河南大学610哲学通论考研题库详解
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考研哲学611真题及答案考研哲学是许多学生在追求学术深造时所面临的挑战之一。
它不仅要求学生对哲学的基本概念和理论有深刻的理解,还要求他们能够运用这些知识解决实际问题。
以下是一份模拟的考研哲学真题及答案,供参考。
考研哲学真题一、选择题1. 马克思主义哲学认为,物质是:A. 客观存在的B. 人类意识的产物C. 抽象的概念D. 社会关系的总和答案:A2. 辩证唯物主义认为,事物的变化发展的根本原因在于:A. 外力的作用B. 事物内部的矛盾C. 人的意志D. 社会制度答案:B二、简答题1. 简述辩证唯物主义的基本原理。
答案:辩证唯物主义的基本原理包括物质的客观实在性、事物的联系和发展的普遍性、事物内部矛盾的普遍性和特殊性、以及质与量的统一等。
它强调事物是变化发展的,一切事物都是相互联系和相互作用的,事物的发展是通过内在矛盾的运动实现的。
2. 请解释“实践是检验真理的唯一标准”这一命题。
答案:这一命题认为,真理是与客观实际相符合的认识,而实践是人们改造自然和社会的活动。
只有通过实践,人们才能检验一个认识是否正确地反映了客观事物。
实践是检验真理的唯一标准,因为它能够直接作用于客观世界,并产生可以观察和验证的结果。
三、论述题1. 论述历史唯物主义的基本观点。
答案:历史唯物主义认为,社会的物质生产方式是社会历史发展的基础。
生产力和生产关系的矛盾是推动社会变革的根本动力。
经济基础决定上层建筑,而上层建筑也反作用于经济基础。
历史唯物主义还强调人民群众在历史发展中的决定性作用,认为历史是人民群众创造的。
2. 分析“意识的能动作用”在个人发展和社会进步中的作用。
答案:意识的能动作用是指人的意识能够主动地影响和改变客观世界。
在个人发展中,意识的能动作用表现为人们通过学习和实践,不断更新自己的知识体系和世界观,从而促进个人能力的提升和个性的完善。
在社会进步中,人们的共同意识能够形成社会共识,推动社会制度的变革和文化的发展。
河南大学2023年610哲学通论考研真题(回忆版)
马哲
经济基础
社会心理
阶级
简述生产力与生产关系的矛盾运动
简述否定之否定规律的主要内容
简述价值及其特性
如何理解“历史是追求自己目的的活动”
论述唯物主义物质观的三种历史心态及其本质差别
西哲
理念
白板说
线喻
先验哲学
简述德谟克利特的原子论
简述苏格拉底的问答法
简述卢梭人类不平等起源和基础
简述费希特知识学原理
简述笛卡尔天赋观念论
论述斯宾诺莎实体学说及其“自由就是对必然性的认识”
论述黑格尔实体即主体以及思维与存在的同一性。
考研中国哲学试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 下列哪位思想家不属于儒家学派?A. 孔子B. 孟子C. 老子D. 荀子答案:C2. “道法自然”这一思想出自哪位哲学家?A. 孔子B. 老子C. 庄子D. 墨子答案:B3. “兼爱”是哪位思想家提出的?A. 孔子B. 墨子C. 孟子D. 荀子答案:B4. “性恶论”是哪位思想家的观点?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 老子5. 下列哪部著作不是儒家经典?A. 《论语》B. 《孟子》C. 《道德经》D. 《大学》答案:C6. “天人合一”思想主要体现在哪位思想家的哲学体系中?A. 孔子B. 孟子C. 庄子D. 荀子答案:B7. “无为而治”是哪位思想家的政治主张?A. 孔子B. 老子C. 庄子D. 荀子答案:B8. “民贵君轻”是哪位思想家提出的?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 老子答案:B9. “名教”是哪位思想家提出的?B. 墨子C. 荀子D. 老子答案:C10. “格物致知”是哪位思想家提出的?A. 孔子B. 孟子C. 朱熹D. 王阳明答案:C二、多项选择题(每题3分,共15分)1. 下列哪些思想家属于儒家学派?A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 荀子答案:ACD2. 下列哪些是道家思想的核心概念?A. 道B. 德C. 名D. 利答案:AB3. 下列哪些是墨家的主要思想?A. 兼爱B. 非攻D. 明鬼答案:ABD4. 下列哪些是法家的主要思想?A. 法治B. 无为C. 重农抑商D. 集权答案:AD5. 下列哪些是儒家思想中关于个人修养的主张?A. 修身B. 齐家C. 治国D. 平天下答案:AB三、简答题(每题10分,共20分)1. 简述孔子的“仁”思想。
答案:孔子的“仁”思想是儒家思想的核心,它包含了对他人的爱、同情和尊重。
孔子认为,仁是人与人之间相互关系的道德基础,是实现个人和社会和谐的关键。
仁的具体表现包括孝、悌、忠、信等美德。
考研哲学综合试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 马克思主义哲学认为,世界的本原是()A. 精神B. 物质C. 意识D. 能量2. 下列哪项不是辩证法的基本原则?()A. 对立统一B. 质量互变C. 否定之否定D. 因果律3. 康德认为,人的认识能力分为()A. 感性与理性B. 知性与理性C. 直观与思维D. 感性与知性4. 黑格尔的辩证法核心是()A. 矛盾B. 否定C. 统一D. 斗争5. 庄子的“齐物论”主张()A. 万物皆有灵B. 万物一体C. 万物皆空D. 万物皆备于我6. 马克思主义哲学的直接理论来源是()A. 德国古典哲学B. 英国古典政治经济学C. 法国空想社会主义D. 以上都是7. “存在即合理”这一观点出自()A. 黑格尔B. 康德C. 庄子D. 亚里士多德8. 下列哪项不是马克思主义哲学的基本特征?()A. 唯物主义B. 辩证法C. 形而上学D. 历史唯物主义9. 毛泽东思想的核心是()A. 实事求是B. 群众路线C. 独立自主D. 阶级斗争10. “人是万物的尺度”这一命题出自()A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 普罗泰戈拉D. 亚里士多德二、简答题(每题10分,共30分)11. 简述辩证唯物主义和历史唯物主义的基本内容。
12. 阐述康德关于“先验”和“后验”知识的观点。
13. 描述庄子的“逍遥游”思想及其对后世的影响。
三、论述题(每题25分,共50分)14. 论述马克思主义哲学在中国现代化建设中的应用及其意义。
15. 分析黑格尔的“绝对精神”概念及其在哲学史上的地位。
答案:一、单项选择题1. B2. D3. B4. A5. B6. D7. A8. C9. A10. C二、简答题11. 辩证唯物主义认为世界的本原是物质,物质决定意识,意识反作用于物质。
历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。
12. 康德认为“先验”知识是先于经验的,是认识事物之前就存在的知识形式和范畴,而“后验”知识是来源于经验的知识。
考研哲学概论试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 下列哪位哲学家提出了“我思故我在”的著名命题?A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 笛卡尔D. 康德答案:C2. 马克思主义哲学认为,世界的本原是:A. 精神B. 物质C. 意识D. 理念答案:B3. 在中国哲学史上,提出“性善论”的是:A. 荀子B. 孟子C. 老子D. 庄子答案:B4. 辩证法的核心观点是:A. 对立统一B. 量变质变C. 否定之否定D. 原因与结果答案:A5. 下列哪项不是康德的“三大批判”?A. 《纯粹理性批判》B. 《实践理性批判》C. 《判断力批判》D. 《存在与时间》答案:D6. 黑格尔的哲学体系中,绝对精神最终要实现的是:A. 个人自由B. 社会和谐C. 世界和平D. 自我实现答案:D7. 存在主义认为“存在先于本质”,这一观点主要强调的是:A. 人的自由意志B. 社会环境的影响C. 物质条件的制约D. 个体经验的重要性答案:A8. 庄子的“逍遥游”思想体现了他对哪种生活态度的追求?A. 功利主义B. 自由主义C. 集体主义D. 现实主义答案:B9. 结构主义认为,人类文化和心理活动中的普遍性来源于:A. 个体的主观创造B. 社会的历史发展C. 语言的结构D. 文化的传承与交流答案:C10. 下列哪位哲学家不是分析哲学的代表人物?A. 罗素B. 维特根斯坦C. 胡塞尔D. 奎因答案:C二、简答题(每题10分,共30分)11. 简述庄子的“齐物论”及其对后世的影响。
答案:庄子的“齐物论”主张万物齐一,认为从道的角度看,万物没有贵贱之分,都是道的体现。
这一思想打破了传统的等级观念,提倡超越是非的相对主义,对后世文学、艺术乃至哲学思想产生了深远影响,尤其是在强调个体自由和反对权威主义方面。
12. 阐述辩证唯物主义和历史唯物主义的基本内容。
答案:辩证唯物主义是一种关于世界的物质性和辩证性的理论,认为物质是世界的本原,意识是物质的产物;历史唯物主义是关于社会发展规律的科学,认为生产力和生产关系的矛盾运动是推动社会历史发展的根本动力。
中国哲学考研试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 孔子认为“仁”的核心是:A. 礼B. 智C. 信D. 义答案:A2. 道家思想中“无为而治”的主张主要出自哪位哲学家?A. 老子B. 庄子C. 孟子D. 荀子答案:A3. “性善论”是哪位儒家思想家的观点?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 董仲舒答案:B4. “天人合一”思想在以下哪位哲学家的著作中得到体现?A. 王阳明B. 朱熹C. 程颐D. 程颢5. “知行合一”是哪位明代思想家提出的?A. 王阳明B. 李贽C. 黄宗羲D. 顾炎武答案:A6. “格物致知”是哪位宋代哲学家的主张?A. 朱熹B. 程颐C. 程颢D. 王阳明答案:A7. “心外无物”是哪位明代哲学家的观点?A. 王阳明B. 李贽C. 黄宗羲D. 顾炎武答案:A8. “兼爱”是哪位先秦哲学家的主张?A. 墨子B. 孟子C. 荀子D. 老子答案:A9. “民贵君轻”是哪位儒家思想家的观点?B. 孟子C. 荀子D. 董仲舒答案:B10. “天命之谓性”出自哪位儒家思想家?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 朱熹答案:B二、简答题(每题10分,共40分)1. 简述孔子的“仁”学思想。
答案:孔子的“仁”学思想是儒家伦理道德的核心,强调人与人之间的和谐关系,主张仁爱、礼让、忠诚和信义等美德。
2. 阐述老子的“道”与“德”的关系。
答案:老子认为“道”是宇宙万物的本源和规律,而“德”是个体遵循“道”的行为准则。
“道”无形无象,而“德”则是“道”在个体身上的体现。
3. 描述孟子的“性善论”。
答案:孟子认为人性本善,人之初性本善,后天的环境和教育会影响人的发展,但人内在的良知良能是向善的。
4. 说明王阳明的“知行合一”。
答案:王阳明提出“知行合一”的观点,主张认识和实践是不可分割的,真正的知识必须通过实践来验证和实现。
三、论述题(每题20分,共40分)1. 论述儒家思想中的“中庸之道”。
2003一2021年河南大学马克思主义哲学专业考研真题2003年河南大学马克思主义哲学专业考研真题一、请指出以下论述出自哪位革命导师的哪部著作,并说明根本意思(每题10分,共20分)1、“思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中实现的〞。
2、“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切关系的总和〞二、简答题(每题10分,共80分)1、早期希腊哲学的实体构成主义传统2、柏拉图的理念论3、近代哲学的科学转折4、笛卡尔的“我思故我在〞的思想及评论5、康德对形而上学的批判6、恩格斯是怎样批判的“世界统一于存在〞命题的?7、列宁在?唯物主义和经历批判主义?一书中怎样宣传和开展恩格斯的“哲学根本问题〞原理的?8、马克思在?关于费尔巴哈的提纲?中如何论述唯物主义的对立的?三、论述题(每题20分,共50分)1、黑格尔“实体即主体〞的思想述评2、试述恩格斯在?反杜林论?中如何论述认识的辩证法的?2004年河南大学马克思主义哲学专业考研真题马克思主义局部:一、解释以下各题1、感觉只能解决现象问题,理论才解决本质问题2、市民社会3、现实的个人4、无限性是一个矛盾二、简答题1、列林在?哲学笔记?中是如何论述唯心主义的认识论根源的?2、试述马克思研究经济学的方法论特征。
三、论述题恩格斯在?路德维希·········费尔巴哈和德国古典哲学的终结?第四章中是如何论述社会历史开展规律的客观性的?学习恩格斯这一思想有何意义?西方哲学史局部:一、名词解释1、本体2、逻各斯3、经院哲学4、唯名论5、白板说二、简单题1、亚里士多德第一哲学的意义是什么?2、试述休谟的因果观及其局限性3、试述德国古典哲学的主要特征三、论述题请阐述启蒙运动的根本精神及其局限性2021年河南大学马克思主义哲学专业考研真题一、名词解释(每题5分,共20分)1、感性世界2、人本主义3、意识形态4、必然王国二、简答题(每题10分,共30分)1、如何理解马克思主义哲学是当代不可超越的意义视界?2、如何理解实践是人的存在方式?3、如何理解逻辑与历史的统一?三、论述题试用价值、价值体系及价值体系历史选择的理论,阐述构建社会主义核心价值体系的必要性与可能性。
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•试看部分内容考研真题精选一、名词解释1爱智[厦门大学2011研]答:爱智即哲学,从语义上来说,在希腊语中,“哲学”一词的本义是“爱智慧”。
从哲学本身来说,所有的科学都按照一定的规则来运行,哲学是对这种规则的反思,也就是对其“思想前提”的追问。
只有这种探寻事物的一般原理和原因、追问自然万物的本原和根据的知识,才能称得上是真正的“智慧”,对这种“智慧”的热爱与追求,才是真正意义上的哲学。
2苏格拉底的精神助产术[武汉大学2015研]答:苏格拉底的精神助产术是指古希腊著名的思想家、哲学家苏格拉底通过提问帮助对方把观点明确的方法。
苏格拉底在同别人讨论问题时,往往总是说自己对任何问题都不懂,只好向别人请教。
但当别人回答他的问题时,苏格拉底却对别人的答案进行反驳,使对方矛盾百出。
最后通过启发,诱导别人把他的观点说出来。
但苏格拉底认为这些观点不是自己的,而是对方心里本来就有,只是由于肉体的阻碍未能显现出来。
他的作用是通过提问帮助对方把观点明确。
苏格拉底把最后这个至关重要的环节,形象地称为“思想助产术”。
这个教育思想在世界教育史上占有重要地位,是启发式教育的典型。
3感性[北京师范大学2015研]答:感性是指人的认识的接受性,是一种被动接受的认识能力,是最起码的认识能力。
康德把知识分为感性、知性和理性三个层次。
感性知识由两种成分构成:①用来接受的先天直观形式,即空间和时间形式;②通过自在之物刺激感官而后天获得的直观的质料,包括知觉、印象、感觉等。
康德认为空间是外感官的形式,时间是内感官的形式,一切外部现象最终都要纳入到内部来感知,时间是感知一切内外现象的先天直观条件。
4人是万物的尺度[北京师范大学2015研]答:“人是万物的尺度”是普罗泰戈拉提出的著名哲学命题,是指对每个感知者而言,事物就是他所感知的那个样子。
命题中的“人”主要是指单个的人,也可指某类的人。
普罗泰戈拉认为衡量事物的尺度是单个人的个体感觉,带有明显的主观主义、感觉主义和相对主义色彩。
但他反对“神是万物尺度”的神话传统和“人是自然产物”的自然哲学传统,把神、物、人的关系颠倒过来,使人成为衡量存在的标准、主宰万物的力量。
这是西方哲学史上第一个强调主体能动性的典型命题,对于破除外在的限制与束缚,启发人们重视自身价值具有重要的启蒙意义。
5方法论原则[北京师范大学2015研]答:方法论原则是笛卡尔提出的哲学概念,其观点主要有:①决不接受我没有确定为真的东西;②把每一个考察的难题分析为细小部分,直到可以适当地、圆满解决的程度为止;③按照顺序,从最简单、最容易认识的对象开始,逐渐上升到对复杂对象的认识;④把一切情况尽量完全地列举出来。
第一条说明分析的必要性是为了找到无可怀疑的、确定的“阿基米德点”;第二条说明分析是由复杂到简单的过程,分析的结果要尽可能地细致;第三条是指综合的过程,从分析的结果出发,由简单的、确定的真理推导到复杂的道理;第四条是指分析和综合的过程,分析要彻底,综合要全面,才能达到完全的真理。
在方法论原则基础上,笛卡尔建立起理性演绎法。
6存在就是被感知[北京师范大学2015研;四川大学2014研]答:“存在就是被感知”由贝克莱在《人类知识原理》中提出,是指既然观念的存在就在于被感知,就意味着感觉事物的存在就在于被感知,一切事物的存在就在于被感知。
贝克莱以不同的感官印象为出发点,把事物说成是来自不同感官的各种观念的集合。
他认为事物都是可感物,可感物由各种可感性质集合而成,可感性质不可能离开感觉而独立存在,观念是可感性质与感觉的统一,事物是观念的集合。
贝克莱是把洛克的经验论原则向前推进一步,否定不可感知的“物质实体”,把观念的原因和支撑者归结为“精神实体”。
他把事物说成是观念的集合,又把观念说成是精神、心灵、自我的结果,整个世界只不过是精神或自我的一种感知。
贝克莱陷入与常识相悖逆的主观唯心主义。
7启蒙运动[河北大学2014研]答:启蒙运动是18世纪兴起于欧洲的思想解放和历史进步的运动,这场运动以哲学为核心且声势浩大。
“启蒙”是用光明驱散黑暗,以理性代替蒙昧的意思。
启蒙理性是17世纪的哲学与科学精神的继续,是乐观主义的历史进步观,是现代理性。
启蒙主义的纲领就是现代主义和现代化的纲领。
启蒙运动是遍及全欧洲的思想解放运动,有苏格兰、德国等国的启蒙运动,但法国的启蒙运动最为彻底,影响最大,法国大革命是它的直接结果。
法国的启蒙学者可分为以伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠为代表的温和论者和以百科全书派其他成员为代表的激进论者。
启蒙运动启迪了人们的思想,动摇了封建统治的基础,为资产阶级革命奠定了基础。
8实践知识[四川大学2014研]答:实践知识即实践智慧,是亚里士多德关于知识分类的一种。
实践知识是为着行动而被追求的知识,只考虑具体环境和事实,其对象是个别的事件。
它还是长期经验和积累的结果。
实践知识包括伦理学和政治学知识,思虑和选择是其明显特征,其作用是在生活的具体境遇中,为我们在处理与道德有关的事务方面提供行动指导。
9哲学是神学的婢女[四川大学2014研]答:哲学是神学的婢女是经院哲学家托马斯·阿奎那的观点。
哲学是神学的婢女是指哲学成为了神学的附庸,哲学的作用被限定在证明、解释和保护信仰的范围中,神学借助哲学是为了把它的义理讲得更清楚些。
这句话表面上探讨的是神学和哲学的关系,实际上表现的中世纪哲学的一个基本问题即理性和信仰的关系问题。
阿奎那把理性变为信仰的驯服工具,理性是信仰的补充;坚持神学高于哲学,信仰高于理性的立场。
这虽然遵循了中世纪基督教哲学的一贯特点,带有浓厚的信仰主义特点,但是逐渐肯定了理性的作用,有助于近代理性哲学的崛起。
10作为思想和作为存在是一回事情[四川大学2014研]答:“作为思想和作为存在是一回事情”是古希腊哲学家巴门尼德的观点,阐释了思维和存在的同一性。
巴门尼德以“存在”为认识对象,通过对“是”具有表述思想和指示存在的功能的分析而得出这一结论。
思想的对象是存在而不能是非存在,而存在也只能由思想把握而非靠感觉。
在感性认识中不能确立知识与对象的同一性,唯有理性认识才能达到这一点。
该命题不仅是他对概念性认识的本质的第一次规定,还对西方哲学史上理性主义哲学产生了深远的影响。
11我思故我在[中山大学2013研]答:“我思故我在”是法国哲学家笛卡尔的著名思想,是笛卡尔哲学认识论的起点,也是他“普遍怀疑”的终点。
其意为:当我怀疑一切事物的存在时,我却不能怀疑我本身的思想,因为此时我惟一可以确定的事就是我自己思想的存在。
笛卡尔反对经院哲学和神学,提出怀疑一切的“系统怀疑的方法”,然而他的怀疑不是对某些具体事物、具体原理的怀疑,而是对人类、对世界、对上帝的绝对怀疑。
该理论被认为是极端主观唯心主义的代表。
12主体和主体性[复旦大学2015年研]答:①主体是指实践和认识的人。
主体作为现实的社会存在物,属于统一的物质世界。
主体在改造客体过程中也改造着自身。
主体不同于主观,主观是主体的属性;②主体性是指主观主义思想作风。
表现为片面夸大主观作用,轻视客观实际;对人对事只凭主观印象,不作深入全面的调查研究,凭想当然办事。
其特点是片面性、表面性、直线性。
13认识[华中科技大学2014年研]答:认识是人脑对客观事物的反映,包括感性和理性认识。
①认识的基础是实践。
这主要表现在:实践是认识的来源、动力和目的,是检验认识的真理性的标准;②认识的本质是主体对客体的能动反映。
以实践为基础的认识活动,是主体对客体的能动的反映活动。
马克思主义哲学坚持唯物主义的反映论原则,就是坚持认识论的可知论,坚持认识论的唯物论;③认识活动的根本任务是实现主观与客观的统一,即主体正确地反映客体。
14反映论与可知论[河南师范大学2014年研]答:反映论与可知论统一于认识论这一哲学范畴。
①反映论承认认识对象的客观实在性,承认认识能够如实反映对象固有的性质和规律,是唯物主义哲学的认识论。
马克思主义哲学就是建立在实践基础上的能动的反映论。
②可知论是指世界是可以为人所认识的,世界上只有尚未被认识的事物,不存在不能认识的事物。
彻底的唯心主义和唯物主义就坚持可知论。
前者坚持意识的第一性,物质第二性。
后者坚持物质第一性,意识的第二性。
马克思主义哲学坚持唯物主义的反映论原则,坚持可知论,坚持认识论的唯物论。
15真理[广西民族大学2014年研]答:真理是指对客观事物及其规律的正确反映。
①马克思主义的真理观认为真理与客观事物之间的符合关系,是建立在人类能动地改造客观世界的实践基础上的,是通过人的能动的反映活动而实现的,它必然随着人类实践的发展而拓展和深化。
从总体上看,随着人类实践的发展和人类认识能力的提高,人类认识会更加符合客观事物及其规律;②真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴。
真理在形式上是主观的,在内容上是客观的。
真理的本质属性是它的客观性。
真理是对客观事物的正确反映,真理与客观事物之间的关系是反映与被反映的关系。
任何真理都是客观真理,主观真理是不存在的。