母 亲
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(1) 父母是亲属中最重要的亲属,除并称“父母”外,父母还有“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称;古人还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”、“怙恃”等称呼;此外,文人笔下的“所生”、“椿萱”等也是对父母的并称。
关于父亲的称呼,在《史记》中刘邦用“太公”之称,又曾对项羽说,“吾翁即若翁”,其中“翁”即父亲。
后世对父亲有很多不同的称呼:古今习见的对父亲称呼还有,“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
称自己父亲为家尊、家君、家严、严君、严亲、家大人;称对方的父亲为令尊、大君、尊君、尊公、尊翁、尊府、尊甫、尊大人。
此外,还有以“椿庭”为父亲代称的。
(2) 对于母亲的称谓,就常见的就是“母”,古今习用。
文人多以“萱堂”、“堂萱”作为对母亲的敬称。
萱草又称为忘忧草。
“萱堂”原指母亲所居住之处,故又用为对母亲的敬称,又简称为“堂”。
称对方母亲为令堂、尊堂,就是由此而来。
此外,古代官绅人家一夫多妻很普遍,于是就有“生母”、“亲母”等称呼。
生身母亲若为父亲正妻,则称生母,若为妾出,则称己母亲为亲母,称父亲的正妻为“嫡母”。
若自己是父亲的正妻所生,则称父亲的妾为“庶母”、“少母”,此外,又称父亲的妾为姨、阿姨、姨娘、姨太太。
“考妣”是先秦时期对父母的异称,无论生死都可以用。
后世则称故去的父亲为“皇考”;称故去的母亲为“皇妣”,后来又改为“先考”、“先妣”。
(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。
(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。
(5)母:是对母亲最常见的称呼。
而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。
其中较重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
(6)继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
母亲的眼泪有生以来,我只看见母亲流过一次泪。
那个时候,我常常为我的母亲感到自卑。
她是个清洁工人,连自己的名字也不会写,每天沉浸在米又涨了价,油也涨了价之类的琐事中,生活的重担压得她的头发挤尽了最后一滴墨汁,全白了。
患了绝症的父亲死得早,留下的遗产是一笔似乎一辈子也还不完的债。
每到月底,我都会看见母亲从领来的几张可怜巴巴的钞票中拿出一半还给别人,然后一分一厘地算计着过日子。
学校每次开家长会,我都不愿让母亲出席。
有时她满头大汗地拖着整车的垃圾路过我们学校,为了不让别人知道这就是我的母亲,我总是远远望见便躲起来,一些不认识的同学反而争着主动帮母亲推车。
母亲也能感觉出我对她的疏远,但她从来没有半句责怪的话。
她常常呆坐在窗前想着什么,缝衣服时针刺破了手也无知觉。
那年春天,我家的屋梁上突然来了两只勘察地形的燕子,然后每天有了燕子唧唧的叫声。
它们衔着泥飞进飞出,忙着筑窠、孵蛋。
小燕子出世后也成天叫着,还不时从空中飞下粪便来。
我十分恼火,忍不住找根长竿子要去捅,母亲见了,竟很生气,不顾一切地阻止我。
母亲已接近退休的年龄。
因她是个临时工,没有退休金,这无疑会给我们娘俩的生活带来更大的困难。
此时,她能为我做到的只能是包揽一切家务,不让我插手。
我的成绩一向很好,她也知道我有多想上大学,但我还是报考了中专,想早点毕业,早挣钱。
自从我上中专后,母亲的心情渐渐好了起来,甚至有时还同我唠叨几句什么谁谁扫地拾到一个钱包、谁谁的女儿今天出嫁……发现我并不在听时便戛然而止,眼睛移向别处,目光最后必然停在那个燕窠上,看着老燕为小燕子喂食。
有一次放学很早,小燕子吵得我实在心烦。
我便拿了根竹竿,三下两下将燕窠捅了个精光<。
三只羽毛尚未长成的小燕子摔在地上,哀叫着、扑腾着,我看着有些心悸,便将它们扔向远处。
一、父族:1、父母:称已故父亲为显考;称已故母亲为显妣。
自称孝男某名。
对他人称自己的已故父母,为先父、先母。
2、爷爷:称已故爷爷为显祖考;称已故奶奶为显祖妣。
自称孙某名。
对他人称自己的已故爷爷、奶奶,为先祖考、先祖妣。
3、爷爷的父亲:称曾祖。
自称曾孙某名。
4、爷爷的胞兄弟:称伯叔祖大人。
自称侄孙或又孙。
5、父亲之胞兄弟:称伯父、叔父大人。
自称脉侄。
6、父之胞兄弟之妻:称伯母、叔母。
自称脉侄。
7、兄长之妻:称尊嫂,自称夫弟。
嫂嫂回称夫弟:称贤叔,自称愚嫂。
8、弟弟之妻:称贤弟妇,自称夫兄。
弟妇回称尊伯,自称愚弟妇。
9、侄子之妻:称贤侄媳,自称愚叔、愚伯。
父(侄子之父)回称伯叔翁。
10、祖母之父:称外曾祖大人。
自称愚外曾孙。
11、祖母之亲叔伯:称外曾伯祖、外曾叔祖大人。
自称愚外曾又侄。
12、祖母之胞兄弟:称舅祖大人。
自称愚甥孙。
13、祖母之胞姊妹:称姨祖母。
自称愚姨侄孙。
14、祖母之胞脉侄:称表伯叔大人。
自称表侄。
15、祖母脉侄之妻:称表伯叔母。
自称愚姨侄。
16、祖母胞兄弟之婿:称表姑父。
自称表内侄。
二、母族:1、母亲之父母:称已故外公为外祖考;称已故外婆为外祖妣。
自称愚外孙。
2、母服内伯叔:称外伯祖、外叔祖大人。
自称愚外侄孙。
3、母服内伯叔母:称外伯祖母、外叔祖母。
自称愚外侄孙。
4、母亲之姑夫:称外祖姑夫大人。
自称愚姻内侄孙。
5、母之胞兄弟及妻:称舅父母大人。
自称愚外甥或外侄。
6、母亲之胞姊妹:称姨妈。
自称姨甥或姨侄。
7、母亲之姊妹夫:称姨丈大人。
自称愚姨甥。
8、母之亲表兄弟:称表舅。
自称愚姻侄。
9、母之表兄弟妻:称表舅母。
自称愚表侄。
10、母服内之侄儿:称贤表兄弟。
自称愚表兄弟。
11、母服内之侄媳:称表嫂或表弟妇。
自称表夫兄弟。
12、母服内之侄女:称贤表姊妹。
自称表兄弟。
13、母之侄女丈夫:称表姊妹夫。
自称姻弟。
14、母胞姊妹之女:称姨表姊妹。
自称愚表兄弟。
15、母亲姊妹之婿:称姨表姊妹夫。
自称姨表姻弟。
母亲的拼音怎么写
词语:母亲(muqin)包含汉字:母、亲
首字母:M 首字拼音:mu 五笔:XGUS
有子女的女子,是子女的母亲。
祖国,我的母亲!
(一)、子女对生养自己的女子的称谓。
俗称妈妈。
《太平广记》卷一六二引唐王毂《报应录·刘行者》:“﹝行者﹞告云,家有母亲患眼多年,和尚莫能有药疗否?”明张居正《女诫直解》:“我少时,蒙先人的餘廕,赖母亲并师傅的教训,纔得长大成人。
”鲁迅《呐喊·故乡》:“我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了。
”
(二)、比喻养育人的某一群体或事物。
陈毅《十年》诗:“我们唯一的依靠就是广大的人民,我们就是这个母亲的儿子。
”如:大地,我的母亲!3.泛指生儿育女的妇女。
《中华人民共和国宪法》第二七条:“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护。
”。
一、家族长辈称谓(前为称谓————后为自称)下同曾祖父、母——曾孙、孙女太公翁(丈夫的曾祖父)——曾孙媳太奶亲(丈夫的曾祖母)——曾孙媳曾伯父、母(父亲的祖父的哥哥、嫂嫂)——曾侄孙、曾侄孙女太伯翁、太姆婆(丈夫的曾伯父、母)——曾侄孙媳曾叔祖父、母(父亲的祖父的弟弟、弟媳)——曾侄孙、曾侄孙媳太叔翁、太婶婆(丈夫的曾叔祖父、母)——曾侄孙媳祖父、祖母(父亲的父母)——孙、孙女祖翁、婆(丈夫的祖父、祖母)——孙媳妇伯祖父、母(父亲的伯父、母)——侄孙、侄孙女伯祖翁、婆(丈夫的伯祖父、母)——曾孙媳叔祖父、母(父亲的叔父、母)——侄孙、侄孙女叔祖翁(丈夫的叔祖父)——侄孙媳婶婆(丈夫的叔祖母)——侄孙媳翁亲、姑亲(丈夫的父亲、母亲)——儿媳伯父、母(父亲的哥哥、嫂嫂)——侄儿、侄女伯翁、母(丈夫的伯父、母)——侄媳叔父、母(父亲的弟弟、弟媳)——侄、侄女堂伯、叔(同族与父同辈者)——堂侄、堂侄女宗伯、叔(同姓与父同辈者)——宗侄、宗侄女叔翁、婶亲(丈夫的叔父、叔母)——侄媳二、亲戚长辈称谓曾祖姑丈(曾祖父的姐妹父)——内曾侄孙、内曾侄孙女曾祖姑母(曾祖父的姐妹)——曾侄孙、曾侄孙女祖姑丈(祖父的姐妹父)——内侄孙、内侄孙女祖姑母(祖父的姐妹)——侄孙、侄孙女舅祖父(祖母的兄弟)——外甥孙、外甥孙女舅祖母(祖母的兄弟的妻子)——外甥孙、外甥孙女祖姨夫(祖母的姐妹父)——姨甥孙、姨甥孙女祖姨母(祖母的姐妹)——姨外甥、姨外甥女姑丈(父亲的姐妹父)——内侄、内侄女姑母(父亲的姐妹)——侄、侄女表伯、姆(父亲的表兄、嫂)——表侄、表侄女太外祖父、母(母亲的祖父、母)——外曾孙、外曾孙女外祖父、母(母亲的父母)——外孙、外孙女外伯祖、外姆婆(母亲的伯父、母)——外侄孙、外侄孙女外叔祖、外婶婆(母亲的叔父、叔母)——外侄孙、外侄孙女舅父(母亲的兄弟)——外甥、外甥女舅母(母亲的兄嫂、弟媳)——外甥、外甥女姨丈(母亲的姐妹父)——姨甥、姨甥女姨母(母亲的姐妹)——襟侄、襟侄女太岳父、母(妻的祖父、母)——孙婿、孙女婿太伯岳、母(妻的伯祖父、母)——侄孙婿、侄孙女婿太叔岳、母(妻的叔祖父、母)——侄孙婿、侄孙女婿岳父、母(妻的父母)——女婿伯岳、母(妻的伯父、母)——侄女婿叔岳、母(妻的叔父、母)——侄女婿姻伯丈、姆(妻的从伯父、母)——姻家侄婿姻叔丈、姻婶(妻的从叔父、母)——姻家侄婿姻伯、姆(妻的堂伯父、母)——姻家侄姻叔、姻婶(妻的堂叔父、母)——姻家侄三:家族平辈称谓胞哥(本人的哥哥)——弟、妹兄嫂(哥哥的爱人)——夫弟、夫妹弟妇(胞弟的爱人)——夫兄、夫姐胞姐、妹(本人的姐、妹)——弟、妹、兄、姐夫兄(丈夫的哥哥)——弟妇兄嫂(丈夫的嫂嫂)——弟妇夫弟(丈夫的弟弟)——嫂弟妇(丈夫的弟媳)——嫂爱妻(本人的妻子)——夫良人、夫君(本人的丈夫)——拙荆、妻夫姐(丈夫的胞姐)——弟媳夫妹(丈夫的胞妹)——兄嫂从兄、姐(伯、叔的女儿)——从弟、妹从弟、妹(伯、叔的女儿)——从兄、姐夫从兄(丈夫的从兄)——从弟妇从兄嫂(丈夫的从嫂)——从弟妇从弟(丈夫的从弟)——从兄嫂从弟妇(丈夫的从弟媳)——从兄嫂堂兄(丈夫的堂兄)——堂弟妇堂嫂(丈夫的堂嫂)——堂弟妇堂弟(丈夫的堂弟)——堂兄嫂堂小弟(丈夫的堂弟媳)——堂兄嫂堂兄、堂姐、堂弟、堂妹(同族平辈者)——堂弟、堂妹、堂兄、堂姐宗兄、宗姐、宗弟、宗妹(同姓平辈者)——宗弟、宗妹、宗兄、宗姐姐丈(本人的胞姐夫)——内弟、内弟妇妹丈(本人的胞妹夫)——内兄、内兄嫂表兄、表姐(姑、姨、妗的子、女)——表弟、表妹表弟、表妹(姑、姨、妗的子、女)——表兄、表姐表姐丈(姑母的女婿)——表内弟、表妹内兄、嫂(妻子的哥、嫂)——内兄、嫂内弟、媳(妻子的弟、媳)——姐夫襟兄(妻的姐、妹夫)——襟弟姻兄、弟(妻的从兄、弟)——姻兄、弟姻家兄、弟(妻的堂兄、弟)——姻家兄、弟四:亲戚互称老太姻翁、姆(亲家的祖父、母)——姻再侄、姻再侄妇太姻翁(亲家的父亲)——姻侄、姻侄妇太姻姆(亲家的母亲)——姻侄、姻侄妇姻伯翁、叔翁(亲家的伯、叔父)——姻家侄、姻家侄室姻伯姆、叔母(亲家的伯、叔母)——夫姻家侄姻翁(亲家)——姻弟姻姆(亲家姆)——姻室姻兄(亲家的兄弟)——姻家弟姻仁兄(亲家姆的兄弟)——姻家室姻家兄(亲家的从、堂兄弟)——姻家弟姻侄(亲家的堂、侄儿)——姻家伯、姻愚叔姻伯祖(兄弟妻的祖父)——姻家再侄我们中国是个多民族的国家,称谓比较多,但是几千年来规则只有一个,始终不变。
母亲称呼集锦母亲,一个柔弱却又坚强不屈的名字,一个神圣凌然不可侵犯的称号,一个人世间最美的称呼。
母亲,是子女对于双亲中女性一方的称呼。
在社会学上,母亲可指养育与教养子女成长的女性。
在法律上,女性也可以经由合法的渠道,领养子女,或与有子女的男性结婚,进而成为该子女的法定母亲。
你知道母亲都有哪些别称吗,今天就为大家介绍一下。
母母亲的简称。
有子女的女子,是子女的母亲。
子女对生养自己的女子的称谓。
《太平广记》卷一六二引唐〃王毂《报应录·刘行者》:‚﹝行者﹞告云,家有母亲患眼多年,和尚莫能有药疗否?‛明〃张居正《女诫直解》:‚我少时,蒙先人的馀廕,赖母亲并师傅的教训,纔得长大成人。
‛鲁迅《呐喊·故乡》:‚我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了。
‛家慈对人称自己的母亲。
称自己的母亲为家慈,含有谦恭平常之意。
慈母旧时谓‚父严母慈‛,故称母为‚慈母‛。
唐诗人孟郊《游子吟》:‚慈母手中线,游子身上衣。
‛家母或谓家慈,是对别人称自己母亲的谦语词。
萱堂古代人们对母亲的称呼。
南宋文学家叶梦得《石林》诗:‚白发萱堂上,孩儿更共杯。
‛在古代,人们把“椿萱”作为父母的代称。
椿,指父亲;萱,指母亲。
唐.牟融《送徐浩》诗:‚知君此去情偏急,堂上椿萱雪满头。
‛高堂指父母亲。
古时高堂指父母居处,所以古代的子辈为尊重父母,在外人面前不直说父母而叫‚高堂‛。
李白《将进酒》诗,‚君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪‛;《送张秀才从军》诗,‚抱剑辞高堂,将投霍将军。
‛慈闱亦作‚慈帏‛。
亦作‚慈帷‛。
1.古时母亲的代称。
宋张孝祥《减字木兰花·黄坚叟母夫人》词:‚慈闱生日,见说今年年九十。
‛明〃陆采《明珠记·别母》:‚承凤诏须当远出,别慈帏怎敢从容!‛(2).封建时代以皇后母仪天下,故亦以称皇后。
妈妈好词好句好段大全天,没有母亲的爱广阔;地,没有母亲的爱包容;太阳,没有母亲的爱温暖;云朵,没有母亲的爱洁白;以下是“妈妈好词好句好段”,希望给大家带来帮助!好词1、贤淑宽容大度谦和实在俭朴2、敦厚忠厚仁厚慈悲仁爱高尚3、贤惠文静善良慈祥温柔平和4、热情贤明和气忘我贤德亲切5、十全十美与人为善寸草春晖无微不至6、年高德昭德高望重温柔敦厚豁达大度7、知情达理仪态大方不遗余力鞠躬尽瘁8、慈眉善目交口赞誉有口皆碑众望所归————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考9、表里如一 节衣缩食 栉风沐雨 起早贪黑10 、饱经沧桑 寸草春晖11、细致入微 关怀备至12、默默无闻 无怨无悔13 、任劳任怨 勤勤恳恳14、曾母投杼 恩逾慈母15、衣食父母 再生父母16 、恩重如山 恩同父母17、母爱无言 过细入微 哀哀父母 升堂拜母18 、衣食父母 重生父母 大爱无疆 乌鸦反哺好句好段1、在一个寒冷的夜晚,妈妈用双手拿来被子,轻轻地盖在我身 上,使我觉得全身上下一阵温暖,因为妈妈的双手替我赶走了寒冷, 给我带来了一股巨大的热量。
在这个时候,妈妈的手是温暖的!2、我的妈妈中等身材, 不胖不瘦,乌黑的头发像丝一般的柔顺, 一张瓜子脸上长着柳叶般的眉毛, 下面是一双明亮的眼睛, 小巧玲珑 的鼻子,一张樱桃小嘴。
人家说长樱桃嘴的人唱歌好听,我的妈妈虽 然长着樱桃嘴,可是,唱歌总是跑调,八匹马也拉不回来,真难听, 是个五音不全的人。
3、感谢你的母亲养育了你,让你出落得如此美丽;感谢你的母 亲教育了你,让你优秀得无可挑剔。
4、我的妈妈中等身材,不胖也不瘦。
她留着一头长发显得精明 能干。
她无私奉献 母爱无言 劳心劳力 暖人心扉 如沐春风 含辛茹苦 秀外慧中 恩深情重 父母恩勤 孟母三迁 天伦之乐 情深似海 寸草春晖 忘我贡献的眼睛不算很大,但却很有神。
由于常年的操劳她的眼角已经出现了一些细细的皱纹,但脸上总是洋溢着幸福的微笑。
祖宗十八代的伦常:家里的亲戚,你都知道该怎么称呼吗?1、祖辈祖辈的亲属,按宗亲的范围,是从高祖开始。
高祖以上的直系祖先则称为天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
鼻祖中的鼻,是“始”的意思;祖字,广义上指所有父辈以上男性先辈,狭义上则是指祖父。
祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。
在古代,“公”、“太公”、“翁”都可以用来称呼祖父;如今,对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
祖母:又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。
祖母之称古今通用;古人有妻有妾,祖父之妾称“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”。
婆:是古时对成年妇女的普遍称呼,也可以用来称祖母。
相当于今天的奶奶。
奶奶是今天对祖母的普遍称呼。
堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓。
堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。
2、曾祖辈曾祖:即祖父之父。
古有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等叫法称呼曾祖,“曾门”说的也是曾祖。
曾祖母:指曾祖之妻。
还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较常见的为“太婆”。
3、高祖辈高祖:即曾祖之父。
古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”、“高门”。
但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。
高祖母:指高祖之妻,或称“高王祖母”。
4、父母父母:除了“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外,还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等称呼,以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
父、父亲:也称“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
尊:敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。
爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。
母:古代对母亲的一些称谓,也可泛称成年或老年妇女。
关于母爱的名言和诗句_赞美母爱伟大的名言1. 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》2. 世界上最伟大的爱就是母爱。
3. 母爱是世界最伟大的力量。
米尔4. 昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
《三字经》5. 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
字严6. 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严7. 真的赤子之心。
——惠特曼8. 母亲是最伟大的人。
——眼古9. 母爱是世间最真挚的爱。
——董宝平10. 世界上有一种最动听的声音,那便是母亲的呼唤。
但丁1. 慈母爱子,非为报也。
西汉皇族淮南王刘安2. 母爱是一种巨大的火焰。
法国思想家,文学家罗曼·罗兰3. 谁言寸草心,报得三春晖。
唐代诗人孟郊《游子吟》4. 母苦儿未见,儿劳母不安。
清代文人王中书《劝孝歌》5. 母称儿干卧,儿屎母湿眠。
清代文人王中书《劝孝歌》6. 慈母手中线,游子身上衣。
唐代诗人孟郊7. 母爱只有做母亲的才知道。
沃·蒙塔古8. 母爱是世间最伟大的力量。
米尔9. 母爱乃世界上最伟大的势力。
阿瑟·米10. 暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。
清代学者倪瑞璿《忆母》11. 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》《格言集锦》12. 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
字严13. 世上唯一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严14. 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。
法国作家雨果15. 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情。
邓肯16. 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
中国现代小说家文学家戏剧家,满族老舍17. 没有无私的自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
英国小说家狄更斯18. 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚19. 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
日本小说家剧作家武者小路实笃20. 母爱使孩子感到:降临人间是美好的;母爱在孩子身上逐渐灌输了对生命的热爱,而不仅仅希望活着就是了。
亲戚分为血亲跟姻亲。
一族至亲指,妻亲:爱姥/阿姥/阿娘。
夫亲:爱爷/阿爷/阿爹。
三族血亲指,姐/毑:母亲、姊亲、妹亲、女亲。
哥:父亲、兄亲、弟亲、男亲。
五族血亲指,王母/大母(姥姥/奶奶)王父/大父(爷爷)、从母/姨母(姨妈)、从父/伯父/叔父(叔伯爸)、姑母(姑妈)、舅父(舅爸)。
母亲称谓姥、姐/毑。
父亲称谓耶、哥。
母父之母父称谓老姥、老耶。
姥,本意,母亲之敬称。
耶,本意,对从母的敬称,后来指是父亲。
爷。
母之母又谓娘娘、姥姥、毑毑、家婆等(‘家婆’、'噶婆'等南方大部分方言都来源于毑毑)。
父之父又谓爹爹、爷爷、祖祖。
母之母的正式称谓是王母或大母。
母之父的正式称谓是王母或大母。
父系社会初期,女男平等。
母父之母父称谓相同。
秦后,母之母父变为,母之父母。
加了外字。
有疏远母族之意。
为外王父、外王母。
加深男权,女性沦为物品。
禁止女性与其母族走动。
女人有了三从四德。
未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。
如今男女平等,应该去掉外字。
毑母代替了外祖母。
毑父代替了外祖父。
姊妹之子称甥子。
息女之子称孙子。
她,jie。
本意也是母亲,也有女阴之意,且有男根之意。
所以,她换了姐。
毑、姐、袓、媎、她,都发jie音。
袓后来变为祖。
如今、毑有了很多读法。
如南方的,嘎嘎、噶婆、家家、家婆、简简、简婆等。
扩展资料:1、亲属称谓人类的繁衍生息是相通的,各个民族都具有表示家庭成员关系的亲属称谓系统。
亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称,是基于血亲姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。
它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志。
汉族的亲戚关系条理例分明尊卑有序:比自己长一辈的称呼有姨姑舅叔伯,同辈的有姊妹兄弟等等,下一辈有甥侄等等。
中国人由于姻亲而产生的亲戚关系相当庞杂。
其派生出的各种称谓也是中华文化的一大特征。
2、其他方面的注意事项男女平等,必须去掉外字。
所以妈妈的妈妈叫姥姥,妈妈的爸爸叫爷爷。
女儿的孩子叫孙子(孙女/孙男)。
单亲家庭成语
1. 一家之主:指单亲家庭中的唯一负责养家糊口的父(母)亲。
2. 多事之秋:形容单亲家庭中独自承担家庭琐事和繁重任务的境况。
3. 弃儿投身:形容父(母)亲在单亲家庭中放弃个人利益、全力为孩子投身于教育和成长。
4. 独臂之力:形容单亲家庭中父(母)亲独自一人攻坚克难。
5. 孤家寡人:形容单亲家庭中只有一个父(母)亲,家庭成员稀少。
6. 抱恙困侨:形容单亲家庭中父(母)亲身患疾病或遭受困境,独自面对困难。
7. 守财奴:形容单亲家庭中父(母)亲为了给孩子提供更好的生活而节俭严谨。
8. 四孤八病:形容单亲家庭中孩子因缺少父(母)亲的关怀,易出现孤独、焦虑、生理健康等问题。
9. 坚贞不屈:形容单亲家庭中父(母)亲坚持顽强、不屈不挠的精神,克服困境。
10. 饱经风霜:形容单亲家庭中父(母)亲经历过许多风雨,
岁月留下尘埃和皱纹。
母亲冯兴振母亲66岁那年,因故猝然离世,至今已有18个年头了。
18年来,我对母亲的怀念丝毫没有随着时光的流逝而消减,反而是越来越强烈,常常是在梦中,看见母亲向我走来,梦醒已是泪湿枕巾……18年前梦魇般的那天,我们手忙脚乱地把不省人事的母亲送到医院里,我跪求医生,您一定要想办法把我的母亲救活了,她可是受了大半辈子苦的人啊!死神最终还是无情地夺走了母亲的生命。
犹如晴天霹雳,我真不敢相信身体还很结实的母亲会这样猝不及防地走了,没有给我们留下一句话,甚而是一个眼神。
当我意识到以后再也见不到母亲,再也听不到她老人家那亲切的声音时,一种巨大的悲痛淹没了我,仿佛天塌了下来。
之后的很长时间里,我都无法控制自己的感情,丧母之痛让我悲恸不已。
母亲的早逝是我心头永远难解的一个结,是我心灵深处永远难以愈合的伤口。
母亲大半生在辛苦操劳的贫困岁月里度过,在生活刚刚好转的时候,她却突然地离去。
子欲养而亲不在,这份痛,只有在无人知晓的暗夜里含泪咀嚼。
男儿有泪不轻弹,也许在这个世界上,惟有母亲能让我这样一次又一次流下滚烫的泪水。
我的母亲是中国农村最平凡的一个母亲,像普天下贫困岁月的母亲一样,她勤劳朴实,吃苦耐劳,有一颗博大无私金子般善良的心。
母亲自从来到微山湖畔我们那个贫穷的小村,她就和贫困捆到了一起。
母亲养育了我们兄弟姐妹四人,我在家中排行最小,父亲长期患胃病,无法干一些重体力活,六口之家的生活重担压在了母亲的肩头。
母亲中等身材,身板结实,做事风风火火,说话嗓门很大。
母亲性格要强,地里家里全靠她一个人撑着。
挣工分年代,她一个人抵得上两个人挣的工分;土地承包后,家里十亩责任田,春种秋收,全凭她一个人扛在肩上。
母亲总没有闲着的时候,即使在夜深人静时,我每每从梦中醒来,都会看到母亲在如豆的煤油灯下,为我们纺线缝衣。
在我的记忆里,回忆不起关于母亲静止的画面,留下的始终是她风风火火忙忙碌碌的身影,在灶台边,在院子里,在田地里,在村路上,母亲手提肩扛,脚踏泥泞;风霜雨雪,披星戴月,母亲佝偻着腰身,吃力地劳作,这些画面像刀子一样深深地刻在我的心中。
我忘不了微山湖对贫困人家的施舍,更忘不了母亲在微山湖里为一家人的生计付出的辛劳。
冬天,微山湖边大部分芦苇已经收割,还有一些零星的芦苇在结了冰碴的水里横七竖八地躺着。
没有人再去收割,大家望而却步,都知道那冰冷刺骨的湖水不是好进去的,更有深处暗藏危险。
为了一家人的生活,母亲顾不了这许多。
她手拿镰刀,趟着齐腰深的湖水,忍着刺骨的寒冷把一棵棵芦苇收割起来,扎成捆,拖到岸上。
她的脚腿不知被苇茬子扎破多少次,她的手脸不知被冰碴和苇篾子划破多少回。
母亲把芦苇挑到集市上去卖,给全家人换回油盐,给我们几个积攒学费,添些衣物。
母亲那双原本柔软的手布满老茧,变得粗糙而僵硬,裂开着一道道血痕的口子,让人不忍多看一眼。
就是这双手,扶我蹒跚学步,为我避风挡雨,给我温暖抚慰。
我小的时候,几乎没有穿过新衣服。
我穿的衣服,都是大哥和大姐二姐穿小了的,母亲改一改,再穿到我的身上。
记得有一年清明节,班里同学大都换上新衣服去烈士陵园扫墓,我却还是穿着那件旧棉袄。
相形之下,不免心中黯然。
回家后我告诉母亲同学们都换了新衣服时,母亲答应也给我买件新衣服。
为了我能穿上新衣服,母亲吃了不少苦头。
家中里里外外没有什么可变卖的东西能给我添置一件新衣服。
母亲硬是到十多里外的湖里去捡割苇棵子,三月的天乍暖还寒,母亲趟着冰凉的湖水,细心地收割着每棵细瘦的苇子。
她把儿子的新衣服都寄托在这一棵棵瘦细的芦苇上,她忘记了寒冷,忘记了饥饿。
一连几天,母亲早出晚归,从湖里背回一捆捆湿漉漉的苇子。
顾不得歇口气,母亲把苇子一棵棵剥去皮,再用碾子轧成苇篾子,母亲有一双勤劳而灵巧的手,很快,那些苇篾子在她灵巧的双手中变成了两张漂亮的苇席。
苇席编好后,是父亲背到集市上去卖的,当母亲把苇席放到父亲的背上,她仿佛看到了儿子的新衣服。
我也巴望着父亲从集市上早早归来,给我买回来新衣服。
那时正是割资本主义尾巴,谁料父亲把席子刚背到集市上,还没有来得及卖出去就被人没收了。
父亲回到家大病一场。
母亲什么也没有说,她抚摸着我的头对我说,孩子,娘会给你买件新衣服的。
我哭了,是没有看到父亲给我买回新衣服,还是父亲因为伤心有了病,或者是母亲辛苦的劳动化作一场泡影?也许兼而有之吧。
我天天等、天天盼着那件新衣服,直到知了叫的时候,才又有了希望。
母亲找来两根细竹竿,用绳子绑在一起,五更天,大家还睡得正香时,母亲就起了床,她一手拿着长长的竹竿,一手提着个篮子,围着村子里大树小树转了一圈又一圈,等到大家都起床时,她已从树上戳下半篮子知了皮。
在朦胧的天色里,母亲打着哈欠,仰着脸,用力睁大眼睛,仔细搜寻着每一个树干和每一条树枝,看上边是否有知了蜕下的皮。
她的脖子累酸了,她的眼睛累疼了,她全然不顾。
一只知了爬到一棵高树的枝头上蜕下了皮,母亲用长竿子却怎么也够不到,踮起脚还差一点点,母亲不愿放弃一个知了皮,那是她为儿子买新衣服的寄托。
母亲从远处找来一块砖头垫在脚下,踮起脚尖,挥动竹竿,突然,身体失去了重心,向着路边沟里重重地摔下去……好大一会儿,母亲没能站起来,连惊带疼,额头上布满了汗珠……不久,母亲积攒了大半袋子知了皮,她拿到收购点卖了钱,给我扯了件的确良上衣。
当母亲把新衣服给我穿在身上的时候,她摸摸领口,拉拉衣袖,前端详,后打量,别提多开心了。
我高兴地蹦了两个高,看到我满意的样子,母亲欣慰地笑了。
而我此时看到,母亲身上穿的衣服,却还是补丁摞着补丁……这让我相信,即使这个世界上只有惟一的一份永恒的爱,那就是母爱。
母亲没有文化,她留在我身上的,却都是做人的道理。
从小,母亲教育我最多的一句话就是:做个对社会有用的人!因为生活困难,哥哥姐姐都早早辍了学。
为了让我能成为一个对社会有用的人,尽管家里很苦很难,母亲还是想尽一切办法让我完成学业。
因为没文化,母亲无法为我辅导功课,却很喜欢看我做功课,放学回到家里,我趴在桌上做作业,母亲常常会放下手里的活,坐在旁边看一会。
看一会,好像就心满意足了,再干起活来,就像是轻松了很多。
我知道,我的身上寄托了母亲全部的希望。
1979年,我在乡中学读初三,家离学校有十里路,母亲去学校看我,都是步行。
有一次,刚放学,母亲正好赶到学校里来了,见到我,急急忙忙地从布兜里掏出几个包子,是母亲亲手蒸的荠菜包子,竟然还冒着热气。
我那时穿着薄棉袄还有些冷,母亲的额头上却沁满了汗珠子。
我咀嚼着母亲赶着十里路送来的热乎乎的包子,那是我吃过的最好的人间美味。
从家到学校的十里路,母亲就这样走了不知多少遍。
有时候,仅仅因为做了一个感觉不祥的梦,母亲也要跑到学校里来看我一眼,见我平安无事,就放心了。
可怜天下父母心!母亲,永远在为我们牵肠挂肚。
我那时十四岁,早已懂得了生活的艰辛、母亲的不易,我惟有以更加刻苦的学习,才能不负母亲的期望。
初中毕业后,我以优异的成绩考上了徐州农校,一方面是为了早些减轻母亲的负担,另一方面,就当时来说,农村的孩子能考上中专转户口吃国家计划已经是光宗耀祖的事情了。
仿佛是一缕春风,贫寒门第,走出一个吃公家粮的人,全村人都为我高兴,最高兴的是母亲。
接到录取通知书的那一天,我和父亲正在湖里割草,在家做饭的母亲丢下烧火棍,拿着通知书就往湖里跑,她要早一点告诉大家我考上了中专的好消息。
母亲边跑边喊,她的声音很响亮,像我小时候贪玩,母亲满村呼唤我的乳名一样。
她想让全世界的人都知道她的儿子考上了“状元”,农村户口转为吃商品粮,孩子再也不用吃苦受穷,还能做大学问,为庄稼人造福。
那些天,母亲的心情格外的好,里里外外高兴地忙碌着,为我去上学做准备,她把家里仅有的钱拿出来,给我添置日用品,搪瓷脸盆、饭碗、牙缸、毛巾、香皂、牙膏,一应俱全。
进校的头一天傍晚,母亲悄悄地背起父亲逮鱼的两只旧竹嘟笼,跑到十多里外的湖叉边,把鱼嘟笼安放到浅水里,然后用泥巴压住,再用草棵盖起来。
第二天五更,母亲摸着黑又跑到湖里去收获她下的竹嘟笼,母亲回家后把竹嘟笼里的鱼虾倒出来,竟然逮了满满一碗活蹦乱跳的小鱼小虾。
配点青菜,熬了一锅鱼汤,算给儿子送行。
鱼汤真鲜啊,我一连喝了三大碗。
抬起头来,正见母亲慈祥地望着我,我的心中突然一阵发烫……吃过饭,母亲说什么也要送我到车站,她背着行李,提着网兜,里面还有两个窝窝头。
一路上,母亲有说不完的话,送我一程又一程,直到我上了汽车,母亲还不愿离去。
汽车开动了,我从车窗里探出身子向母亲招手,在母亲转身的瞬间,我蓦然发现母亲不再挺拔的腰身和一缕飘动的白发,泪水禁不住夺眶而出。
从上世纪六七十年代走过来的人,对那段岁月的记忆大多数是苦涩的、心酸的,对今天衣食无忧的孩子们来说,那样的岁月是他们无法想象的。
在我童年的记忆里,吃饱穿暖依然还是大多数乡亲们生存的第一大问题,尤其是对我们这样一个人口不算少的家庭来说。
父亲的病无疑使我们的生活面临更大的困境,虽然不是吃了上顿没下顿,也只能算得上是勉强填饱肚子,家里偶尔有一点可口的、稀罕的东西,母亲总是留给父亲和我们吃,自己从来不尝一口。
每次吃饭的时候,母亲总是让我们先吃,她总是说她还不饿。
那时候,年少单纯的我们甚至没有想到去思考一下母亲的话是真是假,现在想来,不知道有几顿饭母亲是曾经吃饱了的?那时候湖边和村外的河汊里都有鲜活的鱼虾,我和小伙伴们经常会逮到一些,兴致勃勃地拿回家里,让母亲炖汤。
当时鱼汤的鲜美好像胜过现在的百倍千倍,可是,母亲总是说你们快吃吧,我闻不得鱼虾的腥气。
多少年后,我才明白,那是一种美丽的谎言,也是普天下母亲都曾经撒过的谎。
就是一粒糖母亲也是舍不得尝一尝,有一次,亲戚带给我几块糖,为了让我能够多高兴几天,母亲隔几天才会拿出来一块给我吃。
最后的一块糖因为放得时间太长,拿出来时,粘得都揭不开糖纸了。
几块糖,母亲揣在心口,始终没有舍得尝一口,最后那一块糖,我硬是把它放到母亲嘴边,让母亲吃。
母亲尝了一下又放到我嘴里,开心地只笑着说真甜。
糖是甜的,可是母亲说什么也不舍得吃!儿子吃了,就甜在母亲的心里。
人世间,承担最多艰辛的是母亲,忍受最多苦难的是母亲,咽下最多泪水的是母亲,付出永不求回报的是母亲,一心装着儿女从来不想自己的是母亲!母亲啊,到底要多宽广的大海才能比得上您的胸怀?到底要多辽阔的天空才能比得上您的心穹!母亲啊,我如牛负重的母亲,我质朴无华的娘亲!那时候,我最大的心愿曾经就是能够买来各种各样的糖让母亲品尝,当我能够实现我的心愿的时候,无情的变故却让我们黄泉路阻,阴阳永隔。
但我相信,母亲善良博大的胸怀里装着的是所有像我们一样贫困的百姓、贫困的孩子,所以,我把对母亲的回报化作对社会、对百姓、对父老乡亲的回报。
母亲心地善良,最看不得别人受苦,经常周济比我们更困难的人家。
虽然我们家也很艰难,但只要邻里乡亲们有难处,母亲总要尽自己最大努力去相帮,哪怕是送上一元两元钱,拿去几个鸡蛋,或者是做什么活搭上一把手,甚至是陪着遇到伤心事的婶子大娘们落一回泪。