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试析对知识经济时代劳动价值论的再认识(一)论文关键词:劳动价值论价值源泉知识经济论文摘要:随着知识经济时代的到来，作为马克思主义经济学基石的劳动价值论受到了新的挑战，然而劳动价值论和知识经济并不冲突，劳动仍是价值的唯一源泉，而所谓知识价值论只是劳动价值论在知识经济时代的外在表现。
尽管如此，新时期劳动价值论的内涵仍需要在坚持其本质的前提下有所深化和发展，才能有助于我国的科教兴国战略和第三产业的发展，适应和谐社会建设的需要。
马克思的劳动价值论作为其经济理论的基石，产生于150多年前的工业经济时代，是适应当时的社会经济条件的产物。
正如马克思在《资本论》第一卷序言中所写:”本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。
”随着人类社会的发展，以知识创新和科学技术的飞速进步为特征的知识经济正深刻改变着人类的生产生活方式。
有人也因此对劳动价值论产生了质疑，提出了所谓的“知识价值论”等标新立异之说。
那么，我们应当如何正确认识新的社会经济条件下的劳动价值论呢?一、劳动价值论在知识经济时代井未过时马克思的劳动价值论批判的继承了以亚当·斯密、大卫·李嘉图等为代表的古典政治经济学家关于劳动创造价值”的思想，分析了商品的二因素—价值和使用价值，区分了生产商品的劳动的二重性—具体劳动和抽象劳动，指出商品价值量由生产这种商品的社会必要劳动时间决定，并提出了剩余价值理论。
劳动价值理论的核心内容包括:第一，人类劳动是具体劳动和抽象劳动的统一，而抽象劳动即无差别的一般人类劳动是商品价值的唯一源泉;第二，商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间所决定的;第三，商品交换以价值量为基础，实行等价交换;第四，相同的时间内复杂劳动所创造的价值是简单劳动所创造价值的倍增，等等。
其中第一点即劳动的二重性原理是这一理论的基础，而在知识经济时代，人类劳动仍是具体劳动和抽象劳动的统一，因而劳动价值论与知识经济并无矛盾。
具体原因如下:首先，马克思所说的“劳动创造价值”中的劳动并未限定为体力劳动。
知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考【摘要】在知识经济新时代，马克思的劳动价值论面临了新的挑战与机遇。
本文通过探讨马克思的劳动价值论及其在知识经济新时代的意义，以及知识经济对劳动价值的重新定义，分析马克思的劳动价值论在知识经济新时代的适用性，并深入探讨知识创造与价值转化的关系以及劳动价值论与知识产权的关系。
最后从马克思的劳动价值论在知识经济新时代的启示和未来研究方向展望，阐述了马克思的劳动价值论在当今社会的重要性和发展方向。
通过本文的阐述，读者可以更深入地了解马克思的劳动价值论在知识经济新时代的意义，以及未来研究的方向。
【关键词】马克思、劳动价值论、知识经济、新时代、知识创造、价值转化、知识产权、启示、未来研究方向1. 引言1.1 背景介绍在知识经济新时代下对马克思的劳动价值论进行思考，首先需要了解背景情况。
随着科技的快速发展和信息化的普及，知识经济正逐渐成为主导经济发展的重要力量。
知识经济以知识和信息的生产、传播和利用为主要特征，知识资本逐渐取代了传统的生产要素成为核心竞争力。
在这个背景下，对马克思的劳动价值论进行重新思考变得尤为重要。
劳动价值论是马克思主义政治经济学的核心理论之一，它认为商品的价值取决于生产该商品所需的劳动时间。
在知识经济新时代下，劳动的性质和价值已经发生了重大变化。
知识经济强调创新和创造性劳动，知识工作者的贡献在经济中扮演着越来越重要的角色。
如何理解劳动的价值和如何衡量知识经济中的价值成为当前亟待解决的问题。
在这一背景下，我们需要重新探讨马克思的劳动价值论在知识经济新时代的意义，以及如何重新定义劳动价值、知识创造与价值转化的关系、劳动价值论与知识产权之间的联系等问题。
通过对这些问题的深入研究，我们可以更好地把握知识经济新时代的经济规律，为社会经济发展提供理论支持和政策建议。
1.2 问题提出在知识经济新时代下，马克思的劳动价值论在多大程度上能够适用？知识经济如何重新定义劳动价值？知识创造与价值转化之间存在怎样的关系？劳动价值论与知识产权如何相互影响？这些问题将在本文中得到深入探讨和分析。
谈谈你对马克思劳动价值论的理解马克思的劳动价值论是他在《资本论》中提出的一个重要理论观点，它是马克思主义政治经济学的核心内容之一。
劳动价值论旨在解释商品价值的产生和决定，揭示资本主义经济体系中的剥削和阶级矛盾。
马克思的劳动价值论首先从商品的性质出发，将商品定义为有使用价值和价值两个方面构成的物品。
使用价值是指商品对人们的有用性，而价值则是商品在交换中所体现的一种社会关系。
而商品的价值是由其中所包含的劳动量来决定的。
马克思强调，社会必须通过劳动来生产和维持自身的生活，因此所有商品的价值都是通过劳动创造的。
而不同的商品之间的价值差异，源于生产这些商品所耗费的平均社会必要劳动时间的不同。
马克思将这种劳动称为“抽象劳动”，并认为只有这种抽象劳动才能成为衡量商品价值的尺度。
这种抽象劳动并不是一种具体的劳动形式，而是通过商品的交换才变得有意义和可比较的。
因此，劳动价值是一种社会关系，是商品交换中的一种规律性约束。
在马克思看来，劳动价值论的核心机制是“剩余价值”的创造和实现。
剩余价值是指劳动者在工作过程中超越自己价值创造的那部分价值，是资本家通过剥削工人而获取的利润。
在资本主义社会中，劳动力成为商品，资本家购买劳动力并支付相应的工资。
然而，工人的劳动所创造出来的价值远远超过了他们本身所获得的工资。
资本家通过占有生产资料，支配生产过程，实施剥削，从工人的剩余劳动中获取剩余价值。
这种剥削关系导致了社会阶级的分化，并引发了阶级斗争与社会矛盾。
劳动价值论对于揭示资本主义经济运行的本质和剥削机制有着重要的意义。
它指出了资本主义经济中资本与劳动的矛盾，以及剥削与被剥削的基本对立关系。
劳动价值论为建立社会主义经济学理论提供了基础，鼓舞了无产阶级革命斗争的信心。
然而，劳动价值论也面临着一些问题和争议。
一方面，劳动价值论难以解释商品的价格波动和市场供需等因素的影响。
在市场经济中，商品价格受到诸多因素的影响，如供求关系、生产成本等，并不仅限于劳动时间。
知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考随着知识经济的快速发展，在新时代下对马克思的劳动价值论进行思考变得尤为重要。
马克思的劳动价值论是他的经济学理论的核心，它对于理解当代经济现象和思考未来经济发展方向都具有重要意义。
知识经济的崛起给劳动价值论带来了挑战，同时也为我们提出了新的思考问题。
让我们来回顾一下马克思的劳动价值论。
马克思认为劳动是价值的唯一源泉，商品的价值取决于生产该商品所需的劳动时间。
这一理论对资本主义经济体系进行了深刻的剖析，阐述了剩余价值的产生和资本主义经济的内在矛盾。
随着知识经济的兴起，劳动价值论的适用性也受到了挑战。
在过去，劳动力是以体力劳动为主的，而在今天，知识经济下的劳动力更多地是以脑力劳动为主。
知识经济所创造的价值更多地依赖于创新、创意和智力劳动，而不再仅仅是劳动时间的长短。
这就给劳动价值论带来了挑战，因为它似乎无法完全解释知识经济下的价值创造方式。
即使在知识经济下，劳动仍然是价值的唯一源泉，只是价值的创造方式发生了变化。
知识经济中的劳动不再是简单的劳动力投入，而是对知识、技能和智慧的投入。
这种投入同样是建立在劳动者的个人劳动时间和精力上的，因此仍然具有价值。
从这个角度来看，马克思的劳动价值论仍然具有现实意义。
值得注意的是，在知识经济下，知识的创造、传播和应用的速度变得越来越快，知识产权和专利保护也成为了一种重要的经济资源。
这也为劳动价值论的理论修正提供了新的思考角度。
在知识经济下，劳动价值不再仅仅是劳动时间的简单累积，而是对知识的创造和应用的投入。
这个投入所创造的价值也将会在一定程度上影响这种知识的流通和实现。
我们不能简单地认为知识经济下劳动价值论已经过时，相反，我们应该从新的角度重新审视劳动价值论。
我们应该思考如何将劳动价值论与知识经济相结合，如何理解知识经济下的价值创造方式，如何让劳动价值论更好地适应当代经济的发展。
在这个过程中，我们也可以借鉴一些现代经济学理论，比如资源禀赋理论、信息经济理论等，来丰富和完善劳动价值论。
试析对马克思劳动价值论的再认识（一）论文关键词: 劳动劳动价值论价值创造价值分配论文摘要:劳动是劳动价值论的核心概念，它是体力劳动和脑力劳动的统一，包括科技和管理在内的脑力劳动也是创造价值的生产性劳动。
要正确认识马克思的劳动价值论，就要在现实中把价值创造与价值分配区分开来。
我国私营企业主的劳动具有生产劳动和剥削劳动两重性，但一定范围内的剥削是合理的，因而也是合法的。
马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，因而成为马克思主义认识资本主义经济关系矛盾及其规律、理解资本主义经济运行及其基本特点的重要思想武器，是马克思主义政治经济学的理论基础。
它不仅要运用于当代资本主义经济关系的研究，而且还要运用于现实的社会主义经济关系的研究。
江泽民指出: “现在，我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。
我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。
”网“深化”就是坚持，就是发展，就是要正确处理坚持与发展的关系。
不发展，就会使理论失去活力，无法适应时代前进的需要;不坚持，就不能发展马克思主义。
回顾马克思主义经济学的研究和认识。
”网“深化”就是坚持，就是发展，就是要正确处理坚持与发展的关系。
不发展，就会使理论失去活力，无法适应时代前进的需要;不坚持，就不能发展马克思主义。
回顾马克思主义经济学的历史发展可以看出，在资本主义经济关系发展的不同时期，马克思主义经典作家都根据当时的实际，不断地发展和完善劳动价值理论，并以此揭示不同时期资本主义经济运行的特点和基本矛盾。
马克思本人对劳动价值论就有一个从创立到展开的过程;1883 年马克思去世之后，恩格斯也曾根据资本主义经济关系发展的新情况和经济科学发展的新材料，对劳动价值论作出了新的发展;21 世纪初，列宁根据自由资本主义向垄断资本主义过渡的新变化和新特点，依据马克思劳动价值论的基本原理，对垄断价格和价值规律的新作用作了创新性的研究，拓展了对垄断资本主义经济关系的本质及其规律的认识视野。
知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考马克思的劳动价值论是他著名的经济学理论之一，它是马克思主义经济理论的基石之一。
在知识经济新时代下，对马克思的劳动价值论需要进行重新思考。
知识经济新时代下的劳动形态发生了巨大的变革。
在马克思生活的时代，劳动主要是体力劳动，而在现代社会中，随着科技的发展和生产力的提高，知识劳动得到了越来越重要的地位。
知识劳动的价值往往不仅仅取决于劳动的时间和劳动的量，还取决于劳动的质量和对生产的贡献。
劳动价值论需要在新时代下进行更新和修正。
知识经济新时代下的价值创造方式也发生了根本性的变化。
在过去的工业社会中，价值主要是通过生产物品实现的，而在知识经济时代，价值主要体现在知识和创新中。
知识经济强调的是对知识的获取、创造和运用。
知识经济新时代下的劳动价值论应该更加注重知识创新的价值和贡献。
知识经济新时代下的劳动价值论还需要考虑到人类精神需求的满足。
在过去的工业社会中，人们的物质需求是主要的，而在知识经济时代，人们对于精神层面的需求日益增长。
传统的劳动价值论忽视了精神劳动所产生的价值，而知识经济新时代下的劳动价值论需要更加关注人们对于学问、文化和艺术等方面的需求。
知识经济新时代下的劳动价值论还需要考虑到社会公平和社会正义的问题。
在知识经济时代，知识和技能成为了稀缺资源，而社会对于知识劳动的价值应该得到更加公平的认同和回报。
劳动价值论应该关注如何通过公平的机制，确保知识劳动者能够获得应有的回报，促进社会的均衡发展。
知识经济新时代下对于马克思的劳动价值论需要进行重新思考和修正。
劳动价值论需要更加注重知识劳动的质量和贡献，关注知识创新的价值，考虑人类精神需求的满足，以及保障社会公平和正义。
只有这样，我们才能够更好地应对知识经济时代的挑战，实现社会的可持续发展。
知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考1. 引言1.1 马克思的劳动价值论在知识经济新时代下的重要性【引言】:随着知识经济的兴起，劳动价值论在当今社会的重要性再次凸显。
马克思的劳动价值论作为经济学中的重要理论，对我们理解和把握知识经济新时代的经济规律具有不可替代的意义。
在知识经济时代，劳动不再局限于传统的体力劳动，而是涵盖了更多的智力劳动和创造性劳动。
马克思的劳动价值论正是基于劳动的社会性质和价值创造的本质而提出的，因此在知识经济新时代下，劳动价值论更具有前瞻性和现实意义。
2. 正文2.1 劳动价值论的基本原理马克思的劳动价值论是基本的经济学理论之一，它认为商品的价值取决于生产该商品所需要的劳动时间。
劳动价值论的基本原理可以归纳为以下几个方面：劳动是价值的唯一源泉。
马克思认为，商品的价值是由生产商品所需要的劳动时间决定的，而这里的劳动时间是指真正有用的劳动时间，即能够为社会提供有用产品的劳动时间。
劳动价值论强调劳动力的价值。
劳动力是一种特殊的商品，它不同于其他商品，因为它能够创造价值。
劳动力的价值取决于生产这种劳动力的劳动时间和劳动力的使用价值。
劳动价值论指出商品的交换比率取决于生产商品所需要的劳动时间。
如果两种商品生产所需的劳动时间相同，那么它们的交换比率也应该是一比一。
这也是商品交换的基本原则之一。
劳动价值论的基本原理在知识经济新时代下仍然具有重要的意义。
尽管在现代经济中，价值的决定因素可能更为复杂，但劳动仍然是生产产品和创造价值的基础。
劳动价值论的基本原理帮助我们理解商品的价值形成过程，对我们认识和解决现代经济中的各种问题具有重要的指导意义。
【字数：264】2.2 劳动价值论在知识经济中的应用劳动价值论在知识经济中的应用既是对传统经济学的延续，也是对马克思主义经济学的创新和发展。
在知识经济新时代下，劳动价值论被重新拾起并赋予了新的含义和应用。
知识经济的特点是信息化和智能化，在这种背景下，劳动价值不仅仅体现在物质劳动上，更体现在知识和技能的创造和创新上。
知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考
马克思的劳动价值论是他的政治经济学思想体系的核心之一，最初是为了揭示资本主义经济体系中的剥削关系和阶级斗争而产生的。
然而，在知识经济时代，我们需要对劳动价值论进行重新思考，以使其能够适应现代经济发展的要求。
首先，知识经济时代的劳动方式已经发生了巨大的变化。
物质生产已经逐渐被淘汰，而被数字和信息技术所代替。
相对于传统的劳动模式，知识劳动的特点是非常灵活的，需要更多的创造力和创新思维。
因此，如果仅仅使用马克思的劳动价值论来分析知识劳动，将无法深入理解知识经济的本质。
其次，知识经济时代中，劳动力的高质量和高素质成为了企业竞争力的关键因素。
在这种情况下，对从劳动中创造的价值的评估不仅要基于时间和体力的消耗，更需要考虑到知识技能的贡献，那些经验丰富的劳动者在提供技术咨询和解决问题方面可能比较年轻的劳动者更有价值。
第三，随着知识和信息的互联网化和全球化，不同国家、地区、生产和消费者之间的差异变得逐渐模糊。
信息技术的发展不断推动市场的全球化和知识的共享，这使得对国内和国外企业的竞争愈发激烈。
因此，在劳动力商品化和全球市场的竞争中，马克思的劳动价值论早已无法涵盖竞争产生的各种多维影响。
综上所述，知识经济时代下，马克思劳动价值论的适用性受到了挑战。
要充分理解、把握行业的价值和劳动贡献，需要更加细致、全面的计算和分析。
我们需要在理论和实践上进行进一步的探索，以制定出适用于知识经济时代的新经济评价方法。
这样，我们才能更好地应对新经济时代带来的挑战性问题，进一步提高企业的竞争力和创新能力，推动经济的发展。
知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考马克思的劳动价值论是经济学和社会学发展史上的重要理论之一，它探讨了劳动力的本质及其价值，为新经济时代提供了有益的思考。
随着知识经济的不断发展，传统的生产与制造过程越来越被技术创新和互联网各类信息技术所替代，劳动的形式、内容也逐渐发生改变。
在知识经济时代，劳动的价值已不再仅限于产品的产出数量，更多的是与产品质量、社会声誉、公司品牌等因素相关。
因此，知识经济时代对马克思的劳动价值论提出了一定的挑战。
首先，知识经济使得劳动强度降低，而产出却大幅提高。
在传统的制造业和农业领域中，劳动强度较大，需要较高的运动量和体力消耗。
而在知识经济时代，由于计算机、机器人等自动化生产设备的普及，劳动强度大大降低，不再需要大量的劳动力。
在这种情况下，劳动力的价值得到了一定的转变。
其次，知识经济时代，公司或个人创新成为了创造价值的重要手段。
在过去，制造领域的主要价值创造来源于产品本身。
然而，在知识经济时代，公司或个人的新成果（如新产品，新技术，新研究）成为了创造价值的主要手段。
这使得马克思的劳动价值论面临着挑战。
尽管，马克思在《资本论》中探讨了生产过程的改进和技术创新对劳动力价值的影响，但他并没有涉及创新在生产过程中的作用。
此外，知识型经济的发展，使得以知识为基础的产业得到了快速发展。
服务机构，如咨询公司，会计所等，重要的价值来源来自于知识和技能，而不是劳动力的数量或强度。
这种情况下，马克思的劳动价值论并不适用，因为“劳动力价值”在知识型经济中已失去其意义。
综上所述，尽管马克思的劳动价值论为经济学和社会学发展做出了重要贡献，但在知识型经济快速发展的今天，它面临着一定的挑战。
我们需要探索新的理论框架，以更好地解释新经济形态下劳动的本质及其价值。
知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考【摘要】随着知识经济新时代的到来，马克思的劳动价值论受到了重新审视和思考。
本文从劳动价值论在知识经济新时代的适用性、知识创造与劳动价值的关系、技术发展对劳动价值的影响、知识经济对劳动力市场的挑战以及劳动力市场变革对劳动价值的重新定义等方面展开探讨。
结合当代社会的实际情况，对马克思的劳动价值论提出了新的启示，探讨了其当代意义，并展望了知识经济对劳动价值的影响。
通过对知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考，可以更好地理解劳动价值在当代社会中的作用和意义，为劳动力市场的发展提供新的思路和方法。
【关键词】关键词：知识经济、马克思、劳动价值论、劳动力市场、知识创造、技术发展、启示、当代意义、影响。
1. 引言1.1 知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考在知识经济新时代，马克思的劳动价值论面临着新的挑战和思考。
随着知识经济的兴起，传统的劳动价值论在解释新经济形式和劳动关系方面显得有些力不从心。
我们需要重新审视马克思的劳动价值论在知识经济新时代的适用性，以及如何与知识经济的特点相结合，揭示劳动价值的新内涵。
在知识经济新时代，知识创造成为推动经济增长的主要动力。
与传统的生产劳动相比，知识劳动的价值往往更加抽象和虚拟，不同类型的知识资产之间的价值难以量化。
这种情况下，如何界定和衡量知识劳动的价值成为一个亟待解决的问题。
技术的快速发展也对劳动价值论提出了新的挑战。
在知识经济中，技术的更新换代日新月异，传统的劳动价值理论可能无法完全解释技术变革对劳动价值的影响。
我们需要深入研究技术发展与劳动价值之间的关系，寻找新的理论框架来解释这种关系。
知识经济新时代对马克思的劳动价值论提出了新的挑战和思考。
我们需要借助知识经济的理论和实践，重新审视劳动价值论的内涵，探讨劳动价值在新经济环境下的意义和作用。
2. 正文2.1 劳动价值论在知识经济新时代的适用性在知识经济新时代，劳动价值论在一定程度上仍然具有一定的适用性。
浅谈知识经济时代马克思劳动价值论的再认识(一)
【论文关键词】劳动价值理论；知识经济；挑战；再认识
【论文摘要】马克思的“劳动价值论”是一定时代的产物。
对这一理论，需要结合现代条件给予再认识。
在马克思理论中已包含的正确的东西需要继承，有些不足需要修正，有些则需要结合现代条件予以发展。
马克思的劳动价值论是建立在“劳动”这个人类本质活动基础上的价值论研究的结果，是在科学区分和严格地定义了使用价值和价值、价值和价值形式、价值和价格、物化劳动和活劳动、具体劳动和抽象劳动、私人劳动和社会劳动、价值决定和价值实现、价值决定和价值分配等诸对范畴基础上达到了形式和内容、现象和本质的有机统一的宏大理论体系。
然而，自马克思创立劳动价值论以来，在过去的100多年里，尤其是第二次世界大战后，世界的政治、经济格局发生了重大而深刻的变化，科学技术的迅猛发展对人类社会的经济、政治、文化等各个方面的影响广泛而深远。
所有这些，与马克思当时所面对的情况已有很大不同。
这就需要我们在建设中国特色社会主义的伟大实践中，结合新的实际，深化对劳动价值理论的研究和认识。
中央也曾提出“在新的历史条件下，要深化对劳动和劳动价值理论的认识”的任务，问题的提出是有针讨性的。
1.马克思劳动价值论的含义
1.1价值决定。
商品的价值有质和量两个方面，价值的质(即价值实体)是由人们生产商品时简单的体力劳动决定的，是凝结在商品中的无差别的人类体力劳动。
这种劳动又有二重性—具体劳动和抽象劳动，决定商品价值的只是劳动的量即抽象劳动，而不是劳动的质即具体劳动。
价值的量(即价值大小)是由体现在商品中抽象劳动量决定的，劳动量的多少和大小则是以劳动时间来计算的。
但是，商品的价值量并不决定于生产商品的个别劳动时间，而是由社会必要劳动时间决定的。
在考察商品的价值量时，还必须了解简单劳动和复杂劳动的区别，并把各种劳动转化为平均的或简单的劳动，作为测量价值量的统一尺度。
单位商品的价值量与生产该商品的简单体力劳动的社会必要劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。
1.2价值本质。
商品的价值既然决定于人们生产商品时无差别的抽象劳动，而生产商品价值的抽象劳动又是可以互相比较的，这就决定了劳动量相等的商品之间可以相互交换，而商品与商品之间交换实际上就是等量劳动与等量劳动相交换。
所以，价值并非商品的自然属性，而是商品的社会属性，体现着商品生产者之间相互比较劳动和交换劳动的经济或生产关系。
可是这些关系总是同物结合着，并且作为物出现。
1.3价值形式。
商品的价值只有在与其他商品交换时才能体现出来。
商品价值的表现形式称之为交换价值，即价值形式。
价值形式经历了一个漫长的发展过程，最后一切商品的价值都以货币来表现。
以货币来表现的交换价值就是商品的价格。
1.4价值实现。
商品的价值不仅必须以价格的形式表现出来，而且一定要卖出去以后才能够实现;商品价值实现的基本原则是等价交换，即等量价值与等量价值的交换，这是商品经济的基本规律，也就是价值规律;但是，由于市场供求关系的影响，价值规律总是在价格围绕价值上下波动的形式下发生作用的。
1.5价值转化。
剩余价值是资本主义生产的根本目的，但剩余价值却以利润的形式表现出来;由于不同生产部门之间资本家的竞争，资本主义利润转化成了平均利润，于是，商品的价值:c+v+m转化成了商品的生产价格:成本(c+v)十平均利润。
这时，商品的价格不再围绕商品的价值上下波动，而是围绕生产价格上下波动了。
2.马克思劳动价值论的意义
马克思“劳动价值论”的意义在于解释资本家和劳动者的关系，在于说明社会的一切财富来源于劳动和劳动者，一切价值的来源在于劳动，就是资本也是来源于劳动，因为资本是能够带来剩余价值的价值，也是一种价值形式，这一点，对劳动者的剥削在马克思看来就完全说明了资本家对工人关系。
虽然马克思论述资本家(企业主)在生产中的作用，但这种论述总的来
讲是强调剥削、强调企业主对工人劳动的监督，对企业主在管理中作用强调不够。
这一点是同当时的马克思立场和资本主义市场经济的残酷剥削相连的，不应苛求马克思。
但在当代条件下，对马克思的“劳动价值论”应该有所发展。
此外，按马克思的说法，除劳动之外，一切其他生产要素只是生产的前提条件，只转移价值，并不形成价值，只有劳动才形成价值;如果从全面的立场看，这一点马克思也有偏差，似乎是“唯劳动论”。
无论如何，从现代生产、市场，倒可生产要素在形成价值的过程中都是不可或缺的，离开了任何一种要素，价值就不能形成，这些都是客观的，只要市场存在，就是这样的逻辑，否则市场经济就不能存在，现实的生产不能左行。
3.知识经济时代劳动价值论面临的挑战
马克思创立劳动价值论的时代是工业化初期的蒸汽机时代，邹寸创造价值的劳动主要是直接生产过程的体力劳动，资本家获取利润的主要来源是产业工人的剩余劳动。
但自20世纪70年代以来，知识、技术、信息的发展日益成为推动经济发展的决定性因素，一个不同于工业经济的时代一一知识经济时代已悄然而来。
所谓知识经济时代，就是以知识为基础的经济的时代，“知识经济”(TheKnow ledgeEconomy)通俗地说就是“以知识为基础的经济”(TheKnowledge-basedEconomy)。
所述的知识，包括人类迄今为止所创造的一切知识，最重要的部分是科学技术、管理及行为科学知识。
工业经济和农业经济，虽然也离不开知识，但总的说来，经济的增长取决于能源、原材料和劳动力，即以物质为基础。
知识经济时代的来临，科学技术突飞猛进，科技发展引起了生产力广泛而深刻的变革，生产具有大型化、智能化、网络化、全球化的特点。
与此同时，生产劳动的形式也发生了深刻的变化，科技进步、经营管理、信息咨询等在经济发展中的作用越来越明显，脑力劳动在生产劳动中所占的比例越来越大。
这些都远远超过了马克思所处时代的生产力水平和所能够论及的范围。
3.1科技革命特别是信息技术的发展，使劳动的形态发生了重大变化，出现了现代的科技劳动、管理劳动和服务劳动。
其中，科技不仅作用于生产，而且涌现出大量的高科技产业;管理不仅有企业的微观经济管理，国家的宏观经济管理，而且有介于两者之间的行业管理或中介组织管理;服务不仅有为生活提供的服务，而且越来越多地为生产提供服务。
劳动形态的变化导致财富的构成也发生重大转移:价值构成的主体已经不是工业经济时代的体力劳动创造的价值，而是知识经济时代一大批智能型劳动者创造的价值;管理劳动不仅创造价值，而且在价值形成中发挥了重要作用;服务劳动不仅构成了财富的主要来源，而且积聚了大量的劳动人口。
在发达资本主义国家，服务业创造的价值在国内生产总值中占60%-70%，服务业的劳动人口占就业人口的70%以上。
劳动形态和财富构成的重大变化，对马克思的劳动价值论提出了新的挑战:劳动的内涵是什么?活劳动作为价值创造的惟一源泉在新的历史条件下是否有了新的变化?劳动的形态和财富的构成发生了哪些变化?哪一种劳动创造的价值最大?如何增加国家的财富?
3.2企业高度自动化带来的劳动减少和价值迅速增加的问题。
知识经济时代，由于智能化、自动化的发展，社会生产呈现出无人化的趋势，“无人工厂”、“无人商店”成为知识经济的一个突出的特点。
工人人数大大减少，劳动时间也大大缩短，大批工人脱离生产过程，而利润却成倍增长。
一些未来学家预测随着生产的自动化，管理的科学化，通讯的网络化，在不久的将来，自动化机器体系就能完全取代人们的物质生产劳动。
乌尔里希·贝克指出:职业劳动总量在急剧减少，我们正在快步跑向一个没有劳动的资本主义，而且在世界上所有后工业国家都是如此。
然而，劳动的减少却导致劳动生产率的大幅度提高，剩余价值大大增加。
按照马克思劳动价值论，价值和剩余价值的准一源泉是工人的活劳动，劳动增加，价值就增加，劳动减少，价值就降低。
但是，在知识经济时代，就业人数呈下降趋势，工人的工作时间也
不断缩短，而利润和剩余价值却越来越大，剩余价值率越来越高。
马克思劳动价值论在这个问题上显然难以自圆其说。
这是否意味着劳动在社会生产中的作用越来越小，增大了的价值源泉不再是劳动?这无疑是马克思主义劳动价值论在知识经济时代面临的另一个重大挑战。
3.3无形资产在价值创造中的作用问题。
知识经济以知识、信息等智力成果为基础构成的无形资产投人为主，企业的真正价值更多地取决于公司雇员头脑里和数据库里的主意、见解和信息，以及其控制的专利，而不是取决于公司拥有的卡车、流水线和其他有形资产。
当然知识经济也需要资金投人，但是对于高技术产业甚至是风险资金投人，如果没有更多的信息、知识、智力的投人，它就不是高技术产业。
据统计，美国有些企业的无形资产比例高达60%，知识投人超过了物质投人，企业经济活动的非物质化日益明显，知识在生产中起了越来越大的作用。
无形资产的升值也将带来社会价值的变化，拥有更多知识的人获得更高报酬，知识强国的产出增加。
直接运用马克思劳动价值论来分析解答“知识密集型企业和劳动密集型企业相比较，哪一个创造的价值量更大”的问题时，也会得出自相矛盾的两个结论。
