(3)动词，拿出。
如：皆出酒食。
(4)动词，产生．如：江山代有才人出。
7．处：(1) chu，名词，地方。
如：几处早莺争暖树。
(2) chu，名词，时候、时间。
如：乡书何处达？(3) chu，动词，处在。
如：处江湖之远。
8次：(1)名词，层次。
如：不可计其层次矣。
(2)动词，编次、编排。
如：胜、吴广皆次当行。
(3)动词，驻扎、停留。
如：又间令吴广之次所旁丛祠中。
9．从：(1)动词，跟从，跟随。
如：择其善者而从之。
(2)动词，依从。
如：乃诈自称公子扶、项燕，从民欲也。
(3)形容词，从前的，以前的。
如：来从楚国游。
(4)形容词，从容。
10.道：(1)动词，说。
如：不足为外人道也。
(2)名词，道路。
如：古道西风瘦马。
(3)名词，道德。
如：伐无道，诛暴。
(4)名词，规则、正确的方法。
如：以谘诹善道。
(5)名词，学问。
如：既加冠，益慕圣贤之道。
(6)名词，道义。
如：大道之行也，天下为公。
11.得：(1)动词，得到。
如：既出，得其船。
(2)动词，达到。
(3)动词，能够，可以。
如：余因得遍观群书。
(4)通“德”，动词，感激。
如：所识穷乏者得我与？12.发：(1)名词，头发。
如：可怜白发生。
(2)动词，出发。
如：朝发白帝，暮至江陵。
(3)动词，发出。
如：野芳发而幽香。
(4)动词，征发、征派。
如：发闾左谪戍渔阳。
13.负：(1)动词，背负。
如：负者歌于途。
(2)动词，依靠，依附。
如：负势竞上，互相轩邈。
14.感：(1)动词，感动。
如：帝感其诚。
(2)动词，伤感。
如：满目萧然，感极而悲者矣。
(3)动词，感慨。
如：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
15.观：(1)名词，景观。
如：此则楼之大观也。
(2)动词，观看，观赏。
如：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
(3)动词，阅读。
如：家贫无从致书以观。
二、初中常见文言虚词集录之（一）代词作第三人称代词，可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称，译作“他（她、他们）”“它（它们）”。
如：①公与之乘，战于长勺。
（《刿论战》）②胜佐之，并杀两尉。
（《涉世家》）③肉食者谋之。
（《刿论战》）有时也作第一人称，泽为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
（《上枢密太尉书》）（二）助词1．结构助词，译为“的”，有的可不泽。
如：①予尝求古仁人之心。
（《楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。
（《刿论战》）2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如；①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)②予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
（《公输》）3．音节助词，用来调整音节，无义，一般不翻译。
如：①公将鼓之。
（《刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚。
（《狼》）③怅恨久之。
（《涉世家》）4．结构助词，是宾语提前的标志。
如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。
（《满井游记》）5．结构助词，是定语后置的标志。
如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（《楼记》）②北顾黄河之奔流。
（《上枢密太尉书》）（三）动词可译为“到”“往”。
如：吾欲之南海，何如？（《为学》）主要作连词用，可以表示以下关系：1．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
如：①温故而知新，可以为师矣。
（《<论语>十则》）②中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。
如：①扁鹊望桓侯而还走。
（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉。
（《涉世家》）③环而攻之而不胜。
前-个“而”就表示承接关系。
（《得道多助，失道寡助》）3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
如：①而未始知西山之怪特。
（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短。
（《隆中对》）④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。
（《得道多助，失道寡助》）4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。
如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。
（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎？（《（论语）十则》）5．修饰关系，可译为“地”“着”或不译。
如：①河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。
（《始得西山宴游记》）以（一）介词1．介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
如：①不以物喜，不以已悲。
（《楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下。
（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的）（《出师表》）③扶以数谏故，上使外将兵。
（《涉世家》）2．介绍动作、行为所凭借的条件，可泽为“凭借”“按照”“依靠”等。
如：①策之不以其道，食之不能尽其材。
（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之…毛。
（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（《（孟子>二章》）3．表示动作、行为的方式，可译作驱驰。
(《出师表》)（二）连词1．表示目的，相当于现代汉语里的①意将隧入以攻其后也。
（《狼》）②以光(《出师表)）③属予作文以记之。
（《岳故为之文以志。
（《始得西山宴游记》）2．表示结果，可译作“以致“‘因而”。
妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②以伤先帝之明。
（《出师表》）3.有时相当于连词“而”。
如：①黔者船载以入。
《黔之驴》②醉则更相枕以西山宴游记》)（三）动词可译为“认为”。
如：①先帝不以臣屈。
《出师表》)②武将见匈奴使，（《（世说新语>三则》）虽连词“虽”在文言文中主要有两种:1．表示假设，可译为“即使”。
如：敢易也，岂直五百里哉？（《唐雎不辱使。
奔御风，不以疾也。
（《三峡》）2．表示转折，可译为“虽然”。
如：故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）然（一）代词起指示作用，译作“这样”“如此”。
如：①父利其然也。
(《伤仲永》)②谓为信然。
（《隆中对》）③然后知是山之特立。
（《始得西山宴游记》）（二）连词表转折关系，译作“然而”“但是”等。
如：①然足下卜之鬼乎？(《涉世家》)②然志犹未已。
(《隆中对》)（三）语气助词分三种情况：1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。
如：杂然相许。
(《愚公移山》)2．用于词尾，译作“……的样子”。
如：①之城东，有地隐然而高。
(《墨池记)）②望之蔚然而深秀者。
(《醉翁亭记》)3．用于句尾，常与“如”‘若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。
如：其人视端容寂，若听茶声然。
(《核舟记》)乃（一）副词有四种情况：1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。
如：①断其喉，尽其肉，乃去。
（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。
（《（世说新语>三则》）2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。
、如：乃诈称公子扶、项燕，从民欲也。
（《涉世家》）3．表示出入意料，译作“竟”“竟然”。
如：问今是何世，乃不知有汉，无论晋。
（《桃花源记>）4．用予判断句中，相当于“是”“就是”。
如：当立者乃公子扶。
(《涉世家>)（二）连词表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。
如：①乃入吴寻二陆。
（《周处》）②乃重修楼。
（《楼记》）．（三）代词译为“你、你的”。
如：王师北定中原.日，家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）者（一）结构助词译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。
如：①遂率子荷担者三夫，叩石垦壤。
《<愚公移山>)②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
（《出师表》）③为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
（《唐雎不辱使命》）（二）语气助词用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
如：①北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》）②诸孔明者，卧龙也。
（《隆中对》）于介词“于”的主要用法有：1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。
如：①公与之乘，战于长勺。
（《刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁。
（《公输》）2．表示动作的对象，译作“向”‘对”“同”“给”到”等。
如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
(《愚公移山》)②贫者语于富者曰。
(为学》) ③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
（《出师表》）④故天将降大任于是人也。
(《<孟子)二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被子来世者何如哉（《墨池记》）3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。
如：“受制于人”的“于”。
4．用在形容词之后，表示比较，一般可译竹“比”。
如：使人之所恶莫甚于死。
《鱼我所欲也》)5．表原因，可译为“由于冀“因为”。
如：生于恸患，死于安乐。
《<孟子>二章》)为“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，二是表动作行为。
这里只介绍“为”作为介词的用法。
1．表示动作、行为的对象，可译作“向”“对”等如：①不足为外人道也。
(《桃花源记》)②此人一-为具言所闻。
（《桃花源记》）2．表示被动，译作“被”。
如：梅花为寒气所勒。
（《西湖游记二则》）3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。
如：为我日：“明天子在上，可以出而仕矣。
”（《愈短文两篇》）4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。
如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）5．表示动作、行为的时间，可译为“当”“等到”。
如：为其来也，臣请缚-人过王而行。
（《晏子故事两篇》）其（一）代词1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
如：①择其善者而从之，其不善者而改之。
(《<论语>十则》)②人有百手，手有百指，不能指其一端。
（《口技》）③屠大窘，恐前后受其敌。
（《狼》）有时也译作第一人称代词“我”。
如：偶然得之，非其所乐。
（《上枢密太尉书》）2．指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
如：①其人视端容寂，若听茶声然。
