苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游
(宋)苏轼
元丰六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与 为乐者②，遂至承天寺③寻张怀民。怀民亦未被寝，相与步 于中庭④。
庭下如积水空明⑤，水中藻荇交横⑥，盖竹柏影也⑦。
何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。
作者简介
苏轼(1037-1101)：北宋文学家、字画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。与父洵弟辙合称"三苏" .
其文汪洋恣肆，大白畅达，为"唐宋八各人"之一。其诗清爽豪健，善用浮夸比喻，在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。少数诗篇也能反应民间痛楚，指责统治者的奢侈骄恣。词开豪爽一派，对儿女很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。善于行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌荡，有灵活壮丽之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张"神似",以为"论画以形似，见与儿童邻";高度评价"诗中有画，画中有诗"的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。
注释
①元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。
②念：想。无与乐者：没有(可以)配合游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南，今废。另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有也许所在是泉州。
④相与：一块儿。步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像布满着水，不是地上积水。其水澄澈，以是用"空明"来形容。
⑥藻荇(xìng)：泛称水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，而绿背紫，夏日开黄花。
苏轼《记承天寺夜游》：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳
记承天寺夜游
【宋】苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀
民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹
柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
先把这篇文章给大家翻译成白话文，方便您后边理解：
宋神宗元丰六年，即公元1083年十月十二这天晚上，“我”也就是苏轼，正打算脱了衣服睡觉，忽
然看到一缕月光照进了房间。一时来了兴致，站起身来就往外走。一边想着一边走着说，谁能
够与我一起来分享这美好快乐的月光之夜呢？
“念无与为乐者”谁能够和我一起分享这个快乐呢？这头脑里边一边想着，脚底下步子都没停。实
际上是脚跟着头脑，头脑跟着月光，一边走着，一边想。不自觉地就来到了黄州城内的承天
寺。找谁呀？找张怀民。张怀民也没睡，于是两个人一起在承天寺的这个中庭大院里边散步。
这时候月光照在庭院当中，好像流水一样的空灵，明亮而清澈。您说奇怪不奇怪？苏轼愣在这
月光当中，看到水草了，他说有水藻、有荇菜相互交织。那他跟张怀民不就变成两条鱼了吗？
那简直就是庄子笔下的那两条鱼,“子非鱼，安知鱼之乐？”其实这哪是什么水草啊，就是院子里边
的竹子和松柏的影子。苏轼大发感慨，哪个晚上没月亮呢？都有。哪个地方没有竹子和松柏
呢？都有，不是稀罕物。但是为什么写在“我”的文章里头变得很稀罕了呢？因为全世界就我们两
个闲人，我们两个没事深更半夜的不睡觉，爬起来迎着月光，俩人在寺院的这个院子里头散
步。
你明白了，这就是这篇文章的白话版。大家可能觉得说了半天，文章又短，意思也短，看来也
没什么，要不然咱们也不听了，洗洗睡吧。那不行，这篇文章非常的有意思。这天晚上作者本
来是要睡了，你注意他本来是要睡，忽然一缕月光照进屋内，他为什么看见月亮他自己就欣然
起行了呢？我跟您说，对于苏轼、李白、杜甫、王维这些诗人，那明月就是一种召唤，看到月
苏轼《记承天寺夜游》原文
苏轼《记承天寺夜游》原文
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。下面是苏轼《记承天寺夜游》原文，欢迎阅读：
原文
《记承天寺夜游》
宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
选自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。 户：堂屋的门；单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
苏轼的作品《记承天寺夜游》赏析
苏轼的作品《记承天寺夜游》赏析
苏轼是有宋一代文学大家，他创作了大量的佳作。下面是小编分享的苏轼的作品《记承天寺夜游》赏析，欢迎大家阅读。
记承天寺①夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解②衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民③。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明④，水中藻荇交横⑤，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人⑥如吾两人者耳。
注释
①承天寺：在现在湖北黄冈南。
②解：把系着的东西解开。
③张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年(1083)也被贬到黄州，寄居承天寺。
④积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。空明，形容水的清澈。
⑤藻荇(xìng姓)：藻和荇均为水生植物，这里指水草。
⑥闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
赏析一
《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的，写于宋神宗元丰六年(1083)，当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪。张怀民，名梦得，清河(今河北省清河县)人。他于元丰六年贬谪到黄州，处逆境而无悲戚之容，是一位自制力很强，性格倔强的人。这就无怪乎苏轼要引他为同调和知己了。
全文短短的八十余字，分三层，第一层叙事，第二层写景，第三层议论。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日夜”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。诗作者见月色而“欣然起行”，充分显示出内心的喜悦，进而想到要与人分享喜悦，应该有人共同赏月，才不致辜负如此良夜。“念无与为乐者”这个“念”字，由“欣然起行”的.“行”字转化而来，写出心理活动的发展过程。作者在寂寞中求伴侣，见明月而思同心;这就很自然地过渡到下一句：“遂至承天寺，寻张怀民。”“遂至”二字下得十分轻淡，好像不假思索，却包含着能一同赏月者只有这个人，非这个人不可的意思。由此可见张怀民在作者心目中的位置了。
