五不怨七不责

老俗语：儿女五不怨、父母七不责，什么意思？有什么道理吗？老俗语：儿女五不怨、父母七不责，什么意思？有什么道理吗？我相信对很多人来说，父母是最无私的人。

不管你是穷是富，是好是坏，他们总是照顾你，陪你，但是你知道有很多方法可以让你成为一个孩子而不伤害你的父母吗？当你是父母时，它不会影响你孩子的成长。

在这些方法上，我们的祖先总结了一句话，那就是俗语说孩子不抱怨，父母不责备，那么这句话的意思是什么？首先，孩子们没有抱怨。

我相信每个人都很理解这一点。

不管我们的父母做什么，有五件事我们都不能抱怨。

这些事情会直接伤害我们的父母。

1。

不要抱怨父母的无能。

、你不能忘记你现在拥有的。

它是你父母为你创造的。

如果你接受了这一切，就不要继续前进，享受你父母为你创造的一切，并感谢他们。

2。

不要抱怨父母的啰嗦、我们必须知道，只有真正爱你的人或真正亲近你的人才会和你说话。

当你的父母谈论你时，他们只能表示他们对你很关心。

当然，他们偶尔也会有一些无用的信息，我们可以选择过滤掉这些信息，感受一下父母希望我们了解什么。

3。

不要抱怨你父母的抱怨、当我们做的事情不符合他们的期望时，父母会抱怨我们，当他们抱怨时，他们会期望我们变得更好。

这是一种伪装的激励。

此时此刻，我们不能怨恨。

不要抱怨他们。

4，不要抱怨你父母的迟钝。

他们长大后自然会变慢。

当他们和我们一起旅行时，作为孩子，我们真正应该做的是和他们在一起，慢慢地陪着他们。

我们必须知道，当我们年轻的时候，我们都是一步一步地教我们生活的人。

5。

不要抱怨你父母病了。

这是最重要的。

父母年纪大了，难免会生病。

为什么我们不能陪着他们照顾他们？作为一个孩子，父母会花很多时间和我们在一起，因为没有父母，我们就不会回到现在的样子。

当我们成为父母时，我们该怎么对待我们的孩子？以下是父母对孩子的七不责。

1。

对众不责、当你面前有很多人是，给你的孩子尊严，不要在公共场合责备他们。

2。

愧悔不责、后悔与否、当孩子们很小的时候，他们一定会犯错误。

七不责原文摘要：1.背景介绍：七不责原文的来源和意义2.七不责的内容详解3.七不责的现实意义和应用价值4.总结：对七不责原文的评价和反思正文：【背景介绍】“七不责”原文出自于《论语·宪问》，是孔子关于为人处世的一句名言。

全文为：“君子不器，器者不器。

”这句话的意思是，一个真正的君子不会去责备别人，而那些经常责备别人的人反而不值得尊重。

这句话传承至今，仍对我们今天的社会生活具有重要的启示和指导意义。

【七不责的内容详解】“七不责”具体包括以下七个方面：1.不责于德：不要对人的品德进行指责，因为品德是一个人长期修养的结果，不是一朝一夕能够改变的。

2.不责于识：不要对人的知识水平进行指责，因为知识是通过学习和实践逐步积累的，不能强求。

3.不责于言：不要对人的言论进行指责，因为言论是一个人思想的体现，要尊重他人的思想自由。

4.不责于众：不要对众人进行指责，因为众人的行为是社会风气的体现，要关注社会风气的改善。

5.不责于贤：不要对贤人进行指责，因为贤人是社会的精英，应该尊重他们的贡献。

6.不责于亲：不要对亲人进行指责，因为亲情是难以割舍的，要珍惜亲情。

7.不责于尊：不要对尊者进行指责，因为尊者是有德行和地位的人，应该尊重他们的地位。

【七不责的现实意义和应用价值】“七不责”在当今社会中仍然具有很高的现实意义和应用价值。

首先，在人际交往中，我们应该遵循“七不责”的原则，尊重他人，理解他人，避免因为无谓的指责导致人际关系的紧张。

其次，在教育领域，教师应该遵循“七不责”的原则，关注学生的个性发展，尊重学生的思想，培养学生的独立思考能力。

最后，在社会管理方面，政府应该遵循“七不责”的原则，关注民生，尊重民意，推动社会和谐发展。

【总结】“七不责”原文是孔子关于为人处世的一句名言，其内容详尽且具有深刻的现实意义。

在今天的社会生活中，我们仍然应该遵循“七不责”的原则，尊重他人，理解他人，珍惜亲情，关注社会风气的改善，以推动社会的和谐发展。

七不责原文摘要：一、前言二、七不责原则的来源三、七不责的具体内容1.骄奢淫逸不责2.重财轻义不责3.纵情放荡不责4.不敬父母不责5.身体不洁不责6.饮食无度不责7.教育无方不责四、七不责的现实意义五、结论正文：【前言】在我国传统文化中，家庭教育占有举足轻重的地位。

古人为我们留下了许多教育子女的原则和方法，七不责就是其中之一。

本文将对这一教育原则进行详细的阐述和解读。

【七不责原则的来源】七不责这一教育原则最早见于《左传》，后世许多教育家都对其进行了阐述和发展。

七不责强调在教育子女过程中，父母要有原则、有节制地进行责备，避免过度责备导致子女逆反心理。

【七不责的具体内容】1.骄奢淫逸不责：避免子女养成过于奢侈、放纵的生活习惯，但也不应过分指责。

2.重财轻义不责：教导子女正确看待金钱与道义的关系，但不应过分强调金钱的负面作用。

3.纵情放荡不责：对子女的恋爱、婚姻等问题要给予关爱和引导，但不应过度干涉。

4.不敬父母不责：培养子女孝顺父母的品德，但也要理解子女可能存在的叛逆心理。

5.身体不洁不责：关注子女的身体健康和卫生习惯，但不应过于苛责。

6.饮食无度不责：教育子女养成良好的饮食习惯，但也要尊重子女的口味喜好。

7.教育无方不责：关注子女的成长环境和教育质量，但也要给子女适当的自由空间。

【七不责的现实意义】在当今社会，七不责原则仍然具有很高的现实意义。

它提醒我们在家庭教育中要有原则、有节制地进行教育，既不能过度溺爱，也不能过度苛责。

只有这样，才能培养出身心健康、品德优良的下一代。

【结论】总之，七不责原则为我们的家庭教育提供了很好的指导。

古人对孩子“七不责”之精髓
1、对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。

2、愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。

3、暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。

此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。

4、饮食不责：正吃饭的时候不要责备孩子。

这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。

5、欢庆不责：孩子特别高兴的时候不要责备他。

人高兴时，经脉处于畅通的状态，如果孩子忽然被责备，经脉就会立马憋住，对孩子的身体伤害很大。

6、悲忧不责：孩子哭的时候不要责备他。

7、疾病不责：孩子生病的时候不要责备他。

生病是人体最脆弱的时候，孩子更需要关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。

“七不责”、“五不怨”你能做到几条？2016-12-13 10:38:01 来源: 民生观察爱父母《五不怨》与爱子女《七不责》，原本是两篇文章，作者也不同，但这两篇文章对应来讲才是更圆满的思想。

请您试着放平心态，为人子女时做到“五不怨”，为人父母时做到“七不责”，或许生活就会更阳光！《爱父母的“五不怨”》1不抱怨父母的无能没有人是万能的，也没有人是完美的！父母给了我们生命，费尽心力把我们养育成人，已很不容易，我们要感恩父母辛苦生、养了我们。

不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，妈妈应该是怎样的妈妈”，应该真诚地说：“我接受，你们就是这样；我接受，是我选择了你们；我享受你们给予我的一切。

”2不抱怨父母啰嗦父母比我们先来世上，他们先学取经验、照顾自己，再诞生我们。

当我们出生，用自己余生的心力来照顾我们成了父母自愿选择的命运：嘱我们穿衣，教我们吃饭，盼我们平安……只有真爱你的人才会去啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个与他们无关的人。

3不抱怨父母抱怨父母抱怨我们，只是不满足我们现在。

当我们做得够好时，他们渴望我们更好！他们不是为自己，或许他们在生活上有很多不如意，或许他们在工作上非常辛苦，可又不能和谁讲，所以他们渴望我们更好，即便不是望子成龙、望女成凤，父母也希望我们青出于蓝，不要像他们一样。

4不抱怨父母迟缓年纪大了，行动自然不便，永远不要嫌弃父母行动迟缓，因为我们永远想象不出我们小的时候他们是如何耐心地教我们走路。

父母年轻时，可能比我们还意气风发！是为我们，父母才累弯了腰。

如果有一天，父母已变老，腿脚利索不了，我们要切记：看父母就是看自己的未来，孝顺一定要及时。

5不抱怨父母生病不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮风，我们一生病，他们马上会放下手头忙得不可开交的一切，赶紧着我带们去看病，彻夜不眠地爱护我们。

当父母生病了，我们能做到多少？真的是久病床前无孝子吗？社会上经常会有儿女不赡养老人的新闻，我们能不能做一个尽心尽责照顾父母的人……生命不是用来抱怨的。

七不责原文
【原创实用版】
目录
1.七不责的背景和来源
2.七不责的具体内容
3.七不责的现实意义
正文
七不责，又称“七不责备”，是我国古代儒家伦理思想中的一个重要概念，源自《论语》中的一句话：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”这句话表达了在儒家看来，民众的利益是最重要的，国家的利益次之，君主的利益最轻。

在这种思想的指导下，形成了七不责的具体内容。

七不责的具体内容包括：不责人所不知，不责人所不能，不责人所不为，不责人所欲，不责人所不欲，不责人之所患，不责人所不能。

这七个方面，体现了儒家对于责任、道德、行为准则的深刻理解。

不责人所不知，指的是不要对别人不知道的事情进行责备；不责人所不能，指的是不要对别人无法做到的事情进行责备；不责人所不为，指的是不要对别人没有做过的事情进行责备。

以此类推，其他几个方面也都是在强调，在责备他人时，应该充分考虑他人的实际情况，不应该过于苛责。

七不责的思想在今天依然有着重要的现实意义。

它提醒我们在与人相处时，应该尊重他人的差异性，理解他人的局限性，不要对他人过于苛求。

同时，它也告诉我们，在评价他人的行为时，应该站在他人的角度，充分考虑他人的实际情况，而不是简单地用自己的标准去衡量。

这种思想对于构建和谐的人际关系，促进社会的和谐稳定，都有着积极的作用。

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五不怨七不责为人子女时做到“五不怨”，为人父母时做到“七不责”，请您试着放平心态，或许生活就会更阳光！《爱父母的“五不怨”》没有人是万能的，也没有人是完美的！父母给了我们生命，费尽心力把我们养育成人，已很不容易，我们要感恩父母辛苦生、养了我们。

不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，妈妈应该是怎样的妈妈”，应该真诚地说：“我接受，你们就是这样；我接受，是我选择了你们；我享受你们给予我的一切。

”父母比我们先来世上，他们先学取经验、照顾自己，再诞生我们。

当我们出生，用自己余生的心力来照顾我们成了父母自愿选择的命运：嘱我们穿衣，教我们吃饭，盼我们平安……只有真爱你的人才会去啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个与他们无关的人。

父母抱怨我们，只是不满足我们现在。

当我们做得够好时，他们渴望我们更好！他们不是为自己，或许他们在生活上有很多不如意，或许他们在工作上非常辛苦，可又不能和谁讲，所以他们渴望我们更好，即便不是望子成龙、望女成凤，父母也希望我们青出于蓝，不要像他们一样。

年纪大了，行动自然不便，永远不要嫌弃父母行动迟缓，因为我们永远想象不出我们小的时候他们是如何耐心地教我们走路。

父母年轻时，可能比我们还意气风发！是为我们，父母才累弯了腰。

如果有一天，父母已变老，腿脚利索不了，我们要切记：看父母就是看自己的未来，孝顺一定要及时。

不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮风，我们一生病，他们马上会放下手头忙得不可开交的一切，赶紧着我带们去看病，彻夜不眠地爱护我们。

当父母生病了，我们能做到多少？真的是久病床前无孝子吗？社会上经常会有儿女不赡养老人的新闻，我们能不能做一个尽心尽责照顾父母的人……生命不是用来抱怨的。

我们渐渐长大，父母慢慢变老，直至离开我们……没有父母，就没有我们。

抱怨父母，不如理解父母。

若父母都容不下，何以容天下？百善孝为先，从现在起，千万别再抱怨父母了。

千般苦，万般苦，为了儿女苦多年，不舍吃，不舍穿，风风雨雨多艰难，苦和累，说不完，一生坎坷多心酸，儿和女，放心间，奔波劳苦病痛缠，孩子成人把家建，父母年老步蹒跚，腰弓背驼难行走，鼻涕眼泪擦不完，都说养儿为防老，百行孝字应为先，愿天下父母健康长寿!孝顺，一辈子都还不完！珍惜与他们的每一天。

儿女“五不怨”，父母“七不责”这十二句话值得每个人铭记我们是儿女，我们也是父母，如何与家人相处，是我们一直要思考的问题。

为人儿女时做到“五不怨”，为人父母时做到“七不责”，试着放平心态，家庭就会充满阳光！爱父母“五不怨”1不抱怨父母无能没有人是万能的，也没有人是完美的！父母给了我们生命，费尽心力把我们养育成人，已很不容易，我们要感恩父母辛苦生、养了我们。

不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，妈妈应该是怎样的妈妈”，应该真诚地说：“我接受，你们就是这样；我接受，是我选择了你们；我享受你们给予我的一切。

”2不抱怨父母啰嗦父母比我们先来世上，他们先学取经验、照顾自己，再诞生我们。

当我们出生，用自己余生的心力来照顾我们成了父母自愿选择的命运：嘱我们穿衣，教我们吃饭，盼我们平安……只有真爱你的人才会来啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个与他们无关的人。

3不抱怨父母抱怨父母抱怨我们，只是不满足我们现在。

当我们做得够好时，他们渴望我们更好！他们不是为自己，或许他们在生活上有很多不如意，或许他们在工作上非常辛苦，可又不能和谁讲，所以他们渴望我们更好，即便不是望子成龙、望女成凤，父母也希望我们青出于蓝，比他们更优秀。

4不抱怨父母迟缓年纪大了，行动自然不便，永远不要嫌弃父母行动迟缓，因为我们永远想象不出我们小的时候，他们是如何耐心地教我们走路。

父母年轻时，可能比我们还意气风发！是为我们，父母才累弯了腰。

如果有一天，父母已变老，腿脚利索不了，我们要切记：看父母就是看自己的未来，孝顺一定要及时。

5不抱怨父母生病不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮风，我们一生病，他们马上会放下手头忙得不可开交的一切，赶紧带我们去看病，彻夜不眠地照顾我们。

当父母生病了，我们能做到多少？真的是久病床前无孝子吗？社会上经常会有儿女不赡养老人的新闻，我们能不能做一个尽心尽责照顾父母的人……生命不是用来抱怨的。

我们渐渐长大，父母慢慢变老，直至离开我们……没有父母，就没有我们。

为人父母七不责为人子女五不怨
家庭关系和谐从古到今都是中国人强调的重点，也是社会稳定的基石。

古人为此总结了一套“为人父母七不责，为人子女五不怨”的说法。

一起来看看你做到了几条。

父母对孩子“七不责”
1、对众不责
2、愧悔不责
3、暮夜不责
4、饮食不责
5、欢庆不责
6、悲忧不责
7、疾病不责
子女对父母“五不怨”
1、不怨父母能力
2、不怨父母啰嗦
3、不怨父母埋怨
4、不怨父母迟缓
5、不怨父母生病
我们渐渐长大，父母慢慢变老，抱怨父母，不如理解父母，若连生自己养自己的父母都容不下，何以容天下？父母与孩子的相处之间难免有所摩擦，应该互相包容和理解。

老话“儿女五不怨，父母七不责”，老祖宗的忠告，不能不看俗语是老祖宗留下了的民间传统文化之一，它贴近人们的生活，反映出人们的心声，深受广大人民群众的喜爱。

中华文化五千多年，俗语能够在漫长的历史长河中，且流传至今，说明它有着自己独特的魅力，短短的句子中，深藏着老祖宗对生活的智慧，是先人在长期的生活实践中，总结出来的经验，能给人们以指导，以劝告，平凡的文字中蕴含着深刻的哲理，这就是俗语的魅力之所在。

家庭贯穿了我们的一生，前半生，我们是家庭庇佑下孩子，后半生，我们是支撑家庭的家长，孝顺父母和养育儿女都是我们必须要做的事情。

作为儿女，我们怎样才能做到更好，作为家长，我们又应该怎么做，关于这些，老祖宗也留下了很多警示性的俗语，老话“儿女五不怨，父母七不责”，就是老祖宗给我们留下的忠告，作为儿女，作为父母，我们都不能不看。

先来说说作为儿女的“五不怨”。

一是不要抱怨父母的无能，人的出身是我们不能自主选择的，父母将我们生下来，又将我们养大，虽然没有大富大贵，没有财富名利，但最起码我们从未挨饿，吃饱穿暖就是人生最大的幸运了。

生命已经是来之不易，我们应该感恩当下，将来的一切是要我们自己奋斗的，我们没有资格抱怨自己的父母。

二是不抱怨父母的啰嗦多言，有的家长年纪大了，对儿女放心不下，平时说话就会变得多一些，这时候我们最不应该的，就是烦躁和抱怨，真正关心我们的人永远是父母。

三是不要抱怨父母行动迟缓，父母年纪大了，身体也跟不上了，想想小时候父母教我们学走路，我们也对父母多一些耐心。

四是不要抱怨父母生病，父母养育我们，他们老了以后换我们照顾他们，这是一件相对的事情，我们不应该有抱怨。

五是不要埋怨父母经常的抱怨，年纪大了，心也会变得更脆弱，遇到点事情就喜欢抱怨，这时候我们应该静静听，等他们抱怨完了，就好了。

作为父母的“七不责”，一是不要当众斥责孩子。

孩子也是有自尊心的，当着众人的面指责他们，他们就会委屈，觉得丢脸，换做我们，也不希望被人当众指责。