部编版九年级语文下册《鱼我所欲也》阅读同步练习(含答案)
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1 部编版九年级语文下册《鱼我所欲也》阅读同步练习（含答案）
（一）阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》（14分）
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。”今谓人曰：“予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？”必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：“予子天下，而杀子之身，子为之乎？”必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。（选自《墨子》）
【注释】①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
15．解释下列加点的词。（4分）
（1）故患有所不辟．也（ ） （2）非独贤者有是．心也（ ）
（3）今谓．人曰（ ） （4）何故．（ ）
16．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
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（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？
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17．【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用______________________这个比喻来阐述______________________的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了_____________________________，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了_____________________________的中心论点。（4分）
18．【甲】【乙】两文都阐明了'义'的重要性，您认为'义'的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？（2分）
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（二）阅读下面两篇文言文，完成下列题目。（14分）
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。乎尔而与之，行到之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身 2 死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《孟子》）
【乙】孔子谓颜回①曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕②乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以給粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：“知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无为而不怍。”丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。” （选自《庄子》）
【注释】①颜回：孔子的学生。 ②仕：做官
1.解释下列加点字（4分）
（1）乡．为身死而不受（ ）（2）是亦不可以已．乎（ ）
（3）胡．不仕乎（ ） （4）孔子愀然．不容（ ）
2.找出与乙文“失之．而不惧”中“之”的用法相同的一项（ ）（2分）
A.行道之．人弗受 B.辍耕之．垄上
C.学而时习之． D.宋何罪之．有
3.翻译下列句子。（4分）
（1）所识穷乏者得我与？
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（2）善哉，回之意！
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4.回答下列问题。（5分）
（1）甲文多处运用对比论证的方法，请举出其中一例。（3分）
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（2）甲乙两文都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守什么。（3分）
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（三）读下面两段文言文，完成10-13题。（16分）
【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。 （节选自《吕氏春秋》）
【注】①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。 3 10.解释下列加点的词语。（4分）
⑴万钟于我何加．焉（
）
⑵景公致．廪丘（
）
⑶孔子辞．不受（ ） ⑷今说．景公（ ）
11.下列句子中“而”的用法与例句相同的一项是（ ）(3分)
例句：景公未之行而．赐之廪丘
A．日出而．林霏开 B．禽鸟知山林之乐，而．不知人之乐
C．黑质而．白章 D．君将哀而．生之乎
12.翻译下列句子。（6分）
⑴乡为身死而不受，今为宫室之美为之。（2分）
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⑵吾闻君子当功以受禄。（2分）
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⑶其不知丘也亦甚矣。（2分）
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13.如果我们想要充实【甲】文的内容，使论证更有力，你认为【乙】段文字可以吗？为什么？（3分）
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（四）阅读下面两篇文言文，回答问题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】曾子衣①敝衣②以耕，鲁君使人往贻邑③焉，曰：“请以此修衣④。”曾子不受。反⑤，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚⑥为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄⑦也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足⑧以全⑨其节也。”
（节选自《说苑·立节》）
【注释】 ①衣(yì）：穿。②敝衣：破旧的衣服。③邑：封邑、封地。④修衣：添置衣物。⑤反：同“返”，返回。⑥奚：疑问词，为什么。⑦不我骄：即“不骄我”，不对我显露骄色。⑧足：足够。⑨全：使……得以保全。 4 1.解释下列加点的词。
（1）故患．有所不辟也（ ） （2）如使．．人之所欲莫甚于生（ ）
（3）人皆．有之（ ） （4）使人往贻．邑焉（ ）
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
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（2）先生非求于人，人则献之，奚为不受？
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3.【甲】文中作者阐述的主要观点是______________________；【乙】文赞扬了曾子不受别人施舍、______________________的高贵品质。
4.请你从【甲】【乙】两文中提炼一个为人处世的基本准则。
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