白居易生平简介.doc
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白居易生平事迹介绍出生乱世唐代宗大历七年(772年)正月,白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。
白居易出生之后不久,家乡便发生了战争。
藩镇李正己割据河南十余州,战火烧得民不聊生。
白居易二岁时,任巩县令的祖父卒于长安,紧接他的祖母又病故。
白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(780年),一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功,升任徐州别驾,为躲避徐州战乱,他把家居送往宿州符离安居。
白居易得以在宿州符离度过了童年时光。
而白居易聪颖过人,读书十分刻苦,读得口都生出了疮,手都磨出了茧,年纪轻轻的,头发全都白了。
仕官生活806年,白居易罢校书郎。
同年四月试才识兼茂明于体用科,及第,授盩庢县(今西安周至县)尉。
807年,任进士考官、集贤校理,授翰林学士。
808年任左拾遗,迎取杨虞卿从妹为妻。
810年改任京兆府户部参军,811年母亲陈氏去世,离职丁忧,归下邽。
814年回长安,授太子左赞善大夫。
任左拾遗时,白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔,故希望以尽言官之职责报答知遇之恩,因此频繁上书言事,并写大量的反应社会现实的诗歌,希望以此补察时政,乃至于当面指出皇帝的错误。
白居易上书言事多获接纳,然而他言事的直接,曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。
”李绛认为这是白居易的一片忠心,而劝谏宪宗广开言路。
贬谪江州815年,宰相武元衡遇刺身亡,白居易上表主张严缉凶手,被认为是越职言事。
其后白居易又被诽谤:母亲看花而坠井去世,白居易却著有“赏花”及“新井”诗,有害名教。
遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马。
818年,白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。
当白居易被任命为忠州刺史时,白行简也一同与兄长溯江而上。
途中与元稹相遇于黄牛峡,三人相游之处被称为三游洞。
在忠州任职的时间,白居易在忠州城东的山坡上种花,并命名此地为“东坡”。
同年冬,被任命为忠州(今重庆市忠县)刺史,819年到任。
白居易的简介及生平事迹概括白居易是唐代著名的诗人、文学家,他的诗歌被称为“白体诗”,具有鲜明的个性和文化特色。
他的诗歌内容广泛,情感深刻,反映了社会生活、人生哲理、爱情亲情等各个方面的主题。
下面是白居易的简介及生平事迹概述,希望能对读者有所帮助。
白居易的简介白居易,字乐天,号香山居士,唐朝大诗人。
他于772年出生在陕西渭南,他的父亲是官员,家世显赫。
白居易的家境优越,受到了良好的教育,年轻时候就展现了出色的才华。
在他18岁的时候,就因才华横溢而被选为进士,开始了他的仕途之路。
白居易的生平事迹概括1.担任官员早年间,他担任过一些地方官职,终于有机会进入皇宫为官。
他在官位上表现出色,得到了唐玄宗的赏识,多次升迁。
但是,他在唐朝官僚体制中,不同于大部分的官员,他更注重生活情趣和文学创作,所以,他在仕途上并没有长久的发展。
之后,他辞官回家,过起了自由舒适的生活,全心投入中国古代文化的研究与诗歌创作。
2.文学成就白居易擅写散文、诗歌,是唐代最出色的文学家之一。
他的诗歌写作风格清新自然,具有鲜明的个性、自然、真实、细致入微、给人以启示,以及含义深远等特点。
他的代表作品有《琵琶行》、《长恨歌》、《千秋岁》、《赋得古原草送别》、《汉江临泛》等。
3.感情生活白居易对于女性有着浓厚的兴趣,不仅写了很多诗歌来赞美女性,也经历了几段作者身边女性人物的痴情之感。
比如他曾经迷恋过的敬史女(《敬史篇》),程氏三女儿(《长恨歌》),还有被写入《琵琶行》中的女琵琶师等等。
4.晚年生活白居易虽然曾经是唐朝高官显爵,但他对世俗的功名利禄充满了失望和厌恶。
后来,他开始了更加随心所欲的写作生涯,创作了更多的诗歌和散文,并通过这些作品表达自己的思想和情感。
随着时间的推移,他越来越多地关注人生道理和人类命运,写作更多关于人生、世态悲欢和天地事物的诗歌。
他在他的后期创作中,尤其是在晚年,顿悟了很多道理和真谛,成为“道家诗派”的代表先驱,为后来的一些类似思想的诗人树立了学者和导师的形象。
诗人白居易的简介和生平事迹白居易(772年-846年),唐代诗人、文学家、政治家。
别号鸿都老人,自号香山居士。
白居易是唐代最多产的诗人之一,其诗风清新豪放,体现了唐代诗歌的高度艺术成就,被誉为“举世之诗”。
他的诗歌不仅广泛涉及社会现实,也充满了个性魅力和丰富的幽默感,深受人们喜爱。
然而,白居易生活中也经历了不少波折,让我们一起来了解他的生平事迹。
白居易出生于中国山西省太原市之北史鸿生家,自幼聪明好学,家境殷实。
8岁时随叔祖父读书,9岁进入太原府学读书,13岁读《诗经》,对此产生浓厚兴趣。
后来,白居易到长安考中进士,被授予偏迹官职,成为当时唐朝的一名官员。
白居易在唐朝官场上以他的才华和直言不讳的性格著名。
他曾多次上书独裁宰相李林甫,要求他改正错误政策,保护百姓的利益。
白居易也因为这种不畏权贵的精神而受到了许多人的支持和尊敬。
除了在官场上表现出色外,白居易也是一位才华横溢的诗人。
他的诗歌题材广泛,涉及政治、军事、生活、爱情、自然等方面,包含了各种文化底蕴和文化形态。
白居易的诗歌不仅正面描绘社会现实,也有幽默调侃和讽刺,在一定程度上满足了当时人们的文学欣赏需要。
白居易的代表作之一是《琵琶行》。
这首诗是描写唐代一个名叫王昌龄的官员与一名西域女子之间的爱情故事,通过琵琶的音乐描绘了两个相爱的人的情感与内心感受。
该诗歌不仅情感真挚,而且词藻华丽,表达了作者丰富的艺术才华。
然而,尽管白居易在官场上和文学创作方面取得了很大成就,他也经历了一些不幸的事情。
唐朝末年,安史之乱爆发,白居易因为反对叛军而被流放到边远地区充军,生活十分艰苦。
后来,他被恢复原职,回到了长安。
但因被太原保守派的“告密”,他被贬为澧州司房参军,一时失去政治上的影响力。
此后,白居易过着沉闷而平淡的生活,直到去世。
总之,白居易是唐代文学和政治领域的重要人物。
他作为文学家为后世留下了许多传世佳作,同时也是为历史留下了不可磨灭的印记。
他的才华、直言不讳的性格、反对权力者的精神,都令人佩服。
白居易(772-846年),字乐天,号香山居士,又称白香山、白傅或白太傅。
原籍太原,后迁下(陕西渭南县),生于荥阳。
他自己和他的朋友无稹、陈鸿等人都认为他是太原人。
李商隐给他作墓志铭,也称他为“太原白公”。
白居易是唐代新乐府运动的倡导者,是中国文学史上堪与屈原、李、杜甫等并列的第一流大诗人。
他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人,世称李杜白为唐代三大诗人。
白居易出生时,李白已逝世10年,杜甫也去世2年。
时代需要大诗人,白居易适逢其时。
他因出身书香门第,自幼又绝顶聪明,五六岁便学写诗, 9岁便能够辨别声韵,加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促,他青少年时代读书特别刻苦。
后来忆及当时读书情况,他说:“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝。
”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活,对社会各方面都有所了解。
这些原因,造就了白居易这位杰出的诗人。
白居易出身于小官僚家庭。
他的祖父、父亲都是明经出身,都做过县令一类的小官,高宗麟德初年(公元664年),太常伯刘祥道巡行关内,王勃当时只十四岁,可谓诗书门第。
白居易从小就十分聪明,文曰:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指‘无’字‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。
后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。
”(《与元九书》,卷二十八)后来,他的母亲“样执诗书,昼夜教导”,给了他很好的教育。
白居易在五六岁上就开始学写诗,八九岁时就能按照复杂的声韵来写格律体诗了。
唐德宗建中元年(780年),白居易的父亲白季庚授徐州彭城县的县令。
第二年,十一、二岁的白居易便随着母亲到了徐州。
这时,徐州附近战事频仍,徐州又是兵家必争之地。
白季庚便将白居易送到南方的苏州、杭州去投亲靠友。
当时的苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复,都是很有名气的诗人、文学家。
他们常常与一些当地的有才之士在一起饮酒赋诗和游赏名胜。
这种豪放的生活,对少年白居易有很大影响。
他立志要成为象他们那样的人。
诗人白居易的简介资料白居易,唐朝著名诗人、文学家、政治家、书法家,曾任尚书左丞、右卫大将军、户部尚书等职务,为唐代文坛上的代表性人物之一。
其诗歌清新自然、情感真挚深刻,具有很高的艺术价值。
以下是诗人白居易的简介资料。
一、生平简介白居易(772年—846年),字乐天,河南福州浮山(今福建福州市闽侯县)人。
他的祖父是唐朝开元年间的宰相白居易,父亲是当时的贺州刺史。
白居易从小聪明好学,对文学特别感兴趣。
他曾经在礼部上任职,后来调任秦州尉,又在安禄山之乱中受到牵连,于是干脆辞官离开政治舞台,专心致力于创作。
白居易曾经游历各地,多次经历风雨坎坷。
他的一生写了很多诗歌和文章,文学作品传世至今,成为我们了解唐代文学的重要资料之一。
他的文学风格清新、生动,充满了人情味和现实意义,被后人称为“白乐天风”。
二、创作特点白居易擅长写家居生活、民间风情、议论时政、叙述历史等,其诗歌在表现人物形象和情感方面较为细腻。
他的诗歌风格清新自然,语言简练,情感真挚深刻,有着很高的艺术价值。
其中以《长恨歌》和《琵琶行》最为著名。
《长恨歌》描写了唐玄宗与杨贵妃之间的感情纠葛,通过对贵妃的形象描绘和感情渲染,表达了作者对爱情的思考和追求,具有很高的艺术价值。
《琵琶行》是白居易的另一首著名诗歌,也是古代文学史上脍炙人口的杰作之一。
它通过对琵琶女的描绘,反映了唐代广大劳动人民的苦难生活和不屈不挠的精神风貌,具有很高的历史价值和文学价值。
三、影响和价值白居易在唐代文学史上的地位非常重要,他的诗歌不仅受到了当时的高度认可,也在后世得到了广泛传颂。
诗句“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”、“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳”等都被人们传唱和引用,成为了经典名句。
同时,他的诗作和思想也影响了现代文学的发展,尤其是新诗运动和风雅文化的兴盛。
作为一位杰出的文学家和政治家,白居易的一生经历了风雨沧桑,也对当时的政治和文学环境作出了重要贡献。
他的文学作品卓越的艺术价值和思想内涵,仍然对我们现代人有着重要的借鉴和启示。
唐代白居易的简介资料白居易(772年-846年),唐代著名的文学家、政治家、诗人,字乐天,号醉吟先生。
他的作品数量庞大,涉及多个领域,成为了唐代文艺复兴的代表之一。
他的生平事迹和作品被后人誉为“白氏风华”和“乐天派”。
一、家族背景白居易是唐代著名的家族——白氏的后代。
其祖先白墀为汉朝太尉,白万为唐朝太务卿。
白居易的祖父白嘉祐是万年(今江西省贵溪市)知县,曾两次代理江西巡抚。
父亲白重大为卫尉少卿,官至翰林学士。
二、政治生涯白居易年轻时曾任唐朝的礼部郎中、太子洗马、太子左庶子等职,为唐德宗时期的重臣。
其后曾入仕于太和、开成、弘道、大中等时期的朝廷,并担任过刑部、吏部、礼部等职。
但因为与宦官李诵没法相处,出任过江南东道、福建东道巡抚时不得不自请辞职。
三、文学成就白居易擅长诗、文、词、赋多种文体,曾被誉为“同夜月华人”,成为唐代文坛的一朵亮丽的奇葩。
他的诗风慷慨豪放,自由不羁,嬉笑怒骂,切中时弊,赢得了当时社会各阶层人士的喜爱和追捧。
《长恨歌》是他最著名的作品,也是唐代五大长恨题材诗之一。
白居易的文学成就不仅仅体现在诗歌上,他的散文亦是无可挑剔的。
他善于写散文随笔,以嬉笑怒骂的手法,表现出社会现实中不同阶层的生活状况和人生境遇,较多地从中反映人民群众的生活,塑造了很多丰富的人物形象。
散文中常常带有通俗易懂的意味,又富有哲理、艺术性、情感和生活气息,因此被称为“白体文”。
白居易还被誉为唐代的“声色犬马派”代表人物,他的词歌中常常描绘女性的容貌和风情,以及男女的表白和爱情纠葛。
其作品以抒发情感为主,具有极高的审美价值和文化内涵,被誉为“白乐天之美”。
四、晚年生活晚年的白居易放弃了官场生涯,南迁洛阳,并与好友杜牧、元稹等人聚居一处,过着诗酒消闲的生活。
晚年的白居易颇为困顿,过着贫穷的生活,但仍然潇洒自如,留下了许多精彩的诗篇和散文作品。
五、遗产价值白居易被尊为唐代文学的代表人物和文化名流,他的文学成就深刻地影响着中国文化的发展。
白居易古代山西诗人中,名气最大的要数白居易了.他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人,世称李杜白为唐代三大诗人.白居易,太原人,出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父俱为官,父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿,累赠刑部尚书右仆射.因其祖、父俱在河南作官,所以居家河南.白居易于唐代宗大历七年公元772年正月二十日生干河南新郑县东郭宅.武宗会昌六年846年八月卒于洛阳,享年75岁.白居易出生时,李白已逝世10年,杜甫也去世2年.时代需要大诗人,白居易适逢其时.他因出身书香门第,自幼又绝顶聪明,五六岁便学写诗,9岁便能够辨别声韵,加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促,他青少年时代读书特别刻苦.后来忆及当时读书情况,他说:“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝.”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活,对社会各方面都有所了解.这些原因,造就了白居易这位杰出的诗人.白居易出生不久,河南一带发生了战事.蒲镇李正己割据河南十余州,眼看还要继续乱下去,由彭城县令升任徐州别驾的白季庚,便送儿子白居易到南方避乱.小小年纪就离家避难,随后南北奔走,备尝艰辛.所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句;“故园望断欲何如楚水吴山万里余.今日因君访兄弟,数行乡泪一封书.”后来又一首寄兄弟与妹妹的七律,也写得较好,历来为人称道,诗云:“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中,……共看明月应垂泪,一夜乡心五处同.”从这些诗中可见白居易当时的生活状况和心理感受.从他家骨肉分散的情况也可以反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的程度.白居易的少年时代,就是在这样的环境中度过的.白居易16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名的是五言律诗赋得古原草送别.据说白居易初到长安,去拜见老诗人顾况.顾况闻他名居易,便开玩笑说:“长安米贵,居恐不易.”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难.这首诗,确见白居易才情非凡.自到长安,顾况为之延誉后,白居易有时居长安,有时在别处,曾去过徐州、襄州、杭州等地,交结了一些诗人,真正开始了他的诗人生涯.他27岁方从乡试,次年为宣州刺史崔衍所赏识,送往长安应试,贞元十六年800年29岁时,以第四名及进士第,31岁时,试书判拔萃科,与元稹等同时及第,与元稹相识,从此成为莫逆之交.在32岁那年春,白居易被授校书郎,算是步入了仕途,33岁时自洛阳徙家于秦,卜居渭上,距长安约百里,到35岁时,罢校书郎,随后又授周至县尉.次年,他由周至县尉调充进士考官,补集贤院校理.这年冬季,授翰林学士,就在授翰林学上这一年前后,娶杨虞卿从妹为妻,元和三年808年拜左拾遗.当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满,或黜或贬.初任拾遗的白居易上论制科人状,极言不当任意贬黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中.在此后几十年的牛李党争中,白居易始终为李德裕所排挤,由此决定了他一生仕途不顺利.他任拾遗期间,克尽职守,屡陈时政,难免使得皇上或权臣不满.元和六年811年四月,因母亲去世,白居易丁忧居渭村,而他的爱女金銮子也在这一年夭折.居渭村三年多,白居易又贫又病,好友元稹时常分俸济其困难.元和九年814年冬,授太子左赞善大夫,后因上疏请急捕刺武元衡者,为宰相所恶,被贬为州刺史,又为中书舍人王涯所谗,追诏再贬为江州司马.此次连续被贬,对白居易是一个重大的打击和教训,使他的思想发生了很大变化.为避祸远嫌,“不复愕愕直言”,“世事从今口不言”.在江州,他自称为“天涯沦落人”,以游历山水、作诗为事,慕起陶渊明来,希望作个隐逸诗人,并转而事佛,企图从佛教中求得解脱.总之,被贬江州司马,是白居易人生道路的一大转折.白居易在江州四年,后移忠州,元和十五年召还.宪宗崩,穆宗继位,授中书舍人,后又拜尚书主客郎中,知制诰,加朝散大夫,转上柱国.白居易精神重又振奋,诗云“得水鱼还动鳞发,乘轩鹤亦长精神.”但因当时朋党之争仍很激烈,他不但不能有什么作为,而且“终日多忧惕”,惊叹“高有罾缴忧,下有陷阱虞”.很快又感到失望.他恐再遭权幸谗害,不敢久留朝中,便请求外任,于长庆二年822年出为杭州刺史,避开了朋党残酷倾轧的朝廷,从此思想进一步消沉,诗云:“谁知名利尽,无复长安心.”“敢辞官远慢,且贵身安妥.”荣枯任之,听天由命,颇有些与世相忘的意思了.为了涤除人生烦恼,白居易以妓乐诗酒放情自娱.他蓄妓与嗜酒无厌,直到暮年.蓄妓玩乐,始自东晋,唐代比较普遍,而在白居易身上表现得最为突出.从他的诗中知姓名之妓便有十几个.嗜酒,据他自己说,“唯以醉为乡”,“往往酣醉,终日不醒.”宋人统计白居易诗,说他“二千八百首,饮酒者九百首.”所以如此,都是为了逃避现实,自我麻醉.他还进一步从佛教中寻找精神倚托,寻求解脱之法,用佛家消极出世思想麻醉、安慰自己.大宋高僧传所载白居易向名僧致礼稽问佛法宗意,与名僧探讨佛理妙义,多在出守杭州后.白居易进而持斋坐道场,并且从此后一直好佛,经常持三长月斋,即在一、五、九月在家坐道场.所以白居易又为古代文人中崇佛、达观的代表,历代不少人对他称赞备至.其实,他之崇佛,并非真心事佛,而是为了解除烦恼,寻求解脱,是对社会的消极反抗,是一种退缩,也是在当时社会环境中一种无可奈何的选择.是仕途坎坷,感到失望所致.饱经忧患后,才潜心释氏以寄托.白居易晚年所撰醉吟先生传自我表白云:“性嗜酒、耽琴、淫诗.凡酒徒、琴侣、诗友多与之游,游之外,栖心释氏”.可知他是先酒乐而后佛的.他甚至怀疑真有佛否.同时又炼丹学道.从严格意义上讲,白居易并不是一个真正的佛教信徒.同时,他之崇佛,还出于健身的原因.这便是他有时一边持斋、坐道场,一边又在心中想着妓乐美酒的原因.虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛,但在杭州刺史任上,他政绩斐然,关心民间疾苦,最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田.人们为了怀念他,名所筑之堤为“白堤”,此外,还浚城中六井,以供市民饮用.长庆四年824年五月,在杭州任期满.除太子左庶子、分司东都.于是,他卜居于洛阳履道里.至此为官20来年,竟然凑不足买房钱,只好以两匹马抵偿,于此可见他为官之清廉.第二年,他除苏州刺史,在苏州刺史任上只一年多,便因病免郡事.刘禹锡罢和州刺史,刘、白二人结伴归洛阳.一年后,白居易又转刑部侍郎,封晋阳县男.58岁那年,即大和三年829年春,白居易称病,免归,以太子宾客分司东都,从此不复出,后除河南尹,寻以病免,64岁那年,除同州刺史,不拜,改太子少傅,分司东都.因心境消极和健康原因,他不愿再为官了.60岁时,儿子阿崔夭折,这对诗人又是一打击,73岁时,曾施家财开龙门八节石滩,以利舟揖.卒年75岁.从白居易一生仕途看,虽多为官,但总不顺利,老是处于一种忧愤不安的状态中.作为一个诗人,却成就极大,可以说名动朝野,甚至妇孺皆知.大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬,多为外官,经历极广,对社会有较深刻的了解,才使他得以成为千古不朽的大诗人.白居易的诗,前面已讲到,自少年时代便写得很好.16岁时“野火春风”之句,已成为千古名句.最为出名,堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗长恨歌,是他35岁为周至县尉时作.该诗以民间流传唐玄宗和杨贵妃的故事为题材,加以虚构,写得有声有色.生动动人,被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首,在我国诗歌史上占有突出地位.在这首诗里,他敢于批评唐玄宗的荒淫.至有“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”等语.后面描写两人之深情,既微有讽刺,又饱含哀怜.说及生离死别的情形,笔锋颇常感情.全诗从曲曲折折的故事中兴起层层波澜,感情充沛复杂,读之给人以极大的感染力.他45岁时所作另一首歌行体长诗琵琶引,也是同样受到人们高度评价的诗.他被贬作江州司马后,在浔阳江头和友人话别,舟中离别酒筵上,感伤之中,忽听邻船有弹琵琶声,移船相邀,原来是一位年老色衰、独守空船的歌妓,也有无限愁绪,借琵琶寄托幽怨.白居易听了她的身世,不仅深为同情,而且因之想到自己的不幸,因而产生“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,便作了这首可与长恨歌媲美的长诗.前面叙歌妓的生平状况、可悲身世,后面以“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”转而写己,最后云“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿.”“司马青衫”,因此也成典故.这首诗在艺术手法上,有很多优点,描写细致,音节和谐,尤其描写琵琶声音那一段,真是令人一唱三叹.而最重要的,还是感情的真挚.这两首长诗,是白居易留给后人的无价瑰宝.白居易其他诗歌中,价值很高、为人称道的是前期所作的那些讽谕诗,尤以秦中吟和新乐府出名.刚步入仕途的白居易,反映民生疾苦,为正义而大声呼喊,“不识时忌讳”的勇气是非常令人钦佩的.秦中吟10首,首首如利剑,重赋谴责官府进奉羡余物,残酷盘削百姓,“夺我身上绫,买尔眼前恩.”轻肥写权贵赴宴会的气概和酒食的丰美,最后是“是岁江南旱,衢州人食人”歌舞写公卿们日中乐饮、夜半歌舞的享乐生活,结句是“岂知阌乡狱,中有冻死囚”买花写长安城中有钱人竞买牡丹、以豪奢相夸耀,最后说:“一丛深色花,十户中人赋.”议婚同情贫家女难以出嫁,伤友慨叹苦节之土的凄惨生活,伤宅讽刺豪门大兴建筑,“一堂费百万”.不致仕嘲讽八九十岁不肯退休的贪权者.立婢对不为好官立碑而虚伪地为某些人歌功颂德表示不满.五弦对当时不少人不懂传统文化而表示惋惜.可知全是批判、鞭挞和发牢骚者,是对德宗贞元到宪宗元和初黑暗政治的有力揭露,刺疼了统治阶级,难怪“闻秦中吟则权豪遗近者相目而变色矣.”白居易对自己的秦中吟也甚为自负,在编其诗集15卷完成后题的一首诗里说:“一篇长恨有风情,十首秦吟近正声.”新乐府是与秦中吟差不多在同一个时期写出来的,是白氏讽谕诗中重要的另一组诗,共50首,写的是高祖武德至元和之间的事,时间跨度较秦中吟大,内容也更广泛.白氏在寄唐生诗中说他的乐府诗:“我亦君之徒,郁郁何所为.不能发声哭.转作乐府诗.篇篇无空文,句句必尽规.功高虞人箴,痛甚骚人辞.非求宫律高,不务文字奇.推歌生民病,愿得天子知.”可以说是他写新乐府的宣言和对新乐府的最好说明.被人们广为传诵的着名之作卖炭翁、杜陵叟、缭绫、新丰折臂翁等,即为新乐府中篇章.每首诗都有明确而强烈的中心思想,即序中所明言的“苦宫市也”、“伤农夫之困也”、“贪女工之劳也”、“戒边功也”、“忧蚕桑之费也”、“念寒隽也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾贪吏也”等,鞭挞、讽刺,辞激情真,毫不留情,乃至大声疾呼.这些诗篇爱憎分明,除讽刺外,也有歌颂.这些诗篇,充分说明了白居易反对什么,赞美什么,是作者心迹的真实表露.他在新乐府序中明确宣布,这些诗是“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”.“其事核而实”,宣称自己写的都是真实事件,更表现了一个中青年诗人扶正疾邪的战斗精神.在诗风上,继承了诗经、乐府古诗和杜甫歌行的优良传统,又采用了当时民歌的自由句法,形成了自己带有创造性的风格.总之,白居易的秦中吟和新乐府,是他全部诗歌中最富战斗力的作品,连同长恨歌、琵琶行,是白居易诗歌中最优秀的部分,也是中国古代诗歌中最可宝贵的部分.白居易将自己的诗歌分为四类,讽谕诗之外,还有闲适诗、感伤诗、杂律诗,也大都写得很好.总的来说,前期诗歌较后期诗歌更有价值.因为世途险恶,他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒,是十分令人惋惜的.作为一个大诗人,一个天才的诗人,白居易的创作才能是多方面的,他的诗歌不但在艺术形式上是多样的,在思想内容和艺术风格上也是多样的.白诗有一个最大的特点,就是语言通俗易懂,明白晓畅,但同时又经过千锤百炼,作了许多艺术加工.诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话.明代诗论家胡震亨唐音统签中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载,说“真迹点窜,多与初作不侔”,可知白居易作诗、改诗之刻苦认真.他的诗达到这样的艺术水平,是作者付出了多少辛苦才获得的.白居易的诗,在他在世时便已广泛流传,甚有影响,使他颇感自豪.白居易在与元九书中说:“自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;土庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者.”元镇也说白居易之诗,“二十年间,禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书,王公、妾妇、马走之口无不适.至于缮写模勒街卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是.”一个人的诗作,在当代即产生这样的社会效果,在古代是极少见的.不但如此,白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者,日本、新罗今朝鲜、日南今越南等国,都有传写.据史料载,当时日本嵯峨天皇就曾经抄写过许多白居易的诗,藏之秘府,暗自吟诵.契丹国王亲自将白诗译成契丹文字,诏番臣诵读.不言而喻,白居易诗对后代诗歌产生的重大而深远的影响,白诗将永远受到全世界人们的喜爱,流传千古.白居易生平一生以44岁被贬江州司马为界,可分为前后两期.前期是兼济天下时期,后期是独善其身时期.白居易贞元二十六年80029岁时中进士,先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士,元和年间任左拾遗,写了大量讽喻诗,代表作是秦中吟十首,和新乐府五十首,这些诗使权贵切齿、扼腕、变色.元和六年,白居易母亲因患神经失常病死在长安,白居易按当时的规矩,回故乡守孝三年,服孝结束后回到长安,皇帝安排他做了左赞善大夫.元和十年六月,白居易44岁时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀,武元衡当场身死,裴度受了重伤.对如此大事,当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静,不急于处理.白居易十分气愤,便上疏力主严缉凶手,以肃法纪.可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事,反而说他是东宫官,抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;还说他母亲是看花时掉到井里死的,他写赏花的诗和井的诗,有伤孝道,这样的人不配做左赞善大夫陪太子读书,应驱逐出京.于是他被贬为江州司马.实际上他得罪的原因还是那些讽谕诗.贬官江州给白居易以沉重打击,他说自己是“面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心”,早年的佛道思想滋长.三年后他升任忠州刺史.元和十五年,唐宪宗暴死在长安,唐穆宗继位,穆宗爱他的才华,把他召回了长安,先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等.但当时朝中很乱,大臣间争权夺利,明争暗斗;穆宗政治荒怠,不听劝谏.于是他极力请求外放,穆宗长庆二年出任杭州刺史,杭州任满后任苏州刺史.晚年以太子宾客分司东都.七十岁致仕.比起前期来,他消极多了,但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人,此时的一些诗,仍然流露了他忧国忧民之心.他仍然勤于政事,作了不少好事, 如他曾经疏浚李泌所凿的六井,解决人民的饮水问题;他在西湖上筑了一道长堤,蓄水灌田,并写了一篇通俗易懂的钱塘湖石记,刻在石上,告诉人们如何蓄水泄水,认为只要“堤防如法,蓄泄及时”, 就不会受旱灾之苦了.这就是有名的“白堤”.白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人,在这种家庭背景下,白居易读书十分刻苦,终成诗人.但白居易和李白、杜甫一样,也嗜酒成性. 张文潜在苕溪鱼隐丛话中说:陶渊明虽然爱好喝酒,但由于家境贫困,不能经常喝美酒,与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人,地点也在树林田野间,而白居易家酿美酒,每次喝酒时必有丝竹伴奏,僮妓侍奉.与他喝酒的都是社会上的名流,如裴度、刘禹锡等.他在67岁时,写了一篇醉吟先生传.这个醉吟先生,就是他自己.他在传中说,有个叫醉吟先生的, 不知道姓名、籍贯、官职,只知道他做了30年官,退居到洛城.他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等.他爱好喝酒、吟诗、弹琴,与酒徒、诗宇航局、琴侣一起游乐.事实也是如此,洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石,白居易都去漫游过.每当良辰美景,或雪朝月夕,他邀客来家,先拂酒坛,次开诗箧,后捧丝竹.于是一面喝酒,一面吟诗,一面操琴.旁边有家僮奏霓裳羽衣,小妓歌杨柳枝,真是不亦乐乎.直到大家酩酊大醉后才停止.白居易有时乘兴到野外游玩,车中放一琴一枕,车两边的竹竿悬两只酒壶,抱琴引酌,兴尽而返.又据穷幽记记载,白居易家有池塘,可泛舟.他宴请宾客,有时在船上,他命人在船旁吊百余只空囊,里面装有美酒佳肴,随船而行,要吃喝时,就拉起,吃喝完一只再拉起一只,直至吃喝完为止.如此说来,与陶渊明的苦况,当然不同.方勺泊宅编卷上说:白乐天多乐诗,二千八百首中,饮酒者八百首.这个数字不算小.他喝酒时,有时是独酌.如在苏州当刺史时,因公务繁忙,用酒来排遣,他是以一天酒醉来解除九天辛劳的.他说:不要轻视一天的酒醉,这是为消除九天的疲劳.如果没有九天的疲劳,怎么能治好州里的人民.如果没有一天的酒醉,怎么能娱乐的的身心.他是用酒来进行劳逸结合的.更多的是同朋友合饮.他在同李十一醉忆元九一诗中说;花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹.在赠元稹一诗中说:花下鞍马游,雪中杯酒欢.在与梦得沽酒闲饮且约后期一诗中说;共把十千沽一斗,相看七十欠三年.在同李十一醉忆元九一诗中说:绿蚁新醅酒,红泥小火炉.晚来天欲雪,能饮一杯无如此等等,不一而足.河南尹卢贞刻醉吟先生传于石,立于墓侧.传说洛阳人和四方游客,知白居易生平嗜酒,所以前来拜墓,都用杯酒祭奠,墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的,没有干燥的时候.白居易是中唐时期极可注意的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位.在与元九书中,他明确说:“仆志在兼济,行在独善.奉而始终之则为道,言而发明之则为诗.谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也.”由此可以看出,在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道,所以最受重视.而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的.早在元和初所作策林中,白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向:“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政,则补察之义废矣.……俾辞赋合炯戒讽谕者,虽质虽野,采而奖之.”六十八议文章诗的功能是惩恶劝善,补察时政,诗的手段是美刺褒贬,炯戒讽谕,所以他主张:“立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情.”六十九采诗他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”,更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风.在新乐府序中,他明确指出作诗的标准是:“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也.”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩.也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致.白居易对诗歌提出的上述要求,全部目的只有一个,那就是补察时政.所以他紧接着说:“总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也.” 新乐府序在与元九书中,他回顾早年的创作情形说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务;每读书史,多求理道,始知文章合为时而着,歌诗合为事而作.”为时为事而作,首要的还是“为君”而作.他也说:“但伤民病痛,不识时忌讳”伤唐衢二首其二,并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗,但总体指向却是“唯歌生民病,愿得天子知”寄唐生.因为只有将民情上达天听,皇帝开壅蔽、达人情,政治才会趋向休明.琵琶行与长恨歌是白居易写得最成功的作品,其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化.与此前的叙事诗相比,这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件,但却把事件简到不能再简,只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇,诸如颇具戏剧性的马嵬事变,作者寥寥数笔即将之带过,而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上,则泼墨如雨,务求尽情,即使琵琶行这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品,也是用情把声和事紧紧联结在一起,声随情起,情随事迁,使诗的进程始终伴随着动人的情感力量.除此之外,这两篇作品的抒情性还表现在以的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上.如长恨歌中“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”、琵琶行中“枫叶荻花秋瑟瑟”、“别时茫茫江浸月”等类诗句,或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景,或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫。
白居易平生个人简历白居易(772 —846),字乐天,暮年号香山居士。
原籍太原( 今属山西 ) ,后乔迁下邓邽 ( 今陕西渭南县 ) 。
从前家境贫穷,相传十五、六岁便只身赴京闯天下。
凭一首“离离原上草一岁一枯荣野火烧不尽春风吹又生,远芳侵古道晴翠接荒城又送王孙去,萋萋满别情。
”震撼了当时的著作郎顾况。
这位顾老长辈一直才高气傲,很少推崇后进。
原来他还讥讽前来投诗的白居易说:“长安百物皆贵,居大不易。
”直到看了这首诗后,才赞美说:“有诗这样,居天下亦不难。
”唐德宗贞元十六年 (800) ,二十九岁的白居易进士及第,授秘书省校书郎。
唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善医生。
元和十年(815),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死,白居易因上表急请严缉凶手,冒犯显贵,贬为江州司马,后移忠州刺史。
唐穆宗长庆初年任杭州刺史,曾踊跃兴修水利,筑谨防洪,泄引湖水,浇灌田亩千顷,成绩卓著。
唐敬宗宝历元年 (825) 改任苏州刺史,担当地方官的经历,使他对社会生活及人民疾苦,有许多地接触和认识。
唐武宗会昌六年 (846) 卒,终年七十五岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
在文学上,他与元稹同为新乐府运动的倡议者和中坚,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对“嘲风雪,弄花草”而别无寄望的作品。
其讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,宽泛尖利地揭穿了当时政治上的黑暗,抨击了现实中的流弊,表现了泾渭分明的进步偏向。
除讽谕诗外,长篇叙事诗《长恨歌》,《琵琶行》也独具特点,为千古绝唱。
白诗语言平常,深入浅出,平和自然,不露雕琢印迹。
其诗刻画人物,形象鲜亮,以情感人,拥有很高的艺术成就。
在文学上踊跃倡议新乐府运动,主张文章合为时而著,诗歌合为事而作,写下了许多叹息时世、反应人民疾苦的诗篇,对后代很有影响。
白居易和李白、杜甫同样,也嗜酒成性。
张文潜伏《苕溪鱼隐丛话》中说:陶渊明固然喜好饮酒,但因为家境贫穷,不可以常常喝美酒,与他饮酒的都是打柴、捉鱼、种田的乡间人,地址也在树林野外间,而白居易家酿美酒,每次饮酒时必有丝竹伴奏,僮妓服侍。
白居易生平简介白居易(772~846),唐代诗人。
字乐天,号香山居士、醉吟先生。
下邽(今陕西渭南)人。
原籍山西太原,祖上迁下陕西渭南。
晚年官太子少傅,谥号“文”,世称白傅,白文公。
公元772年2月28日,白居易出生于郑州新郑(今河南新郑县)一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。
父季庚,做过彭城县令,徐州、襄州别贺。
白居易自幼聪慧,5、6岁学作诗,9岁熟悉声韵。
11岁时,因两河藩镇战乱,由荥阳逃难到徐州符离(今安徽宿县北),不久又下到越中,投奔在杭州作县尉的堂兄。
5、6年的颠沛流离生活中,白居易接触到民间疾苦,并受到当时任苏州、杭州刺史的两位诗人韦应物、房孺复的影响,作有《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》、《赋得古原草送别》等诗篇,15、16岁时,立志应进士举,刻苦读书口舌成疮,手肘成胝。
后来,父死母病,靠长兄白幼文的微俸维持家用,奔波于鄱阳、洛阳之间,生活比较艰苦。
贞元十六年(800),白居易29岁,进士及第。
十八年(802),又与元稹同时考中“书判拔萃科”。
两人订交,约始于此,后在诗坛上齐名,并称“元白”。
十九年春,授秘书省校书郎。
永贞时(805),王叔文、韦执谊实行政治革新,白居易曾向韦上书,建议广开言路,选拔人才,惩恶赏善,举贤任能,不失时机地迅速改革。
但不久,王、韦等被贬,改革失败。
他的建议未及采用,写有《寓意》等诗表示惋惜。
元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇,对社会政治各项重大问题所提治理方案,是研究他的政治思想的重要资料。
这年中“才识兼茂明于体用科”,授县尉(今陕西周至),作《观刈麦》,《长恨歌》。
元和二年,帖集贤院校理。
十一月授翰林院学士。
次年授左拾遗。
五年,改京兆府户曹参军,均依旧充翰林学士。
白居易(772--846),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。
到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。
与李白、杜甫并称“李杜白”。
现实派诗人。
别名白乐天,香山居士,白傅,白文公国籍中国民族汉族出生地中国河南新郑市(今郑州新郑)出生日期公元772年2月28日逝世日期公元846年中文名白居易葬于洛阳香山祖籍山西太原别称诗魔、诗王白居易(公元772年~846年),字乐天,晚年又号香山居士,华州下邽人,祖籍山西太原,后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区下邽镇)。
白居易的祖父后来在河南巩县当县令,和当时邻居新郑县令是好友,见新郑山清水秀,就举家搬迁到了新郑,唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日(2月28日)白居易出生于新郑县(今河南新郑)东郭宅。
苏舜钦(1008—1048)字子美,北宋诗人,梓州铜山(今四川中江)人,迁居开封(今属河南)。
苏舜钦,宋仁宗景祐元年(1035年)进士。
历任蒙城、长垣县令,入大理评事、集贤校理、监进奏院等职。
是诗文革新运动中的重要作家。
祖父苏易简,宋太宗时参知政事。
父苏耆,官至工部郎中、河东转运使。
苏舜钦22岁时,因父亲官职而得以补太庙斋郎、荥阳(今属河南)县尉,景祐元年(1035年)进士。
历任蒙城(今属安徽)、长垣(今属河南)县令。
杜衍以女嫁之,进奏院祠神,售废纸公钱宴会。
因参加范仲淹为首的革新集团,为人所弹劾,以“监守自盗罪”削职为民,闲居苏州沧浪亭。
后再起用为湖州长史,庆历八年(1048年)十二月卒。
有子苏泌董源生于唐朝末年,一说是南唐中主李璟迁都南昌时,董源受到朝廷的赏识,随着政治地位的升迁,使他的绘画艺术有了一个施展于朝的良机。
他的山水画艺术曾得到李璟的垂青,保大五年(947),元日大雪,李璟召集群臣登楼摆宴、赋诗,董源和当时的肖像画家高冲古、仕女画家周文矩、界画家朱澄和花鸟画家徐崇嗣等合绘纪实性大作《赏雪图》,画中的雪竹寒林由董源主绘。
白居易的事
白居易是唐代著名的文学家、政治家,他的生平事迹如下:
1.出生和成长:白居易出生于公元772年,在河南新郑的一个中产阶级家庭。
他的童年并不富裕,但从小就表现出了才华横溢的一面。
2.仕途经历:白居易在29岁时考中进士,开始进入官场。
他曾担任过左拾遗、刑部尚书等职位。
他在任期间致力于改革政治,提倡节俭,反对腐败,并曾上书皇帝请求惩治贪官污吏。
3.文学成就:白居易是唐代著名的诗人之一,他的诗作风格清新自然,内容广泛,深受人们喜爱。
他的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。
他的诗作不仅在当时备受推崇,而且对后世产生了深远影响。
4.晚年生活:白居易晚年辞官回到洛阳,过着隐居生活。
他与元稹等友人一起组成“洛阳文会”,以诗酒会友,相互酬唱。
白居易还致力于佛教文化的研究,他对禅宗的理解和阐释,对后世的佛教文化产生了重要影响。
白居易的事迹展现了他在文学、政治、文化等方面的卓越成就。
同时,他的生平也表明了一个人的才华和努力可以在不同领域取得辉煌的成就。
唐代宗大历七年(公元772年),白居易生,一岁。
正月二十日,白居易生于郑州新郑县东郭宅。
六七月时,即默识“之”、“无”二字,时父季庚四十四岁,母陈氏十八岁。
这年,刘禹锡、崔群、李绅生。
韩愈五岁。
杜甫前二年卒,年五十九。
李白前十年卒,年六十二。
德宗建中元年(公元780年),九岁。
谙识声韵。
父白季庚由宋州司户参军授徐州彭城县令;母陈氏封颖川县君。
贞元二年(公元786年),十五岁。
仍在江南,始知有进士,苦节读书,能属文。
先后旅居苏、杭二郡。
贞元四年(公元788年),十七岁。
父季庚任满,改除大理少卿、衢州别驾。
居易从父到衢州。
元稹十岁,居凤翔。
贞元七年(公元791年),二十岁。
回符离家,与张彻、贾谏等共勉学。
贞元九年(公元793年),二十二岁。
元稹十五岁,明经登第,移家长安。
刘禹锡二十二岁进士登第。
柳宗元等登第。
贞元十年(公元794年),二十三岁。
在襄阳。
五月二十八日,父季庚卒于官舍,年六十六。
贞元十一年(公元795年),二十四岁。
元稹仍居长安。
贞元十三年(公元797年),二十六岁。
在符离为父丧守服三年期满。
贞元十四年(公元798年),二十七岁。
兄幼文春赴饶州任浮梁县主簿。
居易于夏到浮梁。
家移至洛阳。
贞元十五年(公元799年),二十八岁。
秋,在宣州应乡试,试《射中正鹄赋》、《窗中列远岫诗》,为宣歙观察使崔衍所贡,往长安应进士试。
在宣州与杨虞卿相识。
夏,旱,京畿饥荒。
贞元十六年(公元800年),二十九岁。
二月十四日,在中书侍郎高郢主试下,试《性习相近远赋》、《玉水记方流诗》、策五道,以第四名及第,十七人中年最少。
贞元十八年(公元802年),三十一岁。
在长安。
冬,在吏部侍郎郑珣瑜主试下,试书判拔萃科。
元、白交谊约在此时。
贞元十九年(公元803年),三十二岁。
春,与元稹、李复礼、崔玄亮等以书判拔萃科登第。
与元稹同授秘书省校书郎。
贞元二十年(公元804年),三十三岁。
春,游洛阳、徐州。
遂搬家下邽县义津乡金氏村老家。
唐代诗人白居易人物生平简介一、人物简介(772---846年),字乐天,晚年又号香山居士。
与、、元,世人称“盛唐四大家”。
唐朝,华州下人,祖籍山西太原,后迁下(今陕西省渭南市临渭区下镇)。
白居易的祖父在河南巩县当县令,和当时邻居新郑县令是好友,见新郑山清水秀,就举家搬到新郑,唐代宗大历七年正月二十日(2月28日)白居易出生于新郑县(今河南省新郑)东郭宅。
白居易是新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”与元合称“元白”。
白居易出生不久,河南一带便发生了战事。
蒲镇李正已割据河南十余州,战火烧的民不聊生。
白居易两岁时,任巩县令的祖父卒于长安,不久祖母又病故。
白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县令(780年)一年后又升任徐州别驾,为躲避战乱他把家居送往宿州符篱安居。
白居易得以在符篱(济南符篱集)度过童年时光。
白居易和并称“篱五子”的篱人刘习、张仲远、章美退、贾握中、贾元犀,一同泛舟湖游流沟寺,登五武里山,诗酒盘桓,称盛会焉。
后为躲避中原战乱转移到江南。
迁居住于武宗会昌六年。
是另一家白行简的兄长。
白居易自幼聪颖,读书十分刻苦,读的口都生了疮,手都磨出了茧,年纪轻轻头发就白了。
他的诗不仅在中国有巨大影响,在日本和朝鲜也有很大影响。
他还与元共同发起了“新乐府运动”,世称“元白”,与刘锡并称“刘白”。
白居易晚年长期居住在洛阳香山,故号称“香山居士”。
武宗会昌六年(846年)八月十四日(9月8日),白居易去世于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁。
他去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟《长恨》曲,胡二能唱《琵琶》篇。
文章已满行人耳,一度思卿一然。
”著有《白氏长庆记》,共有七十一卷。
白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。
在文学上极积倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写下了不少感叹时世、反应人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人。
白居易生平简介
白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。
以下是我为大家精心整理的白居易生平简介,欢迎大家阅读,供您参考。
白居易生平简介
出生乱世
唐代宗大历七年(772年)正月,白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。
白居易出生之后不久,家乡便发生了战争。
藩镇李正己割据河南十余州,战火烧得民不聊生。
白居易二岁时,任巩县令的祖父卒于长安,紧接他的祖母又病故。
白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(780年),一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功,升任徐州别驾,为躲避徐州战乱,他把家居送往宿州符离安居。
白居易得以在宿州符离度过了童年时光。
而白居易聪颖过人,读书十分刻苦,读得口都生出了疮,手都磨出了茧,年纪轻轻的,头发全都白了。
仕官生活
806年,白居易罢校书郎。
同年四月试才识兼茂明于体用科,及第,授盩庢县(今西安周至县)尉。
807年,任进士考官、集贤校理,授翰林学士。
808年任左拾遗,迎取杨虞卿从妹为妻。
810年改任京兆府户部参军,811年母亲陈氏去世,离职丁忧,归下邽。
814年回长安,授太子左赞善大夫。
任左拾遗时,白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔,故希望以尽言官之职责报答知遇之恩,因此频繁上书言事,并写大量的反应社会现实的诗歌,希望以此补察时政,乃至于当面指出皇帝的错误。
白居易上书言事多获接纳,然而他言事的直接,曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。
”李绛认为这是白居易的一片忠心,而劝谏宪宗广开言路。
贬谪江州
815年,宰相武元衡遇刺身亡,白居易上表主张严缉凶手,被认为是越职言事。
其后白居易又被诽谤:母亲看花而坠井去世,白居易却著有“赏花”及“新井”诗,有害名教。
遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马。
818年,白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。
当白居易被任命为忠州刺史时,白行简也一同与兄长溯江而上。
途中与元稹相遇于黄牛峡,三人相游之处被称为三游洞。
在忠州任职的时间,白居易在忠州城东的山坡上种花,并命名此地为“东坡”。
同年冬,被任命为忠州(今重庆市忠县)刺史,819年到任。
820年夏,被召回长安,任尚书司门员外郎。
白居易的母亲虽因看花坠井去世,然而白居易早有许多咏花之作,而依宋代的纪录,新井诗作于元和元年左右(新井诗今已失传),可见此事不能构成罪名。
他被贬谪的主因,很可能与他写讽谕作品而得罪当权者有关。
贬谪江州是白居易一生的转折点:在此之前他以“兼济”为志,希望能做对国家人民有益的贡献;至此之后他的行事渐渐转向“独善其身”,虽仍有关怀人民的心,表现出的行动却已无过去的火花了。
然而白居易在江州虽不得志,大体上仍能恬然自处,曾在庐山香炉峰北建草堂,并与当地的僧人交游。
任职苏杭
820年冬,转任主客郎中、知制诰。
821年,加朝散大夫,始正式著五品绯色朝服,(绯色即朱色,为五品以上官员所用的服色)。
转上柱国,又转中书舍人。
822年,白居易上书论当时河北的军事,不被采用,于是请求到外地任职,7月被任命为杭州刺史,10月到任。
任内有修筑西湖堤防、疏浚六井等政绩。
824年5月,任太子左庶子分司东都,秋天至洛阳,在洛阳履道里购宅。
825年,被任命为苏州刺史,5月到任。
826年因病去职,后与刘禹锡相伴游览于扬州、楚州一带。
在杭州刺史任内,见杭州有六口古井因年久失修,便主持疏浚六井,以解决杭州人饮水问题。
又见西湖淤塞农田干旱,因此修堤蓄积湖水,以
利灌溉,舒缓旱灾所造成的危害,并作《钱塘湖石记》,将治理湖水的政策、方式与注意事项,刻石置于湖边,供后人知晓,对后来杭州的治理湖水有很大的影响。
离任前,白居易将一笔官俸留在州库之中作为基金,以供后来治理杭州的官员公务上的周转,事后再补回原数。
当这笔基金一直运作到黄巢之乱时,当黄巢抵达杭州,文书多焚烧散失,这笔基金才不知去向。
西湖有白堤,两岸栽种有杨柳,后世误传这即是白居易所修筑的堤,而称之为白公堤。
事实上这道“白堤”在白居易来杭州之前已存在,当时称为“白沙堤”,且见于白居易的诗作之中。
当白居易在杭州时,元稹亦从宰相转任浙东观察使,浙东、杭州相去并非太远,因而二人之间有许多往还的赠答诗篇。
当白居易任满离开杭州时,元稹要求白居易交出全部的作品,编成《白氏长庆集》五十卷。
在苏州刺史任内,白居易为了便利苏州水陆交通,开凿了一条长七里西起虎丘东至阊门的山塘河,山塘河河北修建道路,叫“七里山塘”,简称“山塘街”。
晚年生活
827年,白居易至长安任秘书监,配紫金鱼袋,换穿紫色朝服(三品以上官员所用的服色)。
828年,转任刑部侍郎,封晋阳县男。
829年春,因病改授与太子宾客分司,回洛阳履道里。
830年12月,任河南尹。
831年七月元稹去世。
832年,为元稹撰写墓志铭,元家给白居易润笔的六七十万钱,白居易将全数布施于洛阳香山寺。
833年,因病免河南尹,再任太子宾客分司。
835年,被任命为同州刺史,辞不赴任,后改任命为太子少傅分司东都,封冯翊县侯,仍留在洛阳。
839年10月得风疾。
841年,罢太子少傅,停俸。
842年,以刑部尚书致仕,领取半俸。
晚年白居易的生活,大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学。
而844年,73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩,事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念,诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观。
晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过,与刘禹锡唱和,时常游历于龙门一带。
作《池上篇》、《醉吟先生传》自况。
845年,白居易74岁,尚在履道里第举行“七老会”,与会者有胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑与白居易;同年夏,以七老合僧如满、李元爽,画成“九老图”。
白居易晚年笃信佛教,号香山居士,为僧如满之弟子。
洛阳安逝
武宗会昌六年(846年)八月十四日(9月8日),白居易去世于洛阳,享年75岁,赠尚书右仆射,谥号“文”,葬于洛阳香山。
白居易去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
”著有《白氏长庆集》,共有七十一卷。