下载文档原格式
中国古代伦理道德变迁史小题1三纲五常在战国时代已初具雏形2汉代正式提出三纲五常3血缘关系是人类最早的社会伦理关系4春秋晚期，中国传统道德已经初具雏形5战国末期，对中国传统社会影响巨大的道德框架基本建立起来6伴随封建政权专制趋势的加强，君主在“忠”的诸多对象中获得优先过位，“忠君”亦由此而为“忠”观念的首要内容7禁忌体系尽管有其一切明显的缺点，但却是人类迄今所发现的唯一的社会约束和义务的体系，它是整个社会的基石8原始社会的禁忌是人类在其漫长发展过程中最早出想的有意识的或无意识地进行自我约束、自我限定、自我规范、自我控制的法则，它代表了人类社会最初的原始思维9禁忌作为人类历史最早的社会规范10中华尊老风尚的产生，是先社会的后家族，也就是尊老在先，孝亲在后11一般认为善恶观产生在西周中叶12从《诗经、《尚书》》、《逸周书》等传世文献及西周青铜器铭文中关于“德”字的用法来看，“德”主要指高尚的品格和行为的人13．在周初，“德”字的主要含义是表示一种高尚品格，以及以这种高尚品格为心理支撑和前提行为，“德”还表示具有此种品格或行为的人，泛指没有价值指向性的心理及行为的状态，甚至还有了某种礼的含义14．西周时，“礼”的人文特征得到进一步加强，实现了从宗教向伦理的转化15．至迟到孔子时代“友”已经成为相对独立的社会伦理关系16．在西周时期，对“兄弟”双方的规范，春秋时，是对“兄”的规范17．“忠”首先是作为一般社会性的道德观念，往往具有真诚的、正直的、恭敬的含义，尤其强调尽心竭力18在西周时期作为伦理道德观念的“忠”还没有出现19．“忠”的观念一般可以归纳为两大类，即一般性道德和政治性道德20．“信”作为道德观念，所调节社会的伦理关系，21．当“忠”、“孝”不能两全时，先秦往往重“孝”，而自汉代开始，则往往重视“忠”22个体家庭的兴起，促使“孝亲”成为战国时期“孝”最重要的组成部分大题1西周道德生活的特点①表示宗族性和政治性含义的伦理关系和道德范畴较多，表示个体性道德要求的内容相对较少，而表示一般社会含义的伦理关系和德目则寥寥无几②西周时期，道德规范的内容相对模糊，含义也多不确定，这说明周人对于道德意识的自觉，在总体上还处于较低的层次上，主要表现为伦理关系和道德德目之间不对称的对应关系③西周时期的人已经在自身道德意识深处的基础上，对道德德目进行了某种成都的分类，归纳和总结，但这些分类、归纳、总结还带有很大的随意性和不规范性2。
浙江省2018年4月高等教育自学考试中国传统道德试题课程代码：10008一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.下列对中国传统伦理道德概念的理解中，正确的是（）A.中国传统伦理道德是以儒家伦理道德传统为内容的伦理思想以及道德实践活动的行为规范的总和B.中国传统伦理道德是以墨家伦理道德传统为内容的伦理思想以及道德实践活动的行为规范的总和C.中国传统伦理道德是以道家伦理道德传统为内容的伦理思想以及道德实践活动的行为规范的总和D.中国传统伦理道德是以儒墨道法各家伦理道德传统为内容的伦理思想以及道德实践活动的行为规范的总和2.对中国传统道德，如果全盘否定，势必导致（）A.个人主义B.历史虚无主义C.复古主义D.激进主义3.被朱熹视为“儒者第一义”的是（）A.善恶之辨B.美丑之辨C.义利之辨D.荣辱之辨4.以亲子之间天然的深厚的爱为基础的道德规范是（）A.仁爱B.宽恕C.礼让D.孝慈5.“知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强”这一名言出自（）A.《周易·乾》象辞B.《尚书·毕命》C.《老子》第三十三章D.《商君书·更法》6.孟子所说的“五常”是指（）A.仁、义、礼、智、信B.仁、爱、礼、智、信C.仁、和、礼、智、信D.仁、义、礼、和、信17.“师者，人之模范也。
模不模，范不范，为不少矣”这一名言的作者是（）A.老子B.董仲舒C.扬雄D.韩愈8.下列关于仪表仪态和道德品质相互关系的表述中，正确反映中国传统道德思想的是（）A.仪表仪态是外表的，道德品质是内在的，两者没有关系B.美好的仪表仪态能够保持个人的威严而获得他人的尊敬，但对于进德修业没有作用C.美好的仪表仪态有利于个人道德境界的提高，但对社会没有影响D.美好的仪表仪态有助于个人进德修业，有利于个人道德境界的提高，还会对社会产生积极的影响9.下列事例中，体现反贪倡廉道德品行的是（）A.化灵羽精卫填海B.苏秦发愤刺股C.梁寅诫官三字符D.杖汉节苏武牧羊10.“陶渊明不为五斗米折腰”的事例，表现了他不苟且，不逢迎，不趋炎附势的独立风骨，体现的是（）A.忧国忧民的爱国主义情怀B.秉公去私的大公无私精神C.持正不阿的独立人格精神D.艰苦奋斗的中华民族精神11.下列对“见利思义”的各种认识中，错误的是（）A.“见利思义”是中国传统道德处理群己关系的一条基本行为准则B.“见利思义”就是要反对利益追求C.“见利思义”不是一般地反对“利”，而是指在“利”的面前要首先考虑其取舍符不符合“义”D.“见利思义”就是指如果获利不符合道义，那就应当舍利而从义12.孔子、孟子及后来大多数古代思想家所说的“志”，就其内容而言，是指（）A.自己道德人格培养方面的志向B.自己立功扬名方面的志向C.自己事业成就方面的志向D.自己光宗耀祖方面的志向13.最早提出存养之说的是（）A.荀子B.孟子C.陆九渊D.王守仁14.曾子提出的“吾日三省吾身”，孟子提出的“自反”、“反求诸己”，指的修养方法是（）2A.持敬B.节欲C.内省D.改过15.“生于忧患而死于安乐”这一名言的作者是（）A.孟子B.王充C.范仲淹D.程颢二、名词解释（本大题共3小题，每小题4分，共12分）1.知耻2.谦恭3.慎独三、引文简释（本大题共2小题，每小题8分，共16分）指出引自何部经典以及引文的涵义及意义1.“生亦我所欲也；义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。
八年级下册道法重点考题道法，作为中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的精神支柱。
对于中学生来说，学习道法不仅可以提升人文素养，还有助于增强道德观念和自身修养。
下面将介绍八年级下册道法的重点考题，帮助同学们更好地掌握这门课程。
一、选择题1. 道德修养的核心是（）。
A. 养成良好的习惯B. 学习优秀的道德标兵C. 培养出色的领导能力D. 提升自信心和自尊心2. 在传统文化中，人们认为道德从何而来？（）A. 家庭B. 学校C. 社会D. 自然3. 下列哪个行为属于“尊师重教”？（）A. 认真听课，积极思考B. 和同学一起交流学习心得C. 在课堂上捣乱打闹D. 忽视老师的教诲4. 遵守公德是指（）。
A. 尊重他人的隐私和个人空间B. 善待家人和朋友C. 赞美他人的优点和成就D. 勇于批评他人的缺点和错误5. 以下哪个行为符合社交礼仪？（）A. 拥挤在公共场所B. 随地吐痰C. 按照规定排队等候D. 无视助人为乐的精神二、判断题1. 尊师重教是中华民族的传统美德。
（）2. 道德是社会共同的规范，每个人都应该遵守。
（）3. 礼仪是形式主义，不具有真实的意义。
（）4. 自律是青少年道德修养的重要方面。
（）5. 以诚待人是中华民族道德传统的核心价值观之一。
（）三、简答题1. 道德与法律的关系是什么？请举例说明。
2. 道德价值观的培养应从何处着手？举例说明。
3. 请阐述一下什么是社交礼仪，并简要介绍几个常见的社交礼仪规范。
四、应用题1. 请你举例说明在课堂上遵守秩序的重要性。
2. 你在日常生活中遇到了一个掉落的钱包，你会如何处理？请写出你的思考过程和最终行动。
总结：本文列举了八年级下册道法的重点考题，包括选择题、判断题、简答题和应用题。
通过解答这些问题，同学们可以更好地理解和掌握中华传统文化中的道德修养、尊师重教、公德社德和社交礼仪等重要内容。
希望同学们通过学习道法，提升自己的品德素质，成为对社会有益的一员。
六年级品德复习题尊敬的同学们，今天我们要复习的是六年级品德课程的相关知识。
品德教育是我们学习生活中非常重要的一部分，它帮助我们树立正确的价值观和人生观。
以下是一些复习题，希望你们能够认真思考并回答。
一、选择题1. 诚实守信是中华民族的传统美德，以下哪项行为体现了诚实守信？A. 考试时偷偷看同学的答案B. 捡到钱包后主动归还失主C. 答应别人的事情没有做到D. 借了同学的文具不归还2. 以下哪种行为是尊重他人的表现？A. 在课堂上大声讲话B. 认真听讲，尊重老师的劳动C. 随意打断别人的发言D. 对别人的观点嘲笑和讽刺二、简答题1. 请简述什么是团队精神，并举例说明如何在日常生活中培养团队精神。
2. 请谈谈你对“助人为乐”的理解，并描述一次你帮助他人的经历。
三、论述题1. 论述在日常生活中如何做到节约资源，保护环境。
2. 论述诚信的重要性，并结合实际生活谈谈如何做一个诚实守信的人。
四、案例分析题阅读以下案例：小明在一次数学考试中，因为一道题目不会做，便偷偷看了旁边同学的答案。
考试结束后，小明感到非常内疚，不知道该如何是好。
问题：请分析小明的行为，并给出你认为他应该采取的措施。
五、实践题1. 设计一次以“爱护环境，从我做起”为主题的班级活动。
2. 制定一个个人品德提升计划，包括学习、生活和与人交往等方面。
通过这些复习题，我们不仅能够回顾和巩固我们在品德课上学到的知识，还能够在实际生活中运用这些知识，培养良好的品德习惯。
希望同学们能够认真对待这次复习，不断提高自己的品德修养。
最后，希望同学们能够在日常生活中不断实践和体现这些品德原则，成为一个有责任感、有同情心、诚实守信的人。
让我们一起努力，共同创造一个和谐美好的社会环境。
4月浙江自考中国传统道德试题及答案解析…………………………………………………………精品自学考试资料推荐………………………………………………浙江省2019年4月高等教育自学考试中国传统道德试题课程代码：10008一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。
每小题2分，共10分)1.在中国传统伦理道德中，其中占主导地位的是( )。
A.道家的道德观B.儒家的道德观C.法家的道德观D.墨家的道德观2.“裴侠请慎天下最”显示的是何种传统美德( )。
A.秉公去私B.大义灭亲C.反贪倡廉D.独立特行3.下列事例，颂扬“见利思义”的是( )。
A.“富弼济民不顾身”B.“雷义获金付县曹”C.“卓公行千里如期”D.范式交友重信义4.“善为师者，既美其道，有慎其行”这句名言的作者是( )。
A.孔子B.孟子C.董仲舒D.韩愈5.在下列历史人物中，在道德上被儒家称为“亚圣”的是( )。
A.孔子B.荀子C.孟子D.韩非子二、名词解释(每小题4分，共12分)1.宽恕2.持敬3.知耻三、引文简释(要求写出引自何部经典以及引文的涵义与意义。
每小题8分，共16分)1.“师者，所以传道、授业、解惑者也。
道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣”2.“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已”四、简答题(每小题8分，共32分)1.简述“明智”这一道德规范所包含的丰富内涵2.“志道”的含义与意义3.简述儒家关于培养理想人格的有关论述4.中国古代思想家在人生价值问题上占主导地位的观点五、论述题(每小题15分，共30分)1.中国传统道德的矛盾性与两重性及其我们应取的正确态度。
2.试论述“自强不息”、“厚德载物”这两个中华民族宝贵民族精神的涵义及意义。
1。
品德考试题目及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 诚实守信是中华民族的传统美德，下列哪项行为体现了诚实守信？A. 考试作弊B. 向老师隐瞒真实成绩C. 答应同学的事情没有做到D. 按时归还借来的物品答案：D2. 尊重他人是人际交往中的基本准则，以下哪项行为是不尊重他人的表现？A. 认真倾听他人发言B. 礼貌用语C. 打断他人讲话D. 尊重他人的隐私答案：C3. 团结合作是集体成功的关键，以下哪项行为不利于团结合作？A. 主动帮助有困难的同学B. 在集体活动中积极参与C. 与同学发生矛盾时，主动沟通解决D. 只关心个人利益，不顾集体利益答案：D4. 遵守法律法规是每个公民的义务，以下哪项行为是违法行为？A. 遵守交通规则B. 爱护公共财物C. 随意破坏公共设施D. 遵守学校纪律5. 爱护环境是每个公民的责任，以下哪项行为是破坏环境的行为？A. 垃圾分类投放B. 节约用水用电C. 随意丢弃垃圾D. 植树造林答案：C6. 尊重长辈是中华民族的传统美德，以下哪项行为是不尊重长辈的表现？A. 给长辈让座B. 帮助长辈做家务C. 对长辈说话粗鲁D. 耐心倾听长辈的教诲7. 勤奋学习是学生的基本职责，以下哪项行为是勤奋学习的表现？A. 经常旷课B. 按时完成作业C. 上课玩手机D. 抄袭作业答案：B8. 诚实守信是人际交往中的重要品质，以下哪项行为是诚实守信的表现？A. 随意承诺，不兑现B. 说谎欺骗他人C. 遵守承诺，说到做到D. 隐瞒事实真相9. 尊重他人隐私是人际交往中的基本准则，以下哪项行为是不尊重他人隐私的表现？A. 未经允许，查看他人日记B. 尊重他人的选择C. 保护他人的个人信息D. 尊重他人的个人空间答案：A10. 遵守公共秩序是每个公民的义务，以下哪项行为是违反公共秩序的行为？A. 排队等候B. 遵守交通规则C. 随意插队D. 保持环境卫生二、多项选择题（每题3分，共15分）11. 以下哪些行为是遵守法律法规的表现？A. 遵守交通规则B. 爱护公共财物C. 随意破坏公共设施D. 遵守学校纪律答案：ABD12. 以下哪些行为是团结合作的表现？A. 主动帮助有困难的同学B. 在集体活动中积极参与C. 与同学发生矛盾时，主动沟通解决D. 只关心个人利益，不顾集体利益答案：ABC13. 以下哪些行为是爱护环境的表现？A. 垃圾分类投放B. 节约用水用电C. 随意丢弃垃圾D. 植树造林答案：ABD14. 以下哪些行为是尊重长辈的表现？A. 给长辈让座B. 帮助长辈做家务C. 对长辈说话粗鲁D. 耐心倾听长辈的教诲答案：ABD15. 以下哪些行为是勤奋学习的表现？A. 经常旷课B. 按时完成作业C. 上课玩手机D. 抄袭作业答案：B三、判断题（每题2分，共20分）16. 诚实守信是中华民族的传统美德。
九年级上学期道德与法治期末复习专题：15 中华传统美德一、单选题1.近年来，每到高校新生入学或自然灾害发生，就会有许多社会组织进行公开募捐活动，助贫困学生或受灾群众，募捐热潮有愈演愈烈之势人们积极响应各种募捐说明（）①人们的慈善意识不断增强②人们的法治观念有待提高③公民道德建设初见成效④中华传统美德得到传承A. ①②③B. ①③C. ①③④D. ①②③④2.近日，南京两名男孩坐反公交，司机金师傅担心孩子们发生意外，带着他们跟车返程。
下车前孩子们送给金师傅一瓶水被婉拒，随后又递上感谢纸条，包着5元车费，“谢谢您！字有点丑，希望您不要在意。
”我们有感于人与人之间（）A. 忧国忧民、道济天下的爱国情怀B. 勤劳勇敢、自强不息的奋进品格C. 孝敬父母、尊敬师长的伦理规范D. 自尊互敬、助人为乐的和乐风范3.2019年9月10日是我国第35个教师节，国家教育部把今年的教师节主题确定为“庆祝新中国七十年华诞，弘扬新时代尊师风尚”。
在教师节来临之际，社会各界开展了形式多样的庆祝活动。
这样做（）①体现了中华民族尊师重教的优良传统，能够弘扬优秀尊师文化②能够将优秀人才全部吸引到教师行列③有助于增强教师的自豪感、责任感和使命感④引导社会各界认识到教师是最高贵的职业，营造浓厚的节日氛围A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④4.一年一度的《感动中国》人物评选活动无一不扣动国人心弦，每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。
“感动中国”的评选活动启示我们要（）A. 培育民主素养B. 弘扬传统美德C. 弘扬法治精神D. 崇尚公平正义5.大学生张有琴骑车外出时，不慎刮擦到一辆停放的豪车，便在原地等候车主协商赔偿事宜。
车主来了后，得知张有琴等了他一个多小时，当即表示不让他赔偿。
大学生的做法体现出的美德是（）A. 勤劳勇敢、自强不息的奋进品格B. 自尊互敬、助人为乐的和乐风范C. 孝敬父母、尊敬师长的伦理规范D. 诚信守法、见利思义的高尚情操6.2017年6月15日，第四届郴州市道德模范颁奖典礼暨郴州市创建“好人之城”启动仪式在郴州广电中心演播厅举行。
中国古代礼仪与道德伦理试题在中国古代，礼仪与道德伦理一直是社会生活的重要组成部分。
通
过礼仪和道德伦理的实践，人们能够塑造自己的品行，促进社会和谐。
以下是一些关于中国古代礼仪与道德伦理的试题。
第一部分：古代礼仪
问题一：古代礼仪在什么场合下发挥了重要作用？
问题二：古代礼仪的基本原则有哪些？
问题三：请列举一些古代重要的礼仪仪式。
问题四：古代礼仪对社会秩序和个人修养有什么影响？
问题五：古代礼仪的传承方式有哪些？
第二部分：古代道德伦理
问题一：古代的道德伦理观有哪些特点？
问题二：请举例说明一些古代重要的道德准则。
问题三：古代的道德伦理如何影响个人行为和社会道德？
问题四：古代哪些文化经典对道德伦理有重要影响？
问题五：古代的道德伦理如何与现代社会联系起来？
第三部分：中国古代礼仪与道德伦理的现实意义
问题一：中国古代礼仪与道德伦理对当代社会有何启示？
问题二：古代礼仪与道德伦理在现代社会中如何应用？
问题三：古代礼仪与道德伦理能否帮助解决当代社会问题？
问题四：现代是否需要恢复或重建古代礼仪与道德伦理？
问题五：个人在当代社会中如何体现古代礼仪与道德伦理？
总结：中国古代的礼仪与道德伦理是人们在漫长历史进程中的智慧结晶。
通过回顾古代礼仪与道德伦理，我们能够汲取其中的精华，将其应用于当代社会，提升个人修养，促进社会和谐。
品德考试题目及答案解析一、单选题（每题2分，共10分）1. 诚信是中华民族的传统美德，下列哪项行为体现了诚信？A. 考试作弊B. 按时归还借来的书籍C. 随意承诺他人D. 故意隐瞒事实答案：B2. 以下哪项行为不符合尊老爱幼的传统美德？A. 公交车上主动让座给老人B. 在公共场合大声喧哗C. 帮助年幼的弟弟妹妹D. 尊敬老师答案：B3. 以下哪项行为是正确的环保行为？A. 乱扔垃圾B. 节约用水C. 随意砍伐树木D. 浪费纸张答案：B4. 以下哪项行为是不礼貌的？A. 见到老师主动问好B. 用礼貌用语与他人交流C. 打断别人说话D. 排队等候答案：C5. 以下哪项行为是正确的公共秩序维护？A. 插队B. 遵守交通规则C. 在图书馆大声说话D. 随意乱丢垃圾答案：B二、多选题（每题3分，共15分）1. 以下哪些行为是体现团结合作精神的？A. 团队项目中各自为政B. 共同完成一项任务C. 互相帮助解决问题D. 互相推诿责任答案：BC2. 以下哪些行为是体现公平正义的？A. 考试时互相抄袭B. 公平对待每个人C. 支持正义的事业D. 利用职权谋取私利答案：BC3. 以下哪些行为是体现尊重他人的？A. 未经允许使用他人物品B. 尊重他人的隐私C. 听取他人的意见D. 背后说人坏话答案：BC4. 以下哪些行为是体现诚实守信的？A. 履行承诺B. 隐瞒事实C. 遵守约定D. 欺骗他人答案：AC5. 以下哪些行为是体现社会责任感的？A. 积极参与社区服务B. 忽视公共设施的维护C. 关心社会问题D. 逃避责任答案：AC三、判断题（每题1分，共10分）1. 诚信是个人品格的重要组成部分。
（对）2. 尊老爱幼是中华民族的传统美德。
（对）3. 环保行为包括节约用水和用电。
（对）4. 礼貌用语是与人交往的基本要求。
（对）5. 公共秩序的维护需要每个人的参与。
（对）6. 团队合作中，个人利益高于集体利益。
（错）7. 公平正义是社会和谐的基础。
品德复习题品德教育是培养学生良好道德品质和行为习惯的重要途径。
以下是一些品德复习题，旨在帮助学生回顾和巩固相关的知识点。
一、选择题1. 诚信是中华民族的传统美德之一，以下哪项行为体现了诚信？A. 考试时作弊B. 按时归还借来的物品C. 答应别人的事情没有做到D. 随意泄露他人的隐私2. 尊重他人是与人交往的基本原则，以下哪项行为是不尊重他人的表现？A. 认真倾听他人的发言B. 未经允许擅自使用他人物品C. 尊重他人的宗教信仰D. 礼貌地拒绝他人的请求二、填空题1. 社会公德包括______、______、______等。
2. 个人品德的培养需要从______做起，从______做起。
三、简答题1. 请简述什么是团队精神，并举例说明团队精神在日常生活中的重要性。
2. 请谈谈如何培养良好的学习习惯。
四、论述题1. 论述在现代社会中，为什么诚信仍然是个人发展的重要品质。
2. 论述如何通过日常生活中的小事来实践和弘扬社会主义核心价值观。
五、案例分析题阅读以下案例：小明在考试中发现同学小华作弊，他应该如何应对这种情况？六、实践题1. 设计一个关于“节约资源，保护环境”的社区宣传活动。
2. 请列举出你在日常生活中可以做到的几件小事，以体现对他人的尊重和关爱。
结束语品德教育是一个长期而系统的过程，它不仅关乎个人的修养，也关系到社会的和谐与进步。
通过不断的学习和实践，我们可以培养出更加健全的人格和更加高尚的品德。
希望以上的复习题能够帮助大家更好地理解和掌握品德教育的相关知识。
1、中国传统道德的主要内容（1）强调为民族、为整体、为国家的整体主义精神。
（2）推崇仁爱原则，强调“推己及人”和人际和谐。
（3）重视人伦关系，提倡人伦价值。
（4）追求精神境界，追求高尚的道德理想人格。
（5）强调修养践履，注重道德理论与道德实践、道德认识与道德行为的统一。
2、中国传统道德的基本特点（1）在道德价值导向上，维护血缘关系和宗法制度；（2）在道德价值目标的实现上，强调个体服从整体；（3）在道德价值的应用上，重视道德思想与政治思想的融合；（4）在道德价值取向上，具有“重义轻利”、“贵义贱利”的倾向；（5）在道德情感上，缺乏强烈的宗教情感。
3、学习中国传统道德的态度和方法中国的传统道德并非完美无缺，其中既有精华，也有糟粕。
因此，我们必须用历史唯物主义的态度，对经过选择而吸取的道德遗产，根据当前历史进步的要求和广大人民群众的利益，根据建设有中国特色的社会主义的需要，根据千百年来人们在思想中所认同的人际关系的一些准则和规范，根据社会主义社会中处理人与人之间关系的道德原则，予以加工和改造，从而抛弃其封建的，落后的、消极的方面，吸收其反映人民利益的、科学的、积极的方面。
具体的讲，对待中国传统道德，我们应采取的基本态度是：批判继承，弃糟取精，综合创新，古为今用。
第一，批判继承是一个总的原则，说明我们的继承是有批判、有选择、有目的的，是要按照马克思主义的理论原则和无产阶级的利益来进行的。
第二，弃糟取精是继承传统文化遗产、特别是传统伦理道德的一个重要要求。
第三，综合创新是强调在汲取中国传统伦理道德思想的精华时，还要注意汲取全人类一切优秀的道德成果，并加以比较和鉴别，作为自己的伦理道德的食粮和原料，并在此基础上进行新的创造。
第四，古为今用要批判地继承中华民族的优良道德传统，以适应建设有中国特色的社会主义的需要，从而对我们的现实生活能够发挥积极的作用。
4、简要说明宋代朱熹对儒家伦理思想发展的贡献（1）他承继了程颐、程颢之理学，以弘扬儒家伦理为核心，整合了儒道佛三家伦理思想，完善和创立了理学体系；（2）他把“三纲五常”视为天理，主张修德之实在于“去人欲，存天理”；（3）他兴书院、授理学，以理学化了的“四书”为教本，培养治国治世之才；（4）他为白鹿书院订立的学规与教规，影响后世教育700多年。
他提出了“五教”与“四要”的教育思想，这是一种创造。
所谓“五教”，即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
所谓“四要”，即为学、修身、处事、接物之要。
为学之要：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”。
修身之要：“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
”处事之要：“正其谊不谋其利，明其道不计其功”。
接物之要：“己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。
”5、中国传统道德思想（先秦—辛亥革命）6、“名教”（概念）：儒者应名设教谓之“名教”，“名教”是指儒者提倡的以官长君臣之义为主来正名定分的礼教。
7、“玄学”（概念）：“玄学”是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。
玄学就其哲学范畴来讲，可称其为形而上学，“形而上”简单来说既是抽象出来的意思，玄学也是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。
后来玄学的内涵被不断扩充，不断被后世方术家所充实。
产生了包括山（修心养性、锻炼身体的秘术）、医、命、卜、相在内的五种体系。
8、孔子的人品与性格特点第一、积极进取的精神。
第二、中庸的风格。
第三、求实的态度第四、淡泊功利。
9、“己所不欲，勿施于人”一语出自《论语·卫灵公》，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。
10、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”这句话出自孔子的《论语·雍也》，意思是：仁是什么呢？自己想站得住，同时也让别人站得住；自己想事事行得通，同时也要使别人事事行得通。
11、“天行健，君子以自强不息。
”出自《周易》。
“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
12、“君子和而不同，小人同而不和。
”这句话出自《论语•子路第十三》。
“君子和而不同，小人同而不和。
”就是说，君子内心所见略同，但其外在表现未必都一样，比如都为天下谋，有些人出仕做官，有些人则教书育人，这种“不同”可以致“和”；小人虽然嗜好相同，但因为各争私利，必然互起冲突，这种“同”反而导致了“不和”。
这句话其实是在告诉我们人与人之间该如何相处，如何来看待不同的观点。
世间万物都有他自身的发展规律，而人和人的想法也不会完全一样。
正是这些不同的事物或想法相互碰撞，相互切磋，从而才能产生出新的灵感，新的火花，我们所生活的这个世界才会不断的向前迈进，向前发展……13、中庸（概念）：中庸作为一种思想态度思想方法与处世原则，是孔子所推崇的一种人生的最高境界，其基本含义是“执两用中”，即中庸就是要把握事物的最佳状态。
14、志道（概念）：立志就是“志道”，即要树立远大的道德理想目标,这个理想目标就是“志道”。
15、礼让（概念）：礼让是中国传统道德中既重要而又广为人的规范，是要求人们在各种不同的人际交往关系中要有恭敬，谦让的精神和行为，以提高个人道德素质，保持人际关系的和谐顺畅。
16、“君子不器”（概念）：君子学习不是为了成什么器，而是为了完善自己。
17、“忠恕”（概念）：所谓“忠”即是尽己，就是尽自己最大的努力去成就他人。
所谓“恕”，则是原谅，宽囿他人。
18、内圣外王（概念）：由道家提出后来成为儒家的人生理想，“内圣”指塑造高尚的品德和崇高的境界，“外王”即在人生过程中充分展示善良本性，达到至善。
19、孟子王道政治的主要内容孟子发展了孔子的思想，建立了具有完整体系的政治理论“仁政”学说。
孟子的这一思想涉及到政治、经济、军事、教育等多方面，他提倡“王道”、“仁政”，其出发点和目的在于“王天下”、“得天下”：第一，人人有田宅；第二，争取民心；第三，尊贤重士；第四，施行教化。
第五，性善论。
20、孟子的“大丈夫”的理想人格孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”首先，“大丈夫”要有高尚的气节，决不无原则地服从，应立足于仁义礼智，只向真理和正义低头；其次，“大丈夫”还要有崇高的精神境界“浩然之气”。
孟子同孔子一样，其施教的目的在于培养“治人”的“君子”。
他在“性善论”的基础上，进一步提出了一系列培养“大丈夫”的方法与内容，主要的可概括为以下几点：（1）持志养气。
人的精神境界是靠“养”出来的，是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
（2）存心养性。
孟子认为，要真正做到寡欲，就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
（3）动心忍性。
孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。
孟子认为，一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志，为了道义，为了信仰，在必要的时候应当能“舍生取义”。
（4）反求诸己。
在人与人的关系方面，孟子认为凡事须严于律己，时时反思，对任何得不到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
（5）知耻改过。
孟子知耻才能改过迁善。
知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。
21、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”这句话出自《孟子·梁惠王上》。
老吾老以及人之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思，第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。
整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
” 孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的。
22、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”这句话出自《孟子•滕文公下》。
意思是说：高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
23、荀子的人性论观点（1）荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。
（2）他认为，人性是与生俱来的、质朴的一种自然属性。
表现为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”，所以人性就是“生而有好利焉”，“生而有疾恶焉”，“生而有耳目之欲、有好声色焉”。
（3）人性的“善”则是后天人为（即“伪”）的，“人之性恶，其善者伪也”。
“善”是后天环境和教化学习的结果，“礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也……可学而能、可事而成之在人才，谓之伪”。
先天赋予的“性”和后天学事的“伪”是一对矛盾，要解决矛盾通过“化性起伪”，就是通过学、事而改变“性”。
“性”和“伪”是对立统一的，“无性则伪无所加，无伪则性不能自美”，只有做到“性伪合，然后圣人之名一”。
（4）荀子的“性恶”论与孟子的“性善”论有极大的区别，但就通过所谓的“圣王之教”来教育感化民众这一目的而言，他们又是一致的。
24、正其谊不谋其利，明其道不计其功这句话表达了董仲舒的义利观。
“正其谊”与“明其道”都是指义的要求，特别指公利。
“谋其利”和“计其功”则指的是利，多为私利，表达了董仲舒重公利而轻私利的思想。
25、“吾有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”其中，“慈”是宽容一切人，不与人斗气；“俭”是不与人争财夺利；“不敢为天下先”是处处让人，不与人争权、争名、争势。
此三宝，乃老子接人处己的妙道，即不与人争。
26、老子、庄子的人性论观点（1）老子主张人性是超善恶的。
老子认为人性来自于“道”，在未加雕琢之前是至善至美的。
他认为初生婴儿的人性才是人之本性，是至美的，是无所谓善恶的，是超乎世俗的，随着婴儿的长大，现实的人性即有了善恶，因此主张返朴归真，“复归于婴儿”，（2）庄子认为人性来自于天道，是命定的，其最本质的特性就是质朴自然，他特别强调人的自由本性。
“生之谓性，率性而为”，这才是人生的最佳状态。
26、试述道家无为而治的理论。
道家认为，天道是无为的，所以人道即治世之道也应该是无为的。
老子所描绘的“小国寡民”的时代是“至治”的时代，是“至德之世”。
在老子看来，儒家所极力标榜的三皇五帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周等盛世并不是进化的历史，而是从“至德之世”堕落下来的历史。
