东方市历史文化遗址(贴图)

东方市历史文化遗址（贴图）
封建社会时代
东方俄贤岭--三月三发源地
俄贤岭位于东方市广坝乡境内，昌化江中游的东北岸，距县城八所镇60公里。

三月三盛会发源于东方县俄贤岭，有着一个当地家喻户晓的传说。

相传在很久以前，这个石洞是一只乌鸦精的窝。

乌鸦精吞吃家禽，作贱庄稼，还到处抢掠美丽的少女，弄得周围黎民百姓人心惶惶，不能安居乐业。

一天，美丽的黎族少女俄娘上山采野花，被乌鸦精抓到洞里。

俄娘的心上人阿贵悲痛欲绝。

这年“三月三”，阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘。

在山上跟乌鸦精进行搏斗，因功力不敌，被乌鸦精害死了。

俄娘闻讯万分悲痛，发誓要杀死乌鸦精。

她不露声色，细心寻找机会。

有一天，乌鸦精远去归来十分疲倦，睡得鼾声如雷。

俄娘悄悄走到乌鸦精身边，拔下头发上的锥子，迅速地扎了乌鸦精两眼。

乌鸦精眼瞎了，在石洞里乱冲乱撞。

俄娘趁机用阿贵带来的弓箭，一连三箭射进乌鸦精的心窝，为阿贵报了仇，为黎民百姓除了大害。

此后，俄娘终生不嫁，可每年农历三月初三这一天都到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱
的情歌。

后来，黎族人民为了纪念俄娘，把这山洞取名为俄
娘洞。

此山也得名为俄娘九峰山，并在每年三月三这一天，周围的未婚的黎族青年男女浓妆艳抹集会于俄贤岭，唱着情歌寻找自己的意中人。

此举逐年扩大并普遍到海南黎胞住区，成为海南黎胞盛大的传统节日。

俄贤岭原系峨（娥）娘九峰山，由九座峰组成，西北东南走向，忽高忽低，盘旋曲折，如一条巨龙昂首直冲云霄。

主峰崔嵬雄俊，破云而出。

凹处怪石林立，嶙峋险峭，颇具立体感，引逗人们的艺术思维。

顶端的东南面，有一瀑布飘然而下，跌落在一堆乱石上，飞花碎玉，然后叮叮咚咚荡入石峦崖，在阳光的照射下，时而霓裳飘带，时而雪帕银练，迷离恍惚，奇幻煊烂。

夏天的俄贤岭，满山满崖的野荔枝、野葡萄流香溢蜜，游人随手可摘，给游览增添趣味。

俄贤岭上最令人感到神奇而而迷惑不解的是
俄贤洞。

俄贤洞原名俄娘洞，洞口在主峰东北面的半山腰，深不见底，曲径通幽。

内有3个石厅，可容纳上万人。

洞壁凸凹不平，各具其形，千姿百态，耐人寻趣。

石厅的下面，有流水旋转，浪折洞崖，响声轰轰，水气濛濛，凄神寒骨，消怆幽邃。

这流水源于何处，归于何方，千百年来无人知晓。

俄贤岭1988年被海南省人民政府定为旅游风景保护区。

天南第一泉
天南第一泉为汉代古井，名叫“汉马伏波井”。

井口颇大，为汉砖青石砌成8.2尺方井，后来村民将这口汉代古泉井改砌为圆井，距今已有近2千年悠久历史。

天南第一泉位于八所镇十所村，该有近2000年历史，村名追溯于东汉光武帝刘秀建武十九年（公元43年），伏波将军马援统兵南下平定交趾以后，渡海入琼守卫南疆军队第十所的驻地。

临海驻防，兵马苦于无井汲水。

马援组织士兵在村旁“飞来庙”处挖掘出泉水，水质甘甜，永不枯竭，有“感恩第一甘泉”之美称。

至今十所村民仍习惯于清晨围井提水饮用，井旁仍镶嵌清代乾隆26年（公元1761年）所立《汉马伏波之井碑》。

现代文豪巨匠郭沫若于1961年慕名参观考证后，赋赞美诗一首：“水泉清冽异江河，古井犹传马伏波。

想见当年师驻日，三军朝汲定如梭。

”
“汉马伏波井”被东方市人民政府列为重点保护的文物古迹。

九龙县治遗址
位于感城镇入学村西侧的海滨。

这里原有一座九龙山，传说山下藏有九条龙，故县城建在九龙山而得名。

据《琼州府志》记载“九龙县自汉元封元年（前110）建府于九龙山”。

隋炀帝大业三年（607）立感恩县，但县治仍在九
龙县旧址。

明正统年间（1436-1449）将县址迁往中和乡（今感城）。

九龙县城遗址至今已有二千多年历史，今尚存有城池的断墙残壁，破砖碎瓦，县城旁边的九龙烽火台，始建于明代，尚存有一米余高的台基。

遗址证明了东方是琼州较早开发地之一。

感恩县治遗址
位于感城镇感城村。

隋大业三年（607），朝廷在汉代九龙县旧址（今感城镇入学村西，西临北部湾）置感恩县，县治设在九龙山。

明正统年间（1436-1449），为适应经济发展和军事防御的需要，县治南迁中和乡（今感城村），筑土城。

据《琼州府志》载：“筑城周三百九十四丈，广一丈，高丈二尺，雉七百五十，窝铺二，辟门三。

”后因年久失修，倾圯。

清康熙四十三年（1704）复修。

感恩县治作为东方历史上时间最久的县城历经500余年。

感恩当时在城中建有学宫（孔庙）、城隍庙、关岳庙以及政府各衙门。

今城墙仅剩墙基，护城河仅城外西南部都尚存浅浅的宽6-8米的痕迹，城内亦仅存学宫（文庙）和关岳庙，其余建筑无存。

为市级文物保护单位。

感恩学宫
又称文庙。

位于感城镇感城村。

始建于宋，原址在今感城镇入学村。

明洪武三年（1370）重建。

明正统年间迁至今址。

明万历十——二十五年（1582-1597）随县治迁往大雅坡（今感城镇生旺村）。

万历二十五年（1597）县治迁回今址后重建的。

由大成殿、崇圣祠、明伦堂、灵木星门等组成。

清嘉庆0年（1815），知县时待朝改建了大成殿和崇圣祠。

今仅有改建后的大成殿保存下来。

明伦堂和崇圣祠除基础外已被改建他用，其余建筑无存。

大成殿平面为长方形，抬梁式木结构，有16根柱支撑，面阔五间，18.5米，进深10.5米，重檐歇山顶。

殿内的塑像，祭器及碑刻等文物均荡然无存。

现大成殿为感城镇粮所使用。

为市级文物保护单位。

古镇州城遗址
位于东方镇中方村东北。

据《宋会要辑稿》记载，北宋徽宗大观元年（1107），提刑王祖道渡海观风，谓黎地广袤，都县稀疏，奏请于生黎之地立镇州以加强统治。

其下辖通华、四达两县，扼守着古代琼西通往五指山腹地的交通要道。

四年以后即政和元年（1111），以镇州“出差货物不多，
中间并无人旅往返”而遂废止。

古镇州城为石城，呈正方形，每边200米，面积约4万平方米。

今只见土城，辟东、南、北三门。

城墙最大残3.5米，顶宽1米。

城墙外有6-8米的护城壕，西北角最深处尚达3米。

东门外紧挨护城壕是墓地，城外东南还有砖瓦窑址。

现遗址上散布砖瓦碎片，有的瓦片上有戳印痕或文字。

出土宋代陶瓮等。

为市级文物保护单位。

符确故里
位于东方市三家乡居候村西隅。

共有4座墓，分别葬北宋进士符确、其父符安会、伯父符安福和祖父符兴臣。

符确，原籍文昌（父辈迁居昌化），渡琼七世祖。

据《昌化县志》记载：符氏远祖河南宛丘人，鲁姓。

曾任掌管秦国玉玺的“符玺令”，被恩赐“符”姓。

过琼始祖符有辰，于唐朝昭宗帝李晔龙记二年（公元889年），奉命渡琼抚黎有功，嘉封世袭“万户侯”，落户文昌昌洒镇淡水村。

符确为第六代孙，先后随父移居儋州三都镇和昌化镇州。

符确，昌化人。

少年受苏东坡传播中原文化影响，沉静好学，博通经史。

宋朝微宗帝赵佶大观二年（公元1108年），符确乡试中举第一名，成为镇州“解元”。

翌年赴
京殿试科考“破天荒”中进士及第，为海南历史上第一位进士。

晚年致仕还乡兴教，为讲学办教育建“大圣堂”、“兴贤坊”，为鼓励后学筹集学费购置盐田，。