实现公平与正义

第３２卷第４期　

２０１２年４月　湖北广播电视大学学报　

Ｊｏｕｒｎ￣ｏｆ　ＨｕＢｅｉ　ＴＶ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｖｏ１．３２．Ｎｏ．４　

Ａｐｒｉｌ．２０１２，０６９￣０７０　

社会公平正义及其实现　

周　琳　

（华南农业大学珠江学院，广东　广州　５１０９００）　

［内容提要］　公平正义从古至今都是人类孜孜以求的崇高社会理想，也是中国特色社会主义的重大任务。当　

代中国正处于社会转型时期，我们在肯定改革开放所取得成绩的同时，又要清醒地认识到当前社会仍然存在许多　

阻碍公平正义的问题和矛盾。实现社会公平正义，必须科学贯彻落实科学发展观、深化各种相关体制改革、大力　发展生产力。　

［关键词］　社会公平正义；实现　

［中图分类号］　Ａ８１　［文献标识码］　Ａ　［文章编号］　１００８．７４２７（２０１２）０４—００６９．０２　

一、正确理解公平正义　

公平正义这个词大家都不陌生，但到底什么是公平正　

义，却不是一两句话能够说明白的。人们对于公平正义的理　解，可以说是仁者见仁，智者见智。在中国古代，《论语》　

里这样说道：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患　

不安。”柏拉图在《理想国》中强调公平即是和谐。马克思　

从社会经济生活出发来理解公平正义，认为实现公平正义的　关键是要实现社会生产关系的合理调整或变革，只有消灭剥　

削，消除私有制，实现共产主义社会，人与人之间才是真正　

的平等关系。在现实生活中，公平正义是一个具体的概念，　在不同领域也有不同的内涵。经济学上讲的公平正义，主要　

是指市场经济等价交换原则所体现的平等，也就是人们常说　

的机会均等、公平竞争；政治学上讲的公平正义，主要是指　

全体社会公民能平等享有民主自由的权利。在社会学意义　上，公平指的是社会成员之间的社会地位、经济收入、消费　

水平比较接近而不至于过分悬殊；在法学意义上，公平指的　

是权利与义务对等，人们的获得应该与他们所承担的责任以　

及所做出的贡献相一致；在伦理学意义上，公平指的是每个　人都拥有平等的生存、发展的权利和机会。　

如何促进社会公平和社会正义？

随着经济、科技、文化的快速发展，社会已经进入了全球化的时代。但是，仍然有大量的社会不公和不正义现象存在，给社会带来了不稳定因素。那么，什么是社会公平和社会正义？我们又该如何促进社会公平和社会正义呢？

一、强化法律法规的监管力度

社会正义公平的实现必须要有一个良好的法制环境。要想让社会更加公正公平，就要立足于强化对法律法规的监管力度。政府应当依法制定一系列的法律法规，定期更新完善，并加强对其的执行力度。此外，还可以加强社会监督机制，增强公民的法律意识，让社会力量共同推动法律法规的实施和执行。

二、加强教育宣传和倡导

想要实现社会公平与正义，教育宣传和倡导起着决定性的作用。通过加强教育和宣传，大力提高人民群众的文化、法律水平，增强人民的道德素质，推动社会层面的公正和正义。

三、构建和谐的社会环境

要想实现社会公平和正义，必须要创造一个和谐的社会环境。建立一个和谐的社会环境，能够使人们的社会信任，减少人们的歧视和不公，促进人们的团结和和谐。

四、完善收入分配制度

收入不平等是社会不公和不平的一个重要标志，完善收入分配制度可以促进社会公正。要建立有关收入分配的法律和制度，并监督其实施效果。除此之外，建立公正透明的薪资体系，建立职业发展通道，增加社会福利等，都是促进收入分配制度公正的有效措施。

五、加强社会治理

加强社会治理是实现社会公平和正义的基础。要遵循市场经济运行规律，加强社会调控，保护广大群众的合法权益。此外，政府、企业、社会组织等应该共同合作，互相协调和支持，形成一种可持续的社会治理模式，从而实现社会公平和正义。

总之，实现社会公平和正义是一个漫长而复杂的过程，需要政府、企业和社会各方的努力。只有在不断推进制度建设、文化建设、制度执行力度等方面加大努力，才能最终促进社会公平和正义的实现。

一、社会公平正义的理解

公平正义是人类社会最基本的价值追求，从原始社会物质极度缺乏下的平均分配到现代社会的权力制约、法治和按劳分配，都无不证明了追求公平正义精神的存在。“公正”一词最早出现于古希腊文，意思是“表示置于直线上的东西”，后来逐渐引申为表示真实的、公平的和正义的东西。如在古希腊和古罗马时期，苏格拉底、柏拉图等著名思想家把“公平”与“正义”作为处理人与人之间关系的基本准则，认为正义是社会与心灵的和谐，强调正义的总原则是“每个人都作为一个人干他自己分内的事，而不干涉别人分内的事”。

二、实现公平正义的路径

1、加快社会诚信体系建设，构建民主社会环境

公平、正义的和谐社会应当是一个构建在诚信基础上的法制健全、道德良好、人际关系融洽的社会。因此建立起一个健全的社会信用体系，是构建公平正义社会的支柱。，

2、加强法制建设，提供制度保障

历史经验表明，公平正义的实现，不仅需要整个社会成员具有公平正义的道德理念和追求意念，而且还需要有强有力的制度规范作保障。一方面要努力营造公平正义的社会舆论环境。另一方面在科学阐释和宣传公平正义价值意义的同时，通过法律法规建设，保障公平正义在实践中的落实。

3、扩大公民参与途径，提升公民意识

公民的政治参与，既是一个实现民主的过程，也是一个自我管理的过程。只有在积极的参与过程中，公民才能最大限度地表达自己的愿望，实现自己的利益。为此就需要在以下几方面下功夫：(1)提高公民政治参与意识和参与能力。(2)提高公民的自治能力和综合素养。(3)培育健康、成熟的公民社会。

4、调整政府职能，规范行政权力

众所周知，政府行政行为的公正是实现社会公正的前提，是维护社会公正的保障。从某种意义上说，政治民主化的过程，也是一个从管制政府不断走向服务政府的过程。为适应社会主义市场经济和民主政治的发展要求，政府就需要不断强化其社会服务职能，提高政府工作的透明度，自觉接受监督。

5、加强监督，完善惩戒措施

正义原则的证明方法

作者：何怀宏

罗尔斯的《正义论》整本书都可以说是证明。罗尔斯不遗余力所要从事的工作也是证明。类似的结论可能有不少人都能提出，甚至提法更形象、更新颖、更有号召力。但要更准确，更全面、尤其是更有理性上的说服力，则非一种艰巨的学术理论工作所莫能为。罗尔斯所要证明的并不是新奇的、革命性的理论，而在某种程度上是相当具有普遍性的道德常识，他也正是要寻求某种道德共识，但这并不就减少了证明的困难，甚至在某些方面可能更难，因为他不仅必须注意原则的微妙之处，必须在那些看似不起眼的岔路口分析日后将可能变得深远的分歧（如一种“作为公平的正义”的道德契约论与功利主义的分歧），还必须把自己的观点在“反省的平衡”上同时诉诸而又修正社会流行的道德常识。罗尔斯的证明有时看起来是相当“绕”和琐碎的，需要我们相当的耐心，但它却正可以限制那种根据印象和直觉的评论，以及言论上凭借机智和聪明的“信口开河”，这类评论和言论可能仍对学术有刺激作用，却终非学术的大道。而作为中国学者，我们尤其有必要培养这种耐心。一般的读者也许可以略过这一章不读，但学者却最好不要如此。总之，只要我们细心体会，我们将能够从罗尔斯的证明方法学到很多东西。

本章先从条件设计和推理过程两方面讨论罗尔斯正义原则的证明方法，并探讨了他的正义论与历史上的社会契约论的联系，这种联系即主要表现在把契约论作为一种证明方法。最后我们想讨论一下对理性方法的反醒。

一、 原初状态的设计

原初状态相当于社会契约论中的自然状态，但它并不是被设定为历史上的存在，而只是在思维中的存在，历史上的存在若作为社会与国家起源的普遍解释可能只有一种，而这种思维的设计却可以有许多种，它很像一种思维的试验，设计者不时在天平上称称各个概念的份量，在试管里加进一些成分，然后再试试看是否会发生什么反应，是否能得到自己希望的结果，如果不理想，便改变一些条件再试，就这样，一直到获得合理和理想的结果为止。自然，在此我们看到试验者还是要受到一定价值目标（或理想结果，在罗尔斯这里常常是他所谓的“被考虑的判断”）影响和规定的，要不时把自己的设计及结果与这一价值目标对照，另外，整个试验本身的程序和条件设计，也应当是合理的，不至于相互抵消、相互矛盾，而是要相互支持、相互印证。