2015年高考模拟材料作文“坚守与妥协”

妥协与坚持作者：纪晓苏来源：《作文周刊·高二版》2015年第29期本场考题阅读下面的文字，按要求作文。

林则徐发现女婿刘齐衔终日沉迷于逗鸟、遛鸟，而荒于学业，很是失望。

问缘由，女婿说：“您老不是教导我要学会妥协吗？艰难的学业让人生畏，我决定妥协了。

”林则徐看着笼中的小鸟，随意说：“这只鸟还挺听话，愿意待在笼子里。

”“前两天一直撞鸟笼，今天才消停一会儿。

”女婿接口道。

林则徐随手打开鸟笼，鸟儿呼地飞走，女婿急得跺脚。

林则徐说：“妥协的意义并不是让步了什么，而是坚持了什么。

如果一味地让步，那叫放弃。

这只鸟儿的消停只是暂时的妥协，因为在它心中有自己从未放弃的坚持。

”刘齐衔羞红着脸低下头。

之后发奋读书，终有大成。

要求选择一个角度构思作文，立意自定;除诗歌外，文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文;不少于800字。

思路引擎：针对本文题，我们可以从以下三方面入手。

1.着眼于整体故事。

林则徐的女婿从一味妥协到发奋读书，是因为受到林则徐的启发：“妥协的意义并不是让步了什么，而是坚持了什么。

如果一味地让步，那叫放弃。

这只鸟儿的消停只是暂时的妥协，因为在它心中有自己从未放弃的坚持。

”这句话是材料的关键句。

鸟儿从“撞鸟笼”到“才消停一会儿”到一有机会就振翅高飞，也替林则徐的训诫做了最好的说明。

立意时，我们应主要把握“妥协”与“坚持”的辩证关系。

从肯定意义上讲，“妥协”更多是一种基于利益的博弈而做出的策略性让步，“妥协”是一种人生策略甚至是政治智慧;从否定意义上讲，“妥协”意味着牺牲原则，是软弱的代名词。

因此行文要辩证地把握“妥协”一词的内涵，一味把“妥协”视为贬义词是一种误解。

同时一定要在明确“坚持什么，妥协什么”的前提下，讨论两者的复杂关系。

“坚持”需要底气和毅力，“妥协”更需要勇气和智慧;妥协不是卑躬屈膝，懦弱无能，妥协是为了更好地坚持，而一味的妥协却可能迷失自己，坚持就成为一句空话;针锋相对，往往两败俱伤，适度的妥协，未尝不是坚持自己利益乃至实现“双赢”的最佳策略。

成长是妥协与坚持的两难的作文篇一成长是妥协与坚持的两难成长啊，这玩意儿可真让人头疼！有时候我觉得成长就是一场妥协与坚持的超级大纠结。

就说学习吧，我特别喜欢画画，可爸妈觉得画画没前途，老让我把时间花在学习那些枯燥的课本知识上。

我就纠结了呀，一边是自己的热爱，一边是爸妈的期望，我该咋整？这时候不就是在妥协和坚持之间挣扎嘛。

我可能会想，哎呀，要不就听爸妈的吧，可心里又有个声音在喊：“不行啊，那是你的梦想啊！”然后我就在这种纠结里晃荡。

还有和朋友相处的时候，有时候朋友会提出一些我不太愿意做的事情，我是该妥协呢，还是坚持自己的想法？妥协吧，感觉自己好憋屈；坚持吧，又怕伤了感情。

这可太为难我了。

记得有一次，我和朋友约好了一起出去玩，可那天我身体不舒服，特别不想去。

我就纠结啊，去吧，自己难受；不去吧，朋友会不会不高兴。

最后我还是咬咬牙去了，结果玩得也不开心，自己还遭罪。

这就是成长的无奈啊！成长的路上，这样的两难时刻太多了。

有时候我觉得自己就像在走钢丝，一边是妥协的深渊，一边是坚持的峭壁，稍不小心就会掉下去。

但也许这就是成长的魅力吧，在这种纠结中，我们慢慢学会权衡，学会做出适合自己的选择。

也许成长就是这么痛并快乐着吧，我觉得！篇二成长是妥协与坚持的两难哎呀呀，成长这事儿可太复杂啦！真的就是妥协与坚持的两难啊！我想起小时候，我特别喜欢吃冰淇淋，可我妈老说吃多了会肚子疼，不让我吃。

那时候我就在想，我是该妥协听妈妈的话呢，还是坚持自己的小馋虫呢？这可真是个难题。

再大一点，到了选专业的时候。

我喜欢文学，可大家都说学文学不好找工作，让我选个热门的专业。

我那时候纠结得呀，脑袋都快炸了。

我就在心里问自己无数遍：“我要妥协去选热门专业，还是坚持自己喜欢的文学呢？”还有啊，在学校里和同学闹矛盾的时候。

有时候明明不是我的错，可要是坚持争个对错，可能关系就僵了。

那我要不要妥协呢？这种时候真的好难抉择。

我觉得成长就是这样，一会儿让你坚持自己，一会儿又让你不得不妥协。

成长是妥协与坚持的两难的作文成长啊，就像一场奇奇怪怪的冒险，在这个过程中，我总是在妥协和坚持之间左右为难，感觉自己就像一个被拔河绳子扯来扯去的小木偶。

先说说坚持吧。

打小，我就有一个绘画的梦想。

我想要像那些大画家一样，画出让人看一眼就惊叹不已的作品。

于是，我就开始了自己的坚持之旅。

每天放学回家，我就迫不及待地拿起画笔，在纸上涂抹着我的小世界。

别的小朋友在外面玩耍的时候，我在画画；节假日大家都在看电视的时候，我还在画画。

那时候的我，觉得只要坚持下去，总有一天我能在绘画的道路上闯出一片天。

可是，坚持哪有那么容易呢？随着年龄的增长，学业压力像一座座小山似的压过来。

考试、作业、各种辅导班，我的时间被瓜分得七零八落。

妈妈开始唠叨：“你整天画画有什么用啊，能提高成绩吗？”老师也暗示我要把更多的精力放在学习上。

这个时候，我就面临着两难的境地了，我想要坚持自己的绘画梦想，可是现实却像个调皮的小鬼，不停地在我耳边说：“你得妥协啊，得先顾好学习。

”再说说妥协。

就像我刚刚提到的学习，我虽然满心都是绘画，但也知道学习很重要。

毕竟，在这个社会里，没有好的成绩，就好像缺了一张很重要的入场券。

所以，我开始妥协了。

我减少了画画的时间，把更多的精力投入到那些枯燥的课本和习题当中。

每次放下画笔去拿起课本的时候，心里就像有只小爪子在挠，痒痒的，难受得很。

而且，妥协有时候还不止发生在梦想和学业之间。

在人际交往中也会出现。

比如说，我和小伙伴们一起出去玩，他们想去玩我不感兴趣的电子游戏，我心里其实是想拉着他们去户外写生的。

可是，为了不扫大家的兴，为了维持和小伙伴们的友谊，我还是妥协了，跟着他们走进了那乌烟瘴气的游戏厅。

当时就想，这大概就是成长吧，总是要为了一些东西放弃自己的想法。

在这妥协与坚持的两难中，我也在不断地寻找着平衡。

我想，也许成长不是非黑即白的选择，不是完全放弃坚持去妥协，也不是一味地坚持而不懂变通。

我开始尝试在学习的间隙偷偷画几笔，利用碎片化的时间来滋养我的绘画梦想。

名校高考作文试题模拟导写：妥协与坚持，人生的智慧之圆原题阅读下面的材料，根据要求写作。

智欲圆而行欲方。

--《旧唐书》林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。

--蒋勋评《红楼梦》对于上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求:角度自选,立意自定，题目自拟，不得写成诗歌:不得抄袭、套作;不得少，于800字。

审题【文题解析】：材料提出了两个概念：智欲圆和行欲方。

智欲圆意味着智慧要圆滑，指在处理问题时要灵活变通，不断调整自己的思路和方法。

而行欲方则意味着行为要正直，指在行动时要遵循道德原则，不违背自己的良心和他人的利益。

同时，材料还提到了林黛玉和薛宝钗两个《红楼梦》中的人物，林黛玉代表了坚持原则、不妥协的象征，而薛宝钗则代表了圆融、妥协的象征。

根据这些信息，可以得出以下几点体验和思考：1.智慧与行为的平衡：在生活中，我们需要灵活的智慧和坚定的行为相互平衡。

在处理问题时，我们需要灵活变通，但同时也不能失去原则，做出正直的行为。

2.坚持原则与圆融处事：在现实生活中，往往会有许多复杂的情况和各种不同的意见。

在这种情况下，我们需要有自己的原则和立场，同时也要学会圆融处事，妥善处理各种复杂的情况和人际关系。

3.道德原则与社会责任：在行动时，我们需要遵循道德原则，但同时也要考虑到社会责任。

在实现个人利益的同时，我们也要关注社会的整体利益和其他人的利益。

4.个人价值观与集体利益：个人的价值观和集体的利益有时候会发生冲突。

在这种情况下，我们需要坚持自己的价值观的同时，也要尽可能地考虑集体的利益和其他人的意见，寻求平衡点。

综上所述，生活中需要智慧与行为的平衡、坚持原则与圆融处事、道德原则与社会责任以及个人价值观与集体利益的平衡。

需要注重处事方法和变通思维,并在这个过程中寻找平衡点。

佳作赏析【佳作赏析】：妥协与坚持，人生的智慧之圆“智欲圆而行欲方。

”《旧唐书》中的这句话，道出了人生的大智慧。

【高二作文】妥协与坚守世上没有笔直的河流，也难以找到通往终点的笔直道路，生活中的曲线远比直线要多。

达到人生理想也难免要迂回前进，所以学会妥协与坚守对于每一个人来说都十分重要。

什么是妥协，什么是坚守。

让步就是妥协，就是防止负面冲突的一种屈服；而固守就是固守自己原本的原则与信念，天下最小的不懈努力去同时实现自己的目标。

为什么要学会妥协与坚守。

秉持自己的信念固然就是极其重要的，但没有人可以并使世事如己所欲，由于条件严重不足或能力非常有限而退出最轻易的作法，作出让步就是时常可以出现的事。

让步并不是一味地屈服、躲避，而是以单一制为前提，一个人的底线为原则作出适度的妥协。

可以说道貌似矛盾的固守恰恰正是让步的前提。

学会在恰当的时候让步，固守信念，不忘初心，就是同时实现人生理想的唯一方法。

怎样做到妥协与坚守。

固守信念与目标，就是最重要的原则。

这世上存有太多的欲望，我们总是被那夺目的灯光伸了眼，沉沦了方向。

纵使代价再小的不懈努力，方向不对，也就可以就是事倍功半，徒劳无功，甚至就是一步步背离初衷。

与之相对的，若是存有了固守的信念与目标，即使过程坎坷艰困，只要不断不懈努力，最后也能够达至目的地。

高子说道过：“海与山争水，海必得之。

”因为水向上的信念，山不可能将永远取悦水，即使河道坎坷抑扬顿挫、几经变迁，水终有一天可以资金投入还的默默。

“水往低处上涌，人往高处跑”。

使水下上涌的就是重力，使人不断奋发向上的就是坚定不移的信念。

人就是一株存有思想的茅草，没了信念，我们将被风吞噬，无人知晓洒向何处。

但在努力做到固守信念的同时，我们也必须学会尽早让步。

通往目的地的不能只有一条路，最短的不一定就是最快的那一条。

水邂逅高山尚且可以拐弯，人又为何不容呢？每个人都存有自己相同的见解，人生活在社会中，自然无法建议事事顺心如意。

当最为轻易的作法由于种种原因无法采用时，让步便弥足珍贵了。

换言之一下，如果人人都只为自己的目标著想，不遵从交通信号的精心安排，那街道上该是怎样的交通堵塞和纷乱啊！让步不是退出，只是在尝试另一种方法，找寻另一种方式达到目标。

以下是为⼤家整理的《2015⾼考作⽂预测：坚守的⼒量》的⽂章，供⼤家参考阅读！　1.阅读下⾯的⽂字，根据要求写⼀篇不少于800字的⽂章。

在西伯利亚雪原上有⼀种动物叫⽩貂，⽩貂⼗分爱惜⾃⼰的⼀⾝纯⽩、漂亮的⽻⽑，在任何情况下都不愿玷污。

于是猎⼈们抓住⽩貂这个弱点，在它的巢⽳周围撒上⼀圈煤粉，这样⽩貂往往就束⼿就擒了;⽩貂没有因此改变⾃⼰的习性，依然年复⼀年的守护着⾃⼰的纯⽩、漂亮的⽻⽑。

要求全⾯理解材料，但可以选择⼀个侧⾯，⼀个⾓度构思作⽂。

⾃主确定⽴意，确定问题;不要脱离材料的含意作⽂，不要套作，不得抄袭。

坚守的⼒量 百川，奔腾不息东汇成海，这是浪花对⼤海的坚守。

⼩草，⼀枯⼀荣茂绿成地，这是⼩草对⼤地的坚守。

⽩雕，不该习性保持洁⽩，那是对品性傲然的坚守。

⽣命中，因为有了坚守，铁树会开出美丽的花，⽔滴能穿⽯，铁杵能磨成针。

坚守让我们多了⼀份仰慕，坚守更让我们悟出许多的道理，懂得了许多⼈⽣的真谛。

五千年中外历史纵横，道出了多少英雄⼉⼥，正是有了他们的坚守，才有了屹⽴于世界之林的中的今天。

秋瑾先⽣，在敌⼈的威逼利诱之下没有妥协;在敌⼈的严刑拷打之下没有屈服。

布鲁诺坚持⾃我，坚持真理，在熊熊烈⽕中就义凤凰涅磐，他们在⽣命遭受威胁的时刻，依然坚守⾃⼰的灵魂和信仰，坚守她对祖国和真理的。

这份坚守让我们⽆数后来⼈敬仰⽽肃然起敬。

佛学⼤师南怀瑾，⼏⼗年来，在寺院中研读佛学经典，黄卷青灯古佛旁斋戒素⾷，⽇复⼀⽇，年复⼀年，三年批阅佛教经典《⼤藏经》，终成⼀代⼤师。

终⾝奉献于禅宗，这种坚守使他的灵魂涅槃，⼼灵突围，超然外物，终成⼤器之才。

回⾸遥望过去，那些因坚守⽽成就⼀世美名的⼈数不胜数。

两千多年前，在北海边上，有⼀位仗节的牧⽺⽼⼈，他⽤坚守铭记对⼤汉忠贞不渝的信念，在漫天⼤雪中，把那光溜溜的节杖坚守成⼀段传奇。

他拒绝了荣华富贵的引诱，在⼤漠黄沙中渐⾏渐远，那枯瘦的⾝躯驱赶着⽺群变成了⼀段不朽的历史。

妥协与坚守作文妥协与坚守作文在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。

相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的妥协与坚守作文，欢迎大家分享。

妥协与坚守作文1妥协还是坚守？这是一个难解之题。

当见前路阻拦重重，进行倍受压迫，你会选择忍气吞声，还是拍案而起，以死相抵。

显然，寻死觅活并非明智之举。

而妥协却很简单，它只是一种退让迁就的表现。

然而欲将让步所得的空间化成为迸发储蓄的时间，即以退为进，此类真妥协，难！因此不足怪，世上苍白妥协者何其多矣！看似在反抗，而苍白的妥协却仍接踵而至。

为何？无它，独缺心灵标尺——坚守而已。

缘何如今总闻国人之懦弱，不敢捍卫已之权利？只因眼中独有忍让之便，心中无坚守之意。

庆幸于自己妥协一时之安逸，忘记心中应时时刻刻追求之坚持，居安思危，若忘初心，白白退让。

“暖风吹得游人醉，只把杭州作汴州。

”充满主观臆想的荒谬浪漫，这正是对苍白妥协者的真实写照。

做不到心中有坚守，自然只知醉生梦死，梦里看花，逃避现实。

可恪守本心的又可分为两类：一为莽夫；一为智者。

窥莽夫众生相，自古以来不少。

他们坚守之决心，令人惊异。

大有“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的“盖世气魄”。

他们极端固化，视成王败寇为人生信条。

可我不禁想问，你竟然能舍生忘死，为何不能暂且蛰伏，等待时机东山再起。

我想因是惧怕妥协吧，是的妥协有损英名，而莽夫常常把其看的比性命更重要。

可是他们不知，谁都要妥协，每天都有妥协，但只要在妥协中求生存，在妥协中坚持某一种存在，即使现在妥协又何妨？若如此这般，楚汉相争鹿死谁手岂可知？泊罗江畔是否就会少一场悲剧？自古意气用事难以善终者，莽夫而已。

同样中国的历史，也曾迎来过不少真正妥协的智者。

君不见，遭受“信能死，刺我；不能死，出我胯下”的屈辱时，韩信那张平静淡然的脸；君不见，幽幽监牢孤灯边拿着笔颤颤书写着的粗糙的双手；君不见，宁愿背负不忠不孝的骂名，弃小义雪大耻时，伍子胥那么坚毅的背影。

坚持中的妥协作文有人曾经说，自由的人生决不妥协。

短暂的屈服是他们心中的耻辱。

他们正如远古时代屠龙的勇士，蔑视着道路上的一切困难，哪怕是跌倒了也要挣扎着爬起来，哪怕被荆棘刮破了衣服、划伤了身体，也是要披荆斩棘往前冲。

勇气诚然可贵，可最终难道不会体力透支，未见到巨龙就已倒下了吗？那个不知妥协与转弯的决定又究竟换来了什么呢？江水流去，未曾直直流淌。

试问在这世上是否看到过笔直的河流，那种坦荡荡的流法终会被世间的弯折耗尽生命力。

不知绕路的河流终会流进沙漠，哪怕是拼尽全力地流淌最终也只会在沙子尖声的嘲笑中逐渐干涸。

每一滴曾经的努力，那些拼命从湖泊和雨水中夺来的奋斗终是在沙子酷热的拥抱下辗转而蒸发。

眼睁睁的看着自己付出的一切以及别人在你努力时的陪伴都消散于空中，而这一切的起因，不都是因为你吗？难道不是因为你自己当初固执不愿意妥协而选择的路引向了深渊？当初只要绕个弯就可以却硬生生被自己心中的英雄主义摧毁了。

不妥协真的自由了吗，或者说，真的有不妥协存在吗？诚然，坚守自己的品行和道德底线是需要不妥协的，因为那是我们做人的原则。

可成功的道路怎能不知变通呢？松树在面对大雪的压迫时是静默的，它没有英勇地挺直自己的躯干，而是慢慢地弯腰。

在雪纷纷落下之后又重新抬起了自己高傲的头，继而可以继续笔直的生长。

那我们为什么不适时地弯下腰妥协呢？世间万物，大千洪荒，冥冥之中自有牵引，那暗藏于世界的法则岂是我们能突破的？生存于现世，必妥协于现世。

“妥协不正是懦弱的表现吗？”你也许会这么说。

可是，懦弱与妥协不同。

懦弱是一味的退让，逃避挑战与困难。

那是弱小者的心理。

他们躲在自以为安全的地方，惶惶不可终日，并给自己冠以“暂时的妥协”的称号。

然而，适时地妥协是智者的选择，是保留实力而选择最佳路线的结果。

相比于头破血流地戴上皇冠，谁不是更倾向于这种安稳的结局呢？可妥协不是一辈子。

虽然妥协，但你的目标还在，但你的希望还在。

河流弯弯折折，却坚定着一个方向，方能汇聚为大海，方能享受真正的自由。

[妥协与坚守-高中议论文作文范文]妥协与坚守议论文水拐来拐去，向大地妥协，但它仍坚守着自己的理想，一路向东流，水是如此，人生也是如此。

人生需要妥协。

妥协并不意味着屈服，妥协只是在困难面前不强硬冲突，选择一种对自己伤害最小的方式跨过它；继续走自己的路。

就像一个绅士总会为自己避免不必要的麻烦，比如在与他人的争论中，当对方已经开始蛮不讲理时，他选择沉默不再反驳，这并不意味着他错了，只是这场辩论在进行下去也显得毫无意义，对一个绅士而言更是浪费了自己的口水。

他选择妥协，但他不是向谬论妥协，而是向维持自己良好的修养妥协。

人对困境也要学会暂时的妥协。

如果苏东坡在身陷乌台诗案后没有向困境暂时的妥协，而是奋起上书，为自己申冤。

恐怕他早已成为了刀下鬼了吧？恐怕他再也不能为后世留下《赤壁赋》这样的佳作了吧？恐怕他也不会成为千古文人墨客心中的榜样了吧？面对困境，不妨暂时妥协，一次的妥协并不能说明你是懦夫，真正的强者是懂得如何妥协的，而这样的妥协是为了前行。

因此，人生不单只需要妥协。

人生也需要坚守。

坚守是在自己面对困境时不忘本心，不忘记自己的追求。

而放弃坚守是多么可怕，你知道么？面对金人，南宋朝廷举国南迁，采取不反抗政策，一位妥协，放弃了对国家的赤子之心的坚守，最终败了，败在了自己的手中。

没有坚守的妥协如同一杯毒酒，或许一时的妥协会让稍微的心安，酒香会迷惑你，但当你只会妥协，放弃了坚守，你便中了毒，中了自己的毒，而坚守是最后的解药，却已经被你扔了。

这就比如许多没能走到终点的分居两地的恋人，他们向时间、距离妥协了，尽力维持着关系，两地异书，但太多的人忘记了自己的坚守是对彼此的爱，一味的项孤独妥协。

最终，散了。

但如果彼此能为对方保留着自己的感觉，心就靠在了一起，又怎么会有孤独？又怎么会有分离？又比如《哈利波特与凤凰社》中，如果哈里再向桃瑞丝的妥协中忘记了自己的坚守，又怎能一次又一次地逃离食死徒的魔爪，并最终打败伏地魔？人需要妥协，但这是暂时的，只有那份坚守是永恒的，只有这样，你才能到你期盼的终点。

2015年1月厦门市高三质检优秀作文阅读下面文字，自选角度写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。

为什么？水要跟大地妥协。

当然，最后水还是往东流了，那是挡不住的。

要求：①题目自拟，立意自定；②必须符合文体要求；③不得抄袭，不得套作。

审题指导：这是一则隐喻类材料。

审题时抓住重要信息“水要跟大地妥协”与“最后还是向东流，那是挡不住的”，提取一组矛盾概念：“妥协与坚持（坚守）”。

（其变体是：“妥协与目的（方向）”“妥协与底线”等）作文时要围绕这一组矛盾展开论述。

隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的同构。

从材料看，展现的是水的生存智慧（这其实是道家人生哲学的形象化表述）——既要有所“妥协”，也要有所“坚守”，隐喻人类的生存之道。

水与大地的冲突，水选择的路径是妥协，是绕路走，不碰硬。

那么，人与人之间、族群与族群之间、国与国之间、不同的宗教与文化之间解决冲突和分歧的办法，妥协无疑也是一种很好的选择。

这里，重要的是对核心概念“妥协”的内涵与外延的厘定。

“妥协”的对立面是“抗争”、“抵抗”，在传统语境里，“妥协”带有负面色彩，常与“懦弱”、“投降”等价，被认为是没有立场，没有原则，没有骨气，没有棱角，是圆滑，是乡愿；而我们推崇的则是据理力争，是对抗，是进击，是“宁为玉碎，不为瓦全”。

与儒家的进取哲学相比，道家的生存智慧常常不被看好，那种如水的柔润、圆融、变通和忍让常常被我们抛弃，但在现代社会，人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐，往往需要妥协精神，这种共存之道，是现代社会的一种基本价值。

文章对“妥协”这一概念的价值重构，奠定了进一步议论的基石。

隐喻类材料的写作，自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应，“妥协”尽管是解决纷争与冲突的良好方法，但也不能夸大其作用，妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。

所以，我们要思考的是，妥协要发挥良性作用的条件是什么——双方能否平等、包容、相互尊重，目的是否具有正当性，是否能够达成公平互惠的结果……如果不对“妥协”作具体的条件分析，那么论述仍是片面、极端的，且容易堕入庸俗的市侩哲学的泥淖。