2018人教版八年级语文下册PPT课件第三单元课外古诗词诵读PPT课件PPT课件

孤单冷清。
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，
更着风和雨。
无人过问。
遭受。
译：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了 花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够 愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
上片：写梅花孤独开放的恶劣环境。
精读细研
苦苦，极力。 任凭。
凋谢。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，
课堂小结
概括主题
这是一首情意深长的送别诗，作者通过对送别 环境的刻画、气氛的渲染，表达了对友人的依依 惜别之意。
卜算子·黄州 定慧院寓居作
知识备查
作者简介
苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻, 号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵、弟苏辙， 合称“三苏”。为“唐宋八大家”之一。文汪洋恣肆，明白 畅达，诗清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具 风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，对后代很有 影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵 甚广。与辛弃疾并称“苏辛”。擅长行书、楷书，用笔丰腴 跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四 家”。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。
作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、操节自守、 矢志不渝的高尚品质，表现自己虽屡遭不幸却不趋炎 附势、坚守节操的高洁品格。
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成

5、本诗抒发了作者怎样的情感？
抒发了诗人与知己的惜别之情，体 现出高远的志趣和旷达的胸怀。
小结本诗
《送杜少府之任蜀川》是长期以 来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存 知己，天涯若比邻”两句，至今还常 被人们引用。这首诗写得乐观开朗， 没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱 恻。
表
首联 ——写景，气势宏伟 达
的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》
只是周有王标庭题和，贵族没宗有庙内祭祀容的，乐反歌映，又了分周为初《周至 周颂》晚、期《约鲁五颂》百和年《间商颂的》社。会面貌。
式微 式微，式微！胡不归？
微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微！胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中！
天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为君主，何以还在露水中！ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为君主，何以还在泥浆中！
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
青黝黝是你的佩玉带，心悠悠是我把相思害。纵然我不曾去找 你，难道你不能自己来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！
走去走来多少趟啊，在这高城望楼上啊。一天不见君的面，好 像三个月儿那么长啊！
交流展示
1、前四句表达了怎样的情感？
前四句写了女子因男子失约而惆怅与幽怨。用两个 反问句，从女子的角度，以假设的语气、让步的姿态， 做出强烈的反问。
望洞庭湖赠张丞相
[唐]孟浩然
zèng chéng
望洞庭湖赠张丞相 [唐]孟浩然
hán hùn
八月湖水平，涵虚混太清。
zhēng
hàn
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
jì jí
欲济无舟楫，端居耻圣明。
chuídiào
xiàn
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

• 《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不 修焉。”孔颖（yǐnɡ）达疏：“郑国衰乱不修学校，学者 分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之 废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》 云：“此亦淫奔之诗。”这些观点今人多不从。现代学者 一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约 在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走 动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗 寄托其情思。
疏通词句，把握内容
式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？
微君之躬：（如果）不是为了养活你们。 躬，身体。
译： 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君 主，何以还在泥浆中！
《国风·邶风·式微》是 一首先秦时代的诗歌。反 映人民的疾苦，深刻的反 应了社会现实的诗歌。也 有人认为是一首爱情诗。
王勃（650年-676年），字子安，古绛 州龙门（今山西河津）人，唐代文学家、 “初唐四杰”之首（杨炯、卢照邻、骆宾 王）。
王勃自幼聪敏好学，六岁即能写文章， 被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《 汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十 六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。
当时诸王好斗鸡，王勃为沛王写了一 篇向英王挑战的檄文，触怒唐高宗， 被罢斥。后求补得虢（ɡuó）州参军 ，在参军任上二次被贬。上元三年（ 676年）八月，不幸渡海溺水惊悸而死 。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝 ，主要文学成就是骈文。代表作品有 《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》 等。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。
徒：只能。
这两句话,诗人巧妙运用了“临渊羡鱼, 不如退而织网”《淮南子·说林训》 的典故,另翻新意;而且“垂钓”与“湖 水”照应。称颂对方不留痕迹,有求与 人,希望自己得到执政者的赏识,却不卑 不亢,不失身份。

（2）表现了作者怎样的胸襟？ 明确：与友互勉、超越时空、乐观 豁达，广阔胸怀，远大抱负，使真 挚的友情得到升华。境界开阔，气 势雄浑，道出了朋友之间的感情真 谛，不求朝夕相处，只求心心相印。
无为在歧路，儿女共沾巾。
无为：无须、不必。 歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路 分岔处告别。 沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥 泪告别。 译文：绝不要在岔路口上分手之时，像 多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。
二是以韵脚烘托情感气氛。全诗押韵，而且每章换 韵，故而全诗节奏短促紧凑，充分表达了劳役者的 苦痛心情。
深思的样子
nìng 继续
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去找你，难 道你就此断音信？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难 道你不能主动来？
海内存知己，天涯若比邻。
海内：四海之内，即全国各地。古代人 认为我国疆土四周环海，所以称天下为 四海之内。 天涯：天边，这里比喻极远的地方。 比邻：并邻，近邻。 译文：四海之内有知心朋友，即使远在 天边也如近在比邻。
颈联：海内存知己，天涯若比邻。
（1）我们如何理解这句诗的？ 明确：我们分手之后，虽然天各一方， 但是不必悲伤。四海之内只要有了你 这个知己，纵然我们分隔天涯海角仍 像在一起一样。
坐观垂钓者，徒只 有羡鱼情。闲感居到在羞家愧，。因有负太平盛世而
坐看垂钓之人多么悠闲自在， 只能白白地产生羡鱼之情了。
诗的前四句写洞庭湖 壮丽的景象和磅礴的 气势。衬托诗人积极 进取的人生态度。
赏析：首联首先点明时令，八月湖水泛滥，可见秋汛汹 涌。一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与 湖岸相平的景象。

课外古诗词诵读
R·八年级语文下册
班 主 任 的 工 作总结 认识情 感行为
培 养 小 学 生 责任感 小学高 段教育 的实践 模式探 索
一、引言
根 据 心 理 学 研究证 明:任何 一种道 德品质 都包含 着一定 的道德 认识、 道德情 感、道 德 行 为 几 种 基本心 理成分 。小学 儿童的 道德品 质,主要 是在家 庭、学 校的道 德教育 和 社 会 舆 论 与风尚 的影响 熏陶下 ,通过与 周围的 人、事 、物发 生交互 作用逐 渐形成
状元成才路 状元成才路
静态的景物由此取得了飞扬的动势，足见其非凡 的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。诗歌后面 四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，触景兴怀， 就近设喻。诗人面对浩浩湖水，想到自己满怀壮 志，却无人知赏，不禁悲从中来。“端居耻圣 明”，意谓在这个伟大光明的太平盛世，自己却 是闲居无聊。这两句是正式向张丞相表白心志，
意 识 、 道 德 信念形 成的必 要条件 ,也是道 德行为 的先导 。要培 养小
式微
古今对译
式微 《诗经·邶风》
式微式微，胡不归？ 天黑了天黑了，为什么还不回家？ 微君之故，胡为乎中露？ 如果不是为君主，何以还在露水中？ 式微式微，胡不归？状元成才路 天黑了天黑状元了成才路 ，为什么还不回家？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 如果不是为君主，何以还在泥浆中！
少府：县尉的别称。 之：到，往。 蜀州：今四川崇州。 城阙：指长安。 辅：辅卫。 三秦：指关中地区。项羽灭秦后，把秦故 地分封给秦国的三名降将，故称“三秦”。
状元成才路
五津：指岷江上的五个渡口，即白华津、 状元成才路
万里津、江首津、涉头津、江南津。这里 代指蜀山。
状元成才路 状元成才路
宦游：出外做官。 海内：全国各地。古人认为陆地的四周都 为大海所包围，所以称天下为四海之内。 比邻：近邻。 无为：无须，不必。 歧路：岔路口。 沾巾：泪贴手巾，指挥泪告别。

子衿《诗经，郑风》
青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！
疏通词句，把握内容
青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？
衿（jīn）：衣领。 子：你，男子的美称。 宁（nìnɡ）：岂，难道。 悠悠：深思的样子。 嗣（sì）音：继续通音信。
送杜少府之任蜀州
（唐·王勃）
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。
送杜少府之任蜀州
少府：官名。 之：到、往 蜀州：今四川崇州。
城阙辅三秦，风烟望五津
城阙（què ）：即城楼，指唐代京师长安城。 辅：护卫。 三秦：指长安城附近的关中之地，即今陕西 省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把 关中分为三区，分别封给三个秦国的降将， 所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长 安三秦作保护。 辅三秦：一作“俯西秦”。 风烟：名词作状语，表示 行为的住所。 五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、 江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。
思念是我们在生命中都经常体验到的一种情感， 请同学们举出一些表达思念之情的古典诗词。
１、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思， （相思 王维） ２、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人 长久，千里共婵娟。（水调歌头 苏轼） ３、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，（江城子 苏轼）
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品 中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那 个时代的女性所具有的独立、自主、平等 的思想观念和精神实质，女主人公在诗中 大胆表达自己的情感，即对情人的思念。 这在《诗经》以后的历代文学作品中是少 见的。