街道的美学

街道的美学读后感当我翻开《街道的美学》这本书，仿佛打开了一扇通往城市街道灵魂深处的大门。

芦原义信先生以其独特的视角和深刻的洞察，为我们揭示了街道这一日常空间背后所蕴含的美学密码。

在书中，芦原义信先生首先探讨了街道与建筑的关系。

他指出，建筑是构成街道的重要元素，而街道则为建筑提供了展示的舞台。

以往，我们在规划和设计建筑时，往往只关注单体建筑的美观和独特性，却忽视了建筑与街道整体的协调性。

这导致了许多街道景观的混乱和无序。

然而，真正优美的街道应该是建筑与街道相互融合、相互映衬的。

建筑的风格、高度、色彩等都应该与街道的尺度、比例相适应，共同营造出和谐统一的整体氛围。

书中还提到了街道的尺度问题。

芦原义信先生认为，适宜的街道尺度能够给人带来舒适和亲切的感受。

过于宽阔的街道会让人感到疏离和孤独，而过于狭窄的街道则会让人感到压抑和局促。

在现代城市的建设中，为了追求交通的高效和便捷，我们往往建造了宽阔的大马路。

这些大马路虽然满足了车辆的通行需求，却破坏了街道原有的人文氛围。

人们在这样的街道上行走，很难感受到人与人之间的交流和互动，也难以体验到城市的活力和魅力。

相反，那些尺度宜人的街道，如欧洲的一些古老小镇的街道，往往能够吸引人们驻足停留，促进商业和社交活动的开展。

街道的界面也是影响其美学价值的重要因素。

芦原义信先生强调了街道两侧立面的连续性和韵律感。

一个具有良好界面的街道，其立面应该是连贯而有节奏的，通过建筑的高低错落、门窗的排列组合等形成一种富有变化的韵律。

这种韵律感不仅能够增加街道的美感，还能够引导人们的视线，使人们在行走过程中感受到一种动态的美。

然而，在现实中，我们常常看到街道界面的破碎和杂乱，建筑风格的不统一、广告牌的随意设置等都破坏了街道的整体美感。

此外，芦原义信先生还关注到了街道空间的细节处理。

比如，街道上的路灯、座椅、垃圾桶等设施，虽然看似微不足道，但却能够对街道的品质产生重要影响。

一个精心设计的路灯不仅能够提供照明，还能够成为街道上的一道亮丽风景线；一张舒适的座椅能够让人们在疲惫时有地方休息，增加街道的亲和力；一个合理设置的垃圾桶能够保持街道的整洁，提升街道的环境质量。

芦原义信在《街道的美学》一书中深刻地剖析了城市街道和外部空间的美学构成要素，认为在城市街道等外部空间的设计当中，需要肯定人的存在这一基本要素；强调外部空间与内部空间同样重要；列举大量日本和西方经典案例的设计手法上的异同支撑自己的设计理论。

此书对我们在对城市街道等外部空间进行规划设计具有相当重要的借鉴意义。

现代西方建筑理论众说纷纭，其中不乏真知灼见。

不过这些理论的研究者却未必都有实际创作的体验，故虽言之凿凿却难免不着痛痒，难以指导专业设计实践。

芦原义信把当代许多建筑理论、丰富的知识寓于通俗易懂的流畅文字之中，言简意赅，通俗而不浅薄。

他将理论与实践结合，通过大量作品来说明这些理论，理论性强又不脱离实践，增强了其理论的说服力。

书中应用格式塔心理学中的“图形”与“背景”的概念以及其他现代建筑理论，并引用中国的“阴阳”之说，对日本和意大利、法国、德国等西欧国家的建筑环境与街道、广场等外部空间进行了细致的分析比较，从而归纳出东方和西方在文化体系、空间观念、哲学思想以及美学观念等方面的差异，并对如何接受外来文化和继承民族传统问题，提出了许多独到的见解。

所以说，这本书不仅在理论上为建筑及相关领域奠定了研究模式，也在实践上为建筑创作和城市规划设计者提供了具体的指导。

芦原义信在《街道的美学》的第一章中充分辨析了内部空间与外部空间、内外墙的意义以及围廓的概念，重点论述了东西方人们对建筑的空间概念认知的不同，为街道的空间构成分析奠定了理论基础。

建筑空间——作者通过对日本和欧洲的住宅建筑形式的比较，剖析人们对空间本质关注的不同点，提出限定建筑的空间三要素是：地板、墙壁和天花板。

建筑是作为同包围它的“外部”相对应的“内部”而被体验到的。

建筑是作为一个客观存在而存在的；它是同周围环境相区别而存在的；它是一个可供人们在其内部停留、居住和工作的空间。

墙体——芦原义信在对“墙”的存在意义上进行了详细的论述，指出墙体的存在应根据不同的地域的自然条件，而采用不同的形式。

读《街道的美学》有感《街道的美学》的作者是日本当代著名建筑师芦原义信，成书写于1979年，是作者多年来对街道、广场空间构成方面的研究成果。

收入该书的《街道的美学》和《续街道的美学》应用格式塔心理学中“图形”和“背景”的概念以及其他现代建筑理论，并引用中国的“阴阳”之说，对日本、意大利、法国和德国等西欧国家的建筑环境与街道、广场等外部空间进行了深入细致的分析比较，从而归纳出东方和西方在文化体系、空间观念、哲学思想以及美学观念等方面的差异，并对如何接受外来文化和继承民族传统问题，提出来许多独到见解。

——译者伊培桐一直以来，诸如我这类初出茅庐的建筑生总喜欢把自己定义为设计建筑的设计师，对周边环境的评判往往是过多的出于对建筑本身的造型与风格的考虑，常常忽视“建筑”与“街道”之间空间的“内”与“外”的转变，认为建筑围合的就是街道，街道是依附于建筑存在的，只要把建筑放在了总平面上，剩余的空地就是道路、广场和绿化的随意拼凑。

而读了《街道的美学》中的街道的构成一章时，才真正的懂得街道不会存在于什么都没有的地方，亦不可能同周围环境分开。

换句话说，街道必定伴随着那里的建筑而存在。

其生存能力就像是人依靠人性一样，依靠于周围的建筑。

完整的街道是协调的空间，街道和其两旁的建筑必然是和谐相处的，我们应该树立以“外部空间设计”为中心的建筑美学思想，以街道的视觉秩序作为建筑平面布局形成的出发点，发掘建筑平面布局设计中的视觉秩序规律。

街道是城市给人的第一印象，它的地位无法替代。

在书中，作者利用格式塔心理学详细的介绍了意大利和日本的街道构成区别，认为意大利的街道是由街道两旁排满的建筑形成的封闭空间，也是由于其建筑的连续性和韵律而形成的美丽的街道，建筑和街道都可以反转成为“背景”或“图形”，也就是说在意大利的空间中，内外空间是存在反转的可能性的（如图1）。

而日本的街道与建筑是存在必然的“背景”和“图形”关系的，内外分界明显（如图2）。

读书报告——街道的美学（汇报版）读书汇报（⾼军）街道的美学芦原义信（⽇）读万卷书，⾏万⾥路上篇街道的美学⼀建筑的空间领域1 内部与外部2 墙的意义3 城郭⼆街道的构成1 街道与建筑的关系2 街道的构成3 宽与⾼之⽐（D/H)4 ⼴场的美学5 阴⾓空间6 下沉式庭院技法与密接原理7 第⼀次轮廓线与第⼆次轮廓线8 俯视景观9 室外雕塑的意义三关于空间的⼏项考察1 ⼩空间的价值2 夜景——“图形”与“背景”的反转3 留下记忆的空间四世界街道的分析1 ⼏个问题2 澳⼤利亚帕丁顿的并列式住宅与京都的町家3 意⼤利奇斯台尼诺与爱琴海希腊诸岛4 波斯街道——伊朗伊斯法罕5 昌迪加尔与巴西利亚五结束语下篇续街道的美学六关于空间领域的考察1 墙壁建筑与地板型建筑2 内眺景观与外眺景观（景观问题⽅⾯的差异）3 中⼼的丧失七景观的构成1 格式塔⼼理学在景观中的应⽤2 ⽔边的美学3 街道的指标——D/H与W/D4 绿化的美学5 城市的⾊彩⼋对住宅和城市环境的建议和探索1 社区性与私密性2 住宅与庭院的探索3 城市美化的进展4 商业街的变迁——从旧货市到步⾏商业街5 城市空间中的表演九世界景观的分析1 埃菲尔铁塔与东京塔2 ⽶兰商场与浅草寺前街3 世界的桥4 德国南⽅中世纪街道——罗曼蒂克之路巡礼5 威尼斯街⾓上的思索⼗结束语——现代建筑的展望⽬录⼀空间领域⼆街道与景观的构成三空间与环境的考察四世界街道与景观的分析五展望六优点与不⾜限定建筑空间的三要素：地板、墙壁、天花板1、内部与外部：两者的界限定在⼀幢建筑物的外墙处。

从穿鞋⽂化到“内”与“外”的统⼀⽅法。

2、墙的意义⽓候条件和地⽅材料到居住建筑形式，即对墙的肯定与否⽇本的“露柱墙”（真造墙）——菲利普?约翰逊“玻璃之家”西欧的“隐柱墙”（⼤壁造）中东和⾮洲等⼲燥地区仍在使⽤⼟墙建造住宅。

（思：建筑中技术与艺术的结合，⽼房⼦与钢混凝⼟结构建筑，单体建筑的年代不同，但是街道整体性保留）3、墙型建筑与地板型建筑以地板（床）为主体的⽇本建筑：贵船川的“床”；⽇本联系⾃然传统⽊结构住宅中，由梁柱构成的流动性室内空间，⼤⾯积地向着⾃然开敞，墙的观念很淡薄。

街道的美学读书笔记背景介绍：芦原义信(1918—2003)日本当代著名建筑师。

毕业于东京大学建筑系、哈佛大学研究生院，在研究生毕业后，他曾在著名建筑师马歇。

布劳耶历事务所工作过一段时间，后建立自己的芦原义信事务所，在60年代，他先后任日本法政大学、武藏野美术大学和东京大学教授，曾担任日本建筑学会主席、日本建筑师协会主席。

其设计代表作包括东京驹泽体育馆、索尼大厦、东京国立历史民俗博物馆、东京艺术大剧院等。

实践经验十分丰富。

全书概述：《街道的美学》和《续街道的美学》集中体现了芦原义信以“外部空间设计”为中心的建筑美学思想。

1960年起，他即开始研究外部空间问题，为此曾两度到意大利考察。

因为作者具有东西方的教育背景，所以作者在书中既引用来自西方的格式塔理论，又引用中国的“阴阳”学说，对日本和西欧国家的建筑环境与街道，广场等外部空间进行了细致的分析比较，提出了积极空间、消极空间、加法空间、减法空间等一系列饶有兴味的概念；但在我看来，这本书最重要价值在于，芦原义信归纳出了东方和西方在文化体系，空间观念，哲学思想以及美学观念等方面的差异，并对如何接受外来文化和继承民族传统问题提出了许多独到见解。

在提出这些差异的时候，作者却往往能从一些敏感的生活细节出发，从中挖掘出背后的深刻根源，中西结合，小中见大，令人敬佩。

同时，芦原义信这部《街道的美学》和《续街道的美学》一扫现代西方建筑理论虽言之凿凿却无法直接指导设计实践的弊端，而把当代许多建筑理论、丰富的知识寓于通俗易懂的流畅文字中，通俗而不浅薄。

并且，作者又把这些理论应用于自己的建筑创作，通过自己的大量作品说明这些理论，故理论性强但又不脱离实践。

此为此书最大的特点。

同时，作为建筑师的他十分懂得利用图示语言，使得本书更加易读。

本书的组织结构：本书分为街道的美学和续街道的美学两本，我认为在街道的美学里，作者重点从空间构成尤其是平面的视觉构成的角度来阐述何谓一个美的街道，而在续街道的美学中，作者对其进行了补充，更多的从视觉景观的角度告诉我们何谓美的外部空间。

街道的美学读后感《街道的美学》读后感当我翻开《街道的美学》这本书，仿佛推开了一扇通往城市街道奇妙世界的大门。

书中那些关于街道的见解和思考，就像一道道明亮的光线，照亮了我对日常熟悉却又常常忽略的街道的全新认知。

在我们的日常生活中，街道是再平常不过的存在。

我们每天在街道上穿梭，脚步匆匆，很少真正停下脚步去感受和欣赏它们。

然而，这本书却让我意识到，街道不仅仅是连接各个地点的通道，更是一个充满魅力和故事的地方。

就拿我所居住的小城的那条老街来说吧。

这条老街承载了我太多的回忆。

小时候，每次跟着大人去逛街，走在那坑坑洼洼的青石板路上，总觉得特别有趣。

石板路的缝隙里长满了青苔，有时候不小心还会滑倒，惹得大家哈哈大笑。

街道两旁是一排排老旧的木屋，木窗上的雕花虽然已经褪去了鲜艳的颜色，但依然能让人感受到当年的精致。

那些木屋的门总是半掩着，透过门缝，可以看到屋内昏暗的光线和摆放杂乱的物品。

有的屋子是卖杂货的，货架上摆满了各种各样的小玩意儿，从针线到糖果，应有尽有。

有的屋子是理发店，门口挂着一块红白相间的旋转灯柱，里面的老师傅总是拿着一把老式的剃刀，熟练地给客人理发。

街道上最热闹的要数那家小吃店了。

每天早上，店里都会飘出阵阵香气，那是油条在油锅里翻滚的味道，是豆浆在锅里沸腾的味道。

店主是一对中年夫妇，他们总是热情地招呼着每一位顾客。

男主人负责炸油条，只见他把揉好的面团切成小块，然后拉长放进油锅里，不一会儿，金黄酥脆的油条就出锅了。

女主人则忙着给客人盛豆浆、打包油条，脸上洋溢着亲切的笑容。

到了中午，街道上的人渐渐少了，阳光洒在街道上，给那些古老的建筑蒙上了一层金色的光辉。

这时候，猫咪们会从角落里跑出来，懒洋洋地躺在门口晒太阳。

偶尔有一辆自行车经过，铃声清脆，打破了午后的宁静。

傍晚时分，街道又重新热闹起来。

下班的人们匆匆走过，孩子们在街道上嬉笑玩耍。

街边的路灯也陆续亮了起来，昏黄的灯光给街道增添了一份温馨的氛围。

随着时间的推移，城市在发展，老街也在不断地变化。

街道的美学读后感最近读了一本很有意思的书，叫《街道的美学》。

读完之后，让我对平日里习以为常的街道有了全新的认识和感受。

在书中，作者提到了街道的各种元素，比如建筑、道路、行人等等，这些元素共同构成了街道的独特魅力。

这让我不禁想起了我家附近的那条老街。

那是一条充满烟火气的街道，没有高大上的商场，也没有华丽的建筑，但它却有着一种让人难以抗拒的吸引力。

街道不宽，两辆汽车并行都显得有些局促。

路面是那种年代久远的石板路，石板已经被岁月打磨得光滑，有的地方还微微凹陷下去，仿佛在诉说着过去的故事。

街道两旁的店铺一家挨着一家，大多是那种老式的木板门。

清晨，店家们会一块一块地卸下门板，开始一天的营业。

最先热闹起来的是早餐店，热气腾腾的包子、香气四溢的油条，还有那碗让人垂涎欲滴的豆腐脑，光是想想都让人忍不住流口水。

老板熟练地招呼着客人，脸上总是带着亲切的笑容。

来这里吃早餐的大多是附近的居民，大家彼此熟悉，一边吃着早餐，一边聊着家长里短，那种氛围真的特别温馨。

再往前走，有一家小小的理发店。

店面不大，装修也很简单，但生意却一直不错。

理发师是一位中年大叔，手艺精湛，价格也实惠。

他总是一边给客人理发，一边和客人闲聊，让人感觉格外放松。

我还记得有一次我去那里理发，大叔一边剪着头发，一边跟我讲他年轻时的故事，听得我津津有味。

理完发后，看着镜子里精神抖擞的自己，心情格外舒畅。

街道上还有一家杂货店，里面摆满了各种各样的生活用品。

从锅碗瓢盆到针头线脑，应有尽有。

店主是一位慈祥的老奶奶，她总是坐在柜台后面，戴着一副老花镜，静静地看着店门口来来往往的行人。

每次我去买东西，她都会亲切地问我：“孩子，想要点啥？”那种关切的语气，让人心里暖暖的。

除了这些店铺，街道上还有很多小摊贩。

有卖水果的，卖蔬菜的，还有卖各种小玩具的。

他们的摊位虽然不大，但却充满了生机和活力。

记得有一次，我看到一个卖糖葫芦的小摊，红红的糖葫芦在阳光下闪烁着诱人的光芒。

我忍不住买了一串，咬上一口，酸酸甜甜的味道瞬间在口中散开，那感觉真的太棒了！到了傍晚，街道的氛围又变得不一样了。

街道的美学读书笔记街道是城市的重要组成部分，是人类居住、工作、生活的场所。

在我们日常的生活中，街道的美学已经渗透到我们的身边，无论是街角的柿子树、街灯的设计、花坛的摆设，都是美学的体现。

而读书，是寻找自我的过程，也是学习的过程，那么如何在街道的美学中寻找自我呢？首先，街道是文化的载体，街道上的建筑、雕塑、图案，都带有历史和文化的痕迹。

例如上海的外滩建筑、北京的故宫、巴黎的塞纳河畔，这些历史建筑不仅是城市的地标，更是文化的宝库。

在读书的过程中，可以通过了解这些历史建筑的故事、背景、设计风格，来感受其所承载的文化内涵，进一步了解这个城市的历史和发展。

其次，街道拥有丰富的生态美学，我们可以从街道上的绿植、花坛、园林中感受到大自然的美丽。

不同于城市中的高楼大厦、庄严的街道，绿化是街道中最具亲和力的元素。

街道上的绿化可以降低城市的温度，净化空气，缓解城市的压力，为城市带来更多的活力和美丽。

在读书的过程中，我们可以了解不同城市的绿化政策和方案，了解他们是如何平衡城市发展和环保的途径，进一步了解城市规划和环境保护的重要性。

再次，街道具有最基本的居住美学，人们在街道上居住、工作、休闲，就像是在一幅宏伟的画卷中生活。

街道的居住美学涉及到建筑的外立面、窗户的设计、光线的使用等元素，这些元素可以在一定程度上影响我们的生活品质和幸福感。

在读书的过程中，我们可以了解不同建筑中的材料、设计理念、空间利用等，进一步理解自己居住环境的特色和风貌，以此来塑造自己的审美品味和居住态度。

最后，街道的美学也与人们的心理健康有着密切关系。

在现代城市快节奏的生活中，人们往往处于一种高度竞争和压力之下，这种压力往往会导致心理问题。

而街道的美学可以为人们提供一种平静安宁的心境，从而缓解人们的压力和焦虑。

同时，街道的美学也可以激发人们的内心情感和激情，从而促进人们自我实现和人际交往。

在读书的过程中，我们可以从不同文学作品中体验人类情感和心灵触动，了解不同文化背景中人们心理健康的表现和途径，进一步了解自我情感和心理健康的重要性。

街道的美学读后感街道的美学读后感（一）《街道的美学》是一本关于街道、广场空间构成方面的书。

作者芦原义信是日本建筑协会主席，并着有《外部空间设计》一书，作者对于外部空间的尺度、比例以及一些行为心理学在空间设计上的应用颇有研究。

在本书中，作者从文化角度出发，将日本街道空间与西欧的街道空间做了细致深入的分析，同时运用格式塔心理学分析了中西方街道格局的图底关系，从街道的自然特征、美学规律、人文特色出发论述了如何发掘城市空间中的视觉秩序规律。

本书写作于1979年，上世纪60年代欧美建筑界正在刮起一阵人本主义风潮，亚历山大的《建筑的永恒之道》、简・雅各布斯的《美国大城市的死与生》、文丘里的《建筑的矛盾性与复杂性》，他们的理论虽然各有倾向，但他们都关注到了工业和科技对人的异化，提倡对人性本身的观照。

芦原义信在书中这样写，“所谓外部空间的构成，就是让巨大的城市达到人的尺度，把大空间还原成小空间，把空间充实得更富有人情味的技术。

”可以说，作者提倡的“街道的美学”，是以肯定人的存在为基础的。

本书分为上下两篇，上篇着重讲街道空间的构成，下篇侧重城市景观的分析。

对于书中的内容，做如下总结：（1）内部和外部作者还有一段“坐的文化论”来解释日本为什么没有形成欧美式的秩序街道。

传统的日本住宅没有家具，甚至没有椅子和床，一切日常活动都在地板上进行，因此衍生出与“坐的文化论”相对应的“地板型建筑“，在这样的建筑中，”空间不是由厚重的实墙限定的，而是作为形而上学的‘场（地）’观念加以限定的。

因此，作者认为“日本这种墙的观念淡薄的‘地板型建筑’在街道的形成上是分厂困难的。

（2）街道的构成对街道构成的分析，芦原义信引入了一些格式塔心理学的方法，格式塔心理学又称“完形心理学”，是现代心理学的主要流派之一，它主张在观察现象的经验时要保持现象的本来面目，并认为现象的经验是整体的或完形的。

作者分别给出了意大利和日本古代江户的地图黑白反转对比，可以明显看出，在意大利的对比图中，建筑内部空间与街道的外部空间，在质量上市近似的，而江户的对比图中，道路与建筑之间还有很多用途不明确的剩余空间。