1 《兰亭集序》教学设计
教学目标：
1.知识与能力：积累重要的文言词句，提高学习文言文的能力；熟读课文，为背诵做准备。
2.过程与方法：通过独立思考与交流探究的方式，把握作者的情感变化。
3.情感态度价值观：理解作者由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋及热爱之情，联系实际，珍惜生命，树立积极向上的生命态度。
学情分析：
1. 学生具备一定的学习文言文的基础和能力，但还存在理解不到位翻译不准确的情况，仍需扎实积累文言词语，提高文言句子翻译的准确性；
2. 朗读是读懂、理解文言文的有效途径，可以帮助学生形成良好的文言语感，学生这方面的能力和习惯基本到位，教学中也会通过反复朗读帮助理解，加强体验，深化感悟；
3. 对于情感的把握，高一学生已经具备通过搜索、筛选关键信息的方式来概括作者情感内涵的能力，所以可以放手让学生自己去探索，教师引导即可，只是学生目前的人生经历，使他们理解作者之“乐”特别容易，但理解作者之“痛”之“悲”就不太容易了，需要教师的启发和引导；
4. 学生在逐渐形成“知人论世”的学习思路，教学中必要的社会环境和思想背景介绍会丰富学生的理解。
教学重点：
1.积累积累重要的文言词句，提高学习文言文的能力；熟读课文，为背诵做准备。
2.把握作者的情感变化及表达出的生命意识（对人生的眷恋和热爱之情）。
教学难点：
理解作者“痛”、“悲”的原因及因此而传达出的对生命的热爱与珍惜的情感。
课时安排：
第2课时
预设教学过程：
一、导入：
同学们，大家都喜欢和朋友聚会吧？选一个风和日丽的日子，约上几个好朋友一起小聚，或游山玩水，或畅谈心声，都是人生中再惬意不过的乐事，聚会结束后，我们往往还会回味无穷。大家一般会回味些什么呢？王羲之也是如此，而且他还是一个文人，文人更富有情怀，感触更为细腻，更何况是兰亭集会这样的盛会，名士云集，饮酒赋诗，真是一大乐事，会后，他也有很多的感慨，这节课我们一起来看他都回味了些什么呢？
3 兰亭集序
王羲之
【教学目标】
1、熟读全文，疏通文意，理清作者思想感情的脉络。
2、理解作者有关人生、生死的思考，以及其中蕴含的积极情绪。
【重点】
重点：理清作者思想感情的脉络，以及变化的原因。
难点：理解作者关于人生、生死的感慨。
教学方法：分层朗读教学法
教学过程：
一、导入课文
1、以成语“入木三分”引入作者王羲之
2、释题：序，一种文体，用在卷首，本文是作者兰亭集会所赋诗文写的一篇序。（跋，和序相同的文体，用在卷尾）
二、分层朗读教学
1、学生自读课文，准确朗读全文，疏通文意。
在课前预习的基础上，通过师生互动、生生互动做好正音和词句疏通工作。
2、学生小组合作，研读课文，把握诗人情感变化的脉络和缘由。
明确：作者情感变化的脉络：乐---痛---悲
小组合作研读课文，思考：作者乐因何而生？
痛由何而来？
悲缘何而发？
（一、）赏析暮春宴游“乐”。
示例：
（1）“此地有崇山峻岭……映带左右。”
凝练简洁的文字，描绘出了一幅清幽、淡雅的江南美景，也让我们感受到了诗人淡雅的情趣。因美景而乐
（2）“引以为流觞曲水……畅叙幽情。” “仰观宇宙之大……信可乐也。”
在这样如诗如画的环境中，诗人饮酒赋诗，畅叙幽情，游目骋怀，确实是令人愉快。魏晋名士们优雅的志趣，诗意的人生情怀让我们也不禁神往羡慕之情。 因乐事而乐
明确：乐在良辰美景、赏心乐事。
在此基础上，引导学生朗读第一节，围绕“乐”等关键词，读出闲适、欣喜的情感。
(二、)赏析因宴游之乐而引发的人生之悲
3 师：用文中原话回答作者“痛”从何来？
明确：人之相与、俯仰一世；
修短随化、终期于尽。 ——人生短暂。
向之所欣，俯仰之间、已为陈迹。 ——世事无常
师小结：文人雅士比起世俗之人，往往有着更细腻敏感的心灵。“天下没有不散的筵席”，当作者沉浸在兰亭集会的快乐中时，引发了无限的遥想：作者想到，人生在世，尽管有兰亭集会这样的盛宴和欢愉，但欢聚总有结束的时候，快乐总有结束的时候。快乐欢聚的时光总是那样短暂，“向之所欣，俯仰之间、已为陈迹。”不仅世事的变化是短暂的，无常的，甚至人生命的“修短”，也只能全凭天意，并最终走向消亡。所以作者的情感：由乐至痛。
1 兰亭集序
王羲之
教学目标：
1、借助工具书、课下注释，以师生共同质疑探讨的方式，扫除文言障碍。积累文言知识。
2、学习本文情景交融、叙议结合的写作手法，感受幽远的文思、清新的辞采。
3、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。
教学重点：
理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。
教学难点：
启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。
教学方法：
讲解式、启发式、诵读式结合的教学方法。
教学课时：
2课时
教学设计
第一课时
一、导入激趣
【以“东床快婿”这个典故介入话题，激发学生的学习兴趣。】
时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
由此介入作者王羲之及他的《兰亭集序》。
二、文本解析
【以“后之览者，亦将有感于斯文”为切入点，解读文本。】
1、请学生大声朗读课文，读准字音，读准句读，读出情感。
2、与王羲之一同“畅游兰亭集会”，感其所感。
3、“话说集会”，这次集会是什么样的集会？
明确：东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人，在会稽郡山阴县的兰亭集会“修禊”。“修禊”是一种很古老的仪式，带有某种原始宗教的色彩，即在暮春三月上旬的巳日到水边去洗濯，嬉游，以祈福消灾。到魏晋时期，这一活动的原始宗教色彩淡化，演化成郊游、踏青、野餐之类的水边活动。这次活动由王羲之发起，要求雅会之人都要作诗。
当时，参加兰亭集会的一共有41人，其中余姚令谢胜等15人不能赋诗，各罚酒三巨觥。王羲之、孙绰等26人当场赋诗，其中11人各赋2篇，15人各赋1篇，共计37篇，编为《兰亭集诗》。
3、为什么作者如此肯定地认为“后之览者，亦将有感于斯文”呢？
首先，我们且看集会带给作者的直接感触是什么？
《兰亭集序》教学设计
教学目标：
1、在理解文意的基础上,通过品读、鉴赏、探究,体会文中蕴涵的情致、理趣。
2、体会认识作者的人生观，提高自己对社会，对人生的认识水平。
教学重难点：
通过亲近文本，体悟作者的心路历程，从而达到对生死这一问题的积极感悟。
教学过程：
一、导入
由介绍此次集会导入。
二、赏析书法作品，介绍作者。
三、播放录音，学生听读，边听边校正自己的字音、句读错误。
学生自读并认真体悟作者情感的变化，找出表明作者心境的语句。
所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉！
后之视今，亦犹今之视昔,悲夫！
推选学生范读情感句。
四、读写“乐”的段落，看作者是如何写“乐”的。
请学生回答，师引导补充：
（1）时间：“永和……岁在……暮春……”
地点：“会于……兰亭” 目的：“修禊事也”
（2）人物：“群贤……少长……”
（3）环境：“此地有……又有……”
（4）活动：“引以为……一觞一咏…”
（5）天气：“是日也……”
（6）感受：“仰观……俯察……信可乐也”
概括：辰雅、景雅、人雅、事雅
情景交融、情趣盎然
五、由乐转悲，是否突兀？体会过渡句。
1、分析由乐转痛，痛由何生。 欣于所遇 所之既倦
向之所欣 已为陈迹
修短随化 终期于尽
概括：人老、事迁、景陈、寿尽 理趣深沉
2、补充背景，分析并体会作者深沉之悲。悲与痛区别。
六、作为后之览者，读完此文，有何感想呢？
七、课堂小结
人的觉醒 人生价值
八、作业布置
（１）背诵全文。
（２）小练笔。
兰亭临帖行书如行云流水／月下门推心细如你脚步碎／忙不迭千年碑易拓／却难拓你的美…… ——周杰伦《兰亭序》
读《兰亭集序》，你读出其中的哪些美？请用你的妙笔，抒写你的发现。（点拨：不妨从它的景物美、情感美和理趣美等方面选取一个角度思考。）
九、板书设计
