对性教育的思考
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对性教育的思考
是要 推 动 社 会性 观念 的 进 ，这 需 要 教育 者 和
育水平 才能 得到进 步 与提高 。 首先 ，转变 观念 。树立 对性 的正确 认识 性 是什么？用怎样的观念认 识它对待它？
受 教 育 者 的共 同努 力 ；只有 社 会 进 步 了 ，性 教
两 种 类 型 ， 同 样 愚 昧 ，都 是 性 科 学 教 育 不 足
鲁迅 在 《 Ｑ正 传》 中 ，对 旧 礼教 的反 动 阿
与 虚伪 ，给予 了无 情 的揭露 。在 阿 Ｑ 的 “ 学说 ”
中 ， 男 女 问 的 接 触 ，无 疑 为 异 端 ， 妈 妈 的 ！ 阿
Ｑ有 足 够 的正 气 表 示 排斥 ！而 他 自己却 神 差 鬼 使 ，去摸 尼 姑 的 脸 ，滑 腻 腻 的 ，夜 不 能 寐 ；他 也想 女 人 ，曾跪 在地 上要求 和 吴妈 “ 困觉 ” 。鲁 迅 对那 时代 造 成 的双 重 人 格 ，所 做 的 深刻 的批 判 ，今 天 ，仍 然是 我 们 清 除 旧观 念 ，树立 新 思
一
类 为封 闭压 抑型 。把 对异 性 正 常 的 向往 ，表
现 为盲 目冲 动 ，如 与 异性 接 过 吻 、握 过 手 、抚
摸 过 ， 就 认 为 “ 怀 孕 了 ！ 恐 慌 情 绪 溢 于 言 要 ”
否 则就 是 大 逆 不道 ，大 逆 不孝 ，会 受 到封 建 礼 教 的制裁 。孔 雀东 南 飞 ．梁 祝化 蝶 等美好 故 事 ， 也 只能 在悲 剧发生 后才 能产 生 。
理性是 罗盘 。而欲 望是暴 风骤 雨 。
～
— —
～
——一
一 一
…
一
一 … … ～ 菠菩 英西 啄 ～ 一 弓
时至 ２ ｌ世纪 ，在 我 们 的周 围 ， “ 禁钢 ” 性 的影 响 仍在 传 承 ，学 校 、家 庭 、及社 会 相 关 方
而 ， 淡 性 色 变 ，讳 莫 如 深 ， 信 奉 无 师 自通 ， 这
真是 民 族 的不 幸 。性 是必 然 会 发 生 的 ，谁 都 无 法 禁 锢 ，被 禁 锢 的 只 能是 性 科 学 知识 ，放 纵 的
妁 之言 ” 男 女之 间 要 “ 受 不 亲 ” 要 有 “ ， 授 ， 男 女之 大 防” 的严格 界 限规定 ，不得 越雷 池 一步 ，
在 的地 方 ，愚 昧就 自命 为科学 。 ”盘踞 在你 的心
里 ，并 躲藏 在 那 最 隐蔽 的 一 隅 。 《 子》 杂 志 学
邮箱 里 ，一 封 封学 子 的来信 。反 映 了 愚 昧给 其 内心造 成的茫 然无 措 ，和求助 无 门的苦 闷。 性 愚昧 ，千 奇百怪 ，大体 表现 为两 种类 型 ：
则 是 愚 昧 无 知 。 假 道 学 伪 君 子 式 的 人 不 应 是 今
因 ，当然 ，还 应加 上五 是受 教育 者 ， 自我 学 习 ，
自我 重 视 不 足 ，这 个 是 主 观 原 因 。
可 见 ，搞 好性 科 学 教 育 ，在 主客 观 两方 面 都存 在 不 足 ，这不 是 个 别 现象 。而 是 社 会性 观
以共 同探 讨性 的问 题 ，为培 养 健 全 的人 格 做 出 了很大 贡献 。这是 值得 我们借 鉴 的。 在 我 国则 不 同 ，封 建文 化 思 想 早 已把 这 美 好 而高 贵 的 “ 物 ” 礼 ，丑 化成最 低 贱 、最见 不得 人 的 东西 ，并 加 以 “ 禁铜 ” 。对 这 “ 礼物 ” ，持 有 者 无权 考 虑 支 配 ，而要 听 从 “ 母 之 命 ，媒 父
念 状 态 的 反 映 。 所 以 ，解 决 性 教 育 的 根 本 问 题 ，
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天 的培 养 目标 ，反 封 建似 乎 不 应再 是 今 天 的 任 务 ，但 科 学 的性 观 念 ，被 封 建 意识 阻 碍 排 斥 ， 无 论 对 教育 者 和 受 教 育者 来 说 ，这 都 是 性 教 育
园 到高 中都 开设 了性 教 育课 ，透 明 度极 高 ，消 识有缺 欠 ，你整个 知识 的大厦就 不牢 固 ，甚至有
由此而坍塌的危险。蝼蚁之穴 ，可溃千里之堤啊 ！
对此 ，必须 要有 清 醒 的认识 。 “ 识 不存 知
灭 了对 性 的 神秘 感 ，老 师 、家 长 和 孩子 们 ，可
表 ；另 一 类是 过 度 开放 型 。置学 业 于不 顾 ，视 搞对 象谈 恋爱 、偷 吃禁 果 ，为 自由开 放 的私事 ， 以 至于 怀 孕要 分 娩 了 ， 自己 还 浑然 不 知 ，有 的 还 酿成 大错 ，悔恨 终 生 。 不一 一 列 举 。虽 然 在 不 同的 地方 ，其 表现 轻 重 有 所不 同 ，但 愚 昧的 现 象却 是普遍 存在 ，必须 引起 高度重 视 。
这 是 全 社 会都 要 关 注 的 问题 ，也是 能 否搞 好性
教 育 的关 键 。在 这个 问题 上 ，比较 东 西 方性 文 化 教 育 的优 劣 ，开 阔视 野 ．积 极 地 扬 长 避 短 ， 对转 变性 观念有 重要 意义 。 西 方 文化 认 为 ， “ 是 人 生 最 美 好 的 ，是 性 上帝 赐给 人类 最 高贵 的礼物 。 并且 也非 常 重视 ” 对性 的教 育 。 如英 美 日荷 等西 方 国家 ，从 幼 儿
想的有 力思 想武 器 。
的结果 。多年 来 ，多 少有 识 之 士 ，都 曾大 声 疾
呼 ，要 加强青 少年性科 学教育 ，又都感 到有劲 使
不 上 ，状 况 非 常 令 人 担 忧 ， 问题 出 在 哪 里 呢 ？
有 关 人 士 对 此 概 括 四大 原 因 ：一 是 学 校 ， 对性 教 育 不够 重 视 ；二 是 教 材 ，针 对 性 差 ；三 是教 师 ，数 量 不 足 水平 低 ； 四是家 庭 ，父母 性 知识 不 多 ，又难 以 启齿 。这 四 条都 是 讲 客观 原
对性教育的思考
是要 推 动 社 会性 观念 的 进 ，这 需 要 教育 者 和
育水平 才能 得到进 步 与提高 。 首先 ，转变 观念 。树立 对性 的正确 认识 性 是什么？用怎样的观念认 识它对待它？
受 教 育 者 的共 同努 力 ；只有 社 会 进 步 了 ，性 教
两 种 类 型 ， 同 样 愚 昧 ，都 是 性 科 学 教 育 不 足
鲁迅 在 《 Ｑ正 传》 中 ，对 旧 礼教 的反 动 阿
与 虚伪 ，给予 了无 情 的揭露 。在 阿 Ｑ 的 “ 学说 ”
中 ， 男 女 问 的 接 触 ，无 疑 为 异 端 ， 妈 妈 的 ！ 阿
Ｑ有 足 够 的正 气 表 示 排斥 ！而 他 自己却 神 差 鬼 使 ，去摸 尼 姑 的 脸 ，滑 腻 腻 的 ，夜 不 能 寐 ；他 也想 女 人 ，曾跪 在地 上要求 和 吴妈 “ 困觉 ” 。鲁 迅 对那 时代 造 成 的双 重 人 格 ，所 做 的 深刻 的批 判 ，今 天 ，仍 然是 我 们 清 除 旧观 念 ，树立 新 思
一
类 为封 闭压 抑型 。把 对异 性 正 常 的 向往 ，表
现 为盲 目冲 动 ，如 与 异性 接 过 吻 、握 过 手 、抚
摸 过 ， 就 认 为 “ 怀 孕 了 ！ 恐 慌 情 绪 溢 于 言 要 ”
否 则就 是 大 逆 不道 ，大 逆 不孝 ，会 受 到封 建 礼 教 的制裁 。孔 雀东 南 飞 ．梁 祝化 蝶 等美好 故 事 ， 也 只能 在悲 剧发生 后才 能产 生 。
理性是 罗盘 。而欲 望是暴 风骤 雨 。
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时至 ２ ｌ世纪 ，在 我 们 的周 围 ， “ 禁钢 ” 性 的影 响 仍在 传 承 ，学 校 、家 庭 、及社 会 相 关 方
而 ， 淡 性 色 变 ，讳 莫 如 深 ， 信 奉 无 师 自通 ， 这
真是 民 族 的不 幸 。性 是必 然 会 发 生 的 ，谁 都 无 法 禁 锢 ，被 禁 锢 的 只 能是 性 科 学 知识 ，放 纵 的
妁 之言 ” 男 女之 间 要 “ 受 不 亲 ” 要 有 “ ， 授 ， 男 女之 大 防” 的严格 界 限规定 ，不得 越雷 池 一步 ，
在 的地 方 ，愚 昧就 自命 为科学 。 ”盘踞 在你 的心
里 ，并 躲藏 在 那 最 隐蔽 的 一 隅 。 《 子》 杂 志 学
邮箱 里 ，一 封 封学 子 的来信 。反 映 了 愚 昧给 其 内心造 成的茫 然无 措 ，和求助 无 门的苦 闷。 性 愚昧 ，千 奇百怪 ，大体 表现 为两 种类 型 ：
则 是 愚 昧 无 知 。 假 道 学 伪 君 子 式 的 人 不 应 是 今
因 ，当然 ，还 应加 上五 是受 教育 者 ， 自我 学 习 ，
自我 重 视 不 足 ，这 个 是 主 观 原 因 。
可 见 ，搞 好性 科 学 教 育 ，在 主客 观 两方 面 都存 在 不 足 ，这不 是 个 别 现象 。而 是 社 会性 观
以共 同探 讨性 的问 题 ，为培 养 健 全 的人 格 做 出 了很大 贡献 。这是 值得 我们借 鉴 的。 在 我 国则 不 同 ，封 建文 化 思 想 早 已把 这 美 好 而高 贵 的 “ 物 ” 礼 ，丑 化成最 低 贱 、最见 不得 人 的 东西 ，并 加 以 “ 禁铜 ” 。对 这 “ 礼物 ” ，持 有 者 无权 考 虑 支 配 ，而要 听 从 “ 母 之 命 ，媒 父
念 状 态 的 反 映 。 所 以 ，解 决 性 教 育 的 根 本 问 题 ，
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天 的培 养 目标 ，反 封 建似 乎 不 应再 是 今 天 的 任 务 ，但 科 学 的性 观 念 ，被 封 建 意识 阻 碍 排 斥 ， 无 论 对 教育 者 和 受 教 育者 来 说 ，这 都 是 性 教 育
园 到高 中都 开设 了性 教 育课 ，透 明 度极 高 ，消 识有缺 欠 ，你整个 知识 的大厦就 不牢 固 ，甚至有
由此而坍塌的危险。蝼蚁之穴 ，可溃千里之堤啊 ！
对此 ，必须 要有 清 醒 的认识 。 “ 识 不存 知
灭 了对 性 的 神秘 感 ，老 师 、家 长 和 孩子 们 ，可
表 ；另 一 类是 过 度 开放 型 。置学 业 于不 顾 ，视 搞对 象谈 恋爱 、偷 吃禁 果 ，为 自由开 放 的私事 ， 以 至于 怀 孕要 分 娩 了 ， 自己 还 浑然 不 知 ，有 的 还 酿成 大错 ，悔恨 终 生 。 不一 一 列 举 。虽 然 在 不 同的 地方 ，其 表现 轻 重 有 所不 同 ，但 愚 昧的 现 象却 是普遍 存在 ，必须 引起 高度重 视 。
这 是 全 社 会都 要 关 注 的 问题 ，也是 能 否搞 好性
教 育 的关 键 。在 这个 问题 上 ，比较 东 西 方性 文 化 教 育 的优 劣 ，开 阔视 野 ．积 极 地 扬 长 避 短 ， 对转 变性 观念有 重要 意义 。 西 方 文化 认 为 ， “ 是 人 生 最 美 好 的 ，是 性 上帝 赐给 人类 最 高贵 的礼物 。 并且 也非 常 重视 ” 对性 的教 育 。 如英 美 日荷 等西 方 国家 ，从 幼 儿
想的有 力思 想武 器 。
的结果 。多年 来 ，多 少有 识 之 士 ，都 曾大 声 疾
呼 ，要 加强青 少年性科 学教育 ，又都感 到有劲 使
不 上 ，状 况 非 常 令 人 担 忧 ， 问题 出 在 哪 里 呢 ？
有 关 人 士 对 此 概 括 四大 原 因 ：一 是 学 校 ， 对性 教 育 不够 重 视 ；二 是 教 材 ，针 对 性 差 ；三 是教 师 ，数 量 不 足 水平 低 ； 四是家 庭 ，父母 性 知识 不 多 ，又难 以 启齿 。这 四 条都 是 讲 客观 原
