儒家经典100句(一)

论语短句100条摘要：一、《论语》简介1.《论语》的来源和作者2.《论语》的历史地位和影响二、100条论语短句概述1.仁爱篇2.礼义篇3.忠诚篇4.孝顺篇5.修身篇6.治学篇7.为政篇8.处世篇9.交友篇10.言行篇三、100条论语短句详解（选取部分）1.仁者爱人，智者知人2.己所不欲，勿施于人3.克己复礼，为国之本4.君子和而不同，小人同而不和5.学而时习之，不亦说乎6.温故而知新，可以为师矣7.知之为知之，不知为不知，是知也8.民无信不立，事无信不成9.见贤思齐焉，见不贤而内自省也10.君子成人之美，不成人之恶正文：《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，共分为二十篇。

它对我国古代的政治、文化、教育等方面产生了深远的影响，被誉为“东方的圣经”。

以下是从《论语》中精选的100条短句，涵盖了仁爱、礼义、忠诚、孝顺、修身、治学、为政、处世、交友、言行等各个方面：1.仁者爱人，智者知人【仁爱篇】仁者具有爱心，关爱他人；智者具有洞察力，能够了解他人。

这是孔子提倡的做人的基本原则。

2.己所不欲，勿施于人【仁爱篇】自己不喜欢的事情，就不要去做给别人。

这是儒家“己所不欲，勿施于人”的道德原则。

3.克己复礼，为国之本【礼义篇】要努力克制自己的私欲，使自己的行为符合礼的要求，这是国家安定繁荣的根本。

4.君子和而不同，小人同而不和【处世篇】君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但在对具体问题的看法上却可以有不同的见解；小人则盲目追求与他人的一致，但实际上内心却勾心斗角。

5.学而时习之，不亦说乎【治学篇】学习之后要不断温习，这样不是很快乐吗？这反映了孔子注重实践、知行合一的教育思想。

6.温故而知新，可以为师矣【治学篇】通过温习旧知识来发现新知识，这样就可以成为一名合格的老师了。

这强调了温故知新的重要性。

7.知之为知之，不知为不知，是知也【治学篇】对于自己知道的事情要勇于承认，对于不知道的事情要勇于承认，这样才是真正的智慧。

经典论语100句及译文摘要：一、前言二、论语简介三、经典论语100 句概述四、具体论语100 句及译文1.学而时习之，不亦说乎？2.温故而知新，可以为师矣。

3.学而不思则罔，思而不学则殆。

4.知之为知之，不知为不知，是知也。

5.君子耻其言而过其行。

6.君子成人之美，不成人之恶。

7.己所不欲，勿施于人。

8.道听而涂说，德之弃也。

9.巧言令色，鲜矣仁！10.刚毅木讷，近仁。

...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

96.君子泰而不骄，小人骄而不泰。

97.君子和而不同，小人同而不和。

98.不患人之不已知，患不知人也。

99.知者乐水，仁者乐山。

100.知者动，仁者静。

五、结语正文：【前言】《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子思想及儒家学派的重要资料。

本文将介绍《论语》中的100 句经典语句及其译文，以供读者学习参考。

【论语简介】《论语》是儒家学派的经典著作，共有二十篇，四百余章节，主要记录了孔子及其弟子的言行。

它以对话的形式展开，内容涉及政治、哲学、伦理、教育、文化等方面，具有很高的历史价值和思想价值。

【经典论语100 句概述】本文将挑选《论语》中的100 句经典语句，分为五个方面进行介绍，包括学习方法、道德品质、人际关系、政治哲学和其他思想。

这些语句代表了《论语》中的重要观点和思想，对于理解孔子及其儒家学派具有重要的参考价值。

【具体论语100 句及译文】以下为《论语》中的100 句经典语句及其译文：1.学而时习之，不亦说乎？学习之后要时常温习，不是很愉快吗？2.温故而知新，可以为师矣。

通过温习旧知识来获取新知识，就可以成为一名老师了。

3.学而不思则罔，思而不学则殆。

学习但不思考是徒劳的，思考但不学习是有害的。

4.知之为知之，不知为不知，是知也。

知道的就是知道，不知道的就是不知道，这才是明智的。

5.君子耻其言而过其行。

君子以言过其实为耻。

...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

《四书五经》 100 句经典名句四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。

四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

《大学》1、物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。

译文：世上的事物都有本末向来，明确它们的先后次序，那就凑近事物发展的规律了。

2、古之欲显然德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

译文：古时候想要使天下人都弘扬光明正大的道德，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先正直自己的心志；想要正直自己的心志，就先要证明自己的诚意；想要证明自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

3、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。

”《康诰》曰：“作新民。

”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。

”是故君子无所不用其极。

释文：商汤王刻在洗浴盆上的箴言说“若是能够一天新，就应保持每天新，新了还要更新。

”《康诰》说：“激励人弃旧图新。

”《诗经》说，“周朝诚然是旧的国家，但却禀受了新的天数。

”所以，道德崇敬的人无处不追求完满。

4、富润屋，德润身，心广体胖。

译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

5、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

译文：君子有个大原则，就是必定用忠诚信义来争取民心，骄横豪侈就会失去民心。

6、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

译文：创立财富裕个大原则：生产的人多，花销的人少，创立得迅速，使用得舒缓，这样国家财富便能够经常保持充足。

7、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。

译文：爱好人们所厌恶的，厌恶人们所爱好的，这就叫做违反人的天性，灾害必然会落到他的身上。

论语经典名句100句及解释摘要：1.论语概述2.论语经典名句100 句分类3.论语经典名句100 句详解正文：【论语概述】《论语》是儒家学派的经典著作，是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家孔子的言论汇集。

全书共二十篇，内容涉及政治、道德、教育、家庭等方面，对后世产生了深远的影响。

《论语》中的名句，字字珠玑，句句箴言，是我们学习和传承儒家文化的宝贵财富。

【论语经典名句100 句分类】一、修身养性二、治学求知三、人际关系四、为政处事五、道德伦理六、人生哲学【论语经典名句100 句详解】一、修身养性1.学而时习之，不亦说乎？（学习并时常温习，不是很快乐吗？）2.君子务本，本立而道生。

（君子要致力于根本，根本确立，道就会产生。

）3.修己以安人。

（修养自己以安定他人。

）二、治学求知4.温故而知新，可以为师矣。

（温习旧知识，获得新理解，就可以做老师了。

）5.学而不思则罔，思而不学则殆。

（学习不思考是茫然，思考不学习则有害。

）6.知之为知之，不知为不知，是知也。

（知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

）三、人际关系7.己所不欲，勿施于人。

（自己不喜欢的，不要强加于人。

）8.君子和而不同，小人同而不和。

（君子和谐但有区别，小人相同而不和谐。

）9.礼之用，和为贵。

（礼的应用，以和谐为贵。

）四、为政处事10.民为邦本，本固邦宁。

（百姓是国家的根本，根本稳固国家就安宁。

）11.君子成人之美，不成人之恶。

（君子帮助别人实现美好，不助长别人的恶行。

）12.君子耻其言而过其行。

（君子以说得多而做得少为耻。

）五、道德伦理13.孝悌为先，谨信为本。

（孝敬长辈，尊敬兄长是首要的，谨慎诚信是根本。

）14.巧言令色，鲜矣仁！（花言巧语，伪善面貌，这种人很少有仁爱之心！）15.人而无信，不知其可也。

（一个人不讲信用，真不知道他能做什么。

）六、人生哲学16.知者乐水，仁者乐山。

（智者喜欢水，仁者喜欢山。

）17.己所不欲，勿施于人。

论语经典名句100句及解释摘要：1.论语概述2.论语经典名句100 句分类3.论语经典名句详解4.论语经典名句的价值与启示正文：【论语概述】《论语》是我国古代儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，传承了儒家思想。

全书共二十篇，内容涉及道德、政治、教育、家庭等方面，对后世产生了深远的影响。

【论语经典名句100 句分类】论语中的名句众多，根据主题，我们可以将其分为以下几个方面：1.道德伦理类2.学问求知类3.人际关系类4.为政处事类5.人生哲学类【论语经典名句详解】以下是论语中经典的名句及解释：【道德伦理类】1.孔子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

”（《论语·颜渊》）解释：君子要助人为乐，不成人之恶，小人则相反。

2.孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）解释：花言巧语、伪善面貌的人，很少有真正仁慈的。

【学问求知类】1.孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《论语·为政》）解释：通过复习旧知识，获得新理解，可以达到为师的境界。

2.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《论语·为学》）解释：学习不思考是无益的，思考不学习则容易误入歧途。

【人际关系类】1.孔子曰：“己所不欲，勿施于人。

”（《论语·卫灵公》）解释：不要对别人做自己不愿意被做的事情。

2.孔子曰：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。

”（《论语·子路》）解释：与朋友相处要互相规劝，与兄弟相处要和睦愉快。

【为政处事类】1.孔子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”（《论语·颜渊》）解释：百姓的福祉最重要，国家其次，君主的利益最轻。

2.孔子曰：“不患人之不已知，患不知人也。

”（《论语·为政》）解释：不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人。

【人生哲学类】1.孔子曰：“生死有命，富贵在天。

”（《论语·颜渊》）解释：人的寿命和财富都是命中注定的。

儒家经典100句1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

——摘《大学》大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

——摘《大学》所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

——摘《大学》财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

——摘《大学》没有人知道自己孩子的坏处，没有人满足于自己庄稼的好。

5、君子有诸已，而后求诸人。

——摘《大学》自己有善德，才能要求别人行善。

6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

”——摘《大学》《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。

”7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。

……致中和，天地位焉，万物育焉。

——摘《中庸》人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”。

达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了。

8、施诸已而不愿，亦勿施于人。

——摘《中庸》自己不愿意的事情，也不要施加给别人。

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

——摘《中庸》爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

10、凡事豫则立，不豫则废。

——摘《中庸》任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——摘《中庸》广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

12、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。

天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

——摘《中庸》天地的法则用一句话就可以概括，它自身专一不二，化育万物，不可测度。

儒家语录精华100句中也者，天下之大本也。

和也者，天下之达道也。

《中庸》诚者，天之道；思诚者，人之道也。

《孟子》仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

中庸其至矣乎！民鲜能久矣。

《中庸》天地之道，可一言而尽也。

其为物不贰，则其生物不测。

居上不骄，为下不倍。

国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。

子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

施诸已而不愿，亦勿施于人。

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。

贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

子曰：“直哉史鱼则！邦有道，如矢；邦无道，如矢。

君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之过快则躁，过慢则颓。

古之君子，得志则泽被于民，不得志则修身于世。

达，则专心于儒家，骎骎然以快制动；穷，则醉心于道家，翩翩然以慢求静。

孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。

君子隆师而亲友。

——《荀子修身》礼者，人道之极也——荀子富润屋，德润身，心广体胖。

《尚书周官》心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身，在正其心。

礼者，人道之极也(荀子)民为贵、社稷次之、君为轻。

诚者，天之道;思诚者，人之道也。

——《孟子.离娄上》故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。

”——孔子《论语》君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。

礼者，人道之极也。

——荀子名言天能生物，不能辨物也。

地能载人，不能治人也。

宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。

——《荀子·礼论》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子）万物并育而不相害。

道并行而不相悖。

小德川流；大德敦化。

可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

苟不至德，至道不凝焉。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

经典论语100句及译文【原创实用版】目录1.论语概述2.经典论语 100 句选摘2.1 学而篇2.2 为政篇2.3 里仁篇2.4 公冶长篇2.5 雍也篇2.6 述而篇2.7 泰伯篇2.8 子罕篇2.9 乡党篇2.10 先进篇2.11 颜渊篇2.12 子路篇2.13 宪问篇2.14 卫灵公篇2.15 季氏篇2.16 阳货篇2.17 微子篇2.18 子张篇2.19 尧曰篇2.20 论语的影响和价值正文论语是我国古代儒家学派的经典著作，是孔子及其弟子的言行录。

全书共二十篇，收录了孔子及其弟子的言论和思想，对后世影响深远。

学而篇中，孔子强调学习的重要性，认为学习可以增进道德，提高人格，达到“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信”的境界。

为政篇中，孔子论述了为政的原则，认为一个好的统治者应该“为民父母”，以德治国，使民“乐而忘忧，不知老之将至”。

里仁篇中，孔子主张仁爱，认为“仁者爱人”，并强调“礼之用，和为贵”。

公冶长篇中，孔子讲述了自己的志向，表示愿意为天下人舍身取义。

雍也篇中，孔子提倡“中庸”之道，主张“过犹不及”。

述而篇中，孔子强调了“信”的重要性，认为“一诺千金”。

泰伯篇中，孔子论述了礼的作用，认为礼可以维护社会秩序，防止人们为私欲而争斗。

子罕篇中，孔子提倡“知命”，认为人应该顺应天命，接受命运的安排。

乡党篇中，孔子讲述了自己的日常生活，展示了他的人格魅力。

先进篇中，孔子论述了人的品德，认为人应该“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

颜渊篇中，孔子强调了“德”的重要性，认为“德者本，财者末”。

子路篇中，孔子论述了人的志向，认为人应该“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。

宪问篇中，孔子讲述了人的品德，认为“君子耻其言而过其行”。

卫灵公篇中，孔子强调了“忠”的重要性，认为“忠告而善道之，不可则止，无自辱也”。

季氏篇中，孔子论述了“礼”的重要性，认为“礼，与其奢也，宁俭”。

儒家名言100句以下是相关内容，供参考：1. 仁者爱人。

2. 己所不欲，勿施于人。

3. 慎独。

4. 礼之用，和为贵。

5. 学而时习之，不亦说乎。

6. 知之为知之，不知为不知。

7. 见贤思齐。

8. 三思而后行。

9. 敏而好学，不耻下问。

10. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

11. 言必信，行必果。

12. 吾日三省吾身。

13. 富贵不能淫，贫贱不能移。

14. 志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。

15. 尽信书，则不如无书。

16. 温故而知新。

17. 学而不思则罔，思而不学则殆。

18. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

19. 工欲善其事，必先利其器。

20. 人无远虑，必有近忧。

21. 君子喻于义，小人喻于利。

22. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

23. 过犹不及。

24. 举直错枉。

25. 无欲则刚。

26. 不在其位，不谋其政。

27. 不患寡而患不均。

28. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

29. 君子欲讷于言而敏于行。

30. 义者宜也。

31. 礼者节也。

32. 智者明也。

33. 信者诚也。

34. 中庸之道。

35. 学而时习之。

36. 温故而知新。

37. 知之为知之。

38. 三纲五常。

39. 孝悌为本。

40. 敬老爱幼。

41. 克己复礼。

42. 和为贵。

43. 以直报怨。

44. 有则改之，无则加勉。

45. 修身齐家治国平天下。

46. 一日三省吾身。

47. 行有不得，反求诸己。

48. 为政以德。

49. 人无远虑，必有近忧。

50. 工欲善其事，必先利其器。

51. 人之初，性本善。

52. 学而不思则罔，思而不学则殆。

53. 言忠信，行笃敬。

54. 己所不欲，勿施于人。

55. 三人行，必有我师焉。

56. 不患人之不己知，患不知人也。

57. 生而知之者上也，学而知之者次也。

58. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

——《中庸》59. 天下兴亡，匹夫有责。

60. 学而时习之，不亦悦乎。

精心整理儒家经典语录100句，收藏起来助高考！_经典语录儒家经典语录100句，收藏起来助高考！1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

——摘《大学》万物育焉。

——摘《中庸》8、施诸已而不愿，亦勿施于人。

——摘《中庸》9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

——摘《中庸》10、凡事豫则立，不豫则废。

——摘《中庸》11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——摘《中庸》庸》16、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。

虽曰未学，吾谓之学矣。

——摘《论语》17、礼之用，和为贵。

——摘《论语》18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

——摘《论语》19、不患人之不已知，患不知人也。

——摘《论语》摘《论语》28、是可忍也，孰不可忍也？——摘《论语》29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。

——摘《论语》30、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘《论语》31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

——摘《论语》39、质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

——摘《论语》40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——摘《论语》41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

——摘《论语》42、知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

——摘《论语》语》49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

——摘《论语》50、士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘《论语》51、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

——摘《论语》52、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

——摘《论语》59、死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

——摘《论语》60、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

——摘《论语》61、政者，正也。

子帅以正，孰敢不正？——摘《论语》62、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。