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孟子认为“大丈夫”应具备的品格有:富贵不能淫、贫贱不能 移,威武不能屈。 2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不 同。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张 仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不 能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁义礼 的坚守。
1.这六位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的 经历什么共同点?
出身卑微、历经磨难、终有成就
2.由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结 论?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍 性,曾益其所不能。
3.列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?为 什么要列举一系列历史人物?从他们的事例中你获得 什么感悟?
参考答案:
④古义:征验,表现。今义:出征。
⑤古义:古义──明白,了解。今义:比喻。
(3)一词多义 行拂乱其所为( )
①拂 入则无法家拂士( ) 征于色发于声而后喻( )
②于 故天将降大任于是人也( ) 生于忧患 ( ) 舜发于畎亩之中 ( )
③发 征于色发于声而后喻( )
①动词,违背;动词 ,拂 ,通“弼”,辅佐; ②介词,从;介词,到,在。介词,由于; ③动词,起,指被任用;动词,表现。
(4)词类活用
①富贵不能淫(
)
②贫贱不能移( )
威武不能屈( )
③必先苦其心志( )
④劳其筋骨( )
⑤饿其其所为( )
⑧所以动心忍性( )
⑨人恒过然后能改( )
⑩入则无法家拂士( )
⑪出则无敌国外患者( )
①形容词使动用法,使……迷惑 ②形容词使动用法,使……改变 形容词使动用法,使……服从 ③苦,形容词用作动词,使……痛苦。 ④劳,形容词用作动词,使……劳累。 ⑤饿,形容词用作动词,使……受饿。 ⑥空乏,形容词用作动词,使……受到 贫困。
共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。 列举一系列历史人物是为了说明逆境(困境)对造就 人才的重要作用,选好人才尚且如此,推而广之治理 国家更应如此。 感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难, 才能取得成功。 那几句是从个人角度正面进一步论述经受磨难的好处 的?困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而 后愈。
往之女家 “女”同“汝”,你。
(3)一词多义 居天下之广居( )
①居 居天下之广居( ) 戒之曰( )
②戒 毕敬必戒( )
参考答案: ①动词, 居住; 名词,住宅。 ②动词,告诫。
形容词,留神,当 下,谨慎
(4)词类活用
①居天下之广居(
)
②富贵不能淫 (
)
③贫贱不能移 (
)
威武不能屈 (
)
参考答案: ①动词用作名词,居所 ②形容词使动用法,使……迷惑 ③形容词使动用法,使……改变 形容词使动用法,使……服从
1.熟读背诵课文。 2.对译全文。
第二课时 学习《生于忧患,死于安乐》
1.检查《富贵不能淫》背诵,指名背与齐背。
2.课堂导语:同学们的诵读真是气势磅礴,有大丈 夫的豪气!这节课,我们再学习一篇出自《孟子》 的另一篇短文——《生于忧患,死于安乐》。
(一)检查预习 1.读生字 舜( shùn ) 畎亩( quǎn ) 傅说( yuè )
21 《孟子》二章
孟子处于各国新兴封建势力先后进行变法的战国中期。据《史 记·孟子荀卿列传》载:“当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用 吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝 齐。天下方务于合纵连衡,以攻伐为贤,而孟子乃述唐、虞、三 代之德,是以所如者不合。”孟子看到了人民力量的巨大,提出 “民为贵,社稷次之,君为轻”的看法,强调统治者应重视人民的作 用,这在当时有一定进步性。
生于忧患,死于安乐 事理论据:才能来自磨炼
关于造就人才 道理论据:才能来自奋斗
关于治理国家 居安—亡国—死于安乐
学了课文,你打算怎样面对生活、学习中的困难、挫 折,使自己的人生之花开得更加美好、灿烂,使自己未 来的日子更幸福?
《孟子》中说:“生于忧患而死于安乐也。”此话的确 意味深长。只有心怀一定的危机感和忧虑感,我们才 能在激烈的竞争中生存下来,站稳脚跟!只有怀有危机 感,我们才能不断提升自己,坦然面对生活中的困难和 挫折。
4.哪几句是从国家角度反面进一步论述论点的? 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒 亡。
5.本文揭示了怎样的道理?
人要有所作为,必须经历一番艰苦的磨练。只有经受 住贫苦和挫折,经得起考验,才能成为担当起“大任” 的人。
历史早已成为了过去,但是经典的价值就在于其经得住历史的 考验。《生于忧患,死于安乐》这篇文章距离我们已经有两千 多年了,但它沉淀下来的精华对我们的生活依然影响深远,你能 说说它的现实意义吗?
(2)古今异义词 ①管夷吾举于士。 古义: 今义: ②举于版筑之间。 古义: 今义:
③故天将降大任于是人 也。 古义: 今义:
参考答案: ①古义:狱官。 今义:有一定地位的人。 ②古义:捣土用的杵。 今义:建筑、修路。 ③古义:这。 今义:判断动词。
④征于色,发于声,而后喻。 古义: 今义: ⑤征于色,发于声,而后喻。 古义:今义:比喻。 今义:
1.请老师范读课文,注意字音、节奏和情感基调。 2.参考注释或工具书疏通文意,理解文章大意。 3. 自由朗读课文,要求读准字音,读出节奏,并试 着读通大意,对学生自由朗读中遇到的疑难字词进 行质疑、问答。 4.小组代表质疑,全班竞答,老师补充。
(1)读生字
①公孙衍(yǎn)
不能淫(yín)
(2)通假字
⑦乱,形容词用作动词,使……扰乱。 ⑧动,形容词用作动词,使……惊动。 ⑨过,名词活用为动词,犯错误。
⑩入,动词作状语,在国内。
⑪出,动词作状语,在国外。
6.特殊句式
倒装句
舜发于畎亩之中(
)
舜于畎亩之中发
自由读,思考:本文的中心论点是什 么?
生于忧患,死于安乐。
1.这六位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的 经历什么共同点? 2.由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结 论? 3.列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?为 什么要列举一系列历史人物?从他们的事例中你获得 什么感悟? 4.哪几句是从国家角度反面进一步论述论点的? 5.本文揭示了怎样的道理?
在美国阿拉斯加的一个自然保护区内,原是鹿和狼共存的,为保 护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安乐”环境中的 鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,许多鹿相继病死 了。人们只得把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发充满活力了。 这个引人深思的故事告诉我们:人们看似善意的做法实际上违 背了“优胜劣汰”的原则,结果适得其反。鹿缺少了忧患,只顾自 由自在地生活,致使体质下降,直至死亡。可见,忧患的作用不 仅对人、对社会,就是对整个自然界也是有极大好处的。
胶鬲( gé ) 百里奚( xī )拂士( bì )
(二)初读感知
1.老师范读,学生注意读音、停顿、重音、节奏。
2.齐读一遍。(要求)读音准确、停顿恰当、重音突出、 富有节奏。
3.参看注释或参考书疏通文意。
(1)通假字
①曾益其所不能
(
)
②困于心衡于虑而后作 (
)
③入则无法家拂士
(
)
① “曾”通“增”,增加。 ② “衡”通“横”,梗塞,指不顺。 ③ “拂”通“弼”,辅佐。
默读课文,同桌间研读品味,合作学习,完成任务: 1.分析景春心目中的大丈夫形象是怎样的,孟子认为 “大丈夫”应该具备的品格有哪些。 2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道” 的不同。 3.孟子对大丈夫阐述的精髓是什么?
1.分析景春心目中的大丈夫形象是怎样的,孟子认为“大丈 夫”应该具备的品格有哪些。 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重、 令人望而生畏的当权者。
3.孟子对大丈夫阐述的精髓是什么? 【教师明确】富贵不能淫——高官厚禄不能乱“我”心; 贫贱不能移——家贫位卑不能改变“我”志向; 威武不能屈——武力相逼不能使“我”卑躬屈膝。
从小到大,我们为一个又一 个“大丈夫”所感动,请举例说 明你所了解的大丈夫形象。
富贵不能淫——关羽、文天祥、 方志敏; 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、 朱自清; 威武不能屈——颜真卿、闻一多、 刘胡兰。