2018_2019学年高中语文扬州慢学案(含解析)新人教版选修《中国古代诗散文欣赏》

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2018_2019学年高中语文扬州慢学案(含解析)新人教版选修《中国古代诗散文欣赏》

扬州慢

学习目标

1、学习情形交融、虚实相济的写法。

2 、体会忧国伤时的感情及“冷清”的境界。知识累积 文学知识 对于词

词又叫诗余,长短句。从长短看,可分小令、中调、长调。一般以为, 58 字以下为小

令, 90 字以上为长调。从风格看,宋词可分两派:婉约派、豪放派。宋朝是诗歌全盛期间。

词的平仄押韵稍异于诗歌,因词牌不一样, 词的平仄押韵都不一样。词牌是乐谱名称, 所以填词

是要听从音律的需要的。 《扬州慢》,既是词调(词牌) ,又是题目,与词的内容亲密有关;此后此词只被用作词

谱,就与词的内容没关了。慢,慢调,词曲的一种风格,因曲调舒缓而得名。

作者介绍

姜夔(约 1155-约 1221?),字尧章,号白石道人,南宋婉约派代表词人。少年期间生

活在湘、鄂间,后移往湖州 ( 今浙江 ) ,遨游苏、杭、维扬等地,与范成大、杨万里、辛弃疾

等人交往。这对他在诗词艺术的发展上很有影响。他拥有多方面的才能 : 善书法,精音乐,

在词坛上属婉约派。 他主张谨慎的格律和章法,反对油嘴滑舌,不写淫词秽语;在文学上刻

意求工而不流于浮艳轻靡,对后代有较大影响。他频频考进士都不中, 没有做过官,一世过

着清客生活。 正由于他寄身显贵门下, 生活安逸, 和当时的社会现实相离开, 致使视线不阔,情调低落,这在他的诗词中有显然的反应。著有《白石道人诗集》写作背景

在姜夔生活的年月里,南宋小王朝国势危弱,长江以北的淮河一带已成为荒凉的边地。

但大部分的士医生却只顾宴饮享福,不思恢复。词人 21 岁时经过扬州,目击扬州破败荒凉

的情形,联想起了往日的茂盛,不由思路翻腾,感触万千。

《扬州慢》是姜夔初期的代表作,抒发生者经过扬州时对国事悲凉惋惜的情绪。

扬州简介 扬州地处江淮要冲, 是我国的历史文假名城之一, 素有“淮左名都”之誉。 远在公元前

486 年的春秋战国期间扬州就开始建城,到现在已有 2490 年的历史。扬州早在东汉时即是我

国东南地域的政治军事基地,也是全国粮、盐、铁的主要集散地和国内外交通的重要港口,时有“扬一益(成都)二”之称。扬州曾沿用过广陵、江都、维扬等名称。古今扬州皆是旅行胜地,早在六朝时,就有“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”之说。扬州自古以来,即为人文荟

萃之地,唐朝扬州更是名家林立。 扬州的古代文明和绚烂文化, 也牵动了帝王的情怀和游兴,隋炀帝三下扬州看琼花,康熙、乾隆六下扬州,给扬州留下了众多的历史遗迹。

字词汇总

淳熙 (xī) 初霁(j ì) 荠(j ì)麦

. . .

黍(shǔ)离 窥(kuī)江 戍角 (shù

. . ..

怆(chuàng)然 自度 (dù)其曲

. .

ji ǎo) 豆蔻 (kòu)

. 课文精要 理解要旨

本诗抒发了作者心里的郁愤, 表达出一片爱国深情。 既控告了金朝统治者发动打劫战争所造成的灾害, 又对南宋王朝的偏安政策有所斥责。 写作者经过扬州时追想丧乱, “感触今昔”,抒发“黍离之悲”,即作品中的寄寓很深的家园之恨,对国事悲凉惋惜的情绪。 2018_2019学年高中语文扬州慢学案(含解析)新人教版选修《中国古代诗散文欣赏》

理清构造

这首词写于宋孝宗淳熙三年( 1176 )冬至日,词前的小序对写作时间、地址及写作动因均作了交待。姜夔因经过扬州, 目击了战争洗劫后扬州的冷清情形,抚今追昔,哀叹今天的荒凉,追想往日的繁荣,发为吟咏,以寄望对扬州往日繁荣的和对今天河山破的哀思。

白石抵达扬州之时, 离金主完颜亮南犯只有十五年, 当时作者只有二十几岁。 这首震今烁古的名篇一出, 就被他的叔岳肖德藻 (即千岩老人) 称为有“黍离之悲”。《诗经·五风·黍离》篇写的是周平王东迁以后,故宫恙浮,长满禾黍,诗人见此,哀悼故园,不忍离开。

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。

淮左名都:宋朝设置淮南东路和淮南西路,淮南东路称淮左,扬州是淮南东路的治所。竹西是扬州城东的竹西亭,是扬州的一处遗迹。词一开始就点出扬州是淮左的有名的国都,

而竹西亭又是环境幽静、 风景迷人的名胜, 这全部吸引着词人在开始的旅途中下马立足逗留。

过春风十里,尽荠麦青青。

词人想好好地阅读名城,赏析遗迹,但看到的倒是一番悲凉荒凉的情形。杜牧《扬州》诗描绘扬州是“街垂千步柳,霞映双重城。”在《赠别》诗中又说:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”往日的扬州这样风光绚丽,而现在的扬州倒是一片青青的荠菜和野麦了。“荠麦青青”,烘托出往日的亭台楼阁已无影无踪,这里的居民也已在战乱中死亡或逃散,非常冷清。

自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。

自从高宗时金人两次南侵, 古都扬州只剩下荒弃的池台和高大的古树, 而劫后幸存的人们不肯再提起那几次可怕残忍的战争。 可见战争给人的创痛太巨大了, 伤痕还刻在他们的心上。“犹厌言兵”表示人们对战争的极度仇恨, 也刻画了以前创伤的人们的复杂的心理状态。

陈廷焯在《白雨斋词话》中说:“‘犹厌言兵’四字,包含无穷伤乱语,别人累千百言,亦无此神韵”。

渐傍晚,清角吹寒,都在空城。

词持续描绘空城荒凉的情形。 到了傍晚时分, 戍楼上又吹起了悲凉贫苦的军号, 令人感

想到阵阵的寒意,军号声在空城上回荡。 军号的声音,更反衬出这座空城的可怕的沉寂。有

时是无声胜有声,这里是以有声反衬无声,更觉悲凉静寂。

杜郎俊赏,算现在重到须惊。

杜牧是一个有优秀赏鉴的诗人, 若是杜牧重到扬州, 看到古都的今昔沧桑之变, 必定会

十分惊讶的。这几句写杜牧,实质上也是写词人自己,扬州的变化出乎他的预料, 使他心灵

遇到很大的震动。

纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。

杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”以早春枝头的豆蔻比喻十三

四岁少女的美好姿态。杜牧的《遣怀》诗有“十年一觉扬州梦,博得青楼薄幸名”诗句,回 忆自己当年在扬州时的放浪生活。这里的“豆蔻词工,青楼梦好”,是指杜牧的才干。 即使

有写“豆蔻”、 “青楼梦”那样的春风词笔, 也难以表达此时悲怆的深情。 前面“重到须惊”

为一层,这里“难赋深情”又进一层。

二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

杜牧《寄扬州韩绰判官》 诗:“二十四桥明月夜, 玉人哪处教吹箫?”二十四桥原址在

今扬州西郊,相传古有二十四个佳人在此吹箫。夜晚,作者还在月下彷徨, 看到的是二十四

桥仍旧存在, 可现在再也听不到佳人吹箫的声音了, 冰凉的月光沉醉在水中, 水波空自涟漪,

显得十分冷清、空寂。

念桥边红药,年年知为谁生。

“红药”是指红色的芍药花。二十四桥别名红药桥,邻近盛产红芍药花。这几句是说, 2018_2019学年高中语文扬州慢学案(含解析)新人教版选修《中国古代诗散文欣赏》

想桥边的红芍药, 仍是一年一度地绽放着, 可它们是为谁生长为谁开放呢?可见已经无人来

赏识它们了。经过战乱,这里的人有的逝世,有的流亡,即使留下来的,也没有赏花的心情

了。芍药花的情怀是多么的孤独啊,物尚这样,况且是人?结处含不尽之意于言外。

词的上片写景, 侧重写词人初到扬州的所见所闻, 一片冷清、 空旷、冷淡、荒凉的情形。

下片写情,用杜牧从头到达扬州的设想,伤今怀古,抒发感触。 萧德藻以为此词“有黍离

之悲”,确实深中肯綮。

写作特点

这首词以今昔对照的手法写景抒怀。 一开始就将扬州作了今昔对照: “淮左名都, 竹西

佳处”。概写了往日扬州的茂盛;而待词人“过春风十里”, 则“尽荠麦青青”, 往日花团

锦簇的繁荣长街,已改头换面,表现出一片荒凉情形,这里盛衰对照,何其激烈。在这类昔盛今衰的对照光景描绘中,抒发了词人对国事的惋惜伤感之情。在昔盛对照时,“昔”与“盛”用的是虚笔,“今”与“衰”用的是实笔。它以“虚”为陪笔,用以衬“实”;以

“昔”为陪笔,用以衬 “今”;以“盛”为陪笔,用以衬“衰”。这样比衬,虚实相生,而以反应现实为中心,主次分明,要点突出,其“感触今昔”之情,也就表现得十分激烈。知识迁徙

阅读下边宋词,达成 1~2 题。

摊声浣溪沙

天雨新晴,孙使君宴客双石堂,遣官奴试小龙茶

毛 滂

日照门前千万峰,睛飙先扫冻云空。谁作素涛翻玉手,小团龙。 定国 ①聪明过少

壮,次公 ②烦碎本雍容。听讼阴中 ③ 苔自绿,舞衣红。

【注】①定国,于定国,西汉人,官至丞相,为人廉洁,裁决案件公允正确。②次公,

盖宽饶,西汉人,官为司隶,勤于职政,行清能高。③听讼阴中:传说西周召公行巡乡邑,在甘棠树下审理诉讼案件,故有“听讼阴中”之说。

1.古人把这首词归为豪放词,请联合词的开头两句说明这样归类的原因。

2.下片运用了哪些表现手法?请联合详细诗句剖析其作用。

参照答案

1.原因:①境界宽阔:晴空万里,日照千峰,表现了阔大的境界。②语言富裕气概:

“千万峰”数目众多,“扫”有席卷、涤荡的豪放气概。

2.①用典。运用于定国、盖宽饶、召公等人的典故,委宛地表达了作者对孙使君廉洁

公正、勤政能高的赞叹之情。 ②借景抒怀。 孙使君治郡清平, 民无讼事, 所以庭中绿苔白生,

委宛地表达了作者对孙使君治政能力的赞叹之情。③即事抒怀。 “舞衣红”描绘了一派歌舞升平的情形,表达了对孙使君治政有方的赞叹之情。

拓展阅读

我国古代思想家孔子以前依据人的思想道德高低,将人分为三等:狂,狷,乡愿。孟子在《悉心下》中也把人分红三个等级:中道者为上,狂狷者次之,而“阉然媚于世”的乡愿者,则属最劣之等级了。何谓“狂狷”?孔子曰:“狂者进步,狷者有所不为也。”狂者,就是有进步心的人;狷者,就是独善其身的人;而乡愿则是狼狈为奸的人。不足为奇,近代