建筑空间情感体验ppt课件

地域文化使得建筑的空间布局、使用方式、建筑特征都不相同 不同历史背景下，人们的审美价值就不同，这就直接影响着建筑空间
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Presentation Impact
赋予建筑空间以情感，给人以情感体验
人体尺度
从人体最基本的 生理机能出发来把
握这种尺度感
人文尺度
融入地域特点 和时代特征
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温 馨 而 宁 静 的 一 角
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不同的拍摄角度给人以不同的
心理感受
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给 人 宁 静 淡 泊， 与 自 然 融 为 一 体 之 感。
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神秘，而又安静祥和；神圣，而又有亲最和新力. 。
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给 人 静 寂 、 肃 穆 、 神 秘 之 感
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静 谧 肃 穆 与 广 无 际 涯 的 气 氛
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独立自主的空间体系与法西 斯政治主张独立自主、高度
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人体尺度 “人”指的是建筑空间的行为主体，使用主体和审美主体。
人体尺度主要包括人的生理机能和心理机能，是建筑空间的设计基础 在不同情况下，人体尺度的标准不同，其心理和生理的需要也不同 功能不同的空间对人体尺度的要求也是不同的，心理感受也不尽相同
人文尺度
指人类所处的自然和社会环境以及生存空间， 必须考虑不同文化、宗教、习俗等对建筑空间的影响
统一相一致
空间隔断简单透明，大气 而又宽敞。
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空间开阔，大气磅礴，给人以豪情来自限。最新.14
静 谧 的 楼 梯 一 角
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空间自由开放，给人奔放的感觉
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“ 我 想 念 有情 感 的建 筑 。 ‘ 建 筑 ’ 的 生 命 就 是 它 的
美。 这 对 人 类 是 很 重 要 的。 对 一 个 问题 如 果 有 许 多解 决 方 法 。 其 中 的 那 种 给 使 用 者 传 达 美 和 情 感 的 就 是 建 筑 。” — — 路 易 斯 。建 筑 空 间 里 的 情 感 是 以 空 间 为 背 景 ， 以各 空 间 组 成 要 素 为 对 象 以各 种 材 质 对 象 为 肌 理
光 和形 中 。 建筑是用结构来表达思想的科学性艺术 。 色 业 资源 的基 础 上 ， 进一步完善绣球的产业链条 ， 积 极 开
发 与绣 球 相 关 的产 品和 服 务 。 一方面 ， 要 不 断 开 发 绣 球
化 心旅
合 靖 西 旧 外ｌ ‘ ‘ 中 国 民间艺 术 之 乡” 和“ 国家 文 化 产 业示 范 基地 ” 的影 响 力 。 对绣 球 产 业进 行 科 学 规 划 ， 制 定 绣 球 产
球 元 素 的各 种 家 用 坐 垫 、 小饰 品 、 包装材 料等 ， 另 一 方
面 ，要把 绣 球 文化 与靖 西 其 他 文化 资 源 的 开 发 结 合 起
来 ， 形成合 力 ， 从 而提高市场 的影响 力。例如 ， 把 绣 球
免、 投 资融 资 等 方面 支持 绣 球 产 业 的发 展 ， 同时 ， 要积 极
业 的发 展 战略 ， 充 分 发挥 本 地 资 源优 势 ， 以政 府 为 主 导 ， 支持 和鼓 励相 关企 业通过 市 场化 运作 的 方式 大 力发展 绣 球产业。 政 府要 在政 策制 定 、 整合 资源 、 品牌 推 广 、 税 收减
的 新产 品 ， 使 绣 球 的种 类 更 加 多样 化 ， 更 好 地 满 足 人 们 的需 求 ， 例 如 要 充 分 发 挥 绣 球 的喜 庆 文 化 ， 开 发 带 有 绣

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整个空间变化， 先抑后扬，进入室内， 由开阔到肃静感，当阳 光照到室内，穿透经文， 铭刻到内部表面，彷彿 为众人揭示佛祖的悉心 教诲，无声胜有声。 使空间充满了灵性。大 柱廊上的碑文给人以尊 敬感。
寺庙的后面是 山，去过台北的人就知 道，这旁边就像任何一 个城市的环境，我们建 筑物的高度正好把后方 的房子遮住了，另外在 后侧景观上种了一些树 把视觉上不想看到的东 西挡起来。
主材料利用建筑混凝土，设计上尽 量摒除华丽色彩与装饰，企图传达简朴的禅 佛况味。大厅的下半部刻意运用透明设计， 为上半部的木头“盒子”带来空悬于上的缥 缈灵幻印象。大厅西面厚实的木墙上用中文 刻着著名的“心经”，当阳光透过镂刻的经 文洒进来时，空间瞬间充满修养灵性氛围。 长廊外的金刚经则是在 GRC 预制装配板上 用混凝土灌镂空的字，充当遮阳帘使用时更 增添宗教意义。阳光洒落时，穿透经文，铭 刻到内部表面，彷彿为众人揭示佛祖的悉心 教诲，无声胜有声。
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LOREM IPSUM DOLOR LOREM
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LOREM IPSUM DOLOR LOREM
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LOREM IPSUM DOLOR LOREM
这个寺庙还有一个特点：我个人觉得中国文字 在佛经上的艺术呈现是一种非常有震撼力的呈 现，不一定只是佛教徒才会感动的事。在水月 道场的设计里，把字搂空在外墙上，这些混凝 土灌出来的字是空的，光线透过经文照射进来 时，代表佛之语以光的形式出现。从室内看出 去的经文墙是反的，这些字虽然是反的，但反 射在禅堂的玻璃墙上却又变成正的，因此一层 正的、一层反的；一个实的、一个虚的；一个 亮的、一个暗的，形成很多层次。光的呈现做 的非常好。
建筑空间案例分析1台湾法鼓山农禅寺水月道场目录contents2徐州水月禅寺台湾法鼓山农禅寺水月道场空花水月农禅即景1台湾法鼓山农禅寺水月道场农禅寺及法鼓山佛教学院创办人圣严法师在被问及对未来寺庙的想法时表示他曾在禅定冥想时看到寺庙的样貌有如空中花水中月于是他说

协调，整体感强。
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建筑结构的美
03
结构与功能的统一
力学与美学的结合
材料的质感与表现
建筑结构不仅要满足功能需求，还要追求 形式美，使结构与功能达到统一。
建筑结构在符合力学原理的同时，也要符 合美学原则，展现出力学与美学的完美结 合。
建筑结构所选用的材料质感不同，表现出 的美感也不同，如混凝土的粗犷、钢材的 轻盈等。
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民居建筑的艺术特点
地域性特色
民居建筑具有鲜明的地域性特色 ，不同地区的民居在建筑材料、 结构形式、装饰风格等方面都有
所不同。
实用性与舒适性
民居建筑注重实用性与舒适性， 以满足居民的日常生活需求为出 发点，营造出温馨、宜居的居住
环境。
多样化的装饰风格
民居建筑的装饰风格丰富多样， 既有简约朴素的风格，也有精美 繁复的风格，体现了不同地域和
民族的文化特色。
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宗教建筑的艺术特点
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神圣与崇高的氛围
宗教建筑追求神圣与崇高的氛围，通过高耸的尖 塔、飞扶壁等造型元素，营造出一种超凡脱俗的 感觉。
丰富的象征意义
宗教建筑的造型和装饰往往具有丰富的象征意义 ，如十字架、莲花等符号，代表着不同的宗教信 仰和教义。
精美的壁画与雕塑
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建筑艺术的美的表现
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建筑造型的美
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均衡与对称
建筑造型中常运用均衡与对称 原则，使建筑在视觉上达到平
衡与和谐。
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02
多样与统一
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比例与尺度
建筑造型在追求多样化的同时 ，也注重整体的统一性，使建

建筑精选课件
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与大多数文艺复兴时期都有一个拱形入口的房屋所不同，它的入 口是一个插入房屋实体中又深又黑的洞，在一排明亮的柱子后面， 似乎越发显得黝黑。整个主题是如此不同寻常，使得广场以带柱廊 的梅昔姆宫殿闻名于世。
罗马梅昔姆 宫殿（B.贝 鲁齐）
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当他渴望获得出乎寻 常的效果时，他创造了属 于自己的手法主义。应用 了强调、削弱，在凸与凹 之间巧妙的对比、粗犷的 材料与精致的材料邻接等 手法。就像这所凌驾于瀑 布上的房屋有着与湍帷泉 相同的特点一样，赖特的 许多其他房屋也有着巴洛 克式的特点。他常常让实 体穿透建筑空间来使建筑 产生一种巨大重量和巨大 体量的形象。他也用对比 的形式、凹凸变化的曲线 进行创作。
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“谈到住宅设计，他在为波 尔多市附近一个小镇佩萨克设 计时曾说道：‘我要做富于诗 意的东西。’而且他成功了。 为了使构配件给人一种绝无重 量的感觉，这些住宅表现出他 竭尽全力的程度……而是在每 个面刷上不同的颜色，这些颜 色在转角处相交，例如浅灰色 与天蓝色相接；倘若做得没有 一点结构厚度的暗示，那么我 们除了看到没有体积的几个色 块外就毫无所见。盒子的体积 和重量魔术般的消失了。”
图为圣玛利亚— 麦乔列教堂后面 顶部台阶处的景 观，罗马，1952
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在基本观察中，我认识到一个论点：不把物品看 成具有自身外貌品相的有生命的东西，就不能道出对 它的印象。即使是入木三分的描述，道出了所有可见 的特征，也未必对我们所感受到的物品固有的本质有 所暗示。正像我们并不去注意一个词中的个别字母， 只是接受该词所具有的概念的总印象，一般说来，我 们并不知道我们对一件物品所感受的是什么，仅仅知 道它在我们心目中产生的概念。同时要明白细部并不 能说明建筑的本质，因为所有好的建筑的目地是要创 造成一个完整的整体。因此理解建筑并不等于能从某 些外部特征去确定建筑所有的风格。只看建筑是不够 的，必须去体验建筑。

与透明玻璃和谐而优美。可塑性 、 连续性 的结构 活 跃在大大小小 的石头丛 中， 在树林 和流水瀑布之 中。 正是 由于独特 的地形地貌 ， 建筑 师才有 了这闻名于 世 的流水别 墅 。 ２ ３ 注意 建筑 的 时代背 景 ．
在 不 同时代 ， 同历史 背 景下 ， 不 人们 的审美 价值 就不同， 这就直接影响着建筑空 间。朗香教 堂是二 次世 界 大 战以后 勒 ・ 布 西耶 的一 件最 引人 注 目的 柯
建筑百年来为人类遮风避雨 ， 人类 与之肌肤相 亲。居住在不 同地理和气候环境的人们运用相同的
的要体现“ 以人为本” 的设计理念 ， 要做到“ 人与物 ，
几何和算数原理以及不 同的情感需要 ， 在终年严寒
的北极 圈修筑 出冰墓 的居室 ， 白雪飘飘的北欧搭 在 起人字形的木头房子， 在瘴气湿毒 的热带用竹子架 起 吊脚 楼 等等 ， 类 把 自己 的情 感 需 要 和 自然 的条 人 件巧妙地结合 ， 创造 了最朴实、 最初始 的建筑美 。然 而建筑 的美并没有止步于 自然美 ， 的功能也没有 它 停 留在 保 暖藏私 ， 们 日益 扩 张 的精 神需 求 不 断地 人 刺激建筑师的想象潜能 ， 不断地挑战能工巧匠的工 艺极 限， 新型功能和新颖外观的建筑不断涌现 ， 其空 间也 丰 富多 彩 。 安藤忠雄是塑造情感 空间 的大 师， 的“ 他 住吉 长屋” 就成功的地 居住者隔离 了都市的的喧嚣 ， 与 阳光、 雨露 、 天空这些 自然元素新近 ， 自 与 然融合 ， 增
感空 间 又最 能打 动人 心 ， 也能 给人 以启 发 ， 间 因为 空
的直线形虚实空 问， 是其 主要色 ， 筑线形要 素倾 建
斜、 穿插和冲突手段的大量运用 ， 使其产生了很好的 空间与视觉效果。建筑师充分运用黑暗空间及灰空 间和坡地走道 的诱 导式 的曲折平面布局 ， 令人产生 丰富的想象 ， 渲染 了一种神秘的空间环境效果 。这

所【以图，1-体1、验图建1筑-2空说间明能】够在帮鉴助赏我建们筑完空整间地的感时受候其，真常正被内建涵筑。的外部色彩或形象所吸引，进入建图筑内1-部3，美就会国使小人产修生道如院同欣教赏堂绘画作品般的
感受。 图1-3 美国小修道院教堂 所以，体验建筑空间能够帮助我们完整地感受其真正内涵。 人类在征服自然、改造自然、适应自然的过程中创造了以实体物质为基础的建筑空间，同时为了实现功能性和满足艺术化的要求，创作营 造出更为良好的建筑周围环境，从而使建筑的外部空间显得越来越重要。 图1-8 盖里建筑空间 图 1-7 盖里建筑空间
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【图 1-1、图1-2 说明】在鉴赏建筑空间的时候， 常被建筑的外部色彩或形象所吸引，进入建筑内部， 就会使人产生如同欣赏绘画作品般的感受。所以， 体验建筑空间能够帮助我们完整地感受其真正内涵。
图 1-1 国家大剧院
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图 1-2 国家游泳中心水立方
图1-13、图1-14 展示空间 与自然空间相比，建筑空间具有人为性和功能性，它是在人类的发展过程中不断演变和发展的。 【图1-7、图1-8 说明】建筑形态的体都是由面组成的，绝大多数都是几何体，而且都是为了空间的需要形成中空体，每一座建筑物都是由 点、线、面等元素组合而成，即使没有着意用线来组成，面与面相交也会形成各种线。 图1-9 具有代表性的国际建筑
【图 1-3、图1-4 说明】点作用于某一范围的 中央时，它是静止的，同时有吸引人的视线的作 用；如果点位于建筑顶端，则有拉伸建筑空间的 效果。
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图1-5 线的表现
【图1-5说明】在建筑空间中，线条表达着一定的 情感，直线有一种刚硬的感觉，垂直的线与地面 相交，有向上、严肃、纵向拉伸的感觉，是力量 与强度的一种表现。

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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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（2）质感
质感——材料的粗糙或细腻、软硬等特 征。
围合空间的材料质感对空间的限定感有 较大的影响。通常质感坚硬、粗糙、不透明、 色泽暗的材料，比质感柔软、光滑、透明、 明亮的材料空间限定感强。比如，以任何硬 质材料搭建的围墙都比以织物做成的布帘给 人更强的限定感。
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（3）色彩
得大受
房些。
立体的空间其实就是一个多面体，而围合 空间的多个面的形状具有多种可能。对六 个面不同形状的排列组合，可能产生多种 多样的空间表现，并进而影响使用者的空 间感受。为了进一步分析围合空间的六个 面对空间的影响，从下面四个方面来进行 具体分析。
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（1）材料
不同面的不同材料所塑造的空间结果是 不同的。
以木材和混凝土为例，木材容易给人质 朴、亲切的感受，而混凝土则比较冷峻、严峻。
公共建筑设计原理
——建筑和人的空间感受的联系
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一、空间的概念
空间是“物质存在的一种客观形式，由长度、宽度和 高度表现出来。”
被形态所包围、限定的空间为实空间，其他部分称 为虚空间，虚空间是依赖于实空间而存在的。所以，谈 空间不能脱离形体，正如谈形体要联系空间一样，它们 互为穿插、透漏，形体依存于空间之中，空间也要借形 体作限定，离开实空间的虚空间是没有意义的；反之， 没有虚空间，实空间也就无处存在。
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2.环境要素起重要作用
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总之，人们的空间感受是对以上各 个因素及空间形状、大小、比例尺度、家 具布置、光线设计等等全面综合的反应。 通过各种举例我们发现设计者在设计过程 中需要全面考虑影响空间表现的各个因素， 不断地选择和判断，才能完成一个好的空 间设计，在这个过程中，参照成功的实例 并逐渐积累经验是非常必要的。

从个人空间的定义中不难发现，个人空间可作为一种缓冲地带或缓冲物，使 人们能摆脱他人的过分亲密的行为和过多的刺激，从而保护自己，维持“独处 ”，同时，个人空间有助于人们之间的有效沟通。个人空间起着自我保护作用 ，是一个针对来自情绪和身体两方面潜在危险的缓冲圈，以避免过多的刺激， 私密性不足，或身体受到他人攻击。任何个体只要侵入他人的个人空间，便会 引起对方的强烈反应，这是由个人空间的重要功能所决定的。
7.1.5 影响个人空间的因素
许多因素会对个人空间产生影响，如个人因素包括年龄、性别、社会地位等 ，人际因素包括人与人之问的喜欢程度等，情境因素包括活动性质、情绪、场 合等。这里我们讨论重要的几个因素，即年龄、性别、情境因素，以及民族文 化和伦理背景等因素。
1)年龄因素
个人空间是会随着年龄而改变的。一般认为小孩的个人空间较小，随年龄增长 而有所增长，到了老年，人际距离又显示缩小的倾向(Heshka and Nelson， 1972)。儿童的个人空间需求随着年龄递增稳定地增加，到了一定年龄开始出 现变化(图7—12)。研究表明，与成人相似的空间始于青春期(J．R．Aiello and T．D．Aiello，1974；J．Aielloand．T．Hall，1966)指出，行为方式直接与文化相联系，空间行为也能 在与文化的联系中才能反映出来，不存在脱离文化的个人空间行为。在地中海 文化中(包括法国、阿拉伯、南欧和拉丁美洲等地)，习惯使用嗅觉、触觉以及 其他感觉形态进行人际交往，使用极近的交往距离甚至频繁的身体与目光接触 ，显示出极大的密切性；而在北美和北欧文化中(如德国、英国和美国白种人 等)，则喜欢较大的交往距离和个人空间，一般很少对他人使用非言语的密切 行为。但霍尔强调指出，以上研究主要针对地中海和北欧文化，而且都是粗浅 模糊的分类，对其他文化，尤其是亚洲文化不一定完全适用，文化差异对行为 的影响应引起我们的关注。

灯光和采光
充足的自然光和适当的人工 照明可以改善空间的舒适度。
建筑物中的人类活动和生产活动
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住宅
探索人们在家中生活和休闲的活动，如
办公
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睡眠和娱乐。
了解商业和办公空间中的各种工作活动，
如会议和团队合作。
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生产工厂
研究工业建筑中的生产流程和人员安排， 如汽车制造和食品加工。
建筑的材料和技术对人类的影 响
1 建筑材料选择
不同的材料具有不同的性能 和可持续性指数，影响建筑 的舒适度和耐久性。
2 技术创新
新的建筑技术和工艺将持续 改进建筑的设计和施工过程。
3 数字化工具
计算机辅助设计软件、虚拟现实技术和建筑信息模型正在改变建筑设 计和可视化。
建筑的可持续性和对环境的影响
绿色建筑
了解如何通过能源效率、废物处 理和自然资源保护来减少建筑对 环境的影响。
中世纪建筑
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金字塔和古罗马的斗兽场。
了解中世纪欧洲的城堡和教堂，以及亚
洲和非洲的宗教建筑。
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现代主义建筑
研究20世纪的建筑革新，包括巴洛克式 建筑和现代主义。
人类对建筑的需求和建筑对人类的影响
城市生活
探索建筑如何满足人类在城市环 境中的居住和工作需求。
可持续性
研究建筑如何通过设计和材料选 择减少环境影响。
高中建筑课件：建筑与人 类的关系
探索建筑与人类之间复杂而紧密的关系，从建筑的影响力到建筑与文化的互 动，深入了解建筑对人类的需求和文化背景的影响。
建筑对人类的影响概述
1 改善生活品质
建筑提供人们居住、工作和 休闲的空间，满足各种基本 需求。
2 塑造文化身份
建筑反映了不同文化背景下 的信仰、价值观和审美标准。

许多动物给自己搭建了完美的建筑，同 学们了解的有哪些？
这些动物给自己建造的家，比如鸟巢、蜂 窝、它们与建筑设计有关吗？有什么关系？
蜜蜂的蜂窝构造非常精 巧、适用而且节省材料。蜂 房由无数个大小相同的房孔 组成，房孔都是正六角形， 这种几何结构十分节省空间， 而且强度很高，重量又很轻， 益于隔音和隔热。
泰姬陵 伊斯兰教 大理石 纯白色
米兰大教堂 哥特式，巴 洛克式 大理石 白色 雕塑，尖塔 华丽热闹、 壮观
长方形城池 上下左右工整
对称的圈顶
庄严肃穆， 华丽威严
庄严肃穆、 气势宏伟
以简笔画的形式画出下面的这些建筑。
最初是松赞干布为迎娶文成公主兴建，17世纪重建，成为 历代达赖喇嘛的东宫
天坛 明代 北京
明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰登的地方，建筑按照“天 圆地方，敬天礼神”的思想设计，主殿为圆形，象征天圆， 瓦为蓝色，象征蓝天，外围方形，象征地方。
特点？
对称式
斗拱
中国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁 交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形 的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木 块叫斗，合称斗拱。
飞檐
汉族建筑民族风格，通过檐部上的这种特 殊处理和创造，不但扩大了采光面、有利于排 泄雨水，而且增添了建筑物向上的动感。
马头墙
是汉族传统民居建筑流派中徽州建筑的重要 特色。特指山墙的墙顶部分，因形状酷似马 头，故称“马头墙”
名称？国家？
埃菲尔铁塔 法国巴黎
哈夫拉金字塔 胡夫金字塔
埃及
胡夫金字塔是埃及金字塔 中最大的金字塔
深圳机场
大连 贝壳博物馆
武汉临空经济开发区
卡塔尔
多哈市政事务 和农业部办公 大楼
新西兰蚕茧树屋