谈骨气

谈骨气我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入。

丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。

失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。

不食嗟来之食，表现了l 中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

谈骨气吴晗①我们中国人是有骨气的。

②战国时代的孟子,有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈,此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫.大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。

④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同．这一点必须认识清楚。

但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

⑤南宋末年，首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降，他写了一首诗,其中有两句是：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官，但他坚决拒绝,终于在公元128３年被杀害了。

⑥孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗.⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭,说:“嗟，来食!”（喂，来吃!）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂，来吃！"这个味道是不好受的。

吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

⑧不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气.⑨还有个例子.民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

谈骨气（优秀10篇）谈骨气篇一2一、素质教育目标(一)知识教学点1.了解本文的论点及所运用的论据。

2.了解本文侧重运用举典型事例论证的方法。

(二)能力训练点，1.学会运用举例论证论点的方法。

2.区别议论和记叙两种表达方式，理解议论文中的摆事实与记叙中的叙事的区别。

(三)德育渗透点教育学生继承民族优良传统，做有骨气的人。

(四)美育渗透点.感受中华民族优秀子孙一身浩然正气的人格美。

二、学法引导通读课文，在理解文意的基础上，编列课文结构提纲，思考本文的论点，所运用的论据和论证方法。

为加深认识，可深思考：我们当前应提倡什么样的骨气？怎样做一个有骨气的人？三、重点、难点、疑点及解决办法1.重点：学习本文提出问题一分析问题一解决问题的议论思路及摆事实论证的方法。

2.难点：理解“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”的观点，领会作者在摘引文天祥事例时，精心剪裁的意图。

3.疑点：做错了事，不接受老师批评、教育，这是有骨气的表现吗？4.解决办法：“重点”可以让学生反复研读课文，教师设计发挥性问题来解决；“难点”和“疑点”宜通过教师的适当讲解，分析来完成。

四、课时安排2课时五、教具学具准备录音机，投影仪’六、师生互动活动设计1.学生读课文，编列结构提纲，理清文章的说理脉络。

2.精读课文片断，分析理解列举典型事例论证论点的写法。

3.畅谈：“怎样做一个有骨气的人？”七、教学步骤第一课时(一)明确目标-了解作者及写作本文的时代背景，初知本文说理的脉络，掌握紧扣论点选取典型事例作论据的写法。

(=)整体感知这是我国现代著名的历史学家，杂文家吴晗在上世纪60年代初我国国民经济处于暂时困难时期写作的一篇议论文。

这篇热情洋溢的文章，精选古今典型事例，论证了“我们中国人是有骨气的”号召人们保持中华民族的气节，发扬无产阶级骨气，克服困难，奋勇前进。

这篇文章不仅在当时起到了鼓舞人们斗志的作用，至今天，对我们如何做人，也有一定的启发教育意义，另外，作为议论文，本文在论证思路，论证方法的运用上也是很值得学习的。

谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

精品另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

谈骨气(九年级必修教案设计)共3篇谈骨气(九年级必修教案设计)1谈骨气骨气，是人们对于一个人的品质、性格和内在精神力量的一个评判。

它既是一种道德底线，也是一种强大的精神力量。

在各个领域中，我们都能看到许多具备骨气的人，他们不仅志存高远，而且坚守信念，即使在面对种种困境和诱惑时也能坚定不移，不屈不挠地追求自己的目标。

那么，如何培养骨气呢？1. 培养自信心自信心是骨气的重要组成部分。

只有有足够的自信，才会有勇气面对困难并克服。

要增强自信，可以透过努力学习，取得好成绩，或是尝试新事物，在成功中逐渐培养自信。

2. 树立正确的价值观价值观反映了人们在思想、理念和行动上的取舍和判断，直接影响到人们的形象和人格。

拥有一套正确的价值观，会使人在任何情况下都能明辨是非，力所能及。

3. 保持冷静和理智面对压力和困难，很多人会感到焦虑、恐惧、易怒等情绪，从而导致步步后退。

因此，无论在何时何地，保持冷静和理智都是非常重要的。

只有保持冷静、理智，才能更好地分析问题、取得主动权，并在困难中不屈不挠，展现出自己的骨气。

4. 培养勇气和毅力骨气的最终体现是坚持不懈的勇气和毅力。

没有勇气和毅力，就无法完成那些需要连续不断的付出和攻克重重难关的任务。

在日常生活中，我们可以通过多读书、多思考、多交流等方式来培养骨气。

同时，也可以多参加班级和社团活动，通过无数次的挑战和奋斗，增强内心的力量和自信。

让我们从现在开始，不断习得、运用和发扬骨气，成为一个真正勇敢、坚强、有信念的人骨气是一种勇气和坚韧的品质，它是我们在面对困难和挑战时所需要的一种内心力量。

从自信心、正确的价值观、冷静和理智，以及勇气和毅力等方面入手，我们可以培养自己的骨气，从而在未来的生活和工作中更加果敢坚定。

在实际行动中，我们需要付出更多的努力进行学习和思考，不断克服困难并保持信心，才能在前行的路上弘扬骨气的精神，成为一个赢得尊重和信赖的人谈骨气(九年级必修教案设计)2谈骨气(九年级必修教案设计)一、教学目标：1. 了解什么是骨气，掌握骨气的基本意义及内涵。

谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入。

丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。

失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

谈骨气议论文阅读答案谈骨气议论文阅读答案篇一:典范议论文阅读训练(含答案) 典范议论文阅读训练(一) 谈骨气吴晗 1我们中国人是有骨气的。

2战国时代的孟子，有几句很好的话:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

3我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

4当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

5 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死,他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，283年被杀害了。

只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元16孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说:正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

谈骨气的论证方法咱中国人，自古以来就讲究个骨气！这骨气啊，就像那脊梁骨，撑起了咱的精神世界。

你瞧瞧那历史上的英雄豪杰们，哪个不是一身骨气？就说那文天祥，面对敌人的威逼利诱，那是宁死不屈，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句。

这是啥？这就是骨气！这骨气就像是黑暗中的一盏明灯，照亮了我们前行的路。

再想想那陶渊明，不愿意为五斗米折腰，毅然决然地辞官归隐。

他这是对权贵的不屑，是对自己骨气的坚守。

这不就像是那寒冬里的腊梅，在冰天雪地中独自绽放，散发出阵阵清香。

咱平常老百姓也有骨气啊！咱虽然没有做出惊天动地的大事，但咱也有自己的坚持和底线。

比如说，遇到不公平的事，咱就得站出来说句公道话；别人欺负咱，咱也不能轻易服软。

这就是咱老百姓的骨气，虽然平凡，但却珍贵。

你说要是一个人没了骨气，那会成啥样？那不就跟那软骨头似的，风一吹就倒了。

这样的人能有啥出息？能做成啥事儿？咱可不能学那些没骨气的人。

咱得挺直了腰板做人，不管遇到啥困难，都不能丢了咱的骨气。

就好比那爬山，山路崎岖又咋样？咱有骨气，就能一步步往上爬，直到登上山顶。

再比如说，在工作中，有人想让咱做违背原则的事，咱能答应吗？当然不能！这时候就得拿出骨气来，坚决说不。

这才是真正的自己。

还有啊，在生活中，和人相处也得有骨气。

不能为了讨好别人就失去自我，该坚持的就得坚持。

这就好像那棵大树，无论风雨如何，都坚定地扎根在那里。

总之，骨气这东西，是咱中国人的宝贝。

有了它，咱才能活得有尊严，有价值。

咱可不能把它给弄丢了，得好好地守护着它，让它在咱的身上发扬光大。

咱要让全世界都知道，咱中国人，就是有骨气！这是咱的骄傲，也是咱的资本！。

谈骨气读后感1. 简介《谈骨气》是一本富有启发性的书籍。

通过讲述真实的事例和个人经历，作者深入探讨了骨气对一个人的重要性。

在这篇读后感中，我将总结并分享我对这本书的理解和感受。

2. 骨气的重要性•骨气是个人品格的体现，是勇气和坚持的表现。

它使一个人能够在面对困难和逆境时坚持自己的原则和信念。

•拥有骨气的人通常能够克服各种困难和挑战，不被外界干扰。

•骨气也是塑造领导力和成功的关键。

对于一个领导者来说，能够坚持自己的决策和方向，不受外界影响，是非常重要的品质。

3. 培养骨气的方法•保持自信和自尊心。

相信自己的能力和价值，不被他人的评价和批评所左右。

•培养坚持和毅力。

在面对困难和挫折时，不轻易放弃，坚持自己的目标和努力。

•学会拒绝和说不。

学会对不符合自己原则和价值观的事情说不，并且不为他人的期望而妥协。

•学习接受失败和挫折。

骨气不意味着不失败，而是在失败后重新站起来，不被失败所击倒。

4. 书中的启示•书中通过讲述各种真实的故事，生动地展示了骨气的重要性和影响力。

这些故事激励着读者要挑战自己，突破自己的局限。

•书中还强调了骨气的发展需要时间和实践。

骨气是一种品质，需要我们不断的反思和修正。

•通过书中的案例，读者可以学习到很多培养骨气的方法和技巧。

这些方法可以帮助读者更好地应对各种挑战和压力。

5. 总结《谈骨气》是一本非常值得一读的书籍。

通过阅读这本书，我深刻地意识到骨气对于一个人的重要性。

拥有骨气的人往往能够战胜困难，实现自己的梦想。

通过学习书中的案例和经验，我也意识到培养骨气需要时间和耐心，并且需要不断地修正和调整。

在今后的生活中，我会努力培养自己的骨气，坚持自己的原则和信念，不被外界所左右。

总字数：213字。

谈骨气阅读题及答案篇一：《谈骨气》的习题及答案谈骨气我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。