国家权力与公民权利_自由主义的基本原则

政治理论基础知识题库2023政治理论是指对政治现象和政治制度的基本原理、规律和理论体系的研究，是政治学的重要组成部分。

掌握政治理论的基础知识对于理解和分析政治现象具有重要意义。

以下是关于政治理论基础知识的参考内容：一、政治理论的概念与分类：1. 政治理论的概念：政治理论是指对政治现象和政治制度的基本原理、规律和理论体系的研究。

2. 政治理论的分类：可以按照研究对象、研究方法、研究内容等进行分类。

常见的分类有：国家政治理论、政治制度理论、政治思想理论、国际政治理论等。

二、主要的政治理论流派：1. 自由主义：强调个人自由、个人权利、政府受限等原则，代表人物有约翰·洛克、亚当·斯密等。

2. 保守主义：强调社会秩序、传统价值、权威等原则，代表人物有培根、休谟、爱德华·伯克等。

3. 社会主义：强调社会公平、社会正义、国家干预等原则，代表人物有马克思、恩格斯、列宁等。

4. 无政府主义：主张废除国家、自治组织、平等和理性，代表人物有梅兹人和边沁等。

5. 结构主义：关注政治中的结构和制度，强调制度对于政治行为的影响，代表人物有托克维尔、阿兰·德鲁、罗伯特·达尔等。

三、政治理论的基本原理和概念：1. 权力：政治行为的核心要素，是一种影响他人行为的能力。

2. 国家：具有主权的政治实体，拥有领土、政府和人民等组成要素。

3. 社会契约：是一种政治思想，旨在解释政府的合法性和国家权力的来源。

4. 公民权利：公民在社会中享有的基本权利，包括言论自由、选举权等。

5. 政党：代表特定利益或观念的组织，通常争取和行使政治权力。

6. 民主：民主政治的核心概念之一，强调政府的合法性来自于人民的意志。

四、政治理论的研究方法：1. 历史研究法：通过分析历史事件和政治实践，研究政治现象和规律。

2. 比较研究法：通过比较不同国家、不同政治体系间的相似性和差异性，来研究其政治制度和发展。

3. 理论构建法：通过构建理论模型、搭建理论框架等，来解释和预测政治现象。

国家开发大学电大《政治学原理》网上形考任务四题库一、判断题（每题2分，30题共60分）1.19世纪30年代，托克维尔访问美国以后就曾经指出，美国的社团已经成为社会行动的有力工具。

A.对2.1903年，斯大林对原俄国社会民主工党进行改造，创立了革命型政党俄国布尔什维克党。

B.错3.在中国古代思想中，“自由”也就等于自然，“自然”就是“自己如此”。

A.对4.文艺复兴以后，马基雅维利、霍布斯等人恢复了政治学的地位，从而开辟了政治学独立发展的道路。

A.对5.政治权利是根据宪法、法律的规定公民参与国家政治生活的权利。

A.对6.亨廷顿的研究表明，政治制度的适应性、复杂性、自立性、凝聚力程度直接关系到政治稳定的程度。

A.对7.20世纪90年代以来，国际规制理论兴起，这一理论流派主张通过跨国性的、正式和非正式的原则、规范、标准、政策、协议、程序等机制来约束国家行为，从而实现国际安全，成为自由主义国际安全观的当代主流。

A.对8.马克思主义经典作家认为，政党是特定阶级利益的集中代表，是特定阶级政治力量中的领导力量，是由各阶级的政治中坚分子为了夺取或巩固国家政权而组成的政治组织。

A.对9.选举除投票行为外，还包括选举组织、竞选、选举诉讼救济等活动。

A.对10.古典自由主义和现代自由主义把国家政治权威压缩至最低限度，而新右派和社会主义扩大了政府的责任范围，特别是在关系到社会福利和经济管理的时候。

B.错11.政治安全和经济安全是国家安全的核心内容，也是国际安全的核心内容。

B.错12.君合国和政合国都是比较特殊的复合制国家类型。

A.对13.现代政治管理的一个重要特征是程序化，这意味着政治管理并不主要依赖官员的思想、个性等主观特征，而是主要依靠程序化的机制来实现政治管理的有序和效率。

A.对14.战争是暴力方式的一种大规模极端形式，因此，“战争是政治的特殊手段的继续”。

A.对15.政治心理过程常常包括政治知觉、政治印象和政治认知判断三个阶段。

国开政治学原理形考任务1试题及答案（第1套）一、判断题（每题2分）1.正义、平等、自由、宽容、自治、民主、法制等是现代政治生活中最基本的价值追求，是构成政治价值体系最基本的要素。

A.对B.错正确答案:B2.汉统一全国后，“国家”遂与“天下”通用。

A.对B.错正确答案:B3.机会平等指每个人起点相同、生活机会相同。

A.对B.错正确答案:A4.国家三要素说，是认为具有人民、土地、政府即为国家。

A.对B.错正确答案:B5.文明秩序是良善治理的结果，而良善治理首先依赖于科学化管理。

A.对B.错正确答案:B6.“程序性的”正义指的是真实的（或内容的）正义，即它关注结果本身（要求结果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到体现。

A.对B.错正确答案:B7.积极自由，通常表述为个人发展或个人实现。

B.错正确答案:A8.在19世纪实证科学兴起以前，西方的政治学一直以制度研究、法律研究、历史研究、哲学伦理研究、比较研究等为主。

A.对B.错正确答案:A9.自由和秩序的平衡关系是政治理论的核心主题。

A.对B.错正确答案:A10.西方政治研究的特点集中体现在其研究方法的改变和研究内容的变迁等方面。

A.对B.错正确答案:A11.马克思主义关于国家类型的理论，把人们的社会关系和国家的阶级统治工具的本质确定为划分国家类型的标准，从国家的阶级统治工具的本质、规律和趋势上去把握其类型。

A.对B.错正确答案:B12.古典自由主义所坚持的消极自由观念有一个基本假设：人是有理性的智慧动物，在涉及自己利益的问题上，人能够做出明智的决定；让每个人充分发挥自己能力的社会是最好的社会；无须对个人行为加以限制和干预，相信每个人都能够发挥自己的最大潜能，追求和实现自己的幸福。

A.对正确答案:A13.民主最著名的表述也许出自美国开国总统华盛顿。

他用赞美的语言表述民主就是 "government of the people , by the people and for the people"。

自由主义名词解释
自由主义是一种政治思想，它强调人本主义和自由的重要性。

自
由主义者认为，政府的职责是保护公民的自然权利，其中包括权利和
平等地参与政治，以及基于财产、自由行动和言论的自主。

在实践中，这意味着政府应保护公民不受滥用的影响，例如宪法中的法律保护，
并且不应以超越其合法职能的形式提出。

自由主义被看作是一种自由化的政治理论，它指导几个主要的原则：防止政府干预市场；尊重和保护公民的基本权利；扩大公民在理
论和实践上的权力；培养公民参与国家决策的意识；以及通过参与来
促进政府的问责制。

根据国际法，自由主义也强调在主权国家和多边
关系中分享自由，促进公平贸易和平等对待。

自由主义传统源于十八世纪的政治思想家，如英国的汤玛士·洛克。

洛克深受社会合同理论的熏陶，他提出了人类的自然权利，成为
当代的自由主义的基础。

自由主义的重要思想领袖还包括十九世纪的
斯宾塞和维格尔，他们认为有必要为公民提供更多的权利和自由，他
们的思想也成为后来自由主义思想的基础。

自由主义在过去数十年中一直在快速发展，也根植于当今的国际
政治。

尽管自由主义理论有着大量不同的内涵，但它们都可以总结为
三个基本原则：限制政府的行使权力；支持公民权利和自由；和促进
对国际关系的平衡。

在这三个原则下，自由主义者推动一系列的政治、经济、文化以及社会变革，这些变革改变了全球的政治结构，以期获
得更多的自由和平等。

自由主义的基本原则与现实社会的冲突自由主义作为一种思想体系，强调个体的自由和权利，旨在实现社会的进步和平等。

然而，在现实社会中，自由主义原则并不总是得到完全的实现，与现实社会存在种种冲突。

首先，自由主义的一个基本原则是个体的自由权利。

个体拥有言论自由、行动自由等权利。

然而，现实社会中，个人的自由权利往往受到限制。

政府会出于各种原因采取各种管制措施，制约人们的行动和言论自由。

例如，一些国家会限制公民的言论，禁止对政府的批评或对宗教的质疑，这种限制与自由主义的原则相悖。

第二个冲突点在于自由市场经济。

自由主义强调市场的自由竞争和经济自由，认为市场能够自我调节和实现最大效益。

然而，在现实社会中，市场存在种种问题，例如垄断、不公平竞争等，这使得自由市场经济并不总能实现自由主义的目标。

在一些发展中国家，市场经济的不平等性导致少数富人的积累财富，而大多数人却沦为贫困。

这种现象与自由主义强调的平等相悖。

另一个冲突点在于个体权利与集体利益之间的矛盾。

自由主义注重个人的自由和权利，但在现实社会中，个体的权利往往与集体利益发生冲突。

例如，在疫情爆发期间，个人的自由权利是否应该受到限制以保护公众的健康成为争议，这涉及到个体的权利与公共安全之间的平衡。

此外，自由主义与传统价值观的冲突也是一个重要的问题。

在某些国家和地区，传统观念对个体自由权利的限制较大。

例如，女性在某些社会中面临的限制和歧视，与自由主义所追求的平等与尊重不符。

这种冲突在现实社会中时有发生。

然而，尽管自由主义在与现实社会中的冲突中暴露出一些困难，但它仍然是一个重要的思想体系。

自由主义的原则和价值观为社会的进步和个人的自由发展提供了指导。

对于实现自由主义的目标，我们需要不断找到平衡点，权衡个体权利与集体利益、自由和公平、个人发展与社会秩序等各个方面的关系。

在现实社会中，我们可以通过立法、政策的制定和改革来促进自由主义原则的实现。

例如，通过加强法治建设，保障言论自由和公民的各项权益；通过打击垄断和不公平竞争，维护市场经济的公平和效率；通过推动性别平等和打破传统社会观念的束缚，促进个体的自由和发展等。

试卷代号：2208中央广播电视大学2005—2006学年度第一学期“开放专科”期末考试行政管理专业政治学原理试题2006年1月一、填空（每空1分，共8分）1．是指一国政治体系的连续性和有序性，它包括国家政权体系的稳定、权力结构的稳定、政治过程的有序状态。

2．政党就是指人们为了通过或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。

3．宪政制度将选举制度、代议制度和结合起来，体现了当代人们心目中的政治正义观念。

4．原则是社会主义国家政府组织设置的基本原则。

5．在我国，制度化的政治接触渠道是。

6．马克思主义认为，社会的决定政治权力的分配。

7．宪法和被看成是民主宪政体制下约束政府权力的根本机制。

8．在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的。

二、选择题（每题1分，共20分，每题至少有一个答案。

多选或少选均不能得分）1．传统的中国被认为是一个高度“政治化”的社会，具体表现在于（）。

A．政治经济文化结构高度合一 B．官本位 C．“皇权主义”和政治全能主义 D．权力本位2．（）是使市民社会与国家政治相联系的基本途径。

A．选举 B．监督 C．集会 D．游行3．理想主义途径认为民主的首要价值在于（）。

A．权威 B．平等 C．自由 D．自治4．为了有效消除执政者的欲望，防止执政偏向，亚里士多德提出了（）等一系列的权力制约方法。

A．限任 B．监督 C．法治 D．选举5．在当代，政治发展主要指政治的（）过程。

A．现代化 B．开明化 C．清明化 D．法制化6．善治模式的特征是（）。

A．强调国家与社会的合作 B．强调管理对象的参与 C．管理方式和管理手段的多元化 D．主体未必是政府7．政治权力具有（）的特性。

A．权威性 B．扩张性 C．排他性 D．强制性 E．支配性8．共产党组织被认为是（）政党的典型。

A．核心会议型 B．支部型 C．单位化 D．代表性9．（）是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。

五、论述题1、试评述历史上的非马克思主义政治观?答:(1)认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性的道德.这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观.最为典型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识.但是,这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治,重哲学思辨和抽象的伦理价值而轻社会现实,无法现实地反映社会政治生活,也不能深刻揭示社会政治的本质.(2)政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化.这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起,无论是中国的“天”还是西方的“上帝”,人们都凭借对它的崇拜来赋予“政治”以合法性,从而定义政治.这种政治观是一种唯心主义的政治观,因而是不科学的.(3)认为政治是围绕着权力展开的活动,包括对于权力的追求、运用和维护,对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观.这种政治观主张从政治的现实状况出发把握政治,触及了政治的现实内容.但是,它忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德,也没有指明权力背后的实际动因,因此,对于政治本质的把握是不深刻和不全面的.(4)认为政治是公共管理活动,这是一种管理政治观.这一政治观把握了政治公共性和管理性特点,具有容易同政治实践相吻合的特点,容易从社会实践中得到验证,但是,它忽视了政治还有统治性的一面.(5)认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动.这一定义由美国政治学家伊斯顿提出,并且在当今西方社会得到广泛认同和引用.但是,它没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因,同时,把政治活动仅仅限定于分配性决策,亦具有片面性.2、试述中国传统政治研究的特点?答:(1)从研究方法与研究体系的角度看,中国人注重研究“天人之际”的学问,即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体,政治研究实际上就是将社会视为一个整体(系统)的综合研究.(2)就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”.格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,称为“大学八目”,这大体上说是对中国政治学理论的最好概括.中国传统的政治学理论其实就是一个有关华夏文明建设的宏大理论.(3)从具体的研究角度和成果来看,中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点:君权神授说；圣贤政治观；伦理政治与尊君思想；重民养民教民思想；德刑兼重；法、术、势统治术；重农抑商思想；天朝大国理想；忠孝观念,三纲五常；等级制度；守旧传统,祖宗法制不可更改；“汤武革命,应天顺人”.3、试述划分“公权”与“私权”的意义.答:“公权”与“私权”的划分是对“权威”与“自由”关系的界定和确认,其理论和现实意义是:(1)对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证.(2)对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障.如果对“公权”和“私权”进行明确划分,就能从法律上对公民权利实行有效保护,防止公共权力机构对公民权利的损害.(3)对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯.(4)对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础.对“公权”和“私权”进行划分,能够对公共权力有效行使提供保障,对公民权利实行有效保护.4、试述马克思主义国家理论.答:(1)马克思主义认为,国家是分工和私有制的产物.(2)国家是阶级社会中的特殊的公共权力,比起原始社会中的公共权力来,这种特殊性主要体现在:①家是实行阶级统治的社会公共权力组织,它的本质在于阶级统治.国家在实行政治统治的过程中,必须要履行特定的政治管理职能.国家本质上是阶级统治,可是,在形式上却表现为超然于社会之上的独立力量.②家是按地区来划分其国民的.③家是一种特殊的暴力机器.(3)根据马克思主义经典作家有关国家本质的论述,可以认为,国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益,按照区域划分原则而组织起来的,以暴力为后盾的政治统治和管理组织.5、试述人民主权原则.答:人民主权原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则,它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题.(1)人民主权原则明确指出主权属于人民,国家机关的权力来自人民,因此国家机关的建立应该经人民的同意,国家机关的权力应该受人民的监督,一切政治权力应该属于人民.人民主权是最后的、固有的和不可剥夺的,它表现为一种人民对主权的所有权,在国家机关与人民的关系中,人民是主人,国家机关及其工作人员只是受托者.这是人民主权原则的核心.正是根据这一原则,国家政权机关必须经由公民普选产生和更换这一法定程序,任何非经公民普选而产生的国家机关的更换均被视作非法.(2)既然国家机关的权力来自人民,人民就有权要求国家机关为人民服务.只有通过人民全体的默契或表示,国家才能获得权力,也只有在为了全体人民的利益时,权力才能给予国家.因此,权力总是归属于人民,总是服务于人民.(3)人民通过选举等方式将主权委托给国家机关,从而使国家机关拥有了治权,但人民始终掌握着“最后权力”,当国家机关违背人民的整体利益和意志时,人民可以起来更换它.(4)宪法还通过规定公民的权利和自由来体现人民主权,一方面通过规定人民的委托表现为国家机关的权力,有关国家机关因此取得了派生的权力主体地位,另一方面,则规定公民享有政治、经济和文化生活中广泛的权利和自由,这是宪法实现人民主权原则的重要途径.6、试述政党在现代政治中的作用.答:政党在现代政治生活中发挥着广泛的作用.总的来说,政党是现代社会变迁的推动力.概括而言,政党的功能和作用主要体现在如下方面:(1)实现利益聚集和表达的途径.政党是其成员和选民意志和利益的代表者.在整个政治体系结构中,政党是一种利益聚集的机构,也是联系统治者(政府)和被统治者(民众)的桥梁.(2)形成和培养政治精英的渠道.政党是招募精英和培养政治骨干的重要途径.它提重要机关(立法机关和行政机关)创造了合作的基础和机制.(3)实现社会化和政治动员的途径.政党是形成、教育和影响民意的媒介,是政治教育和实现社会化的机构.政党以其意识形态、理论纲领和方针政策影响成员和选民,从而实现成员广泛的社会化.(4)组织政府的手段.政党协助形成政府,并为政府提供稳定基础.它为政府的两大供了准备、选择和培养国家各级领导人的重要机制.7、试述政治社团的功能.答:政治社团作为政治性的利益集团,在政治生活中所具有的功能是:(1)政治社团的象征性功能又被称为表示性功能,政治社团可以为其成员提供种种象征性或表示性的权益.(2)政治社团的意识形态功能是指政治社团能够反映和形成其成员共同的政治信念和信仰.政治社团的意识形态功既为维护成员利益提供了理论根据,也为发展和聚集成员,形成共同行动提供了条件.(3)政治社团提供信息的功能是指政治社团为其成员、行政官员,议员或人民代表以及广大公众提供有关行业、本社团成员以及其他具体问题的信息或资料.(4)政治社团的工具性功能是指政治社团被其成员用来完成某一具体目标.(5)政治社团的经济性功能是指社团在帮助成员实现经济利益方面所发挥的作用.政治社团的活动与经济利益紧密相关.(6)政治社团的政治社会化功能,可以使其成员通过社团活动学习和获得政治文化和政治技能.政治社团是社会成员政治社会化的重要媒介和场所.8、试述如何形成一个良好社会?答:(1)良好社会指的是一种政治秩序处于有序、稳定和连续状态之中的情形,即政治传统中人们常指的人类的理想社会.良好社会包括以下基本因素:①存在着稳定的政治共识,并可以调节人们的政治行为.②政治体系良性运转.稳定的政治共识在社会意识形态上表现为政治秩序的合法性,而政治体系的运转则是依靠治理来实现的.(2)在当代社会经济条件下,形成良好社会的条件应当包括:①人们具有宽容与理性妥协的精神.现代社会是一个利益多元化的社会,因而也必然是一个冲突频度大为增加的社会.②良好社会必须是一个法治社会,政治制度化的程度较高.稳定性是良好社会的一个重要特点,实现稳定性就要求存在一种稳定的利益冲突的解决机制.③存在一个有效的协商机制.协商机制需要重视团体的自主性.一个在适当范围内保护自己利益的团体并不意味着与政府的对抗,而是对政府管理功能的一种弥补.它促成在各种利益冲突中得到平等而又合理的解决.④存在一个高效、廉洁的政府.政府是建立在政治共识之上的执行国家意志的组织,一个高效而廉洁的政府能够将人们稳定的政治共识付诸现实.9、试述“善治”模式的特征.答:(1)善治模式的主体未必是政府,也无须依靠国家的强制力量来实现.一直以来,公共权力中心的唯一性被默认为是一个不可更迭的原则,但是善治理论却使公共权力中心多元化.(2)善治模式强调国家与社会的合作,模糊了公共领域与私人领域的明确界限,并且更加强调国家与社会的依赖关系.作为政府管理模式的善治与市场、社会自治组织、社会中介组织、社会独立组织等具有许多联系.存在于私人领域和第三领域的治理并不是一个封闭的系统,它们与政府的治理有着密切的联系.(3)善治是一个上下互动的管理过程,它强调管理对象的参与.统治的权力运行方向是自上而下的,它运用政府的政治权威,通过发号施令、制定政策和实施政策,对社会公共事务实行单一向度的管理.与此不同,善治则是一个上下互动的管理过程,它主要通过合作、协商、伙伴关系、确立认同和共同的目标等方式实施对公共事务的管理.善治的实质在于建立在市场原则、公共利益和认同之上的合作.(4)善治还意味着管理方式和管理手段的多元化.统治的典型模式是运用发号施令来达成目标.而善治模式则认为办好事情的能力并不仅限于政府的权力,在公共事务的管理中,还存在着其他的管理方法和技术.政府应该运用各种可行的办法来达到公共事务的良好管理.10、试述政治选举的意义.答:1)政治选举为公民选择自己信赖的代表组成国家机构,从而为实现国家权力的转移提供了制度保障.选举是使市民社会与政治国家相联系的基本途径.(2)政治选举为公民监督权力行使者,并在一定条件下更换权力行使者提供了重要途径.公民与国家权力行使者的这种委托关系,决定了权力行使者必须向全体公民负责.(3)政治选举是促进民意的形成、表达,并使公民民主意识得以提高的重要手段.国家的统治、社会的管理都必须以民意为依归.选举就是形成、表达民意的理想方式.(4)政治选举还是缓和社会矛盾、维持社会稳定的重要措施.经济萧条、通货膨胀、政局不稳、集团利益冲突激烈等社会矛盾和社会危机是影响国家政治秩序和社会安定的重要因素.虽然解决矛盾或危机的方法很多,但在民主政治制度中,选举则是最根本的民主途径.11、试述社会监督的功能.答:社会监督的功能是指社会监督主体依法对国家的政治生活进行的监控和督察活动所产生的社会政治功效和价值.一般来讲,社会监督具有以下五个方面的功能:(1)社会监督的预防功能.社会监督是遏制政治生活中腐败现象滋生蔓延的有效手段.社会监督不仅具有外在的对权力主体在支配权力过程中各种行为的约束功能,而且还能通过把权力与责任联系在一起,建立起权力主体内在的自我约束机制,权力主体必须承担行使权力的后果与责任,这样也促使了权力主体审慎地运用权力.(2)社会监督的矫正功能.对权力主体的防范不可能天衣无缝,对其的约束也难以保证每一次权力运用都得当.但是社会监督的可贵之处在于能够对不当或越轨的权力行为予以及时的矫正和补救.(3)社会监督的惩戒功能.由于社会监督对滥用权力的行为及其责任者有要求国家对其进行法律制裁的权力,由此体现了社会监督的惩戒功能.(4)社会监督的保健功能.社会监督的功能不仅在于它对社会政治生活中所出现的弊病及时发现并进行有效的治疗,更重要的是通过全面监督,可以为民主政治的建康发展起到保健的作用.(5)社会监督的教育功能.社会监督不仅能保障国家机器的正常运转,维护公民的合法权益,而且对监督者也是一种极好的民主教育和训练,通过参与监督,可以提高公民的政治责任感和政治素质.12、试述自由主义理论所遵循的原则.答:(1)个人主义原则.个人主义是自由主义的核心原则.它坚信社会生活中最具重要意义的是人类个体,而不是社会群体或集体组织.(2)自由原则.个人自由是自由主义的核心价值.它在正义、平等、权威等价值选项中具有优越性.自由优先原则建立在这样的信念之上:相信每个人都能够按其所愿做出自己的行动选择.自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由,所以,它倡导“法律下的自由”.(3)理性原则.自由主义坚信,世界具有其理性的结构,凭借人的理性能力和严格审慎的研究,可以揭示这种理性结构.(4)平等原则.自由主义相信平等,认为人生而平等,至少具有同等的道德价值性.这使它对平等权利采取认同态度,特别是对于“法律的平等”(法律面前人人平等)和政治平等(一人一票,每票等值)给以大力支持.(5)宽容原则.自由主义还认为,宽容(容忍或允许持不同意见的人说话或行动)不仅是个人自由的保障,也是社会强大的手段.自由主义还倾向于认为,竞争观点和利益之间存在着一种平衡和自然和谐的关系,它往往使各种相互矛盾冲突的观念大打折扣.(6)同意原则.根据自由主义观点,权威和社会关系应该以同意或意愿为基础.权威,无论是政府的权威,还是社会组织的权威,都来自下面,在任何时候都需要获得合法性基础.(7)宪政主义原则.尽管自由主义认为政府是社会秩序和稳定的保护者,但是,它始终清醒地认识到,政府具有反对个人自由、实施专制统治的危险.13、试述政治社会化的途径.答:对于一个社会来说,政治社会化就是政治文化的传播过程.那么,政治社会化的途径是:(1)家庭.家庭是政治社会化的第一个途径.儿童时代的经历和影响对一个人一生的政治态度十分重要,而家庭正是一个人最初的、影响最为直接的政治社会化媒介.(2)学校.学校是一个人走向社会的专门化的学习和训练场所,因而,是传播文化的专门机构,是系统化强有力的社会化途径.(3)大众传播工具.电视、广播、报纸、杂志等大众传播工具是现代社会政治社会化的重要途径.大众传播工具实现政治社会化职能主要通过两种方式:①通过新闻报导、舆论渲染等方式,吸引社会大众对问题的关注,以增强公众政治认知.②在宣传报导中直接宣传某种政治观念、政治价值和政治感情.(4)社会政治组织.各种各样的社会、经济、政治组织,如工会、职业协会、社团、政党、国家机关等,也是政治社会化的重要途径.(5)政治符号.特定的政治符号如国旗、国徽、国歌、政治领袖人物的肖像等等,在社会生活中具有重要的政治象征意义和代表意义,因此在政治社会化过程中起着重要的政治文化的传播作用.(6)教会、工作场所和娱乐、职业、文化团体、社区等,也都具有政治社会化的功能,承担着传播政治文化的功能.14、试述现代化过程中产生不稳定的原因.答:(1)现代化过程中的利益冲突加剧,导致政治不稳定.发展中国家在社会转型和现代化过程中,通过两种途径产生经济上的分配不公,进而引起政治不稳定.(2)新旧价值观念的冲突.当现代化加速体制转轨、社会关系调整和生活改善的步伐时,处于变革社会中的人们的价值观念也在潜移默化中发生转变.在这个过程中,新旧价值观念发生激烈的冲突,并往往引发现实的政治冲突.(3)人们的社会期望以及参与意识的提高而导致政治不稳定.发展中国家在社会转型过程中,人们对社会的期望受到多种因素的影响和推动,会急剧膨胀,甚至可能带来一场“期望革命”.(4)政府的执行危机.在后期现代化国家中,由于政府发展的过程往往落后于经济社会发展的进程,政府面对急剧变化的经济社会形势,往往无力进行整合和管理,形成一个“弱政府”.(5)此外,对于那些后期现代化国家来说,由于国际势力的影响也往往造成了很大的不稳定因素.国际体系中的霸权国家或者试图把自己的模式强加于人,或者试图谋求势力范围,从而干预后期现代化国家的内政,这使得政治不稳定的局势更加复杂. 15、试述现代政治文明所遵循的基本原则.答:(1)秩序原则.政治文明意味着人类合作的稳定性和有序性,它的根本原则就是秩序.这体现在政治上就是法治.(2)自由原则.自由是政治中的基本价值之一,它体现在政治上有如下几个含义:①个人的自由权:包括诸如人身自由、言论自由、通信自由、集会自由、结社自由等等.需要指出的是,自由权是有限度的,每个人的自由必须以尊重他人的自由为限度.②有限政府.自由原则还要求实施有限政府.政府的有限性是现代社会的一个方向,而其限度就在于人们的自由权利.政府不得以侵害人们的自由而为其行政的边界.(3) 平等原则.平等也是现代政治文明的基本原则之一,它与古代社会的等级形成尖锐的对立.平等原则在政治上有如下两上基本含义:①法律面前人人平等.②民主.(4) 宽容和理性精神.宽容和理性精神是现代政治文明的精神实质.它包含如下内容:①尊重不同的思想和信仰.②妥协精神.③每个人在行动与言论时应当考虑其后果,并承担自己应有的责任.16、试述我国当代,宪政建设的内容.答:宪政建设是实现当代政治文明的基本路径.宪政的功能在于将政治文明转化成法律价值使之能够得到程序性保障,它是实现政治文明的基本路径.在我国当代,宪政建设的主要内容包括: (1)扩大公民基本权利的保障范围,并且通过立法的完善,形成法制体系化的权利保障网络.保障公民的基本权利是宪政建设的根本要求.(2)完善我国人民代表大会制度,使之真正体现人民民主的宪政政治理念,成为社会中各种利益集团解决政治纷争的主要渠道和场所.在人大制度的基础上建立健全对政府权力的监督与制约,并使之上升到宪法保障的高度.(3)实现党的领导与人民当家作主和依法治国的统一.党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证,人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求,依法治国是党领导人民治理国家的基本方略.宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现.因此,建设社会主义政治文明的基础就是党的领导、人民当家作主和依法治国的统一性,而宪政就是实现这三者统一的基本路径.(4)坚持和完善中国共产党领导的多党合作制度.中国共产党领导的多党合作制度作为中国特色的一项基本政治制度,是在我国社会主义革命与社会主义革命和建设中,在中国共产党和各民主党派长期合作的基础上逐渐形成和发展起来的.17、试述民主和平转变的基本条件.答:(1)经济市场化.在一个温饱不能保障的国家,在一个政府对社会主要资源即经济资源实行高度控制的国家,在一个连经济自由都无从谈起的国家,保障政治自由的民主宪政不可能得到成长.(2)文化世俗化.在一个宗教观念主导人们思想,人们总在非理性地寻求和证明自己的“正统”,而把其他持有不同信念的人视为“异教狂徒”的地方,民主不能得到成长.(3)政治文明化.在一个政治没有得到“驯服”的“自然状态”下,在一个动不动拔刀相见、崇尚武力的国度,民主也不能得到成长；在一个没有“给政治家和反对派以出路”的地方,民主转变也不会通过采用和平手段得到实现.(4)政治领导人和执政党开明化.精英在政治转变中起着非常重要的作用.具有现代化和民主意识的政治领导人及执政党的存在,对于民主的和平转变具有重要意义.。

简答1马克思主义政治观的基本内容是什么？答：①政治是一种具有公共性的社会关系②政治是经济的集中体现③政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题④政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。

根据马克思主义经典作家关于政治含义的论述，我们可以把政治定义为，政治是人们在特定的经济基础上，运用政治权力实现和维护特定阶级的利益要求，协调各种社会利益关系的活动。

2儒、法、道、墨各家政治学说的主要内容。

答：中国古代关于政治的研究主要围绕君的“治国之道”而展开，1儒家“礼治”、“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德 修已治人，即以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下，2法家“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。

儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的“王道”和“霸道”，即作为统治者必须学好的两门“必修课”，3道家无为而治。

道家的政治学说以“法自然”，尊重事物的发展规律，为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”，“法自然”就无为 反之则需“有为”，4墨子“兼爱”、“非攻” 主张以缓和社会矛盾来纵队维持统治 但是缓和矛盾的手段 目的还是为了维护君主的统治。

3“公权”与“私权”划分的理论与现实意义是什么？答：“公权”与“私权”的划分是对“权威”与“自由”关系的界定和确认。

1．对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证2．对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障3．对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯。

4．对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础。

4政治权力的特征答：1权威性。

政治权力的行使要得到全体公民的认可，得到法律的授权 2支配性。

掌握了政治权力，也就掌握了社会的支配力量3强制性。

是一种要求政治服从的强制力量4扩张性。

政治权力具有自我扩张和膨胀的能力，它的应用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止5排他性。